2022年公需課培訓(xùn)心得體會(huì)范文

1、第6頁(yè)共6頁(yè)2022年公需課培訓(xùn)心得體會(huì)范文通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，讓我更加了解了商標(biāo)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的重要地位，也了解了什么是商標(biāo)，什么是山寨。有個(gè)帖子中列舉了兩種山寨文化現(xiàn)象：一個(gè)是經(jīng)營(yíng)油炸雞腿的路邊小攤，打著“啃得雞”的招牌，并配有一只大公雞的圖案另一個(gè)是某手機(jī)銷售商銷售“nckia”的手機(jī)。此帖的跟帖若干，對(duì)啃得雞炸雞腿和nckia手機(jī)兩種山寨文化的評(píng)價(jià)是褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，但對(duì)是否構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)，大家的觀點(diǎn)卻大致相同，即啃得雞炸雞腿不構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)，nckia手機(jī)構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)。理由是“啃得雞”雖與“肯德基”讀音相同，但這種相同只會(huì)引起相_眾的戲謔式_，而絕對(duì)不會(huì)導(dǎo)致相_眾誤認(rèn)為是肯德基，或是與肯

2、德基有何聯(lián)系而nckia與nokia極為近似，且都使用于手機(jī)上，極易導(dǎo)致相_眾誤認(rèn)，屬于“未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)人的許可，在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)近似的商標(biāo)的”典型商標(biāo)侵權(quán)行為。從上述案例中，我們可以清楚地看出，我國(guó)現(xiàn)行商標(biāo)侵權(quán)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)主要是“誤導(dǎo)相_眾”，即除了將在相同或類似商品上使用了與注冊(cè)商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)的行為可直接認(rèn)定為侵權(quán)外，其余的情形商標(biāo)法或相關(guān)司法解釋均規(guī)定需對(duì)相_眾造成誤認(rèn)或誤導(dǎo)才可，其理論依據(jù)即是傳統(tǒng)的混淆理論。而在當(dāng)今山寨文化橫行的時(shí)代，此混淆理論還能否對(duì)商標(biāo)使用行為進(jìn)行有效地規(guī)制，對(duì)被仿的馳名商標(biāo)能否予以合理地保護(hù)呢。筆者認(rèn)為，這是工商行政管理部門必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一

3、、何為混淆理論為確保消費(fèi)者將商品與其生產(chǎn)者正確聯(lián)系在一起，而不致發(fā)生混淆誤認(rèn)，以混淆作為商標(biāo)保護(hù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，制止“混淆的可能”，這便是傳統(tǒng)的混淆理論?；煜碚撌且环N從商標(biāo)原始的指引功能角度對(duì)商標(biāo)權(quán)利予以保護(hù)的理論。原始意義上商標(biāo)的功能在于區(qū)別商品和服務(wù)的來(lái)源，是為了將一個(gè)生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或服務(wù)與其他生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或者服務(wù)區(qū)別開來(lái)。任何能夠?qū)⒛骋黄髽I(yè)的商品或服務(wù)區(qū)分開來(lái)的標(biāo)記或標(biāo)記組合，均可能夠構(gòu)成商標(biāo)。這樣可以幫助商標(biāo)所有人推銷其商品或服務(wù)，并可以幫助消費(fèi)者在同類競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品或服務(wù)中做出選擇。如果商標(biāo)近似并且指定使用之商品亦類似則可能導(dǎo)致相_眾產(chǎn)生混淆，相1_眾也無(wú)從知悉商品的來(lái)源，無(wú)法

4、對(duì)其建立信任。傳統(tǒng)混淆理論認(rèn)為，商標(biāo)混淆侵害了消費(fèi)者的利益，造成消費(fèi)者對(duì)商品或服務(wù)的來(lái)源產(chǎn)生誤認(rèn)，而消費(fèi)者的這種誤認(rèn)又最終導(dǎo)致了商標(biāo)權(quán)利人的損失，這正是商標(biāo)權(quán)人極力主張打假的原因所在。具體說(shuō)來(lái)，混淆分為兩種：一是直接混淆或者狹義的混淆，即消費(fèi)者無(wú)從分辨或者混同兩個(gè)事實(shí)上產(chǎn)自不同企業(yè)的商品或者服務(wù)一種是間接混淆或者廣義的混淆，即消費(fèi)者很清楚某一商品不可能由某一企業(yè)直接生產(chǎn)，但卻可能認(rèn)為該企業(yè)與實(shí)際生產(chǎn)者之間存在某種許可、贊助、參股或者商品化關(guān)系，總之由該企業(yè)對(duì)商品的生產(chǎn)實(shí)施最終控制，但實(shí)際上不存在該種關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)行商標(biāo)立法在有關(guān)混淆問(wèn)題的規(guī)定中只涉及到對(duì)直接混淆的規(guī)制，即禁止在相同或類似商品或服

