部編版七年級(jí)語文上冊(cè)15.誡子書同步練習(xí)(含答案)

1、七年級(jí)語文上冊(cè)15.誡子書基礎(chǔ)闖關(guān)全練給下列加粗的字注音。夫君子之行()淫慢則不能勵(lì)精()2.解釋下列句中加粗的詞語。非寧靜無以致遠(yuǎn)。譯文：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。譯文：悲守窮廬，將復(fù)何及！譯文：4填空。誡子書選自 ，作者是 時(shí)蜀漢家、 家。曾隱居 ,后來任蜀漢O能力提升全練下列語句的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()非淡泊/無以明志靜以/修身淫慢/則不能勵(lì)精非學(xué)/無以廣才用課文原句填空。 TOC o 1-5 h z 文中有兩句話常被人們當(dāng)作表示“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是： 誡子書的中心論點(diǎn)是：，。誡子書中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是： O3閱讀諸葛亮的誡子書，完成(1) (3)題。夫

2、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué) 無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接 世，悲守窮廬，將復(fù)何及！解釋下列加粗詞。誡子書誡：非學(xué)無以廣才廣：將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。譯文：選用原文詞語填空。文中指出修身養(yǎng)德的方法就是“”和“” ；無論是“廣才”，還是“成學(xué)”，作者強(qiáng)調(diào)獲得成 就取決于“” ，“”則導(dǎo)致失敗。三年模擬全練（ 2019江蘇鹽城毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校第二次月考，6, ）下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A. “凌亂的 巖石” “強(qiáng)壯的臂彎”中“凌亂” “強(qiáng)壯”

3、是形容詞，“巖石”“臂彎”是名詞。B. “虛心使人進(jìn)步， 驕傲使人落后”中“虛心”與“驕傲”、“進(jìn)步”與“落后”互為反義詞。C.謙辭是表示謙虛或謙恭的 言辭，如愚兄、拙作、高見、斧正、寒舍等。D.諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國時(shí)蜀漢的政治家、軍事家，代表作有出師表等。（ 2019北京海淀期末，16, ）源于誡子書中的“寧靜致遠(yuǎn)”為不少有識(shí)之士所青睞，他們 揮毫潑墨，作為勉勵(lì)自己的座右銘。對(duì)下面書法作品賞析不正確的一項(xiàng)是（）A第一幅是行書，筆畫灑落有致，風(fēng)格秀逸多姿。B.第二幅是隸書,結(jié)構(gòu)古雅端整,筆意樸實(shí)淳厚。C.第三幅是篆書，橫筆蠶頭雁尾，線條勻凈修長。D.第四幅是楷書，形體方正端莊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

4、有度。3. （ 2019四川達(dá)州中學(xué)期中，8-12）比較閱讀下面兩篇文言文，完成（1） （5）題。甲夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯 落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！誡子書 乙夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝。雖有淹留，何損于美趣？何患于不于凡庸，不免于下流濟(jì)?若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徙碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏矣！誡外甥書注凝滯：心思局限于某個(gè)范圍；拘泥。庶幾之志：接近或近似于先

5、賢的志向。揭然：高 舉的樣子。惻然：懇切的樣子。細(xì)碎：瑣碎的雜念。嫌吝：怨恨恥辱。 淹留：德才不顯于世。 濟(jì)：成功，實(shí)現(xiàn)。竄伏：逃避，藏匿。下流：比喻低下的地位。（1）（）下列句子中加粗字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是淫慢則不能勵(lì)精（懈怠）B 意與日去（喪失）非寧靜無以致遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）廣咨問（廣泛）（2）（）下列句子中加粗的“之”的含義和用法與例句中的“之”相同的一項(xiàng)是（）例句使庶幾之志夫君子之行下車引之知之者不如好之者D.學(xué)而時(shí)習(xí)之()下列對(duì)兩篇文章分析錯(cuò)誤的一 項(xiàng)是()A. “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了 “淡泊” “寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要 求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的?！耙齽t不能勵(lì)精，

