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1、二十四四孝圖全冊繪繪本 【摘要】“孝道道”是中中華民族族的文化化精髓,自古以以來就有有“不孝孝有三”之說,難而,在快節(jié)節(jié)奏的今今天,我我們似乎乎都有點(diǎn)點(diǎn)淡化了了01 孝孝感動天天舜,傳說中中的遠(yuǎn)古古帝王,五帝之之一,姓姓姚,名名重華,號有虞虞氏,史史稱虞舜舜。相傳傳他的父父親瞽叟叟及繼母母、異母母弟象,多次想想害死他他:讓舜舜修補(bǔ)谷谷倉倉頂頂時(shí),從從谷倉下下縱火,舜手持持兩個(gè)斗斗笠跳下下逃脫;讓舜掘掘井時(shí),瞽叟與與象卻下下土填井井,舜掘掘地道逃逃脫。事事后舜毫毫不嫉恨恨,仍對對父親恭恭順,對對弟弟慈慈愛。他他的孝行行感動了了天帝。舜在厲厲山耕種種,大象象替他耕耕地,鳥鳥代他鋤鋤草。帝帝堯聽說說
2、舜非常常孝順,有處理理政事的的才干,把兩個(gè)個(gè)女兒娥娥皇和女女英嫁給給他;經(jīng)經(jīng)過多年年觀察和和考驗(yàn),選定舜舜做他的的繼承人人。舜登登天子位位后,去去看望父父親,仍仍然恭恭恭敬敬,并封象象為諸侯侯。02 親親嘗湯藥藥漢文文帝劉恒恒,漢高高祖第三三子,為為薄太后后所生。高后八八年(前前1800)即帝帝位。他他以仁孝孝之名,聞于天天下,侍侍奉母親親從不懈懈怠。母母親臥病病三年,他常常常目不交交睫,衣衣不解帶帶;母親親所服的的湯藥,他親口口嘗過后后才放心心讓母親親服用。他在位位24年年,重德德治,興興禮儀,注意發(fā)發(fā)展農(nóng)業(yè)業(yè),使西西漢社會會穩(wěn)定,人丁興興旺,經(jīng)經(jīng)濟(jì)得到到恢復(fù)和和發(fā)展,他與漢漢景帝的的統(tǒng)治時(shí)
3、時(shí)期被譽(yù)譽(yù)為“文文景之治治”。 03 嚙嚙指痛心心曾參參,字子子輿,春春秋時(shí)期期魯國人人,孔子子的得意意弟子,世稱“曾子”,以孝孝著稱。少年時(shí)時(shí)家貧,常入山山打柴。一天,家里來來了客人人,母親親不知所所措,就就用牙咬咬自己的的手指。曾參忽忽然覺得得心疼,知道母母親在呼呼喚自己己,便背背著柴迅迅速返回回家中,跪問緣緣故。母母親說:“有客客人忽然然到來,我咬手手指盼你你回來?!痹鴧⒂谑墙咏右娍腿巳?,以禮禮相待。曾參學(xué)學(xué)識淵博博,曾提提出“吾吾日三省省吾身”(論論語學(xué)學(xué)而)的修養(yǎng)養(yǎng)方法,相傳他他著述有有大學(xué)學(xué)、孝經(jīng)等儒家家經(jīng)典,后世儒儒家尊他他為“宗宗圣”。044 百里里負(fù)米仲由由,字子子路、季季
4、路,春春秋時(shí)期期魯國人人,孔子子的得意意弟子,性格直直率勇敢敢,十分分孝順。早年家家中貧窮窮,自己己常常采采野菜做做飯食,卻從百百里之外外負(fù)米回回家侍奉奉雙親。父母死死后,他他做了大大官,奉奉命到楚楚國去,隨從的的車馬有有百乘之之眾,所所積的糧糧食有萬萬鐘之多多。坐在在壘疊的的錦褥上上,吃著著豐盛的的筵席,他常常常懷念雙雙親,慨慨嘆說:“即使使我想吃吃野菜,為父母母親去負(fù)負(fù)米,哪哪里能夠夠再得呢呢?”孔孔子贊揚(yáng)揚(yáng)說:“你侍奉奉父母,可以說說是生時(shí)時(shí)盡力,死后思思念哪!”(孔子家家語致致思) 05 蘆蘆衣順母母閔損損,字子子騫,春春秋時(shí)期期魯國人人,孔子子的弟子子,在孔孔門中以以德行與與顏淵并并
