教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》模擬題及答案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、第 頁 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題及答案1音樂是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù) ,它向來以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、 氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié) 烘托B.元素 渲染C.手段 打造D.形式 烘托 2下列歷史事件按時(shí)間排序排列正確的一組是( )。 A.戊戌變法一馬關(guān)條約一五四運(yùn)動(dòng)B.鄭和下西洋一戚繼光抗擊倭寇一鄭成功收復(fù)臺(tái)灣C.張衡發(fā)明地動(dòng)儀諸葛亮寫出師表一張騫出使西域D.虎門銷煙一甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)一第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 3教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是()。 A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師 4關(guān)于茶文化,說法不正確的是()。 A.印度是世界上最早采制和

2、飲用茶葉的國(guó)家B.茶興于唐,盛于宋C.陸羽以世界第一部茶葉專著茶經(jīng)聞名于世,被稱為“茶圣”D.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窖制,使茶葉吸收花香而制成的香茶5教師在教學(xué)過程中需要了解小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律等知識(shí),這表明教學(xué)不可以忽視()知識(shí)。 A.政治理論B.學(xué)科文化C.教育科學(xué)D.基礎(chǔ)理論6小學(xué)教師王某勸退了兩個(gè)成績(jī)比較落后的學(xué)生,教師王某的做法( )。 A.合法,教師有管理學(xué)生的權(quán)力B.不合法,侵犯了學(xué)生的榮譽(yù)權(quán)C.合法教師有勸退學(xué)生的權(quán)力D.不合法,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)7教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。A、創(chuàng)造性B、長(zhǎng)期性C、復(fù)雜性D、示范性 8“教育有法可依,但無定法可抄

3、”,這說明教師勞動(dòng)具有()。A、情境性B、創(chuàng)造性C、示范性?D、個(gè)別性 9被稱為我國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù)的石窟是()。A、敦煌莫高窟B、洛陽龍門石窟C、大同云岡石窟D、天水麥積山石窟 10我國(guó)古代文學(xué)史上篇幅最長(zhǎng)的抒情詩是()。A、天問B、離騷C、孔雀東南飛D、九章 11汪老師在班上設(shè)立“壞學(xué)生”榜,那些愛打鬧、不能按時(shí)交作業(yè)的學(xué)生都榜上有名。汪老師的做法()。A、不合理,沒有認(rèn)真?zhèn)湔n、上課B、不合理,沒有尊重學(xué)生人格C、合理,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求D、合理,有助于維護(hù)教師權(quán)威 12小明面對(duì)某飯店大樓驚嘆:“嗬,真高真漂亮??!”爺爺說:“只有學(xué)習(xí)好,才能住進(jìn)這樣的高樓。你可要好好學(xué)習(xí)啊!”小明調(diào)

4、皮地說:“那爺爺上學(xué)時(shí)一定沒好好學(xué)習(xí)?!毕铝型茖?dǎo)中,小明所使用的是()。A、好好學(xué)習(xí),就能住進(jìn)漂亮的高樓;爺爺沒好好學(xué)習(xí),所以沒住進(jìn)漂亮的高樓B、不好好學(xué)習(xí),就住不進(jìn)漂亮的高樓;爺爺沒好好學(xué)習(xí),所以爺爺沒住進(jìn)漂亮的高樓C、只有好好學(xué)習(xí),才能住進(jìn)漂亮的高樓;爺爺沒住進(jìn)漂亮的高樓,所以他沒好好學(xué)習(xí)D、不好好學(xué)習(xí),就住不進(jìn)漂亮的高樓;爺爺住的是平房,所以他沒好好學(xué)習(xí) 13蘇霍姆.林斯基說只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!边@句話提示教師( )。A.尊重和欣賞學(xué)生 B.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)C.對(duì)學(xué)生因材施教 D.團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生 14下列不屬于21世紀(jì)重點(diǎn)研究開發(fā)的高新技術(shù)領(lǐng)域的是()。

