異域文化下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題研究

1、異域文化下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題研究異域文化下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題研究由于生活風(fēng)俗、思維方式、情感表達(dá)、文化觀念等存在差異，少數(shù)民族大學(xué)生到異地讀書接觸了新的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)氣氛、文化風(fēng)俗之后會(huì)面臨社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題，內(nèi)心世界經(jīng)歷著一系列的矛盾沖突。本研究所關(guān)注的是：少數(shù)民族大學(xué)生到異地讀書在社會(huì)適應(yīng)上有沒(méi)有不適應(yīng)？假如有，表達(dá)在哪些方面？少數(shù)民族大學(xué)生到了異地后民族認(rèn)同感會(huì)不會(huì)和以前不一樣？民族認(rèn)同感與社會(huì)適應(yīng)有沒(méi)有關(guān)系？在所讀高校，學(xué)校有沒(méi)有采取一些措施來(lái)幫助少數(shù)民族大學(xué)生解決社會(huì)適應(yīng)中出現(xiàn)的問(wèn)題？有沒(méi)有更好的方法來(lái)解決此問(wèn)題？針對(duì)這些疑問(wèn)，筆者調(diào)查了南昌航空大學(xué)的在讀少數(shù)民族學(xué)生。一、

2、異域文化下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，南昌航空大學(xué)有45名信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族大學(xué)生，其中28名在文法學(xué)院，其余分布在材料學(xué)院，軟件學(xué)院，經(jīng)管學(xué)院等。上述少數(shù)民族大學(xué)生在異域文化下的社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題主要表達(dá)在文化適應(yīng)、心理適應(yīng)、日常生活、學(xué)習(xí)活動(dòng)、人際交往等方面。1文化適應(yīng)方面。由于我國(guó)民族教育自身的復(fù)雜性和民族文化多樣性及教育人類學(xué)外鄉(xiāng)化的相對(duì)滯后，少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)校中的文化適應(yīng)還很薄弱。少數(shù)民族大學(xué)生來(lái)大學(xué)之前是在自己的民族文化氣氛下成長(zhǎng)的，但到了新的文化環(huán)境之后會(huì)出現(xiàn)文化碰撞，這可能會(huì)使少數(shù)民族學(xué)生自己產(chǎn)生一道防線，使得他們不主動(dòng)與其他民族同學(xué)接觸。hzr是文法

3、學(xué)院的一名來(lái)自新疆的維吾爾族學(xué)生，因維吾爾族文化中女性平時(shí)帶頭巾，到了大學(xué)之后因其他民族沒(méi)有類似的風(fēng)俗，所以此同學(xué)成為有些對(duì)此方面沒(méi)有理解的同學(xué)議論的對(duì)象，從而產(chǎn)生心理壓力，而對(duì)這種不同的文化環(huán)境感覺(jué)明顯不太適應(yīng)。2心理適應(yīng)方面。少數(shù)民族大學(xué)生因?yàn)橐庾R(shí)到自己與非少數(shù)民族大學(xué)生在各方面的不同會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)特的心理不適應(yīng)。這不僅表如今外顯的語(yǔ)言交際、生活習(xí)慣上，還表如今內(nèi)心的宗教信仰、行為準(zhǔn)那么、思維方式等方面。他們會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而斷絕與外界的溝通，從而養(yǎng)成內(nèi)向、冷漠，甚至孤僻的心理。有時(shí)會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)一句冒昧的話而傷心或情緒不穩(wěn)定。經(jīng)管學(xué)院的lp同學(xué)是在她班上唯一的一個(gè)回族學(xué)生，她天天只能在蘭州拉面館吃

4、飯，而班上沒(méi)有和她有一樣風(fēng)俗的同學(xué)，所以她一個(gè)人單獨(dú)去吃飯，這樣就少了和其他同學(xué)相處的時(shí)機(jī)，因?yàn)槠綍r(shí)與同學(xué)沒(méi)怎么溝通，漸漸地她在寢室也不太說(shuō)話，而人是需要有個(gè)傾訴對(duì)象的，需要適當(dāng)?shù)蒯尫派钪械膲毫Φ?，而她幾乎沒(méi)有很要好的朋友，只能繼續(xù)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，導(dǎo)致逐漸走向自我封閉。3日常生活方面。由于長(zhǎng)期生活在該民族獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣氣氛中所以生活風(fēng)俗方面也會(huì)有極大地不適應(yīng)。例如伊斯蘭教不僅是一種宗教，還是一種生活方式。英國(guó)學(xué)者詹森曾說(shuō)：伊斯蘭教不僅僅是宗教，它是一種生活方式，是一整套信念與崇拜方式，它是一個(gè)廣泛而又互相聯(lián)絡(luò)的法律體系，它是一種文明，它是一種經(jīng)濟(jì)制度和一種經(jīng)營(yíng)方法，它是一種政治和統(tǒng)治手段，它是一種