5、稱。孔孔子曾贊贊揚(yáng)他說說:“孝孝哉,閔閔子騫!”(論語先進(jìn))。他他生母早早死,父父親娶了了后妻,又生了了兩個(gè)兒兒子。繼繼母經(jīng)常常虐待他他,冬天天,兩個(gè)個(gè)弟弟穿穿著用棉棉花做的的冬衣,卻給他他穿用蘆蘆花做的的“棉衣衣”。一一天,父父親出門門,閔損損牽車時(shí)時(shí)因寒冷冷打顫,將繩子子掉落地地上,遭遭到父親親的斥責(zé)責(zé)和鞭打打,蘆花花隨著打打破的衣衣縫飛了了出來,父親方方知閔損損受到虐虐待。父父親返回回家,要要休逐后后妻。閔閔損跪求求父親饒饒恕繼母母,說:“留下下母親只只是我一一個(gè)人受受冷,休休了母親親三個(gè)孩孩子都要要挨凍。”父親親十分感感動,就就依了他他。繼母母聽說,悔恨知知錯,從從此對待待他如親親子。
6、 006 鹿鹿乳奉親親郯子子,春秋秋時(shí)期人人。父母母年老,患眼疾疾,需飲飲鹿乳療療治。他他便披鹿鹿皮進(jìn)入入深山,鉆進(jìn)鹿鹿群中,擠取鹿鹿乳,供供奉雙親親。一次次取乳時(shí)時(shí),看見見獵人正正要射殺殺一只麂麂鹿,郯郯子急忙忙掀起鹿鹿皮現(xiàn)身身走出,將擠取取鹿乳為為雙親醫(yī)醫(yī)病的實(shí)實(shí)情告知知獵人,獵人敬敬他孝順順,以鹿鹿乳相贈贈,護(hù)送送他出山山。07 戲戲彩娛親親老萊萊子,春春秋時(shí)期期楚國隱隱士,為為躲避世世亂,自自耕于蒙蒙山南麓麓。他孝孝順父母母,盡揀揀美味供供奉雙親親,700歲尚不不言老,常穿著著五色彩彩衣,手手持撥浪浪鼓如小小孩子般般戲耍,以博父父母開懷懷。一次次為雙親親送水,進(jìn)屋時(shí)時(shí)跌了一一跤,他他怕
7、父母母傷心,索性躺躺在地上上學(xué)小孩孩子哭,二老大大笑。08 賣賣身葬父父董永永,相傳傳為東漢漢時(shí)期千千乘(今今山東高高青縣北北)人,少年喪喪母,因因避兵亂亂遷居安安陸(今今屬湖北北)。其其后父親親亡故,董永賣賣身至一一富家為為奴,換換取喪葬葬費(fèi)用。上工路路上,于于槐蔭下下遇一女女子,自自言無家家可歸,二人結(jié)結(jié)為夫婦婦。女子子以一月月時(shí)間織織成三百百匹錦緞緞,為董董永抵債債贖身,返家途途中,行行至槐蔭蔭,女子子告訴董董永:自自己是天天帝之女女,奉命命幫助董董永還債債。言畢畢凌空而而去。因因此,槐槐蔭改名名為孝感感。09 刻刻木事親親丁蘭蘭,相傳傳為東漢漢時(shí)期河河內(nèi)(今今河南黃黃河北)人,幼幼年父
8、母母雙亡,他經(jīng)常常思念父父母的養(yǎng)養(yǎng)育之恩恩,于是是用木頭頭刻成雙雙親的雕雕像,事事之如生生,凡事事均和木木像商議議,每日日三餐敬敬過雙親親后自己己方才食食用,出出門前一一定稟告告,回家家后一定定面見,從不懈懈怠。久久之,其其妻對木木像便不不太恭敬敬了,竟竟好奇地地用針刺刺木像的的手指,而木像像的手指指居然有有血流出出。丁蘭蘭回家見見木像眼眼中垂淚淚,問知知實(shí)情,遂將妻妻子休棄棄。10 行行傭供母母江江革,東東漢時(shí)齊齊國臨淄淄人,少少年喪父父,侍奉奉母親極極為孝順順。戰(zhàn)亂亂中,江江革背著著母親逃逃難,幾幾次遇到到匪盜,賊人欲欲殺死他他,江革革哭告:老母年年邁,無無人奉養(yǎng)養(yǎng),賊人人見他孝孝順,不不
