傳播學(xué)視角下的新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)研究綜述

1、 傳播學(xué)視角下的新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)研究綜述 趙呈晨Summary 關(guān)于新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)的研究是各個學(xué)科日漸關(guān)注的話題，本文對迄今為止的傳播學(xué)相關(guān)研究進行了梳理。并從時間的角度縱向分析了研究主題、研究對象、研究結(jié)論以及理論視角的變遷，同時也從空間的視角橫向?qū)Ρ攘寺殬I(yè)空間、地域區(qū)間以及虛擬社會的差異，進而展望傳播學(xué)在這一研究領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢。由此提出，與社會學(xué)研究相比，傳播學(xué)研究不應(yīng)僅僅停留在大眾傳播媒介的狹窄維度之中，更要從社會實踐的角度關(guān)照大環(huán)境中的傳播因素之于新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)的意義。Key 新生代農(nóng)民工；城市適應(yīng)；傳播學(xué)G206 A一、引言隨著國家對三農(nóng)問題的重視和實踐，國內(nèi)學(xué)者紛

2、紛開始關(guān)注弱勢群體，尤其是近年來有關(guān)新生代農(nóng)民工的研究得到了前所未有的快速發(fā)展。目前，新生代農(nóng)民工可以定義為35歲以內(nèi)或者是80年代之后出生，擁有農(nóng)村戶口，目前在城市打工的青年群體。近年來新生代農(nóng)民工城市融入的研究引起了學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注，主要從社會學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科角度闡釋新生代農(nóng)民工的文化建構(gòu)、資本積累、價值轉(zhuǎn)向等問題，從2006年開始，隨著新聞傳播學(xué)學(xué)科的發(fā)展，不少新聞傳播學(xué)者將目光集中到新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)研究中。一些學(xué)者對新生代農(nóng)民工與大眾傳播的關(guān)系進行了研究。首先表現(xiàn)在關(guān)于新生代農(nóng)民工的媒介接觸與使用的調(diào)查分析；其次，大眾傳播對新生代農(nóng)民工的影響與效用研究也是近年來研究的發(fā)展趨勢；另外

3、，也有不少研究就新聞報道中的新生代農(nóng)民工形象進行了批判研究，并提出報道中存在的問題以及最終如何利用媒介對新生代農(nóng)民工進行形象重塑。目前國內(nèi)農(nóng)民工問題的凸顯，有關(guān)新生代農(nóng)民工研究的成果也相繼出現(xiàn)，其中有大量的研究文獻。如：李春玲對2007-2010青年研究所有文獻進行了綜述，其中對這四年期間學(xué)者關(guān)注的新主題進行了內(nèi)容的分析，而新生代農(nóng)民工則是其中一大重要部分。李國珍則從政治和保障的角度對491篇有關(guān)農(nóng)民工問題的文獻進行了定量分析，從研究時間、科學(xué)領(lǐng)域的分布、雜志分布、女性農(nóng)民工研究、農(nóng)民工問題的角度進行系統(tǒng)整理。彭國勝就農(nóng)民工的就業(yè)問題進行了具體研究綜述，提出了就業(yè)問題的研究展望以及對未來就業(yè)質(zhì)

4、量渠道等多方面問題的研究趨勢。鄭欣從傳播社會學(xué)視角對新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)的相關(guān)文獻進行了分類評述，并提出了學(xué)科視角融合的研究思路，同時也突出了新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)的過程性研究?？梢?，有關(guān)新生代農(nóng)民工的研究越來越受到學(xué)界的關(guān)照，新生代農(nóng)民工成為青年群體中的重點研究對象，同時相關(guān)研究也從不同學(xué)科被細分成更多的研究主題。傳播學(xué)領(lǐng)域的研究注重其媒介接觸與使用，媒介形象呈現(xiàn)以及傳播影響與效果研究，但從研究現(xiàn)狀來看，傳播學(xué)的研究表現(xiàn)在報道分析多，實證研究少，現(xiàn)象描述多，深入剖析少。大都數(shù)文獻綜述也是從農(nóng)民工的生活現(xiàn)狀、存在的農(nóng)民工問題展開討論，缺乏獨特的視角，因而，本文通過“大眾傳播”“農(nóng)民工”“打工妹”

