部編版四年級道德與法治下冊《多姿多彩的民間藝術》(共17張PPT)

1、多姿多彩的民間藝術(mnjin ysh)第一頁，共十八頁。導入 蘇繡是蘇州地區(qū)刺繡產品的總稱(zn chn)，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，刺繡，又稱絲繡。清代是蘇繡的全盛時期。蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。 都塔爾的琴聲渾厚、悠揚，是新疆(xn jin)維吾爾族鐘情的傳統(tǒng)彈弦樂器。塔爾是琴弦之意。新疆(xn jin)的民族樂器都具有兩重性，不但可作伴奏的樂器彈奏音樂，還可做為一件精美華麗的工藝品來展示，樂器顯得簡單古樸，高貴典雅第二頁，共十八頁。 我國地域遼闊，民族眾多，風俗習慣及生活方式(fngsh)等差別很大，因此就形成了多姿多彩的民間藝術，

2、這節(jié)課我們就來學習多彩的民間藝術。導入第三頁，共十八頁。 民間藝術是廣大農村勞動人民為滿足自身精神生活(shnghu)的需要而創(chuàng)作，民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術和民間手工藝等都是民間藝術的重要組成部分。豐富多彩的民間藝術體現了勞動人們的思想、理想、性格、審美。 你知道什么(shn me)是民間藝術？活動(hu dng)一：民間藝術交流會第四頁，共十八頁。北京(bi jn)京韻大鼓東北(dngbi)秧歌廣東(gung dng)舞獅陜西華縣皮影新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術四川川劇變臉第五頁，共十八頁。江蘇蘇州刺繡(cxi)天津(tin jn)楊柳青年畫江西(jin x)景德鎮(zhèn)瓷器第六頁，共

3、十八頁。同學們，你能給這些民間藝術(mnjin ysh)分分類嗎廣東(gung dng)舞獅新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(ysh)江蘇蘇州刺繡東北秧歌天津楊柳青年畫民間音樂民間舞蹈民間手工藝民間美術第七頁，共十八頁。當地民間藝術的名稱你對它的了解活動(hu dng)三：想一想 填一填第八頁，共十八頁?；顒佣何覀?w men)這里的民間藝術第九頁，共十八頁。新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(ysh)第十頁，共十八頁。 新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術。她被譽為“維吾爾音樂的脊梁”、“打開維吾爾族文化的金鑰匙”在新疆解放之初，全疆只有一位70多歲的藝人能完整地吟唱“十二木卡姆”。新中國成立后，木卡姆藝術多次被

4、挖掘保護，但由于自身的特殊性、觀眾流失、年輕人沒興趣、傳承人衰老等種種原因，木卡姆藝術的發(fā)展和傳播仍然困境重重。2005年，新疆維吾爾木卡姆藝術入選聯合國教科文組織公布的第三批“人類口頭和非物質遺產(ychn)代表作”名錄。新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(ysh)第十一頁，共十八頁。 中華人民共和國非物質文化遺產法第三十六條國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設立非物質文化遺產展示(zhnsh)場所和傳承場所，展示(zhnsh)和傳承非物質文化遺產代表性項目。 相關(xinggun)鏈接 從這些法律法規(guī)上學習(xux)到了什么？第十二頁，共十八頁。 嗩吶，是中國傳統(tǒng)的民間吹奏樂器，但大家(dji

5、)平時欣賞到的嗩吶演奏越來越少，李志全“李氏嗩吶”是第六代傳人，2007年“李氏嗩吶”被列為肥城市首批非物質文化遺產名錄項目，2010年被確立為泰安市市級非物質文化遺產項目。瀕臨(bnln)失傳的民間藝術第十三頁，共十八頁。 面對這些民間藝術的衰落，有人說:這些東西消失就消失了，沒有多大關系(gun x)，你怎么看？第十四頁，共十八頁。*面對這些瀕臨失傳的民間藝術，我們應該怎么做呢？*請同學(tng xu)們邊看視頻邊思考！第十五頁，共十八頁。匯報總結： 保護民間藝術是每個公民應盡的義務(yw)和責任,我們應該繼承和發(fā)揚中華民族的民間藝術，讓我們代代相傳。第十六頁，共十八頁。謝 謝第十七頁，共十八頁。內容(nirng)總結多姿多彩的民間藝術。都塔爾的琴聲渾厚、悠揚，是新疆維吾爾族鐘情(zhngqng)的傳統(tǒng)彈弦樂器。塔爾是琴弦之意。俗習慣及生活方式等差別很大，因此就形成了多姿多彩的民間藝術，這節(jié)課我們就來學習多彩的民間藝術?；顒尤合胍幌?填一