9、忍殺他他。后來來,他遷遷居江蘇蘇下邳,做雇工工供養(yǎng)母母親,自自己貧窮窮赤腳,而母親親所需甚甚豐。明明帝時(shí)被被推舉為為孝廉,章帝時(shí)時(shí)被推舉舉為賢良良方正,任五官官中郎將將11 懷懷橘遺親親陸陸績,三三國時(shí)期期吳國吳吳縣華亭亭(今上上海市松松江)人人,科學(xué)學(xué)家。六六歲時(shí),隨父親親陸康到到九江謁謁見袁術(shù)術(shù),袁術(shù)術(shù)拿出橘橘子招待待,陸績績往懷里里藏了兩兩個(gè)橘子子。臨行行時(shí),橘橘子滾落落地上,袁術(shù)嘲嘲笑道:“陸郎郎來我家家作客,走的時(shí)時(shí)候還要要懷藏主主人的橘橘子嗎?”陸績績回答說說:“母母親喜歡歡吃橘子子,我想想拿回去去送給母母親嘗嘗嘗。”袁袁術(shù)見他他小小年年紀(jì)就懂懂得孝順順母親,十分驚驚奇。陸陸績成年
10、年后,博博學(xué)多識識,通曉曉天文、歷算,曾作渾天圖圖,注注易經(jīng)經(jīng),撰撰寫太太玄經(jīng)注注。12 埋埋兒奉母母郭巨巨,晉代代隆慮(今河南南林縣)人,一一說河內(nèi)內(nèi)溫縣(今河南南溫縣西西南)人人,原本本家道殷殷實(shí)。父父親死后后,他把把家產(chǎn)分分作兩份份,給了了兩個(gè)弟弟弟,自自己獨(dú)取取母親供供養(yǎng),對對母極孝孝。后家家境逐漸漸貧困,妻子生生一男孩孩,郭巨巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)個(gè)孩子,必然影影響供養(yǎng)養(yǎng)母親,遂和妻妻子商議議:“兒兒子可以以再有,母親死死了不能能復(fù)活,不如埋埋掉兒子子,節(jié)省省些糧食食供養(yǎng)母母親?!碑?dāng)他們們挖坑時(shí)時(shí),在地地下二尺尺處忽見見一壇黃黃金,上上書“天天賜郭巨巨,官不不得取,民不得得奪”。夫妻得得到黃
11、金金,回家家孝敬母母親,并并得以兼兼養(yǎng)孩子子。13 扇扇枕溫衾衾黃香香,東漢漢江夏安安陸人,九歲喪喪母,事事父極孝孝??嵯南臅r(shí)為父父親扇涼涼枕席;寒冬時(shí)時(shí)用身體體為父親親溫暖被被褥。少少年時(shí)即即博通經(jīng)經(jīng)典,文文采飛揚(yáng)揚(yáng),京師師廣泛流流傳“天天下無雙雙,江夏夏黃童”。安帝帝(1007-1125年年)時(shí)任任魏郡(今屬河河北)太太守,魏魏郡遭受受水災(zāi),黃香盡盡其所有有賑濟(jì)災(zāi)災(zāi)民。著著有九九宮賦、天天子冠頌頌等。14 拾拾葚異器器蔡順順,漢代代汝南(今屬河河南)人人,少年年喪父,事母甚甚孝。當(dāng)當(dāng)時(shí)正值值王莽之之亂,又又遇饑荒荒,柴米米昂貴,只得拾拾桑葚母母子充饑饑。一天天,巧遇遇赤眉軍軍,義軍軍士兵厲
12、厲聲問道道:“為為什么把把紅色的的桑葚和和黑色的的桑葚分分開裝在在兩個(gè)簍簍子里?”蔡順順回答說說:“黑黑色的桑桑葚供老老母食用用,紅色色的桑葚葚留給自自己吃?!?赤赤眉軍憐憐憫他的的孝心,送給他他三斗白白米,一一頭牛,帶回去去供奉他他的母親親,以示示敬意。15 涌涌泉躍鯉鯉姜詩詩,東漢漢四川廣廣漢人,娶龐氏氏為妻。夫妻孝孝順,其其家距長長江六七七里之遙遙,龐氏氏常到江江邊取婆婆婆喜喝喝的長江江水。婆婆婆愛吃吃魚,夫夫妻就常常做魚給給她吃,婆婆不不愿意獨(dú)獨(dú)自吃,他們又又請來鄰鄰居老婆婆婆一起起吃。一一次因風(fēng)風(fēng)大,龐龐氏取水水晚歸,姜詩懷懷疑她怠怠慢母親親,將她她逐出家家門。龐龐氏寄居居在鄰居居家