5、“城市適應(yīng)”等Key進行文獻檢索，對新生代農(nóng)民工的傳播學(xué)研究進行總結(jié)，并從時空觀的視角展開討論，在基于時間維度的縱向的分析以及基于空間維度的橫向比較中梳理農(nóng)民工的城市適應(yīng)研究的變遷，描述傳播學(xué)范疇新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)研究的整體圖景，為探討新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)更深層次的問題提供依據(jù)。二、時間維度的變革：從研究主題到理論視角從2004年至目前為止，學(xué)術(shù)界對農(nóng)民工大眾傳播方面的研究發(fā)生了巨大的變化。新生代農(nóng)民工的城市融入并不完全是一種空間的轉(zhuǎn)移，他們經(jīng)歷著復(fù)雜的心理變遷并且對信息有一定的獲取能力，因此，他們的生活理念，文明意識以及自有文化都有極大的現(xiàn)代性特征?；诖?，從研究主題、研究結(jié)論、研究對象以

6、及理論視角出發(fā)，我們可以看到從老一代到新生代農(nóng)民工相關(guān)研究的變遷。（一）研究主題的變化首先研究主題經(jīng)歷著從泛泛而談到以小見大的變化，研究的范圍逐漸被細分。就大眾傳播媒介的類別來看，研究主題從大眾媒介的整體概念到手機、互聯(lián)網(wǎng)甚至是某一具體聊天工具的使用與影響。陶建杰研究了大眾傳媒對農(nóng)民工的影響力，從婚戀觀、留滬觀、消費觀等多重視角進行了實證研究。丁未則說明了手機對農(nóng)民工賦權(quán)以及自主性獲得的重要性。陳韻博針對新生代農(nóng)民工對騰訊QQ這一具體通訊工具的使用研究，證實了其社會交往的、身份構(gòu)建的內(nèi)在價值。另外有新聞傳播類雜志中關(guān)新聞報道的分析也被研究得十分透徹，研究主題逐漸從“污名化”和“話語權(quán)缺失”轉(zhuǎn)向

7、“形象重構(gòu)”中去。衛(wèi)夙瑾從農(nóng)民工“跳樓”現(xiàn)象切入分析了農(nóng)民工話語缺失的現(xiàn)象，并提出了媒介角度的解決途徑。袁靖華則從符號資本的角度提出了大眾傳媒符號救濟的功能。董小玉探討大眾媒介在對新生代農(nóng)民工形象建構(gòu)中的行為特征，并對媒介在塑造新生代農(nóng)民工形象過程中的行為進行反思研究，同時提出媒介形象塑造的功能。這類研究為大眾媒介以及受眾對新生代農(nóng)民工的態(tài)度、認知以及交流提供一定的改造意識和實踐范式，從媒介功能意義上提出大眾媒介的話語平臺為新生代農(nóng)民工創(chuàng)造更好生存條件的社會價值。因此，不難看到，新生代農(nóng)民工的媒介主動權(quán)以及媒介使用能力及信息接收水平也正發(fā)生變化。隨著時代的更替，新生代農(nóng)民工媒介使用相關(guān)研究從泛

8、化到具體化，從行為層面媒介接觸與使用的一般分析到理念范疇的價值觀及其意義建構(gòu)層次的城市適應(yīng)研究。（二）研究對象的細分隨著新生代農(nóng)民工群體亞文化的出現(xiàn)，籠統(tǒng)的農(nóng)民工概念已經(jīng)不能概括這個群體，因此相關(guān)研究對象的選取也開始從泛化到小眾化，這種小眾化首先體現(xiàn)在從農(nóng)民工到新生代農(nóng)民工的變化，其次是新生代農(nóng)民工從性別、職業(yè)領(lǐng)域等維度的分層次研究，再次是對與之相關(guān)的群體進行研究。王春光提出了新生代農(nóng)村流動人口的概念，啟發(fā)了相關(guān)領(lǐng)域的后續(xù)研究，喬同舟，衛(wèi)夙瑾等將農(nóng)民工作為整個群體進行研究，此后不少文獻集中于新生代農(nóng)民工群體的研究，何潔明將研究對象定位成服務(wù)業(yè)的女性，并取樣某一酒樓，丁未通過個案的方式，從一個農(nóng)

