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1、第3頁共3頁2022年談訓詁學的學習心得在這個學期里,有幸學習了訓詁學這門課程,在此之前我對這門課程沒有任何了解,聽名字也覺得必定晦澀深奧,尤其在這個學期考研考公備考大潮,更使我在初期對次課程有所排斥。但我沒想到,授課老師與我所想截然相反。不是我設想的呆板晦澀,而代之以幽默風趣。不是我所認為的曲高和寡,而取之以貼合舊學。課堂上不時傳出同學們的笑聲,讓我們在備考枯燥期得到適當心理釋放。我慢慢發(fā)覺,訓詁學并不是高不可探遙不可及的學科,他實際對我們曾經(jīng)學習過的古文文言知識又進行了更細致深入的解釋,釋意時使之言之有物有理有據(jù)。并且與此同時也分析古代書籍中的語法、修辭現(xiàn)象,從語言的角度研究古代文獻,幫助

2、人們閱讀古典文獻。簡單來說就是研究古代文字,其研究面相對獨立,以字為對象。學習好訓詁,對我們提高閱讀古書會有很大的幫助。比如說課堂上老師曾提問過的“考”和“老”,若我們沒有學訓詁學便極容易僅憑固有觀念對其理解產(chǎn)生巨大偏差。尤其對于我們師范生來說,將來作為一名合格的語文老師必須要有扎實的文言功底。文言文教學是中學語文教學的重難點,特別是一些文言字詞的釋義,對于正確理解作者的思想情感和寫作意圖極為重要。唯有正確釋義,方可使學生對文本融會貫通,方可真正解決學生對文言學習的“畏難心理”,同時,客觀準確地對文言字詞釋義,還利于我們養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,形成負有擔當?shù)呢熑我庾R、發(fā)揮言傳身教的教育作用。如傳統(tǒng)

3、訓詁學解釋詞義的三種方法:一、形訓,即通過文字的形體結構。如“木,冒也。冒地而生,東方之行。從從屮,下象其根。凡木之屬皆從木。”二、音訓,即用音同或音近的詞來解釋詞義。如“天,顛也”“戶,護也”三、義訓。直接說明詞的含義。如“阻、艱,難也”。這些放大對于理解文言有重要意義。學期將盡,即將面臨的畢業(yè)壓力工作壓力撲面而來,我十分感恩在此學期遇到如此和藹親切的老師,讓我看到了學習的另一種形式。2022年談訓詁學的學習心得(二)我認為訓詁就是從多個層面研究古代漢語的,而古代漢語是我國的文化財產(chǎn),如果不是歷代有文人把它們保留并傳承下來,或者在某個時期的人們不去學習的話,那么就不有現(xiàn)在的人們在喜慶的生日宴

4、會或結婚慶典時,就不會有司儀或主持人說出那樣動聽,含有祝福的話語了。假若這一切都已流失,那么中國的語言歷史上將會空白。通過學習本學科,我對中文專業(yè)有了新的認識,通過寫本次論文也引發(fā)了我對中國古文化語言的思考,我認為這是我最大的收獲,我想在課堂上學會了多少并不重要,學有所思所感,而后有所行動這才是可貴之處。在訓詁學課堂上講到了許多我以前學過的知識,雖有點印象,卻也是只知大概,到現(xiàn)在才有了更深刻的認識。例如:觸龍說趙太后一文,高中學過,大學在古代漢語課上也曾是重點講解的,雖然拿出這篇課文我能讀通,但依然不能字字都懂,在訓詁學上又一次講到“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕,而恐太后”中的恕字

5、,是原諒的意思,而為何這樣解釋呢,現(xiàn)在才知道恕在孝經(jīng)中最早提出,是“博愛”的意思,在文中的意思由此演化而來。而王逸注“以心揆心為恕”中的恕又出自論語中含有兩層意思一是:“己所不欲,勿施于人”,二是:以己度人,以小人之心度他人之腹。我想學通一篇古文,要把涉及的個別字的出處書目都記住,以便學習知識的融會貫通,這是一般人做不到的,而能做到的人就應該是做學問的人。另外,學習古文有利于我們了解怎樣去處事,學習古人的思維,以及如何運用語言的能力。習是成非:指無為有處有還無,假到真時真亦假。也就是說往往人們習慣把錯誤的當作對的去說、去用,時間久了就變成通用的了,也就成了正確的。例如:課上講的望洋興嘆變成現(xiàn)在的_興嘆,掎角(掎:從旁拉住,出自左傳)變成今天的犄角。在現(xiàn)實生活中,這樣的事例太多了,走樣了的古文化,另人擔憂,還好會有人

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