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1、 (社會(huì)歷史觀)考點(diǎn)一:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映(1)社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)。有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。(2)社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用(1)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不完全同步性(從時(shí)間上說):社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展并不總是與社會(huì)存在同步,它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。(2)社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在(從性質(zhì)上說)(相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn)):先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用;落后
2、的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。方法論(1)把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,做事情要從客觀存在的社會(huì)實(shí)際出發(fā)。(2)樹立正確的社會(huì)意識(shí),反對(duì)錯(cuò)誤的的社會(huì)意識(shí)。考點(diǎn)二:社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律【原理內(nèi)容】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是人類社會(huì)發(fā)展的普遍(基本)規(guī)律?!痉椒ㄕ摗孔裱鐣?huì)發(fā)展規(guī)律,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要。(1)生產(chǎn)力與
3、生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系【原理內(nèi)容】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),表明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律?!痉椒ㄕ摗恳杂X遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系【原理內(nèi)容】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固
4、和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。上層建筑一定要適經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?!痉椒ㄕ摗恳杂X遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況??键c(diǎn)三:社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)與發(fā)展動(dòng)力社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。在階級(jí)社會(huì)里,基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過改革實(shí)現(xiàn)的。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,是發(fā)展
5、中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力??键c(diǎn)四:人民群眾是社會(huì)歷史的主體【原理內(nèi)容】人民群眾是社會(huì)歷史的主體(實(shí)踐的主體),是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。【方法論】要求我們要樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線(走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路)。群眾觀點(diǎn):相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(價(jià)值觀)考點(diǎn)一:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用
6、。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Аr(jià)值觀是人生的向?qū)?對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用?!痉椒ㄕ摗繕淞⒄_的價(jià)值觀,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和集體主義價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇??键c(diǎn)二:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇特點(diǎn)(影響因素)具體內(nèi)容要求(客觀標(biāo)準(zhǔn))具有社會(huì)歷史(因時(shí)而變)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同(1)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(客觀依據(jù))具有主體差異
7、性(因人而異)人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同(在階級(jí)社會(huì),具有階級(jí)性);人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同;人們站在不同的立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上(符合人民群眾的利益)以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度;自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。正確看待生活中的價(jià)值沖突,妥善處理各種利益關(guān)系,把個(gè)人、集體和社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
8、【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)(因素)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性。人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異。人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,立場(chǎng)不同,對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)(標(biāo)準(zhǔn))樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須:堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。牢固樹立為人民服務(wù)的
9、思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。3、價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):集體主義價(jià)值觀在正確處理各種利益關(guān)系中,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人沒有沖突時(shí),要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。 考點(diǎn)三:人生價(jià)值原理【原理內(nèi)容】人的價(jià)值包括:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值),社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(個(gè)人價(jià)值)。但人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),
10、即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)?!痉椒ㄕ摗恳笪覀儼焉鐣?huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來,積極為社會(huì)作貢獻(xiàn),在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值考點(diǎn)四:人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(原理)考查角度:措施類、啟示類根本途徑:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值根本途徑??陀^條件:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ);人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。主觀條件:在砥礪自我中走向成功。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,有正確
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