5、務(wù)上使用與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，確保消費(fèi)者與商品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)的提供者正確聯(lián)系起來(lái)而購(gòu)買到自己想要的商品或服務(wù)，保護(hù)消費(fèi)者免遭欺詐。傳統(tǒng)混淆理論可以說(shuō)是一切商標(biāo)保護(hù)制度的理論基礎(chǔ)，馳名商標(biāo)的特殊保護(hù)制度首先也是建立在這個(gè)理論基礎(chǔ)之上的。我國(guó)商標(biāo)法也規(guī)定禁止他人通過(guò)各種方式混淆馳名商標(biāo)，商標(biāo)法第十三條將“制止混淆”表述為：“就相同或類似商品申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)是復(fù)制、攀仿、翻譯他人未在中國(guó)注冊(cè)的馳名商標(biāo)，容易導(dǎo)致混淆的，不予注冊(cè)并禁止使用?！钡?，執(zhí)法實(shí)際表明，僅僅從相_眾是否構(gòu)成混淆或誤認(rèn)即商標(biāo)的指引性來(lái)保護(hù)商標(biāo)權(quán)已明顯不足，尤其是對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)更顯力不從心。二、混淆理論對(duì)馳名商標(biāo)保護(hù)

6、的局限馳名商標(biāo)是指在中國(guó)為相_眾廣為知曉并享有較高聲譽(yù)的商標(biāo)。由于馳名商標(biāo)具有強(qiáng)烈的識(shí)別性、財(cái)產(chǎn)性及巨額的價(jià)值性，社會(huì)上借助馳名商標(biāo)在公眾心目中的良好印象和廣泛知名度，對(duì)馳名商標(biāo)進(jìn)行跨類使用或變異使用的情形非常頻繁、復(fù)雜，俗稱“山寨文化”，如將娃哈哈商標(biāo)用于家具上、上述案例中的“啃得雞”炸雞腿等等，其都不會(huì)導(dǎo)致相_眾誤認(rèn)誤購(gòu)。此時(shí)，以混淆理論是無(wú)法認(rèn)定其商標(biāo)侵權(quán)的。但這對(duì)馳名商標(biāo)權(quán)利人卻有著隱性的侵害如果馳名商標(biāo)被他人如此反復(fù)使用，久而久之，馳名商標(biāo)的顯著性和知名度將會(huì)減弱，其商標(biāo)價(jià)值也會(huì)受到影響。這樣，再單純地用傳統(tǒng)混淆理論來(lái)保護(hù)馳名商標(biāo)就顯得力不從心，就會(huì)對(duì)新類型的馳名商標(biāo)侵權(quán)行為束手無(wú)策

7、。因此，對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)混淆理論的束縛，擴(kuò)大保護(hù)范圍。在我國(guó)司法實(shí)踐中，已出現(xiàn)了一些引用“反淡化理論”保護(hù)馳名商標(biāo)的審判案例，這對(duì)于我們工商部門開展保護(hù)馳名商標(biāo)的行政執(zhí)法工作有著重要的借鑒意義。三、保護(hù)馳名商標(biāo)應(yīng)引入反淡化理論商標(biāo)淡化是指減少、削弱馳名商標(biāo)對(duì)其商品或服務(wù)的識(shí)別性和顯著性能力的行為，其表現(xiàn)形式主要有以下三種：第一、弱化使用，即通常所說(shuō)的“搭便車”。弱化是一種典型的商標(biāo)淡化形式，指無(wú)權(quán)使用人將與馳名商標(biāo)相同或相似的標(biāo)志用于不相同或不相類似商品上作為商標(biāo)使用，從而削弱了該馳名或知名商標(biāo)與其商品間的特定聯(lián)系的行為。如將娃哈哈商標(biāo)用于家具上，普通消費(fèi)者不會(huì)將家具與娃哈哈飲料相

8、混淆，該買家具還是會(huì)買家具，該買飲料還是會(huì)選擇飲料，但如果長(zhǎng)此以往，“娃哈哈”的顯著性和知名度勢(shì)必會(huì)逐漸下降。第二、丑化使用，即通常所說(shuō)的“傍名牌”，又可稱之為玷污，是指將馳名或知名商標(biāo)使用在對(duì)該商標(biāo)的良好信譽(yù)會(huì)產(chǎn)生貶低、污損作用的商品或服務(wù)上的行為。這種行為不僅降低了該商標(biāo)的價(jià)值，甚至還污損了該商標(biāo)與其特定商品相聯(lián)系所喚起的人們的認(rèn)可度。如上述案例中的“啃得雞”炸雞腿是絕不會(huì)導(dǎo)致相_眾混淆的，但事實(shí)上丑化了“肯德基”的形象，降低了“肯德基”的價(jià)值。第三、退化使用。即由于侵權(quán)人的行為或商標(biāo)的不正當(dāng)使用，使他人的馳名或知名商標(biāo)的顯著性喪失。如歷史上，“阿斯匹林”、“jeep”、“84”都曾是商標(biāo)