5、新材料技術(shù)新能源技術(shù)海洋技術(shù)生物技術(shù)信息技術(shù)航天技術(shù)太陽能技術(shù) A.B.C.D. 15在Windows系統(tǒng)中,菜單顯示為灰色,關(guān)于這些菜單項(xiàng)的表述,正確的是( ) A.該菜單項(xiàng)當(dāng)前不可選用B.該菜單項(xiàng)當(dāng)前正在被使用C.該菜單項(xiàng)當(dāng)前已從注冊(cè)表中刪掉D.該選項(xiàng)含有下一級(jí)菜單 16下面這幅圖畫是( )的作品A.達(dá)芬奇B.拉斐爾C.米開朗基羅D.馬薩喬 17根據(jù)未成年人保護(hù)法的規(guī)定,學(xué)校和幼兒園安排未成年學(xué)生和兒童參加集會(huì)、文化娛樂、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng),應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長(zhǎng),防止發(fā)生()。A.交通安全事故B.人身安全事故C.突發(fā)事故D.食品安全事故 18教育行政部門未履行相應(yīng)職責(zé).對(duì)學(xué)生傷害事

6、故的發(fā)生負(fù)有責(zé)任的,由有關(guān)部門對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員分別給予相應(yīng)的( )。 A.民事處分B.民事處罰C.行政處分D.行政處罰 19經(jīng)過開元時(shí)代的長(zhǎng)期升平,唐玄宗開始縱情聲色,無心政事,李林甫、楊國(guó)忠先后弄權(quán),唐朝的國(guó)運(yùn)開始由盛而衰。唐朝國(guó)勢(shì)由巔峰滑落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是( ) A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準(zhǔn)噶爾叛亂”D.“八王之亂” 20未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人,不得讓不滿( )周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。 A.十二B.十四C.十六D.十八 21蒲松齡作為一名家喻戶曉的文學(xué)家。曾數(shù)次遭遇挫折。他在銅鎮(zhèn)尺上刻上了一副對(duì)聯(lián):有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜?,

7、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。這幅勵(lì)志對(duì)聯(lián)中,描寫的兩位歷史人物是( )。A.韓信、勾踐B.項(xiàng)羽、夫差C.項(xiàng)羽、勾踐D.韓信、夫差 22中國(guó)最早的工藝百科全書是完成于17世紀(jì)30年代的天工開物。它的作者是()。A.徐霞客B.沈括C.酈道元D.宋應(yīng)星 23在H公司,從董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、總會(huì)計(jì)師到每一個(gè)人,沒有人信任所有的人。董事長(zhǎng)信任總經(jīng)理;總會(huì)計(jì)師不信任董事長(zhǎng);總經(jīng)理信任所有信任董事長(zhǎng)的人。如果上述斷定為真,以下哪項(xiàng)不可能為真()總經(jīng)理不信任董事長(zhǎng)總經(jīng)理信任總會(huì)計(jì)師所有的人都信任董事長(zhǎng)A.僅僅B.僅僅C.僅僅D.、和 24“教育有法可依,但無定法可抄”,這說明教師勞動(dòng)具有( )。A.復(fù)雜性B

8、.創(chuàng)造性C.示范性D.專業(yè)性 25教師角色扮演的先決條件是( )。A.教師角色認(rèn)知 B.教師角色體驗(yàn)C.教師角色期待 D.以上答案都不正確 26我國(guó)古典文學(xué)作品中,思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A.西游記B.水滸傳C.三國(guó)演義D.紅樓夢(mèng) 27英國(guó)劍橋大學(xué)的史蒂芬霍金教授是當(dāng)代國(guó)際著名物理學(xué)大師,也是杰出的科普作家。他1988年寫的一部在世界上廣為流傳的科普小說是( )。 A.大爆炸探秘B.自然的終結(jié)C.物理世界奇遇記D.時(shí)間簡(jiǎn)史 28張衡是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,下圖是張衡發(fā)明的儀器,它的用途是( )。A.進(jìn)行演示天體運(yùn)動(dòng)B.測(cè)量驗(yàn)算歷法C.檢測(cè)地震發(fā)生

9、的方向D.輔助進(jìn)行數(shù)學(xué)驗(yàn)算 29有的成語與歷史人物密切相關(guān)。下列選項(xiàng)中,與“狡兔三窟”相關(guān)的歷史人物是( ) A.管仲與齊桓公B.毛遂與平原君C.馮諼與孟嘗君D.曹劌與魯莊公 1一個(gè)基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別,牧師把基督徒帶到地獄,看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋,地獄里的每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子去舀食物吃.但是勺子把太長(zhǎng),他們無法把食物送進(jìn)自已嘴里,結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬,望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋。人們手上也拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子,但天堂的人們卻沒有餓著肚子,而是在享受著豐美的食物,其樂融融。為什么天堂的人這樣快樂?原

