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1、可編輯羅布泊生態(tài)考察報告關(guān)于羅布泊生態(tài)考察報告 在日常生活和工作中,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告包含標題、正文、結(jié)尾等。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎?下面是我細心整理的關(guān)于羅布泊生態(tài)考察報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所關(guān)懷。 一、羅布泊活動的簡略介紹 羅布泊,處于昆侖山與天山之間的塔里木盆地,四周山地上所形成的河流,賜予羅布泊以鮮活的生命,湖泊就是這樣在盆地的洼處,找其歸宿,而不能遠流海洋,所以塔里木成為全封閉性內(nèi)陸盆地。發(fā)源于四周高山的內(nèi)陸河流,每至夏日冰雪消融,匯成一股股奔騰咆哮的急流,傾瀉而下,形成盆地一片片像念珠似的綠洲地帶。漢時西域36國,其實就是一個個小而封閉的綠洲,
2、羅布泊和樓蘭就是這綠洲中的一塊適宜人類生存的自然環(huán)境。一般認為,沙漠中的沃土,就是適宜人生存的綠洲,如若有穩(wěn)定的水源可供植物生長或人類聚集繁衍的地理區(qū)域,假如說,自然綠洲是伴隨上新世末至第四紀更新世后青藏高原猛烈抬升,致使大面積沙漠的形成和擴張所供應(yīng)干旱的氣候條件而消逝的。自然綠洲的形成應(yīng)在晚更新世,距今約十萬年左右。人工綠洲的消逝,則與人類活動相適應(yīng),大致是新石器時代晚期,伴隨著原始澆灌農(nóng)業(yè)而消逝的,距今約30 xx年。 天山南北地區(qū),約距今三四千年前綠洲農(nóng)業(yè)消逝,公元前后塔里木盆地的澆灌農(nóng)業(yè)得到進一步進展,這種農(nóng)牧結(jié)合的綠洲經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟相比,相對穩(wěn)定,但綠洲農(nóng)業(yè)受水資源的制約,不行能連成
3、一片,各綠洲之間大都隔以寬敞的戈壁沙漠,形成各自孤立封閉的社會單位,阻礙了相互之間的聯(lián)系。在絲綢之路沒有暢通之前,綠洲經(jīng)濟的這種封閉性、孤立同樣不利于生產(chǎn)技術(shù)的提高和社會的進展。一個和外部世界隔絕的地區(qū),進展速度是不行能快速的。 早先的古城樓蘭,內(nèi)外城郭都有著充分的水道流經(jīng),是典型的古代綠洲農(nóng)業(yè)社會,在羅布泊和樓蘭文明進展的初期階段,人類的生產(chǎn)力還未能達到把握與制服自然先進程度,當時的人們,對自然還處在一個順其力氣,為滿足自我生存需要的進展階段。如若沒有古代絲綢之路從這里路過,可能,今日的羅布泊照舊是水波蕩漾著輕舟,樓蘭城郭中照舊倒影出綠樹的影子,東西文明相遇的進程轉(zhuǎn)變了這里的一切,這個古代的
4、農(nóng)業(yè)綠洲,也被融入到東西文明溝通的大通道之間,在西漢前后,這個歷史上東西方的商路,各種宗教的傳播之路,重要的軍事要道,過多的人口涌入這個地區(qū),造成了環(huán)境重負不行承受之重,生態(tài)資源快速的消耗,一個綠洲農(nóng)業(yè)可能僅僅維持一個本地人口生活需要,但卻患病了或擔當了東西方文明相遇歷史責任。可以說,歷史曾經(jīng)選擇了羅布泊和樓蘭作為東西方文明通道,絕非是偶然的,它屬于陸地大發(fā)覺一個必經(jīng)之路,當人們還沒有發(fā)覺海上絲綢之路的時代,古代絲綢之路就是人類一個重要通道,這羅布泊和樓蘭被歷史選擇的必定,也是它必定患病環(huán)境重負的根本緣由。 二、為什么選擇羅布泊進行環(huán)??疾?? 把羅布泊放在一個遠古時代的自然史演化進程歷史去看待
5、,就是從環(huán)境史與生態(tài)思想角度切入這個話題,由于這個綠洲的消逝,這個湖泊的消逝,曾經(jīng)伴隨著諸多文明的消亡。它們都發(fā)生在工業(yè)革命之前人類歷史的進展之中。除去了自然史演化之外,羅布泊的消亡究竟與人為因素有多大關(guān)系?這是我們生態(tài)考察主要問題之一。我們在當代生態(tài)文明背景下重新思考羅布泊,是想告知當代的人們,遠在科學(xué)技術(shù)并未能進展起來的時代,人類過度利用自然環(huán)境,過度消耗自然資源,也同樣會帶給整個文明的毀滅與破壞,如歷史上出名的雅瑪文明、吳哥文明,復(fù)活節(jié)島上的文明,它們?nèi)缤瑯翘m一樣,都在環(huán)境被快速破壞之后,在自然中消亡了??疾炝_布泊之后,從環(huán)境史與生態(tài)思想從中得到了新的啟蒙與教育,生態(tài)災(zāi)難與環(huán)境破壞的問題
6、,由來已久,并非僅僅是表現(xiàn)為近、現(xiàn)代工業(yè)文明進展與科技進步結(jié)果,環(huán)境與生態(tài)對于人類生存與進展具有特殊重要作用。尤其是當代全球環(huán)境危機四伏,從羅布泊的個案爭論中,我們可以從中發(fā)覺相像情景正在重復(fù)的發(fā)生,人類對環(huán)境與生態(tài)的轉(zhuǎn)變與影響是不行忽視的。 如若依據(jù)一般區(qū)域性經(jīng)濟進展需求來看,羅布泊僅僅為樓蘭文明供應(yīng)自然環(huán)境需求資源是特殊充分的,它根本不會發(fā)生什么生態(tài)災(zāi)難。但是,由于東西方文明古代絲綢之路從這里經(jīng)過,就會給羅布泊和樓蘭帶來致命的環(huán)境重負,一個長期封閉的綠洲農(nóng)業(yè)社會,如若沒有被東西方古代絲綢之路經(jīng)達過,它們可能今日還始終存在那里,然而,問題在于,羅布泊和樓蘭注定了要在東西方文明溝通中擔當重任,它們注定要在生態(tài)環(huán)境脆弱歷史上書寫下生態(tài)災(zāi)難的一頁。由于連年戰(zhàn)斗與饑荒,大量的屯田、屯兵、屯墾徹底讓城郭中水道消逝了,砍伐了四周的森林,水土流失嚴峻,土地沙化,成為鹽堿地,不僅不能供應(yīng)當?shù)鼐幼≌叩男枨螅僖搽y供應(yīng)過路的人們。當時的樓蘭要沖,那些提水背糧,送迎使者,負擔沉重,難以應(yīng)付,其他綠洲城國,供應(yīng)往來人員的糧食及牲畜飼料亦力不從心,深以為苦。塔里木盆地南緣土地沙漠化問題,遠古以來始終
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