6、險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了 “淡泊”“寧靜”的重要性?！巴铰德禍谒住钡脑蚴菦]有遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也沒有珍惜時(shí)間。“學(xué)須靜也”的“學(xué)”己經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)了，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不只是 單純的寧靜，而含有淡泊名利的意味。(士)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。譯文：夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。譯文：()讀了這兩篇文章，你一定受益匪淺，請(qǐng)用自己的話談一談怎樣做才能成為一名“志存高 遠(yuǎn)”的人。答：五年中考全練(2018海南中考，1)書法是中華民族的藝術(shù)瑰寶。請(qǐng)你賞讀下面的書法作品，按要求答題。()關(guān)于這兩幅書法作品的字體，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)

7、是()甲骨文篆書隸書草書()請(qǐng)用簡體楷書將這兩幅書法作品正確、規(guī)范地書寫在米字格內(nèi)。( 2018湖北潛江等中考，5, )下列選項(xiàng)中的句子填入橫線處與前后銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國自古以來就有重視家風(fēng)家訓(xùn)的傳統(tǒng)。通過家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)改善村風(fēng)民風(fēng)，我市在這方面做了很多探索。我們深有感觸的是，家風(fēng)家訓(xùn)的確立要切合實(shí)際， ;,要做好打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。A.要大力宣傳本地優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)；也要借鑒外地經(jīng)驗(yàn) B.要大力宣傳木地優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)；也要做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C.避免千篇一律，流于形式；還要認(rèn)識(shí)到社會(huì)風(fēng)氣 的改變不可能一蹴而就D.避免說一套，做一套；還要認(rèn)識(shí)到社會(huì)風(fēng)氣的改變是一個(gè)潤物細(xì)無聲的過程(2018浙江湖州

8、中考改編，14-18)閱讀下面的文言文，完成(1) (5)題。與子儼等疏(節(jié)選)東晉陶淵明將有限也。汝輩稚小家貧疾患以來漸就衰損，親舊不遺每以藥石見救；自恐大分每役柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何 可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。IHO遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾, 鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊道況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北也，七世同財(cái)，家人無怨色。詩： “高山仰止，景行行止?！睔镏纱?，晉時(shí)操行人雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾復(fù)何言。(選自陶淵明集)注與子儼等疏：寫給儼等五個(gè)兒子的書信。大分：指壽命。役：從事。班荊：

9、在地上鋪荊草， 席地而坐。同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品 質(zhì)。至心：至誠之心。()根據(jù)成語，推斷下面句子中加粗詞的意思。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜(兩小無猜)答：兄弟同居，至于沒齒(沒齒難忘)答：()用“ / ”給文中畫線文字?jǐn)嗑洹?限斷兩處)汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免()根據(jù)文意，下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A. “親舊不遺”，親戚不棄， 固然可貴；舊友不離，更是讓人感動(dòng)不己。B. “自恐大分將有限也”，是說生命將到達(dá)終點(diǎn)。這是寫此書 信的背景。C. “然汝等雖不同生”，意在告誡孩子們，非一母所生，要適當(dāng)保持距離。D. “汝其慎哉， 吾

10、復(fù)何言”，是勉勵(lì)孩子們，要審慎對(duì)待，理解良苦用心。()上文舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？答：()結(jié)合上文，寫出你對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。答：核心素養(yǎng)全練(2018黑龍江龍東中考改編)隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，人們現(xiàn)在越來越追求精神文明建設(shè)。家 庭是傳承人類文明的載體，良好的家風(fēng)不僅是建設(shè)文明家庭的核心，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。為此學(xué)校 將開展以“建設(shè)家園，我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。d)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。(不超過20個(gè)字)答：古往今來，許多家庭都注重家風(fēng)建設(shè)，如“孟母三遷”，請(qǐng)寫出與之相似的兩個(gè)故事。答：活動(dòng)中，學(xué)校號(hào)召每個(gè)家庭召開一次以“家風(fēng)建設(shè)”為主題的家庭會(huì)議，作為

