宿遷市宿豫區(qū)2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期期末調(diào)研檢測(cè)八年級(jí)語文試卷

1、 HYPERLINK 最專業(yè)的中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)PAGE 新課標(biāo)教學(xué)網(wǎng)（）-海量教學(xué)資源歡迎下載！第 PAGE - 9 -頁(yè) 共 NUMPAGES 9頁(yè)宿遷市宿豫區(qū)20102011學(xué)年度第一學(xué)期期末調(diào)研檢測(cè)八 年 級(jí) 語 文一二三總分題號(hào)1781112151619202324得分一（28分）1根據(jù)提示在橫線上填寫漢字。（4分）古老的運(yùn)河緩緩流淌在鱗次櫛比的城市群中，河床抬高、水位下降、魚蝦減少體內(nèi)yn 藏的能量被消耗殆盡，人類荒dn 的行為讓她倍感疲憊，每當(dāng)pi 見匆匆的人群毫無羞ku_之情時(shí)，她內(nèi)心的焦灼更甚，何時(shí)才能回到藍(lán)天碧水的歲月！2找出下面短語中的錯(cuò)別字，訂正后填在下表中。（4分

2、）膾炙人口 別具匠心 百感交急 無瑕顧及 圖文并貌重巒疊障 恍如隔世 苛捐雜稅 積雪消融 令人作嘔錯(cuò)別字正確字3根據(jù)提示默寫。（9分）角聲滿天秋色里， 。（李賀雁門太守行）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹， 。（白居易錢塘湖春行）造化鐘神秀， 。（杜甫望岳） ，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾記承天寺夜游）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人， ， 。（柳宗元小石潭記） ，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍己亥雜詩(shī)）無限山河淚， 。（夏完淳別云間）身無彩鳳雙飛翼， 。（李商隱無題）4下面句子中沒有語病的一項(xiàng)是：（ ）（2分）A如何管理、認(rèn)識(shí)、把握網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)，已成為全世界各國(guó)既關(guān)注又十分頭疼的問題。B然而在大多數(shù)情況下，即便是他

3、們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。C一個(gè)真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。D為了預(yù)防大災(zāi)之后不會(huì)出現(xiàn)大的疫情，衛(wèi)生防疫部門出臺(tái)了許多行之有效的辦法。5奧斯特洛夫斯基的小說鋼鐵是怎樣煉成的最大的成功就在于塑造了 這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象，在他的身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)是： 。（2分）6閱讀王安石的登飛來峰一詩(shī)，回答下面的問題。（4分） 登飛來峰 王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。作者在“聞?wù)f雞鳴見日升”一句中要表達(dá)的意思是什么？有什么作用？（2分） “不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！焙吞K軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

4、”有異曲同工之妙，請(qǐng)你說說它們的“異”和“同”。（2分） 7在語文實(shí)踐活動(dòng)中，老師組織大家進(jìn)行了一次集體視聽活動(dòng)。請(qǐng)你依次寫下你參與的集體視聽的形式、印象最深的地方和你的收獲。（3分） 二（42分）（一）閱讀錢泳的治水必躬親一文，完成811題。（13分）治水之法，既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致，是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。8解釋下面

5、句子中加點(diǎn)的字詞。（4分）泥于掌故 泥： 遠(yuǎn)嫌而避怨 遠(yuǎn)： 如鳴佩環(huán)，心樂之 樂： 其岸勢(shì)犬牙差互 犬牙： 9翻譯下面的句子。（4分）是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝。 非相度不得其情，非咨詢不窮其致。 10本文的中心論點(diǎn)是什么？具體說說作者在第二節(jié)是如何論證這一論點(diǎn)的？（3分） 11根據(jù)你的理解，海中介“布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來于荒村野水之間”的這種做法有哪些作用？（2分） （二）閱讀季羨林的幽徑悲劇選段，完成1215題。（12分）這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點(diǎn)語病，它其實(shí)是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實(shí)有曲

6、徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個(gè)顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團(tuán)濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時(shí)了。 小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時(shí)綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強(qiáng)烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強(qiáng)，給人以無窮的感染力。 不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅(jiān)冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松

7、柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補(bǔ)過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會(huì)感到冬天的蕭索了。 這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。 在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達(dá)數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時(shí)候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。

8、 但是，根據(jù)我個(gè)人的評(píng)價(jià)，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點(diǎn)紅的意味。直到此時(shí)，我才清晰地意識(shí)到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。 茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、

9、惆悵之余，惟一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個(gè)世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個(gè)人知道，不足為外人道也。 然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長(zhǎng)著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就

10、會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。12選段第節(jié)說“人生還不全是荊棘叢”，而第節(jié)卻說“人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花?！睂?duì)此你是如何理解的？（3分） 13請(qǐng)聯(lián)系原文賞析下面的句子。（4分）仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強(qiáng)烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強(qiáng)，給人以無窮的感染力。 再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。 14閱讀第節(jié)中畫線的句子，說說這里運(yùn)用了怎樣的寫作手法，具體說說對(duì)表現(xiàn)藤蘿的美有什么作用？（3分） 15魯迅先生說：悲劇就是把美的東西毀滅給人看。請(qǐng)你以本文中的藤蘿為例談?wù)勀銓?duì)魯迅先生這句話的理解。（2分）