9、民工求職經(jīng)歷出發(fā)，研究了手機之于他們的實踐意義?？傊诂F(xiàn)階段相關(guān)研究中，從研究對象來看，分類更細，變量更少，切入點更小，以及在很大程度上尊重了新生代農(nóng)民工各類群體的亞文化特征。 另外，隨著社會分層思想的應(yīng)用，不少文獻開始對比新老農(nóng)民工的代際差異、農(nóng)村流動人口和留守農(nóng)民，此外有關(guān)農(nóng)民工子女的留守問題或城市融入問題也出現(xiàn)萌芽。如周瑩進行了新老農(nóng)民工城市融入的代際比較，宋瑾以農(nóng)民工子女為研究對象進行了互聯(lián)網(wǎng)的影響分析?？梢妼ρ芯繉ο蟮募毞衷桨l(fā)重要，而不同對象之間的對比分析，大背景小切口的研究模式越來越成為一種趨勢。在進行實證研究的過程中，學(xué)者習慣于僅僅圍繞農(nóng)民工群體展開討論，即使進行細分也是將農(nóng)民工

10、以不同的維度進行細分，缺乏對其在整體生活世界的考慮。實際上，對新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)的研究不能只從這個單一視角關(guān)注，其城鄉(xiāng)生活、家庭成員以及其他與之相關(guān)的群體或個體都值得深入研究，進而在整體生活形態(tài)中觀察農(nóng)民工的城市適應(yīng)問題。（三）研究結(jié)論的轉(zhuǎn)變從時間線索來看，我們也能明確地看到研究結(jié)論的變化，對新生代農(nóng)民工而言，大眾傳播媒介的作用不僅僅是改變舊有的習慣和觀念，而且對新觀念的形成有著重大影響，因此新生代農(nóng)民工的媒介接觸開始體現(xiàn)出新的工具意義，這對他們留城意愿的形成有著潛移默化的作用。另外，研究新聞報道的學(xué)者們也不單純從媒介批判的結(jié)論收尾，而開始轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實意義的思考。就農(nóng)民媒介報道相關(guān)研究而言，經(jīng)

11、歷了從內(nèi)容分析與批判、媒介策略指正到對實際現(xiàn)象的理性思考上。韓燕衛(wèi)夙瑾均批判了大眾傳媒環(huán)境中農(nóng)民工的話語缺失，而胥宇虹卻在話語缺失的結(jié)論中向前邁進了一步，理性總結(jié)出農(nóng)民工報道存在的缺位卻反映了農(nóng)民工真實的社會地位。而隨著近十年時間媒介視角的思考，社會現(xiàn)象的理性評價逐漸受到重視，而對農(nóng)民工城市適應(yīng)的媒介環(huán)境研究也成為傳播領(lǐng)域的焦點內(nèi)容。其次，張敦福提出了農(nóng)民工邊緣地位的概念，而大眾媒介是導(dǎo)致其邊緣化的因素之一，至此邊緣化的說法被學(xué)術(shù)界普遍認可。如今學(xué)者紛紛將目光投射到新生代農(nóng)民工城市融入的話題上，劉程將新生代農(nóng)民工置于“努力融入城市”的前提中，提出了大眾傳媒對其適應(yīng)城市以及媒介環(huán)境塑造的作用。再