11、家庭成員，請(qǐng)你擬寫 三條家規(guī)。答：家庭會(huì)議后，你的弟弟仍然我行我素，無視家規(guī)，你將如何勸說？答：七年級(jí)語文上冊(cè)15.誡子書基礎(chǔ)闖關(guān)全練答案 fU yin解析注意據(jù)義定音的原則。答案(1)有才德的人(2)連詞，表示后者是前者的目的(3)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)(4)懈怠修養(yǎng)性情 (6)接觸社會(huì)，有“用世”的意思解析可以調(diào)動(dòng)積累直接解釋，也可以根據(jù)句意推測詞義。對(duì)于課內(nèi)文言文，一定要加強(qiáng)對(duì)詞語意思的積 累。答案(1)不寧靜專一無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。悲哀地坐守著那窮困的居舍，(到那時(shí)悔恨)又怎么來得及！解析注意對(duì)重點(diǎn)字詞的準(zhǔn)確翻譯。答案諸葛亮集文集三國政治軍事隆中丞相

12、解析積累文學(xué)常識(shí)主要靠記憶，填寫時(shí)不要出現(xiàn)錯(cuò)別 字。能力提升全練B正確的節(jié)奏劃分應(yīng)該是：靜/以修身。答案(1)非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)靜以修身儉以養(yǎng)德險(xiǎn)躁則不能治性解析首先要根據(jù)對(duì)文章的理解選對(duì)句子，然后注意“險(xiǎn)躁” “治性”的正確寫法。3.答案(1)告誡、勸 勉增長不恬淡寡欲無法明確志向，不寧靜專一無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。靜儉靜躁解析()(D “誡”可采用組詞法，理解為“告誡”?！皬V”是形容詞，此處為使動(dòng)用 法，可理解為“增長”。要準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵詞，如“淡泊” “明志”“寧靜”“致遠(yuǎn)”等?！盁o以”應(yīng)解釋為“沒有辦 法”，即“無法”。仔細(xì)審題，根據(jù)題中的“修身養(yǎng)德的方法”，從原文中找到相關(guān)句子“靜

13、以修身，儉以養(yǎng)德”，并從中 提取關(guān)鍵詞作答。根據(jù)題中的“導(dǎo)致失敗”找到相關(guān)語句“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”，并從中提 取關(guān)鍵詞作答。三年模擬全練C “高見”“斧正”是敬辭。C第三幅是篆書，其特點(diǎn)是筆法瘦勁挺拔，直線較多。答案(I)C (2)A (3)C不能淡泊自守，就不能明確志向；不能寧靜專一，就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的 理想，追慕先賢，節(jié)制情欲，去掉郁結(jié)在胸中的俗念。(示例)要以先賢為榜樣，排除一切外界干擾，恬淡寡欲，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，抱定自己的志向，持之 以恒地努力追求。解析(1)遠(yuǎn)：形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)。例句中的“之”是助詞，的。A項(xiàng)中的“之”也是助詞，的；

14、B、C、D三項(xiàng)中的“之”都是代詞，分 別指代陳元方、學(xué)問和事業(yè)、知識(shí)?！巴铰德禍谒住钡脑蚴牵褐静粡?qiáng)毅，意不慷慨(志向不堅(jiān)毅，思想境界不開闊)，故C項(xiàng)不正確。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)字詞有“明”(明確)、“致”(達(dá)到)、“慕”(追慕)、“絕”(節(jié)制)、 “棄”(去除)。這是一道開放性試題。在理解文意的基礎(chǔ)上，圍繞“樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)”來回答，言之有理 即可。參考譯文乙一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，節(jié)制情欲，去掉郁結(jié)在胸中的俗念，使幾乎接近圣賢的 那種高尚志向，在你身上明白地體現(xiàn)出來，使你內(nèi)心震動(dòng)、心領(lǐng)神會(huì)；要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同的境 遇，擺脫瑣碎事務(wù)和情感的糾纏，廣泛地向人請(qǐng)教

15、，根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后，雖然也有 可能在事業(yè)上暫時(shí)停步不前，但哪會(huì)損毀自己高尚的情趣？又何必?fù)?dān)心事業(yè)會(huì)不成功呢？如果志向不堅(jiān)毅， 思想境界不開闊，沉溺于世俗私 情，碌碌無為，永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之中，不免淪落到下流社會(huì)，成為沒 有教養(yǎng)、沒有出息的人。五年中考全練1.答案(I)C (2)靜以修身儉以養(yǎng)德解析（1）本題考查辨析書法字體的能力。甲骨文是刻在獸骨或龜甲上的，筆畫多為直線；篆書行筆圓轉(zhuǎn)，線 條勻凈而長，且字形修長；隸書字形寬扁，橫畫長而豎畫短；草書是按一定規(guī)律將字的點(diǎn)畫連接，結(jié)構(gòu)簡 省，偏旁假借。由此判斷題中書法作品的字體為隸書。（2）木題考查書寫漢字的能力。抄寫時(shí)，注意

