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文檔簡介

1、高三語文組 制作人:姜永飛 作文012第 頁高考總分值作文經(jīng)典語段集錦1.在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨(dú)立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒的悲壯,也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。 在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城,揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南人類那永恒的美、悲壯的愛,在歷史長河中閃爍,在我的心靈中升華。

2、我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。 2.心有明燈,便不會(huì)迷路,便可拒絕黑暗、害怕,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷 心有小窗,便有亮麗的陽光進(jìn)來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。心有柵欄,然后青藤爬過,那些小秘密點(diǎn)綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢(mèng)一般,只能用花粉形容。心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計(jì),還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨,花瓶不再寂寞。心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴(yán)、

3、善良、理想和追求 這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。(?心有明燈?) 3.蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(?蠟燭有心?) 4.成熟是一種明亮而不刺眼的光芒,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的沉著,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的冷淡,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。(?成熟?) 5.綠,是夏日樹陰下的那潭清泉,里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠,是濃妝淡抹總相宜的西湖,引得無數(shù)文人為

4、之神魂顛倒。綠,是朱自清先生筆下的梅雨潭,成為膾炙人口的美文。(?找尋自己的綠?) 毫無置疑,綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠那么給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(?綠的樂章?) 6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時(shí)間越久,越給我長久的感動(dòng)。她的無私,她的奉獻(xiàn),她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時(shí)間越久越濃郁。 (?花開兩岸?) 7、這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥

5、濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。 小雨。雨在空中盤旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩在流淌,它漫過心坎,靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁。 (?詩意地生活?) 8、好似從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜,栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺?shù)囊律?,一邊等著爺爺多年不變的“命令:“老婆子,在干?/p>

6、么?快煎茶吃!奶奶就放下手中的活計(jì),假裝埋怨地說:“這么快就回來休息啦。然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(?詩意地生活?) 9、下雨的時(shí)候,雨絲浸潤著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書,吟著?雨巷?,也會(huì)有淘氣的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩,一花一木都充滿了靈氣,營造著詩意的氣氛。(?詩意地生活?) 10、云朵那么是天空的粉妝。

7、清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光芒。有一個(gè)成語叫做“白云蒼狗,天空每日便上演著一部?白云蒼狗?的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測(cè)的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國度。(?懷想天空?) 11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。沒有了思想,快樂是妄想。有人說我們是“垮掉的一代。我不同意!因?yàn)槲覀冇兴枷耄锰ど喜煌乃季S旅程去找尋快樂。有人說我們是“阿Q式的新新人類。我不同意!因?yàn)?/p>

8、我們的新思想并非“阿Q那般愚昧麻木。我們快樂,我們的快樂是靈動(dòng)的左手;我們思考,我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎,便會(huì)進(jìn)入快樂的墓地。當(dāng)左手右手相遇,適宜地交融,那便是詩意的地棲居。(?左手。右手?) 12、而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著假設(shè)有假設(shè)無的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,上下緩就,慢慢沖泡。也不急,等著水氣漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。 做

9、人如飲茶,用微微冷淡,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,沉著不迫。(?空白中的獨(dú)舞?) 13、而中國的畫家,那么會(huì)在一卷長長的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡單而深邃的形式,便承當(dāng)起此重任。利用虛無而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。 這是智者的抉擇。興許人心如畫,有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(?空白中的獨(dú)舞?) 14、泰戈?duì)栒f過,死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購置那些真正有價(jià)值

10、的東西。惟有詩意地生活,才能清明淡然的看待紛爭的世界,讓煩擾不再。 千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂。(?詩意地生活?) 15、好一塊無字碑,好一個(gè)武那么天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(?無字碑歌?) 高考總分值作文經(jīng)典語段集錦二1

11、、魯迅先生說:“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。如果有人自以為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。 所以,最新教育理論合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(?談合作?) 2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流

12、水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。 3、古往今來,“誠信便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無論儒法,還是老莊?!罢\信,“誠總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠治國,諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠信兩肋插刀的豪情,更被寫進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬讀書人。 誠信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過去的肯定,更是對(duì)未來的承諾,背上“誠信,我們便會(huì)

13、感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求?!罢\信是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(?難舍誠信?) 4、有了它,才有了“君子一言,駟馬難追的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信,平遙小城誕生出來的“日升昌,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國的財(cái)富聚集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V闊人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(?千年

14、的呼喚?) 5、人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁啟超曾說“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量,鼓勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來了人類的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見狀十分不解問道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無窮的財(cái)富!亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九

15、死一生,仍懷希望,終排除萬難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然發(fā)奮,努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(?論希望?) 6、我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。 語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。 語文就是青天里那一行白鷺;就是沉

16、舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。 語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生?最后一課?) 7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假設(shè)記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女(湖北考生?銘記民族的苦難與輝煌假設(shè)記憶可能

