名師教案課例

1、拿來主義教學(xué)設(shè)計陜西省西安工業(yè)大學(xué)附中【教學(xué)目標(biāo)】1雜文的特征2先生雜文“投槍”的鋒芒 。理論依據(jù) ：建構(gòu)主義知識是建構(gòu)起來的，協(xié)作也是建構(gòu)。文本背景：上個世紀(jì)三十年代，先生針對國民府的行徑，以及當(dāng)時在青年中對文化遺產(chǎn)和外來文化兩個方面普遍存在的兩種情緒 (全盤否定外來文化和全盤肯定外來文化 )，針鋒相對地提出拿來主義的正確主張，事實(shí)上，就是對待文化遺產(chǎn)和外來文化應(yīng)該是地繼承，先生稱之為“拿來主義”。文體特征 ：雜文文藝性文。屬于議，但兼具文藝性。短小犀利，生動中有幽默，生活現(xiàn)象人手，闡述大道理，或者截取大事件中一個片斷，進(jìn)行深入說理。魯迅先生的雜文是，是投槍，直刺派的心臟。今天就以解讀 “拿

2、來主義 ”為例 ，來感受先生雜文“投槍 ”的鋒芒 !【教學(xué)過程】1課前預(yù)習(xí) ，反復(fù)閱讀文本 ，畫出文中出現(xiàn)的名詞術(shù)語 。標(biāo)記不理解的語句 ，并給每段標(biāo)上序號(要求至少要閱讀三遍 )。名詞術(shù)語 ：閉關(guān)主義 、送去主義 、送來 、拋來 、拋給 、送來 、拿來主義。2課堂指派一名學(xué)生閱讀全文一遍 。詢問學(xué)生，并展開。3文中提到中國在“學(xué)藝”上 ，走過幾條路?即有過哪些“主義”?閉關(guān)主義 ，此路使 國家強(qiáng)大了嗎?閉關(guān)主義導(dǎo)致主義用槍 打開了我國的大門，又使主義在的四面大墻上釘了一串釘子?？梢?，閉關(guān)主義不能強(qiáng)國，此路不通 !那么 ，改為了“送去主義”此路暢通嗎?國家外國人送去了古董 ，古畫和新畫 ，還有

3、梅博士去運(yùn)又如何呢?先生說 ，給表演 。這些都是國家文化的精髓 ，不斷的送去 ，會貽害子孫 ，他們將靠乞討生活?？梢?，此路也是不通的!再走一條新路如何呢?送去了很多 ，文化的 ，經(jīng)濟(jì)的(煤 、鋼鐵 、白銀等等 )，西方列強(qiáng)送來了什么呢?英國使的民族頹廢送來主義德國 廢槍廢品無用的東西法國 香粉 可有可無的點(diǎn)綴低廉的施舍生活小東西的市場可見，主義的用心是險惡的。這樣看來 ，送來主義也是不能發(fā)展的國家的，此路照樣不通 !這三條路其實(shí)質(zhì)都是國家 ，而執(zhí)卻正是走了或正在走著這樣的路 。先生就是一層一層地了執(zhí)的嘴臉 !所以說 ， 先生的雜文是線上的一面旗幟的先鋒作用 !那么，是投槍 !，青年該何去先生

4、不愧是倘若僅限于此 ，還不能體現(xiàn)先生是何從呢?正確的強(qiáng)國是什么 ?究竟該如何對待外來文化和文化遺產(chǎn)呢?線上的一面旗幟!他：路當(dāng)然是有的，這就是拿來主義 !文章在 “破”的基礎(chǔ)上 ，水到渠成地“立”起了自己的觀點(diǎn)。只有拿來主義才能!只有拿來主義 ，文藝才能成為新文藝。4先生是如何 闡述拿來主義這種主張的運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿不要做孱頭 ，不要做昏蛋 ，不要做廢物 !要占有要沉著 5怎樣作為論據(jù)、挑選 。、勇猛 、有辨別 、不自私。 窮青年占有大宅子這則材料呢?，你認(rèn)為它是比喻論證 ，還是舉例論證? “譬如”表明是打個比方說 。那么 ，作為比喻論證 ，“大宅子 ”比喻什么?大宅子里“大宅子”

