《道德與法治》課堂教學(xué)的優(yōu)化策略分析

1、道德與法治課堂教學(xué)的優(yōu)化策略分析 道德與法治是目前社會中密切關(guān)注的話題，而小學(xué)的道德與法治這門課程更是與學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展有很大聯(lián)系的一門課程。學(xué)生通過對道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)不僅能夠提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生的法律素養(yǎng)也會有所提高，同時也能促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。因此，教師在教授這門課程的時候，需要結(jié)合實(shí)際情況，聯(lián)系社會時事，不斷優(yōu)化教學(xué)的方法，實(shí)行優(yōu)化策略，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。 學(xué)生的道德需要來源于學(xué)生的道德實(shí)踐，學(xué)生的品德形成和發(fā)展是在實(shí)踐活動中能生動地實(shí)現(xiàn)。而且，學(xué)生的道德實(shí)踐活動是促進(jìn)社會的道德需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)。將德育實(shí)踐活動引入思想品德課堂教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的興趣

2、，充分體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)知主體作用，為學(xué)生提供了可參與性的環(huán)境和創(chuàng)設(shè)豐富的活動，通過學(xué)生自主的參與、討論與體驗(yàn)，豐富學(xué)生的道德生活經(jīng)驗(yàn)，從而有效地將道德知識內(nèi)化為學(xué)生的道德認(rèn)識，獲得人生道德熏陶，提高其判斷能力和選擇的自覺性。 用最能表達(dá)心意的話，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情 針對每一課的重點(diǎn)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生把自己所學(xué)的知識和對課文的理解綜合起來，把自己最滿意和最能表達(dá)自己心意的話寫下來，并進(jìn)行小組之間的討論和評定，使學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我完善，提高自身的思想覺悟，觸發(fā)了他們的道德情感，學(xué)生的心靈得到升華。如：在教我是班級值日生一課，我讓學(xué)生每人做一塊小小的廣告牌，用自己的語言和對保護(hù)衛(wèi)生的理解，寫出一句號召大

3、家維持衛(wèi)生的話來。學(xué)生們把自己平時的所見所聞和知識經(jīng)驗(yàn)的積累參合起來，用自己的愛心寫出了許多好的廣告語。而在教為父母分擔(dān)一課中，我運(yùn)用親情感恩卡的形式，請學(xué)生把熱愛爸爸媽媽的感情真實(shí)地表達(dá)出來，用一張小小的卡片帶去感謝的話語，捎去深深的祝福。學(xué)生通過這個活動表達(dá)了自己的心意，也加深了對爸爸媽媽的愛和理解。此情此景，深深扣動了同學(xué)們的心弦，激發(fā)了學(xué)生感謝父母、熱愛父母的情感。 在小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)過程中，案例作為教學(xué)的一種輔助手段，教師應(yīng)該選擇合適并且新穎有趣的案例運(yùn)用于課堂教學(xué)中，集中學(xué)生上課時的注意力和學(xué)習(xí)知識的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、主動性和創(chuàng)造力。同時，教師在講解案例的同時

4、，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步挖掘案例中潛在的教育知識點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)課堂上案例的選擇一定要做好功夫，幫助學(xué)生在心理培養(yǎng)和品質(zhì)培養(yǎng)的道路上繼續(xù)探索。 激烈的討論和積極的思考，給了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機(jī)會 針對課文的要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題討論，教師對學(xué)生的評講不作評論，而是鼓勵他們各抒已見，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性的思維，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的多角度的思維邏輯及言語表達(dá)能力，揭示多形式的價值觀；另一方面，可以在激烈的爭辯和思維沖突中，讓學(xué)生自己分析和討論各種道德問題，做出道德判斷，并在判斷過程中明確道德價值標(biāo)準(zhǔn)，更好地發(fā)揮學(xué)生的主體參與性，加強(qiáng)了德育活動的實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生做出主動的道德選擇，道德判斷，

5、有利于其最終形成知情意結(jié)合道德內(nèi)化體系。如：針對眼睛與耳朵的訴說這一專題，我讓學(xué)生講自己在這方面的具體做法，怎樣才是真正的保護(hù)眼睛和耳朵。并運(yùn)用金點(diǎn)子擂臺的形式，就別人或自己的一些日常行為做出真實(shí)具體的分析或辨析，學(xué)生聆聽著身邊小伙伴真實(shí)的交流，個個躍躍欲試，想一吐自己的感受及做法，自主學(xué)習(xí)能力和敢于創(chuàng)新的意識也從中得到不斷提高?？鐚W(xué)科交融，加強(qiáng)道德教育與各學(xué)科之間的聯(lián)系除了在道德與法治課中進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)及教學(xué)以外，跨學(xué)科交融，可以使其它各學(xué)科的教學(xué)達(dá)到提高思想品德認(rèn)識的目的，如在音、體、美等學(xué)科可結(jié)合進(jìn)行美育和勇敢頑強(qiáng)，艱苦奮斗的教育，以培養(yǎng)學(xué)生審美的能力。如現(xiàn)在的品德與社會學(xué)科，就是將

6、社會課和思想品德實(shí)行合科教學(xué)，有機(jī)的融洽，教材關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，通過社會的現(xiàn)象和實(shí)際生活進(jìn)行思想品德教育,把整個社會自然和思想教育合為一體，以兒童社會生活為主線，學(xué)習(xí)有關(guān)社會生活的常識，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握和參與社會生活的能力，點(diǎn)面結(jié)合。積極地引導(dǎo)學(xué)生地發(fā)展，幫助學(xué)生參與社會，學(xué)會做人。課外延伸，使道德教育不止于課堂。道法教育課內(nèi)外的聯(lián)系與延伸，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用從道法課中所學(xué)的觀念來評價自己和他人的言行，提高道德認(rèn)識，培養(yǎng)自我教育的能力。在德育實(shí)踐活動中，注重提高活動的思想教育水平，每次活動有明確的要求，具體內(nèi)容，捕捉學(xué)生的思想，有的放矢，有機(jī)結(jié)合，互相滲透，力求實(shí)效，把思想品德教育落到實(shí)處，如綠化祖國，美化環(huán)境，環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)這一目標(biāo)的指導(dǎo)下，我組織學(xué)生到社區(qū)考察居住環(huán)境的情況和如何治理居住環(huán)境的辦法，讓學(xué)生從感性上知道環(huán)境和人類的關(guān)系，親身感受如果人們不注意環(huán)境保護(hù)就會受到大自然的懲罰，從而提高環(huán)境保護(hù)、人人有責(zé)的自覺性，同時，也充分利用少先隊(duì)活動，讓隊(duì)員走上街頭，開展彎彎腰，撿起身邊的垃圾，保護(hù)環(huán)境、從我做起，保護(hù)我們共有的家園等活動，從而動員所有的學(xué)生，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們的家園。從課內(nèi)擴(kuò)展到課外，我注重把道法課和行為規(guī)范訓(xùn)練、少先隊(duì)活動、社會實(shí)踐等教育相結(jié)合。這樣既突出了學(xué)生的中心位置，還能夠讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考。總之，無論什么階段的教學(xué)，都一定