10、來天堂里的人用長(zhǎng)勺彼此喂對(duì)方去吃!這就是天堂與地獄之間的差別。問題:(1)這故事告訴我們一個(gè)什么樣的社會(huì)哲理?(2)請(qǐng)您談?wù)剬?duì)這個(gè)故事的理解。 2二世元年七月,發(fā)閭左通戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。問題1簡(jiǎn)答題請(qǐng)

11、簡(jiǎn)要概括陳勝認(rèn)為起義將會(huì)得到百姓擁護(hù)的兩條理由。 3材料: 劉老師師范學(xué)院畢業(yè)后,在一所鄉(xiāng)村小學(xué)開始了她的教師生涯。三十年來,她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線。為了尋找孩子們觀察的野花,劉老師在河岸、田埂精心識(shí)別、挑選;為了讓孩子們更好地體會(huì)課文所蘊(yùn)含的情感,在家人熟睡的時(shí)候,她一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文;大雪過后,她又會(huì)興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅,去看望蒼翠的“松樹公公”,讓孩子們更好地感受自然。劉老師堅(jiān)持每天早起,坐在校園旁的荷花池畔背唐詩、宋詞、背郭沫若、艾青、海子、普希金、泰戈?duì)柕戎型饷业脑娖脙?yōu)美的詩篇來陶冶自己的情操,她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩篇,有厚厚的幾本,她還如饑似渴地學(xué)習(xí)

12、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué),閱讀許多中外教育名著,撰寫教學(xué)日志,并不斷改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐。 問題: 請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析劉老師的教育行為。(14 分)1以“素質(zhì)教育之我見”寫一篇800字的議論文。 【參考答案】1:B2:B解析:戊戌變法,1898年;馬關(guān)條約,1895年;五四運(yùn)動(dòng),1919年。A項(xiàng)錯(cuò)誤。鄭和下西洋,1405年開始;戚繼光抗擊倭寇,1560年左右;鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,1662年初。B項(xiàng)正確。張衡發(fā)明地動(dòng)儀,公元132年;諸葛亮寫出師表,建興五年,公元227年春天;張騫出使西域,公元前138年。C項(xiàng)錯(cuò)誤?;㈤T銷煙,1839年;甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),1894-1895年;第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),18

13、40-1842年。D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3:C解析:教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體。 4:A解析:中國(guó)是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家。故選A。 5:C解析:教育科學(xué)知識(shí)包括教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),教學(xué)過程中需要了解的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律等知識(shí)屬于教育科學(xué)知識(shí)。 6:D解析:命題分析 受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利。中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第四條規(guī)定,凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。王某的做法侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。中華人民共

14、和國(guó)未成年人保護(hù)法第十三條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生;對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視。第十四條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生。第十八條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生。技巧點(diǎn)撥了解熟悉有關(guān)學(xué)生權(quán)利的相關(guān)教育法律法規(guī)條文。7:D解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由(勞動(dòng)對(duì)象 )的特點(diǎn)所決定的。 教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)具有(示范性 )特點(diǎn)。 8:B解析:教師勞動(dòng)具有豐富而獨(dú)特的創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性在于創(chuàng)造性

15、地運(yùn)用教育和教學(xué)規(guī)律,在復(fù)雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的學(xué)生。 9:A解析:此題考察藝術(shù)素養(yǎng),敦煌莫高窟被稱為我國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù)的石窟。 10:B解析:我國(guó)古代文學(xué)史上篇幅最長(zhǎng)的抒情詩是屈原的離騷。 11:B解析:“以人為本”的學(xué)生觀,要求教師能夠在教育教學(xué)活動(dòng)中做到面向全體學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),尊重學(xué)生主體地位,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。汪老師將那些愛打鬧、不能按時(shí)交作業(yè)的學(xué)生列入“壞學(xué)生”榜,是沒有尊重學(xué)生人格的體現(xiàn)。 12:C解析:爺爺說:“只有學(xué)習(xí)好,才能住進(jìn)這樣的高樓?!币簿褪钦f,學(xué)習(xí)好是住進(jìn)漂亮的高樓的必要不充分條件。爺爺沒有住進(jìn)漂亮的高樓(已知條件),說明他不具備“學(xué)習(xí)好”這個(gè)