17、移植?) 8、假設(shè)記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧(陜西考生?假設(shè)記憶可以移植?) 9、“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。 每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動(dòng)著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。 這就是桑提亞斯海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(?我要扼住命運(yùn)的咽喉?) 10、第一次看到紅棉,我便深深為之折服

18、,為之感動(dòng)。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是“直,筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是“韌。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(天津考生?此生愿為紅棉?) 11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近上下各不同。 莎士比亞的研究者們也說過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特。也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)

19、?紅縷夢(mèng)?時(shí),也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫,文人才子們看到的是情。(江西考生?橫看成嶺側(cè)成峰?) 12、同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 同是“誰解其中味的?紅樓夢(mèng)?,有人聽到了封建制度的喪鐘,有人看見了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂道于故事本身(四川考生?答復(fù)?) 13、風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。柔柳輕舞,搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉,漾出春的綠意。是誰把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)。 風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞,

20、“千種風(fēng)情,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙,纏纏綿綿到天涯這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風(fēng)字盡傳無余。(河南考生?文學(xué)與多彩風(fēng)?) 14、王維,少有詩才,17歲就寫出了?九月九日憶山東兄弟?這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩的偉大成熟從此開始。一首?竹里館?,把你帶入他的陋室,聽著他的琴聲,感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照,清泉石上流使你迷入他的境界,流連忘返?!翱丈讲灰娙?,但聞人語響引出了多少詩詞佳話?!霸娭杏挟嫞嬛杏性姷窨坛鏊摹霸姺鸬姆Q號(hào)。(河南考生?詩人的答案?) 1

21、5、如果沒有空間和時(shí)間的限制,我會(huì)背上一個(gè)旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時(shí);我會(huì)與李清照登上那葉詩的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔(dān)她“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月,在花園里痛飲。(河南考生?你想做什么?) 16、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì);只有一望無際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光,才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強(qiáng)的人生最美麗,因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈;

22、劉慶峰的人生最美麗,國為他身為中科大的研究人員,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話,他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國的貝爾實(shí)驗(yàn)室;袁隆平的人生最美麗,因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無疑是最美的。(河南考生?豐富多彩的答案?) 17、有這樣三面墻,它們?nèi)缤蛔鶡o字的恥辱碑,為我們映照出人類歷史不光榮的一面中國的長城,如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕,它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始,中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個(gè)字:天下為私。 德國的柏林墻是歷史的見證者,它告訴我們一個(gè)本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析,民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓

23、。 巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔誠地跪在那里,用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(?不要忘記那一半?) 18、湛藍(lán)的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍(lán),水汪汪的,似乎要滴下水來,幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來,像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過,爽快溫馨極了,真是天涼好個(gè)秋哇!(河南考生?美是豐富多彩的?) 19、漢語是什么?漢語是君子好逑的?詩經(jīng)?,是魂兮歸來的?楚辭?,是執(zhí)過羊鞭者的兵法,是受過宮刑者的?史記?,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲“不定的月下門受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說。(河南考生?答案是豐富多彩的?)

24、 20、張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?,她一生?jīng)歷了大富大貴,也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫,而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),而她那顆永不衰老的童心那么使她在任何艱難的情況下都不放棄夢(mèng)想和權(quán)利。(?夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞?) 近些年高考范文中常出現(xiàn)的名人名言匯總 人皆知滌其器,而莫知滌其心。?傅子? 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明代思想家王守仁王陽明?傳習(xí)錄? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。蘇軾 草木不經(jīng)霜雪,那么生意不固;吾人不經(jīng)憂患,那么德慧不成。清沈近思 獨(dú)立精神和自由意志是必須爭的,且須以生死力爭。陳寅恪 生命的意

25、義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。巴金 人生有三層樓:第一層是物質(zhì)生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。豐子愷 你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?;第二看他們?cè)鯓哟?;第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。胡適 即使踏著荊棘,也不覺悲苦;即使有淚可落,亦不是悲涼。沈從文 眼睛因多流淚水而愈純明,心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚。琦君 真正的寧靜并不是避開車馬喧市,而是在心靈修籬種菊,這才是真正的寧靜。林徽因 所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。木心?素履之往? 生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假設(shè)生命是有意義的,這個(gè)意義卻不合我的志趣,那才為難狼狽。木心 牡

26、丹沒有花謝花敗之時(shí),要么爍于枝頭,要么歸于泥土,它跨越萎頓和衰老,由青春而死亡,由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命,即使辭別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。張抗抗 ?牡丹的拒絕?只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱!泰戈?duì)柹?dāng)如夏花之絢爛,死當(dāng)如秋葉之靜美。泰戈?duì)?生活在陰溝里,依然有仰望星空的權(quán)利。王爾德 為了自己,我必須饒恕你。一個(gè)人,不能每夜起身,在靈魂的園子里栽種荊棘。王爾德 一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。別林斯基 許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為。肖伯納 應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮?。茨巴?外表的美只能取悅于人的眼睛,而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂

27、伏爾泰 平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人。列別捷夫 生活讓我們遍體鱗傷,可是后來,那些受過的傷終將長成我們最強(qiáng)壯的地方。海明威 人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正時(shí)機(jī)來臨,而自己沒有能力把握的時(shí)候,才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。羅曼.羅蘭 你有你的路。我有我的路。至于正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。尼采 有三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞:希望、睡眠和笑。康德 老年時(shí)像青年時(shí)一樣高快樂興吧!青年,好比百靈鳥,有他的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲??档?有兩種東西,對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新,

28、世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法那么??档?如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的,那就保持沉默;如果自覺無力發(fā)光的,那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù);不要為自己的茍且而得意;不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲。曼德拉弘一法師語錄無心者公,無我者明。必有容,德乃大。必有忍,事乃濟(jì)。修己以清心為要涉世,以慎言為先。逆境順境看襟度,臨喜臨怒看修養(yǎng)。心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。不為外物所動(dòng)之謂靜。不為外物所實(shí)之謂虛。以虛養(yǎng)心,以德

29、養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物,以德養(yǎng)天下萬世。人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。公,生明。誠,生明。沉著,生明。公生明者,不蔽于私也。誠生明者,不雜以偽也。沉著生明者,不淆于惑也。人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利。后乃視為故常,而恬不為意。那么莫大之患,由此生矣。 人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動(dòng)。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否那么必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。周國平語錄?靈魂只能獨(dú)行?人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。人是要有一點(diǎn)精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。人生最低的境界是平凡

30、,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。一切最高的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對(duì)高尚者的最高獎(jiǎng)勵(lì),卑劣是對(duì)卑劣者的最大懲罰。上天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安排好,人生即是圓滿。把命照看好,就是要保護(hù)生命的單純,珍惜平凡生活。把心安排好,就是要積累靈魂的財(cái)富,注重內(nèi)在生活。許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。畢淑敏語錄即使是一塊苦膽泡過的黃連

31、,長久的咀嚼,也會(huì)使它的苦澀慢慢淡下去。只要你自己不倒,別人可以把你按倒在地上,卻不能阻止你滿面灰塵、遍體傷痕地站起來。如果你憤怒,你就吶喊;如果你哀傷,你就哭泣;如果你熱愛,你就表達(dá)。不自我貶低,不自怨自艾,勇敢做自己。主動(dòng)的放棄,如同退潮的海水,在動(dòng)亂歸于平靜的過程中,遺留下屹立的東西,那才是你生命中最重要的礁石。只有內(nèi)心的堅(jiān)決,才能把歲月留下的傷痕,化作成長的書簽。微笑,雖飽經(jīng)創(chuàng)傷,仍動(dòng)人心扉;美麗,雖歷經(jīng)磨難,仍毫發(fā)無損;慈祥,雖萬般摧殘,仍春風(fēng)拂面。但凡自然的東西都是緩慢的。太陽一點(diǎn)點(diǎn)升起,一點(diǎn)點(diǎn)落下;花一朵朵開,一瓣瓣地落下,都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,多是災(zāi)難,如火山噴發(fā)、

32、颶風(fēng)和海嘯。一個(gè)孩子長大是很慢的。楊絳語錄中國著名的作家,戲劇家、翻譯家,在她瘦小的身體里蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。在她的作品里沒有花哨的渲染,只有簡潔的語言,看起來平平淡淡,卻有著本色的絢爛。?走到人生邊上?我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般在身

33、上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。假假設(shè)是個(gè)蘿卜,就要力求做一個(gè)水多肉脆的好蘿卜,假假設(shè)是白菜,就要做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我,不求“賽牡丹,安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。讀書好比“隱身地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng)

34、,還可以不辭而別,或另請(qǐng)高明,和它對(duì)質(zhì)。世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪。我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。王小波語錄?理想國與哲人王?黃金時(shí)代?人為什么活著?我的精神家園?人應(yīng)該有所敬畏。生活是天籟,需要靜神聆聽。人活著總要有個(gè)主題,

35、使你魂夢(mèng)系之。青年的動(dòng)人之處,就在于勇氣,和他們的遠(yuǎn)大前程。每個(gè)人都有自己的本質(zhì),放到適宜的地方就大放光榮。一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。在人世間有一種庸俗勢(shì)力的大合唱,誰一旦對(duì)它屈服,就永遠(yuǎn)沉淪了。干什么都是好的,但要干出個(gè)樣子來,這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。永不妥協(xié)就是拒絕命運(yùn)的安排,直到它回心轉(zhuǎn)意,拿出我能接受的東西來。一味的勇猛精進(jìn),不見得就有造就;相反,在平淡中冷靜思索,倒更能解決問題。好的文字有著水晶般的光芒,仿佛來自星星,雖然我會(huì)死,可一想到死后,這條追尋智慧的路還有人在走,心里就很快樂。魯迅名言從來如此,便對(duì)嗎? ?狂人日志?倘只看書,便變成書櫥。 ?讀書雜談?其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。只要能培一朵花,就不妨做

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