5、比喻文化遺產(chǎn)和外來文化 。 “魚翅”比喻文化中的精髓 ，要吸收。?分別比喻什么?“”比喻文化中有害又有益的東西?！盁煙魺煒?”比喻文化中有害但有教育意義的東西 ?！耙烫北扔魑幕杏泻Φ臇|西 ，即。先生主張先占有 ，之后要動腦筋 ，挑選有價值的，意義大的精髓去使用 ，要區(qū)別對待 ，剔除，保留有益的或者存放 ，但對，一定要!這個過程 ，需要膽識 ，不畏懼大宅子里要主動 ，要6現(xiàn)在品 ；要沉著 ，不能把有害的選取了，自己拿 ，那種拋給送來的都不是；要放出眼光 ，有辨識能力 ；所應(yīng)有的態(tài)度 !這就是拿來主義發(fā)生 了哪些變化?使用) 存放存放看看 “拿來主義 ”之后 ，“大宅子魚翅留下來”煙燈 ，煙

6、槍拿走了(到博物館去了沒有了(到藥房去了)姨太太走散了大宅子那么 ，挑選之后 ，大宅子里只有 “魚翅 ”(精華 )，大宅子不再是原來的大宅子 、舊宅子 ，而是新宅子。這就是創(chuàng)新 ，這就是新文藝 ，推陳出新 !先生正是提倡這種有如此 ，文藝才是新文藝7寫作特點(diǎn)。的繼承文化遺產(chǎn)和借鑒外來文化的態(tài)度 ，即拿來主義，只以小見大用 “魚翅”等生活中常見的物品，闡述“文化 ”的大道理 。形象生動 ，具體可感 。先破后立，破中有立。比喻論證，生動、形象。語言犀利?；蚍凑Z，或諷刺 ，辛辣，嘲諷的意味濃烈 ，時有幽默(摩登等詞語 )。 8作業(yè) 。課外選先生的其他雜文一篇 ，感受 “投槍”的鋒芒!先 生的 “拿來

7、主義”今天有無現(xiàn)實(shí)意義?【板書設(shè)計 】拿 來 主 義閉關(guān)主義此路不通送去主義此路不通送來主義此路不通拿來主義暢通無阻主義貽害子孫后代頹廢民族精神成為了新文藝先破后立 以小見大 比喻論證感想：拿來主義 是雜文的代表作 ，其的深刻性及對雜文特點(diǎn)的展示都堪稱典范。但畢竟是七十多年前的“時文 ”，學(xué)生對文章的內(nèi)容及的語言風(fēng)格自然會感到陌生甚至“隔膜 ”，理解起來難度較大。因此 ，老師的任務(wù)首先是幫助學(xué)生讀懂和理解本文的內(nèi)容 ，感受的沖擊力 ，進(jìn)而體悟敏銳的洞察力和犀利的語言。要做到這一點(diǎn) ，就必須從文章的結(jié)構(gòu)入手 ，沿著作者的思路 ，去探尋作品的真諦 ，即所謂 “作者思有路 ，遵路識斯真 ”(語 )就此而言 ，這是一個比較好的教學(xué)設(shè)計 。老師把教學(xué)的重點(diǎn)定位“學(xué)藝”走過幾條路 ，即有過幾大主義上 ，對四條路作了精當(dāng)?shù)钠饰龊捅容^ ，使學(xué)生明確了閉關(guān)主義 、送去主義 、送來主義為何行不通 ，而只有拿來主義才是正確的出路 。老師把教學(xué)的難點(diǎn)定位在如何對待 “大宅子 ”里 的精華和上 ，這樣不僅有助于理解拿來主義的精神實(shí)質(zhì)及其現(xiàn)實(shí)意義 ，而且展現(xiàn)了雜文的風(fēng)格特點(diǎn) ，水到渠成地完成了對寫作特點(diǎn)的分析 、探究 。這一切 ，最后都以板書的形式 ，清晰地定格在黑板上 ，使學(xué)生一目了然 ，起到了歸納總