16、從書法作品的右邊的字開始寫。要做到書寫正 確，大小適中。 題中涉及幾個(gè)繁體字和書法書寫中的變體，可根據(jù)語境推斷字形。C本題考查銜接句子的能力。做此類題一定要聯(lián)系前后句子，進(jìn)行合理推斷。本題根據(jù)橫線前一句 “家風(fēng)家訓(xùn)的確立要切合實(shí)際”可知，第一條橫線處填寫的內(nèi)容應(yīng)與“切合實(shí)際”相關(guān)，故排除D項(xiàng)（“避免說一套，做一套”與“切合實(shí)際”無關(guān)）；根據(jù)橫線后的句子“要做好打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備”可知， 第二條橫線處填寫的內(nèi)容應(yīng)與“打持久戰(zhàn)”相關(guān)，故排除A、B兩項(xiàng)（“借鑒外地經(jīng)驗(yàn)” “做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”均 與“打持久戰(zhàn)”無關(guān)），所以選擇C項(xiàng)（“不可能一蹴而就”）。答案（1）無猜：沒有猜疑，沒有猜忌。沒齒：終身，一輩

17、子。（2）汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免C（4）希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品德，同心同德，團(tuán)結(jié)友愛。（5）從木文看，陶淵明而對(duì)孩子們的勞役之苦和將來的生計(jì)問題，感到歉疚和擔(dān)憂；同時(shí)又反復(fù)交代他們要 相親相愛，所以他又是一個(gè)至情至性的父親。解析 “兩小無猜”指男女小時(shí)候在一起玩耍，沒有猜疑。由此可知“無猜”指沒有猜疑，沒有猜忌。“沒齒難忘”指一輩子也忘不了：由此可知“沒齒”指終身，一輩子。（2）虛詞“何”之前應(yīng)有斷句；“家貧”結(jié)構(gòu)相近，所以在“家貧”后應(yīng)斷“役”是“從事”的意思，是動(dòng)詞，主語“汝輩”后的“稚小” 句。（3）“然汝等雖不同生”的后半句是“當(dāng)思四海皆兄弟之義”，意思是“應(yīng)當(dāng)

18、理解普天下的人都是兄弟的道 理”，意在告誡孩子們要團(tuán)結(jié)友愛，而不是“要適當(dāng)保持距離”。（4）通讀全文，明確作者列舉事例是為了證明自己的觀點(diǎn)，即“然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義”，從而表明自己的期望。鮑叔和管仲分錢財(cái)時(shí)，互不猜忌，歸生和伍舉久別重逢時(shí)坐在路邊的荊草上暢 敘舊情，可見他們的至誠與友愛；韓元長直到去世也和兄弟生活在一起，氾稚春七代沒有分家，可見他們 的友好融洽與同心同德。（5）通讀全文，了解文意，找到相關(guān)語句分析。對(duì)于孩子們的勞役之苦和將來的生計(jì)問題，他“念之在心， 若何可言”；舉了六位名人的事例，告誡他們“雖不能爾，至心尚之”。由此可見陶淵明的愛子之情，他 是一個(gè)至情至性的父親?！緟⒖甲g文自從患病以來，身體逐漸衰老受損，親戚朋友們不嫌棄我，常常拿來藥物給我醫(yī)治；我擔(dān)心自己的壽 命將不會(huì)很長了。你們年紀(jì)幼小，家中貧窮，常常擔(dān)負(fù)打柴挑水的勞作，什么時(shí)候才能免掉呢？這些事情 總是牽掛著我的心，可是又有什么可說的呢！你們兄弟幾人雖然不是一母所生，但應(yīng)當(dāng)理解普天下的人都 是兄弟的道理。鮑叔和管仲