9、，現(xiàn)在則成了相關(guān)商品的通用名稱。反淡化理論就是禁止一切商標(biāo)淡化行為以保護(hù)馳名商標(biāo)權(quán)利的理論。反淡化所依據(jù)的是商標(biāo)信譽(yù)價(jià)值，一個(gè)商標(biāo)一旦馳名，可以通過(guò)其蘊(yùn)涵的聲譽(yù)和價(jià)值為消費(fèi)者提供他們所需要的社會(huì)色彩和意義，不再僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)的附著物，本身已經(jīng)具有了獨(dú)立的價(jià)值，其主要功能不僅在于標(biāo)志商品或服務(wù)的來(lái)源，更重要的是體現(xiàn)其所有者的信譽(yù)和名聲，這是一般的商標(biāo)不具有或至少不那么顯著的性質(zhì)。而商標(biāo)淡化行為人不正當(dāng)?shù)睦昧吮坏虡?biāo)已有的市場(chǎng)聲譽(yù)和市場(chǎng)成果，在客觀上造成了對(duì)該商標(biāo)顯著性的淡化，從而給自己帶來(lái)一些不當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利益。因此，反淡化理論不僅僅是為了防止混淆，更是為了防止馳名商標(biāo)的聲譽(yù)受到不法競(jìng)爭(zhēng)的損害

10、。從這一意義上講，反淡化理論可以極大增強(qiáng)對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)力度。反淡化理論的一個(gè)突出特點(diǎn)是。立足于保護(hù)商標(biāo)權(quán)利，不考慮混淆的可能性所禁止的行為不再是欺騙地誤導(dǎo)消費(fèi)者，而是禁止使用該商標(biāo)本身。因此，在判定商標(biāo)淡化行為是否成立時(shí)，不需要考慮馳名商標(biāo)權(quán)利人與使用人之間是否存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也勿需考慮存在混淆、誤認(rèn)的可能，商標(biāo)的“馳名”是唯一的考慮因素。即只要他人未經(jīng)允許將馳名商標(biāo)用于其他商品或服務(wù)上，即“致使該馳名商標(biāo)注冊(cè)人的利益可能受到損害的”，馳名商標(biāo)權(quán)利即受到了侵犯。在法律未明確制定反淡化條款之前，可以依據(jù)現(xiàn)行的馳名商標(biāo)認(rèn)定和保護(hù)規(guī)定第六條第一款第(二)項(xiàng)規(guī)定“他人在不相同或者不類似商品上擅自使用與

11、當(dāng)事人已經(jīng)在中國(guó)注冊(cè)的馳名商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，容易誤導(dǎo)公眾，致使該馳名商標(biāo)注冊(cè)人的利益可能受到損害的”，對(duì)是否構(gòu)成侵犯馳名商標(biāo)權(quán)利進(jìn)行_。2022年公需課培訓(xùn)心得體會(huì)范文（二）今年夏天，我在學(xué)校的_下參加了_市教師公需課培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我認(rèn)真聆聽專家講座，學(xué)習(xí)了關(guān)于師德修養(yǎng)與廉政建設(shè)、建設(shè)文化強(qiáng)省等專業(yè)課程，切實(shí)提高了自身專業(yè)技術(shù)水平；此外，我還積極參加班級(jí)研討活動(dòng)，通過(guò)帖子和各位學(xué)員相互交流、共同切磋、真心探討。此次培訓(xùn)使我在教育觀念和文化建設(shè)理念上得到了大量的補(bǔ)充，認(rèn)識(shí)到自己以往工作中國(guó)的不足，為今后的工作、生活打下了堅(jiān)定的基石。更新理念，提高水平此次公需課采取網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的方式，通過(guò)觀看專家的講座，我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。例如，在“教師的職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)”這一課程中，我學(xué)習(xí)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范，體會(huì)到師德是一名教師的靈魂，缺乏師德教師只會(huì)誤人子弟，戕害社會(huì)。另外，在“教師的幸福感”這一講座中，主講教師以生動(dòng)幽默的語(yǔ)言和圖片向我們?cè)忈屃耸裁词墙處煹男腋８?，以及怎樣切?shí)提高教師的幸福感，這讓我領(lǐng)悟到教師的工作不是機(jī)械的重復(fù)性操作，它是一門需要充足耐_心的藝術(shù)。讀書教學(xué)，相得益彰“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取不同文化的教育理念，才能使教學(xué)工作更加得心應(yīng)手。除此之外，通過(guò)閱讀，可以充實(shí)教師的心靈空間和精神世界，提高教師的文化涵養(yǎng)。越