5、特殊社會(huì)和治家方式。這種生活方面的不適應(yīng)在進(jìn)入大學(xué)的初期會(huì)表現(xiàn)的格外強(qiáng)烈和突出。飲食是生活最根本的要求，然而少數(shù)民族大學(xué)生的信仰不同從而飲食習(xí)慣也不同。由于穆斯林少數(shù)民族大學(xué)生只能在清真餐廳進(jìn)食，所以有些高校假如沒(méi)有解決好這方面的問(wèn)題致使該校的少數(shù)民族大學(xué)生面臨更大的生活上的不適應(yīng)。因南昌航空大學(xué)沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的清真食堂，穆斯林學(xué)生們只能在小型的清真面館吃飯，而這些面館不提供早餐所以他們每天過(guò)著沒(méi)有早餐的日子。因各地的氣候不同，所以少數(shù)民族大學(xué)生到異域來(lái)讀書還會(huì)出現(xiàn)水土不服等情況，到南方讀書的大學(xué)生出現(xiàn)水土不服的概率更大。因南方的氣候比擬潮濕，很多學(xué)生身上出現(xiàn)大塊大塊的青腫。4學(xué)習(xí)活動(dòng)方面。在大

6、學(xué)的初始階段，少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的最大的障礙來(lái)自于語(yǔ)言障礙及思維方式的不同。多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生在自己的家鄉(xiāng)是用自己的語(yǔ)言文字讀書的，漢語(yǔ)根底不是很好，理解才能較弱。再加上不同環(huán)境下養(yǎng)成的不同思維方式，在學(xué)習(xí)上會(huì)遇到極大地困難。在課堂上要把自己的想法轉(zhuǎn)換成漢語(yǔ)需要點(diǎn)時(shí)間，因此反響顯得較慢，所以大多數(shù)時(shí)間都不敢在課堂上發(fā)言。從他們的學(xué)習(xí)成績(jī)可以看出，專業(yè)性比擬強(qiáng)的專業(yè)因?yàn)閷I(yè)術(shù)語(yǔ)較多他們的成績(jī)很難跟得上同班同學(xué)成績(jī)。出現(xiàn)了很多掛科現(xiàn)象，但不是因?yàn)椴磺趭^而是因?yàn)闈h語(yǔ)根底不太好而考試考得不理想。5人際關(guān)系方面。由于宗教信仰、情感表達(dá)方式的不同、語(yǔ)言障礙等問(wèn)題，在人際溝通上出現(xiàn)不適應(yīng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在

7、少數(shù)民族學(xué)生中普遍存在一個(gè)現(xiàn)象，就是因?yàn)閾?dān)憂表達(dá)不清楚自己的思想，就不敢跟更多的人交流交朋友，從而限制自己的交際圈，只跟與自己同族的同學(xué)來(lái)往。所以在少數(shù)民族大學(xué)生人際關(guān)系方面民族因素和自身因素也是人際適應(yīng)的影響因素。二、促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的相應(yīng)措施與建議1在解決少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)上出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，可以通過(guò)各高校媒體、報(bào)刊讓更多的同學(xué)理解到少數(shù)民族大學(xué)生的生活風(fēng)俗、宗教信仰，得到非少數(shù)民族學(xué)生對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的理解、包容及尊重，從而加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的民族認(rèn)同感和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)?？梢钥紤]定期開(kāi)展民族交流月活動(dòng)，使學(xué)生有時(shí)機(jī)互相理解不同民族的風(fēng)俗，給他們提供一個(gè)展現(xiàn)本民族特色的平臺(tái)，促進(jìn)民族交

8、流，獲得共同開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)和諧。讓各民族學(xué)生手牽手，一起為了創(chuàng)造美妙將來(lái)而奮斗。激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)他們的民族意識(shí)和民族認(rèn)同感。例如文法學(xué)院將十月定為學(xué)院的民族月，是一個(gè)很好的方法，從而使更多學(xué)生理解到少數(shù)民族學(xué)生的一些風(fēng)俗習(xí)慣。2在心理不適應(yīng)問(wèn)題上，通過(guò)各種途徑加以解決。比方用導(dǎo)師制給每個(gè)少數(shù)民族大學(xué)生安排導(dǎo)師，他們有除了任課教師之外的與教師接觸交流的時(shí)機(jī)。可以請(qǐng)心理咨詢師定期的和少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)展交流，理解他們的心理變化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文法學(xué)院的輔導(dǎo)員和班主任教師經(jīng)常和少數(shù)民族大學(xué)生聊天溝通，及時(shí)掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，并及時(shí)給予相應(yīng)的疏導(dǎo)，幫他們分析現(xiàn)狀，使他們正確認(rèn)識(shí)民族間的差異，正確對(duì)待自己，而消除他們心中的疑慮和自卑感。3在日常生活中，高校指導(dǎo)給予少數(shù)民族學(xué)生更多的關(guān)心，如一起過(guò)節(jié)，一起吃飯，使他們感受到學(xué)校的溫暖。由于飲食習(xí)慣的不同，少數(shù)民族大學(xué)生在日常生活中遇到的困難比其他學(xué)生多。學(xué)?？梢栽谶@方面和少數(shù)民族大學(xué)生多溝通，及時(shí)理解他們的需求和困難，盡量完善清真食堂的設(shè)施，改善少數(shù)民族大學(xué)生的伙食，在生活上提供生活援助，使少數(shù)民族大學(xué)生健安康康地讀書，不要因?yàn)楦镜娘嬍硢?wèn)題沒(méi)解決而分散注意力。4在人際關(guān)系和學(xué)習(xí)生活方面，鼓勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生