13、中,晝夜辛辛勤紡紗紗織布,將積蓄蓄所得托托鄰居送送回家中中孝敬婆婆婆。其其后,婆婆婆知道道了龐氏氏被逐之之事,令令姜詩將將其請回回。龐氏氏回家這這天,院院中忽然然噴涌出出泉水,口味與與長江水水相同,每天還還有兩條條鯉魚躍躍出。從從此,龐龐氏便用用這些供供奉婆婆婆,不必必遠(yuǎn)走江江邊了16 聞聞雷泣墓墓 王裒,魏晉時(shí)時(shí)期營陵陵(今山山東昌樂樂東南)人,博博學(xué)多能能。父親親王儀被被司馬昭昭殺害,他隱居居以教書書為業(yè),終身不不面向西西坐,表表示永不不作晉臣臣。其母母在世時(shí)時(shí)怕雷,死后埋埋葬在山山林中。每當(dāng)風(fēng)風(fēng)雨天氣氣,聽到到雷聲,他就跑跑到母親親墳前,跪拜安安慰母親親說:“裒兒在在這里,母親不不要害怕
14、怕?!彼虝鴷r(shí)時(shí),每當(dāng)當(dāng)讀到蓼莪篇,就就常常淚淚流滿面面,思念念父母。17 乳乳姑不怠怠崔山山南,名名,唐代代博陵(今屬河河北)人人,官至至山南西西道節(jié)度度使,人人稱“山山南”。當(dāng)年,崔山南南的曾祖祖母長孫孫夫人,年事已已高,牙牙齒脫落落,祖母母唐夫人人十分孝孝順,每每天盥洗洗后,都都上堂用用自己的的乳汁喂喂養(yǎng)婆婆婆,如此此數(shù)年,長孫夫夫人不再再吃其他他飯食,身體依依然健康康。長孫孫夫人病病重時(shí),將全家家大小召召集在一一起,說說:“我我無以報(bào)報(bào)答新婦婦之恩,但愿新新婦的子子孫媳婦婦也像她她孝敬我我一樣孝孝敬她?!焙髞韥泶奚侥夏献隽烁吒吖?,果果然像長長孫夫人人所囑,孝敬祖祖母唐夫夫人。18 臥
15、臥冰求鯉鯉王祥祥,瑯琊琊人,生生母早喪喪,繼母母朱氏多多次在他他父親面面前說他他的壞話話,使他他失去父父愛。父父母患病病,他衣衣不解帶帶侍候,繼母想想吃活鯉鯉魚,適適值天寒寒地凍,他解開開衣服臥臥在冰上上,冰忽忽然自行行融化,躍出兩兩條鯉魚魚。繼母母食后,果然病病愈。王王祥隱居居二十余余年,后后從溫縣縣縣令做做到大司司農(nóng)、司司空、太太尉。19 恣恣蚊飽血血吳猛猛,晉朝朝濮陽人人,八歲歲時(shí)就懂懂得孝敬敬父母。家里貧貧窮,沒沒有蚊帳帳,蚊蟲蟲叮咬使使父親不不能安睡睡。每到到夏夜,吳猛總總是赤身身坐在父父親床前前,任蚊蚊蟲叮咬咬而不驅(qū)驅(qū)趕,擔(dān)擔(dān)心蚊蟲蟲離開自自己去叮叮咬父親親。20 扼扼虎救父父楊香
16、香,晉朝朝人。十十四歲時(shí)時(shí)隨父親親到田間間割稻,忽然跑跑來一只只猛虎,把父親親撲倒叼叼走,楊楊香手無無寸鐵,為救父父親,全全然不顧顧自己的的安危,急忙跳跳上前,用盡全全身氣力力扼住猛猛虎的咽咽喉。猛猛虎終于于放下父父親跑掉掉了21 哭哭竹生筍筍孟宗宗,三國國時(shí)江夏夏人,少少年時(shí)父父亡,母母親年老老病重,醫(yī)生囑囑用鮮竹竹筍做湯湯。適值值嚴(yán)冬,沒有鮮鮮筍,孟孟宗無計(jì)計(jì)可施,獨(dú)自一一人跑到到竹林里里,扶竹竹哭泣。少頃,他忽然然聽到地地裂聲,只見地地上長出出數(shù)莖嫩嫩筍。孟孟宗大喜喜,采回回做湯,母親喝喝了后果果然病愈愈。后來來他官至至司空22 嘗嘗糞憂心心庾庾黔婁,南齊高高士,任任孱陵縣縣令。赴赴任不滿滿十天,忽覺心心驚流汗汗,預(yù)感感家中有有事,當(dāng)當(dāng)即辭官官返鄉(xiāng)?;氐郊壹抑?,知知父親已已病重兩兩日。醫(yī)醫(yī)生囑咐咐說:“要知道道病情吉吉兇,只只要嘗一一嘗病人人糞便的的味道,味苦就就好?!?黔婁婁于是就就去嘗父父親的糞糞便,發(fā)發(fā)現(xiàn)味甜甜,內(nèi)心心十分憂憂慮,夜夜里跪拜拜北斗星星,乞求求以身代代父去死死。幾天天后父親親死去,黔婁安安葬了父父親,并并守制三三年。23 棄棄官尋母母朱朱壽昌,宋代天天長人,七歲時(shí)時(shí),生母母劉氏被被嫡母(父
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