11、（三）閱讀夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)一文，完成1619題。（9分）人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過的，而入睡做夢(mèng)，是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。夢(mèng)究竟是怎么回事？“日有所思，夜有所夢(mèng)”是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無論怎么光怪陸離的夢(mèng)境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為，“夢(mèng)就是過去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來”，強(qiáng)調(diào)它是生理反應(yīng)。現(xiàn)代科學(xué)研究證明，夢(mèng)是人類正常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講，是感覺敏銳、情感豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦，在擺脫了善于歸納、判斷等邏輯思維的左腦作用后，獨(dú)立處理

12、資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí)，由于左、右大腦交互制約與補(bǔ)充作用，使我們的思維、工作和生命合“情”合“理”；而夜晚做夢(mèng)時(shí)，左腦休息抑制，右腦就不受干擾而自由地處理資訊，往往就會(huì)有“情”無“理”，出現(xiàn)許多稀奇古怪，甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對(duì)于一般人來說，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外，或令人緊張恐懼、悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家，另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家，則可能會(huì)是飛來的靈感和啟示，因此流傳著許多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶，杜甫夢(mèng)鄉(xiāng)，李賀夢(mèng)月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫化身博士、凡爾納寫八十天環(huán)游地球也都有夢(mèng)中命筆的傳說。藝術(shù)創(chuàng)作本以形象思維見長(zhǎng)，右腦“獨(dú)創(chuàng)”而命筆，應(yīng)

13、不算離奇，但以邏輯思維為主的科學(xué)家，也因夢(mèng)而得科學(xué)啟示，似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的發(fā)展和突破，很多時(shí)候就是要對(duì)原有的“科學(xué)”進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)，甚至要否定，不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的“科學(xué)的夢(mèng)”：凱庫(kù)勒因夢(mèng)見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu)，從而揭開了有機(jī)化學(xué)史上光輝的一頁(yè)；門捷列夫夢(mèng)見元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，因而發(fā)現(xiàn)了元素周期律的奧秘。還有笛卡爾、愛因斯坦也都做過“科學(xué)的夢(mèng)”。從夢(mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng)，我們可以領(lǐng)悟“形象思維和邏輯思維”之間的辯證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章，突破“邏輯思維”，也許新的發(fā)現(xiàn)

14、、新的發(fā)明就會(huì)在“白日夢(mèng)”中給我們靈感和啟示。 16本文以“夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)”為題有什么好處？（2分） 17請(qǐng)根據(jù)你的理解解釋為什么“在白天清醒時(shí)，我們的思維、工作和生命合情合理；而夜晚做夢(mèng)時(shí)，往往就會(huì)有情無理”呢？（2分） 18下列對(duì)本文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（ ）（2分）A夢(mèng)是人們白天長(zhǎng)期思索的結(jié)果，這就是“日有所思，夜有所夢(mèng)”。B人的大腦分為左右兩部分，左右腦白天都工作，夜晚左腦休息，右腦不休息。C右腦擅長(zhǎng)形象思維，因此右腦對(duì)音樂、繪畫有幫助，對(duì)以邏輯思維為主的自然科學(xué)無幫助。D弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是心理活動(dòng)的反應(yīng)和巴普洛夫認(rèn)為夢(mèng)就是過去各種刺激的痕跡，它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來的。這

15、兩種觀點(diǎn)都有科學(xué)道理。19文中列舉了許多藝術(shù)家“夢(mèng)筆生花”的故事和科學(xué)家的“科學(xué)之夢(mèng)”，二者有什么共同之處？你從中得到了怎樣的啟示？（3分） （四）閱讀為漢語的處境憂心不平一文，完成2023題。（8分） 最近，一則關(guān)于漢語的消息讓人倍感糾結(jié)。上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門：由于缺乏最好的譯文，大賽不僅一等獎(jiǎng)空缺，還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人，其原因不僅在于他突出的英文水平，更在于他“流暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下，國(guó)內(nèi)選手提交的相當(dāng)多的作品言不達(dá)意，其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤更比比皆是。這則消息讓人隱約看到漢語的處境。身為一個(gè)中國(guó)人，讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的，除了身體發(fā)

16、膚之外，就該是我們的母語了。在無數(shù)中國(guó)人心里，古老優(yōu)雅的漢語是我們五千年文明最美麗的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上煙云。音分四聲，律有平仄，構(gòu)成了漢語詩(shī)文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來，雋永有致的漢語承載著我們民族獨(dú)特的思維，我們依靠它傾訴，運(yùn)用它思想，通過它記載，憑借它穿越五千年歷史文化隧道。然而，在我們的生活中，漢語正面臨著危機(jī)。一方面，在“全民學(xué)英語”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化，日常語言日漸單調(diào)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外語教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄

17、母語、消解母語；不意味著我們可以將漢語視為不學(xué)自能的天賦。詩(shī)人余光中說得好：英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，漢語才是我們真正的根。事實(shí)證明，忽視母語修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書寫語言的失范，生活用詞的平庸乏味，也讓母語中獨(dú)特的文化意韻在我們生活中日漸消褪。我們的后輩可能不知道“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，不再會(huì)用“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“蘆葦開得很茂盛，清早的露水變成霜”、“我要和你結(jié)婚”。試想，一個(gè)將列祖列宗寫成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵？一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)？在我們這個(gè)時(shí)代，該如何守護(hù)那曾經(jīng)被莊子、屈原

18、、李白、杜甫驕傲地向世界展示過的、綿延著幾千年文化命脈、最切近我們心靈的母語？發(fā)人深思的是，當(dāng)漢語在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí)，全球“漢語熱”卻在持續(xù)升溫。目前，世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開設(shè)漢語課程，學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)人達(dá)3000萬，漢語成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語?！罢Z詞破碎處，萬物不復(fù)存”?？v然“漢語熱”熱遍全球，縱然我們的后代都能說一口標(biāo)準(zhǔn)的英語，但在漢語的故鄉(xiāng)，在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊，倘若“漢語危機(jī)”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？?jī)H僅存于典籍之中的希臘文、拉丁文基本上死了，但漢語卻一直活著，在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今，它會(huì)在我們這一代人

19、手中向何處去？漢語，我為你憂心，為你不平！20第節(jié)中“漢語，我為你憂心，為你不平！”為什么“憂心”，為什么“不平”？（2分） 21.結(jié)合第節(jié)的具體內(nèi)容，說說本節(jié)在全文中的作用。（2分） 22比較第段中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“執(zhí)子之手，與子偕老”與“蘆葦開的很茂盛，清早的露水變成霜”、“我要和你結(jié)婚”這兩種不同的語言表達(dá)，你認(rèn)為后者失去了漢語的哪些美感？（2分） 23.都德說：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”屠格涅夫說：“在疑惑不安的日子里，在痛苦地思念著我祖國(guó)命運(yùn)的日子里，給我鼓舞和支持的只有你啊，偉大的、有力的、真摯的、自由的俄羅斯語言。

20、”請(qǐng)你也寫一段文字，說說你對(duì)漢語的感受。（2分） 三（50分）24.作文（50分）每一個(gè)人都不是獨(dú)立地生存著，父母的身體牽動(dòng)著我的心，朋友的狀態(tài)牽動(dòng)著我的心，個(gè)人的成績(jī)牽動(dòng)著我的心，班級(jí)的榮譽(yù)牽動(dòng)著我的心，國(guó)家的安危牽動(dòng)著我的心那種牽腸掛肚的感覺喲，讓人拿不起放不下。請(qǐng)以“ 牽動(dòng)我的心”為題寫一篇作文。不少于600字。 八年級(jí)語文參考答案1蘊(yùn) 誕 瞥 羞 2急集 瑕暇 貌茂 障嶂3塞上燕脂凝夜紫；誰家新燕啄春泥；陰陽割分曉；庭下如積水空明；凄神寒骨，悄愴幽邃；落紅不是無情物；誰言天地寬；心有靈犀一點(diǎn)通。4B 5保爾柯察金 為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。6突出了塔的高，為

21、下文“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”張本。主題相同，寓意為掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。不同的是：登飛來峰從正面揭示這一主題，而題西林壁是從反面揭示這一主題。7略 8拘泥 遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開（解釋成動(dòng)詞） 以為樂 像狗牙一樣9因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。 不經(jīng)過觀察和測(cè)量就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過訪問、征求意見就不能徹底摸清情況。10論點(diǎn)是：是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝。第二節(jié)是以海瑞為例，先從正面寫海瑞治水躬親，才達(dá)到“后事可舉”的目的，再?gòu)姆疵婕僭O(shè)貪圖安逸、不想吃苦、怕得罪人，那么“則事不舉而水利不興矣”，從而論證了中心論點(diǎn)。11可以“相度其情，咨詢其致”，從而制定有針對(duì)性的方案。在群眾中起到積極帶頭的作用，鼓舞士氣?？梢员O(jiān)督手下人，做到廉潔。（能寫出兩點(diǎn)即可）12作者經(jīng)歷了十年浩劫以后，身心倍受打擊，他更多感受到的是人生的苦難，因此他認(rèn)為人生是一個(gè)荊棘叢，但是當(dāng)他走到幽徑這棵古藤蘿下能得到一點(diǎn)安慰，所以他說“人生還不全是荊棘叢”。第節(jié)中是承接著第節(jié)的觀點(diǎn)，雖然“不全是荊棘叢”，但畢竟“是荊棘叢”，所以“決不是到處盛開著玫瑰花”了，