16、條件(結(jié)論)。因此,C項(xiàng)的推導(dǎo)是正確的。 13:A解析:題干是蘇霍姆林斯基的名言,提示教師要尊重和欣賞學(xué)生?!緦<尹c(diǎn)撥】該題與本卷第25題都屬于根據(jù)某句話來分析其深意,常見的有名人名言和俗語。比如:“十年樹木,百年樹人”(教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性)、陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”(教師必須具備崇高的職業(yè)道德素養(yǎng))、“學(xué)然后知不足,教然后知困”(教學(xué)相長(zhǎng))、孔子的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”(教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響)。 14:D解析:列入21世紀(jì)重點(diǎn)研究開發(fā)的高技術(shù)領(lǐng)域有:生物技術(shù)、信息技術(shù)、航天技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)和海洋技術(shù)等。 15:A解析:

17、在 windows系統(tǒng)中,當(dāng)菜單中某些菜單項(xiàng)顯示灰色時(shí)表示 此菜單項(xiàng)當(dāng)前不可操作,故本題選A 16:A解析:圖為最后的晚餐,是意大利藝術(shù)家列奧納多達(dá)芬奇所創(chuàng)作的作品,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。故本題選A。 17:B18:C解析:【知識(shí)點(diǎn)】教育法律法規(guī)學(xué)生傷害事故處理辦法學(xué)生傷害事故處理辦法第三十四條規(guī)定,教育行政部門未履行相應(yīng)職責(zé),對(duì)學(xué)生傷害事故的發(fā)生負(fù)有責(zé)任的,由有關(guān)部門對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員分別給予相應(yīng)的行政處分:有關(guān)責(zé)任人的行為觸犯刑律的,應(yīng)當(dāng)移送司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。 19:A解析:三藩之亂和準(zhǔn)噶爾叛亂都發(fā)生在清朝康熙年間,八王之亂是發(fā)生于西晉時(shí)期的

18、一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的動(dòng)亂。 20:C解析:21:C解析:上聯(lián)描寫的是項(xiàng)羽,下聯(lián)描寫的是勾踐。韓信是劉邦手下的大將,夫差是越王勾踐臥薪嘗膽之后最終戰(zhàn)勝的吳王。 22:D解析:天工開物初刊于1637年(明崇禎十年),是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,也是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,被歐洲學(xué)者稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。其作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。 23:C解析:由“總會(huì)計(jì)師不信任董事長(zhǎng)”可知選項(xiàng)為假。題干并沒有說總經(jīng)理是否信任董事長(zhǎng)。故選項(xiàng)I可能真。題干并沒有說總經(jīng)理是否信任不信任董事長(zhǎng)的人,所以選項(xiàng)也可能真。 24:B解析:B。解析:“教育有法可依,但無定法可

19、抄”,這說明教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性:教師工作是變動(dòng)不居、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,還表現(xiàn)在教育教學(xué)過程中,教師對(duì)各種突發(fā)情況所做出的及時(shí)反應(yīng)、妥善處理的應(yīng)變能力上,即教育機(jī)智。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,并不意味著教師的活動(dòng)必然會(huì)有創(chuàng)造性。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作,必須經(jīng)歷艱苦的勞動(dòng)和長(zhǎng)期的積累,包括加強(qiáng)自身素質(zhì)的鍛煉和提高深入地親近與了解學(xué)生,善于反思與探究,機(jī)智地開展工作,才能使自己的教育活動(dòng)涌現(xiàn)創(chuàng)造性。 25:A解析:角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)其他角色關(guān)系的認(rèn)識(shí)。任何一種角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下,才能使角色很好地

20、扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件,一個(gè)人能否成功地扮演各種角色,取決于對(duì)角色的認(rèn)知程度。 26:D解析:紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說的高峰,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,揭示了封建社會(huì)分崩離析、必然崩潰的歷史趨勢(shì),具有深刻的思想性。全書規(guī)模宏大,人物眾多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典小說中思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部長(zhǎng)篇小說,在世界文學(xué)史上也占有重要地位。故選D。 27:D解析:解析:時(shí)間簡(jiǎn)史是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。大爆炸探秘是英國(guó)科學(xué)讀物專業(yè)作家約翰?