12、次，新生代農(nóng)民工的媒介使用目的也在縱向角度呈現(xiàn)出進步的現(xiàn)象。陶建杰研究了大眾傳媒對農(nóng)民工觀念的影響力，結(jié)論表明他們的媒介接觸是一種非目的性的日常自覺行為。而隨著媒介環(huán)境的變化，李紅艷總結(jié)手機對新生代農(nóng)民工新社會關(guān)系建構(gòu)有積極作用。因此對于新生代農(nóng)民工城市融入的研究有一個過程性的發(fā)展，這種變化隨著媒介技術(shù)的提升以及新生代農(nóng)民工對新媒介文化的接受度而變化發(fā)展。鄭欣認為媒介覺醒了新生代農(nóng)民工的充電意識，他們利用媒介在城市中主動進行充電，進而獲得社會資本以適應(yīng)城市生存的風險。從研究結(jié)論的變遷能夠發(fā)現(xiàn)，大眾傳播對新生代農(nóng)民工的城市融入逐漸體現(xiàn)出積極的作用，研究結(jié)論逐漸脫離于以往媒介話語霸權(quán)的悲觀色彩，從

13、社會關(guān)系建構(gòu)、社會資本積累、身份認同等觀點說明新生代農(nóng)民工從被動變主動的因由，從而闡述大眾媒介促進了新生代農(nóng)民工人生觀、價值觀的改變，并激發(fā)他們主動地去適應(yīng)城市以及融入城市。（四）理論視角的多樣多數(shù)社會學(xué)研究會在某一具體層面上提及大眾傳播對新生代農(nóng)民工的影響，而傳播界的社會學(xué)嵌入近年才較多出現(xiàn)，這正是從單一學(xué)科向交叉學(xué)科理論視角的變換。另外，傳播學(xué)本身與其他學(xué)科有著交叉融合性，因此近兩年的研究突破了以往單一新聞傳播的圈套，學(xué)科融合下，新的理論開始呈現(xiàn)創(chuàng)新之處。董小玉基于報道本身研究了關(guān)于農(nóng)民工問題報道的議程設(shè)置狀況，而隨著傳播社會學(xué)的介入，陶建杰開始從人際傳播視角分析了農(nóng)民工現(xiàn)代性的形成，這份

14、具有社會學(xué)色彩的傳播學(xué)研究具有學(xué)科交叉的意味。盡管傳播學(xué)“使用與滿足”“沉默螺旋”“意見領(lǐng)袖”等理論具有深遠的證明價值，然而，卻不能完全解釋現(xiàn)今的復(fù)雜現(xiàn)象。李紅艷在新生代農(nóng)民工就業(yè)信息獲取渠道研究中創(chuàng)造了“信息洞”的概念，這本不是傳播領(lǐng)域的概念，然而通過其研究以及意義的重新賦予，這一理論概念不但能夠解釋新生代農(nóng)民工城市融入過程中的斷裂現(xiàn)象，也為后期傳播學(xué)研究提供參考意義，學(xué)科融合與概念創(chuàng)新對傳播學(xué)理論發(fā)展有建構(gòu)意義。通過對時間維度的學(xué)術(shù)研究總結(jié)和分析，可以從研究主題，研究對象、研究結(jié)論和理論視角歸納出研究的變遷。社會學(xué)與人口學(xué)的關(guān)照下，傳播學(xué)者將目光從對于新聞報道的文本分析轉(zhuǎn)移到對社會現(xiàn)實的研

15、究中，并對新生代農(nóng)民工經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治參與、文化建構(gòu)、心理認知等層面進行分析，此外在新生代農(nóng)民工城市融入的傳播學(xué)研究中，一個重要的趨勢就是學(xué)者開始認識到從新生代農(nóng)民工自身的立場上去理解社會問題的重要性，即自我視角與他者視角的區(qū)別。而所謂的城市融入是如何定義，他們眼中的融入又是如何便展開新一輪討論，如此一來，一些傳統(tǒng)意義上的障礙、隔閡及其邊緣因素則會漸漸淡化。三、空間維度的區(qū)隔：從現(xiàn)實空間到虛擬生存從橫向的比較來看，新生代農(nóng)民工相關(guān)研究也存在不同的區(qū)隔。空間維度的變化首先包括對不同行業(yè)環(huán)境進行細分的研究，職業(yè)環(huán)境無疑會對新生代農(nóng)民工的城市生活產(chǎn)生影響。在實證研究中不同地區(qū)的取樣也有所不同，地域差異

16、體現(xiàn)在地區(qū)經(jīng)濟、文化的不同。此外，伴隨著網(wǎng)絡(luò)對另一個社會空間的建構(gòu)，研究領(lǐng)域也從現(xiàn)實社會延伸到了虛擬社區(qū)之中。然而，無論空間何轉(zhuǎn)變，在實證研究中都不能忽視新生代農(nóng)民工的自主意識，同時大眾傳播媒介對新生代農(nóng)民工城市適應(yīng)的微妙聯(lián)系也得到了重視。（一）職業(yè)流動中的空間差異據(jù)以往研究可以看出，老一代農(nóng)民工男性更多，而且不少是在建筑行業(yè)，與城市隔離，屬于城中村，隨著新生代農(nóng)民工的出現(xiàn)，女性農(nóng)民工也逐漸增多，尤其是服務(wù)業(yè)作為一種第三產(chǎn)業(yè)開始興起，無疑為女生農(nóng)民工提供了工作機會，同時也為他們提供了更多接觸城里人和城市文化的機會。新生代農(nóng)民工相關(guān)分層研究層出不窮，劉博對一洗浴會所的女服務(wù)員進行了個案研究，文中

17、也進一步分析了“上網(wǎng)”成為服務(wù)員們娛樂休閑的重要途徑。秦海霞在服務(wù)業(yè)農(nóng)民工的研究中也提到了農(nóng)民工對上網(wǎng)的娛樂、便攜與方便的肯定，而對網(wǎng)絡(luò)的接觸也對其了解城市融入城市起到關(guān)鍵作用。除此之外，何明潔以酒樓為個案，也重點研究了服務(wù)業(yè)打工妹的日常生活，其中也提到了有關(guān)上網(wǎng)的娛樂消遣方式。事實上，從空間維度來看，確實是一種特定環(huán)境的限定研究，從上述研究可以看到，學(xué)者們越來越多地開始對日常生活形態(tài)進行研究，從小的出發(fā)點，反映大的社會現(xiàn)象。 另外有關(guān)流動青年和城鄉(xiāng)流動的相關(guān)研究也在一定程度上反映了職業(yè)空間的獨特性。謝啟文對北京青年流動農(nóng)民進行了日常生活的深描，反映了邊緣化生活，其中也突出了電視機作為娛樂工具

18、在閑暇生活中的重要作用。章俊程就城鄉(xiāng)流動中的傳播現(xiàn)象進行研究，并反思了大眾傳播弱關(guān)系影響的原因，發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)土空間與城市空間的交叉?zhèn)鞑?。某一行業(yè)的細分研究以及職業(yè)流動的空間轉(zhuǎn)變都值得深入討論，職業(yè)是新生代農(nóng)民工經(jīng)濟生活的重要來源，是使他們立足于城市的根本。當環(huán)境發(fā)生變化時，新生代農(nóng)民工無論是其角色參照、人際傳播行為還是媒介關(guān)注都會發(fā)生根本的變化，這樣的轉(zhuǎn)變與農(nóng)民工的生活形態(tài)息息相關(guān)。（二）城市選擇的地域性差別實證調(diào)查往往需要選取某一特定的空間領(lǐng)域。從歷年研究來看，長三角、珠三角地區(qū)以及一線城市北上廣和一些二線城市地區(qū)的研究均有所涉及。另外，從流出地和流人地的地區(qū)劃分來看，研究涉及的空間也具有雙向性