21、格里賓的著作。自然的終結(jié)是美國(guó)的比爾?麥克基本的著作。物理世界奇遇記是美國(guó)的喬治?伽莫夫和英國(guó)的羅素?斯坦納德的著作。 28:C解析:圖中的儀器是地動(dòng)儀,地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡制作的測(cè)量地震的儀器。 29:C解析:語出戰(zhàn)國(guó)策的名篇馮諼客孟嘗君。馮諼說:“狡兔三窟,僅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而臥也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危險(xiǎn),你只有一處安身之所,不能高枕無憂??!此即成語“狡兔三窟”和“高枕無憂”的來歷。 1【參考答案】(1)這故事告訴我們這樣一個(gè)社會(huì)哲理:雙贏思維是一種基于互敬,需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源。而推你死我活的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。(2)讀了這個(gè)故

22、事,我受益頗深。雙贏既非損人利己(贏一輸),亦非損己利人(輸一贏)。我們工作的伙伴及家庭成員都要從互相依賴的角度來思考(是“我們”而非“我”)。雙贏思維鼓勵(lì)我們共同解決問題。并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是信息、力量、認(rèn)可和報(bào)酬的分享。助人者自助!社會(huì)的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁而深入,合作、互利在人們的社會(huì)生活中越來越顯示重要作用。孤家寡人是不可能成功的.因而.一個(gè)人要想在自己的事業(yè)中取得成功,一定要廣結(jié)善緣,樂于助人,在幫助別人獲得成功的同時(shí),自己也獲得成功達(dá)到“雙贏”的功效!中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中提出教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。

23、關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這就是告訴我們教師,任何一所學(xué)校,全體教師必須本著雙贏的思維,齊心協(xié)力。才能完成學(xué)校教書育人的重任。雖說廣大教師的工作目標(biāo)和根本利益是一致的,教師之間是平等的同志關(guān)系。但不能否認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與教輔人員之間還存在著一些矛盾。對(duì)此教職工之間應(yīng)該提倡同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)樂群的雙贏理念。教師之間無論是在思想上、業(yè)務(wù)上、工作上還是生活上,都要互相關(guān)心,互相幫助,互相尊重,尊重對(duì)方的自尊心,尊重對(duì)方的勞動(dòng),增進(jìn)彼此的理解和信任,樹立同行相親、相助的新風(fēng)尚。任何輕視、貶低別人的言行或不擇手段地抬高自己都是不道德的。每一個(gè)教師都不應(yīng)

24、貶低其他學(xué)科而提高本學(xué)科.更不能片面地去爭(zhēng)地位、爭(zhēng)時(shí)間。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該尊重、信任、關(guān)心教師,公正、科學(xué)、客觀地評(píng)價(jià)教師的勞動(dòng),要嚴(yán)以律己,勤懇坦誠(chéng),做教師的表率,深入教育實(shí)際,提高管理水平。教師則應(yīng)服從、接受、支持領(lǐng)導(dǎo)的工作,發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作中的缺點(diǎn)和失誤,要善意地予以指正,積極幫助克服,并理解體諒領(lǐng)導(dǎo)的難處,共同分憂解難,以主人翁的姿態(tài)關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。只有這樣,上下一心,左右協(xié)調(diào),團(tuán)結(jié)樂群才能形成良好的環(huán)境氛圍,才能形成教育的合力,才能使學(xué)校興旺發(fā)達(dá)。 23材料中劉老師的做法是合理的,符合新課改下的教師觀要求,值得其他老師借鑒。 (1)教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。材料中,劉老師為了讓學(xué)生更好

25、地體會(huì)自然,更好的理解文章的情感,想辦法豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),親自帶領(lǐng)學(xué)生們實(shí)踐體會(huì),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。 (2)教師要終身學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。材料中,老師不斷學(xué)習(xí)豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),和各方面的知識(shí)視野與修養(yǎng),在此基礎(chǔ)上更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 (3 教師要成為教育教學(xué)的研究者,材料中劉老師,通過廢寢忘食的鉆研課程和教育學(xué)心理學(xué)的知識(shí),來研究如何完善自己的課程,更好地讓學(xué)生理解,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。 (4)在對(duì)待教學(xué)上,為學(xué)生提供幫助、在材料中,劉老師沒有單純的教教材,而是給學(xué)生創(chuàng)造親身體驗(yàn)、親自實(shí)踐的機(jī)會(huì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助和指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中,劉老師并沒有單純的教教材,而是對(duì)課程進(jìn)行因地制宜的優(yōu)化,更好的被學(xué)生接受,是現(xiàn)有課程從有到優(yōu),成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。因此,作為老師,應(yīng)該像劉老師一樣不斷提高自身能力,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展,做到一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。1素質(zhì)教育之我見素質(zhì)教育是一種全面提高全體學(xué)生素質(zhì)的教育,注重人的個(gè)性發(fā)展,注重人的潛能的開發(fā),與單純的只看分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng),與高考錄取的精英教育相對(duì)應(yīng)。不單看

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