19、，有學(xué)者選擇了某村的外出務(wù)工農(nóng)民進行流出地限定研究，一些學(xué)者則基于流入地選擇了某一城市或者某個城市的特定區(qū)域進行研究。張興祥對廈門市青年農(nóng)民工的職業(yè)培訓(xùn)問題進行了分析，文中提到信息不對稱以及信息獲取渠道的缺失。除此之外，胡曉紅的研究中選擇了某村的新生代農(nóng)民工作為研究對象對身份認同困境進行了具體分析，其中電視、手機等媒介的接觸也是影響因素之一，彭國勝對長沙市的青年農(nóng)民工就業(yè)與階層認同進行實證研究，而電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介也同樣是影響因子之一。類似的研究很多，不少研究從社會學(xué)等其他學(xué)科視角切入，伴隨考慮了某些大眾傳播的影響因素，由此我們可以看到傳播學(xué)研究的一些不足，同樣也說明傳播學(xué)研究的廣大空間。往

20、往傳播的主體地位研究不被重視，事實上，新生代農(nóng)民工城市融入過程中大眾傳播媒介對其生活觀念、文化觀念、社會行為、精神文明等方面以及相關(guān)層面的變遷過程都有著十分重要的作用。周葆華對上海市新生代農(nóng)民工的新媒體接觸進行研究，具有前瞻性，緊緊扣住新媒體對農(nóng)民工的實際功能展開研究。賈毅通過對廣東地區(qū)農(nóng)民工的定量分析，具體了解了當?shù)剞r(nóng)民工的電視第一，網(wǎng)絡(luò)第二的媒介接觸現(xiàn)狀，另外針對媒介期望，作者著重提出了媒介權(quán)利缺失的根本問題。已有研究來看，全國范圍內(nèi)各大城市的農(nóng)民工研究均有覆蓋，但由于長三角、珠三角、北上廣等地的外來流入人口更多，往往成為最主要的研究城市。實際上，由于各地區(qū)的經(jīng)濟水平不同，地區(qū)文化差異，語

21、言生活習慣和人際傳播圈子不同，也相應(yīng)帶來了不同的新生代農(nóng)民工城市生活與文化特征。無論研究地區(qū)如何選擇，大眾傳媒的影響力研究需要進一步跟進，傳統(tǒng)視閾中參與市民活動，擁有市民意識，模仿并參照城里人，交往和聯(lián)系城里人就是融入城市的主要體現(xiàn)，但實際上這種觀念實則過于刻板，如今更需要關(guān)心的是農(nóng)民工眼中的城市融入與城市適應(yīng)。（三）移動空間中的虛擬化生存隨著互聯(lián)網(wǎng)以及手機的出現(xiàn)與普及，傳播學(xué)視野轉(zhuǎn)向了新媒介的研究，虛擬空間和移動空間的產(chǎn)生無疑為新生代農(nóng)民工提供了另一個社會場所，因此，新生代農(nóng)民工的相關(guān)研究也逐漸從現(xiàn)實社會轉(zhuǎn)移到虛擬社會以及移動空間中。管雷專門研究了網(wǎng)絡(luò)時代的新生代農(nóng)民工，他們?yōu)榱藦浹a與城里人的差距往往在網(wǎng)絡(luò)中尋找慰藉，卻沉迷網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲中不能回到現(xiàn)實，引發(fā)犯罪悲劇。無論如何網(wǎng)絡(luò)的存在是悲是喜取決于農(nóng)民工對其的理解和把握，因此文中也最終提出加大農(nóng)民工人文關(guān)懷的基本事宜。樊佩佩對低收入群體的手機使用進行了定性研究，從社會資本的角度分析了手機對于農(nóng)民工群體的機會與資源意義。陳韻博就具體的聊天通訊軟件的使用狀況進行了具體分析，同時基于身份建構(gòu)與重構(gòu)的角度對此提出了自我賦權(quán)的觀點。鄭欣從新媒體的作用角度對就業(yè)信息獲取進行了研究，認為新媒介開辟了新生代農(nóng)民工的就業(yè)通道，并提出這是一種媒介賦權(quán)行為。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)、以及基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的