張健《無(wú)情不作詩(shī)》閱讀練習(xí)及答案

1、張健無(wú)情不作詩(shī)閱讀練習(xí)及答案三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成各題。無(wú)情不作詩(shī)張健紅樓夢(mèng)里黛玉與湘云曾月夜聯(lián)詩(shī)。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴，出了上句“寒塘渡鶴影”，黛玉呢，見(jiàn)到一輪月兒冷冷清清，想了一會(huì)兒，吟出一句“_”。這兩句詩(shī)，看上去都只在描寫一種外在的景物，實(shí)際上卻字字傳遞著濃烈的情感。寒塘，鶴影，冷月，花魂，這樣的詩(shī)，必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的，如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳，肯定對(duì)不成。為什么王熙風(fēng)就對(duì)不成？王熙鳳沒(méi)有黛玉的人生遭際，就沒(méi)有那種憂傷、蕭索的情懷，對(duì)事物的看法就會(huì)不一樣。寒瘦、清冷，這不是王熙風(fēng)的風(fēng)格，她是鮮花著錦、烈火烹油式的。所以，字句可以雕琢，故事可

2、以敷衍，唯獨(dú)“情懷”二字作不了假，是怎般情懷，便作怎般詩(shī)，詩(shī)歌就是詩(shī)人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。我們讀詩(shī)，其實(shí)就是在讀人，讀詩(shī)人的遭際，讀詩(shī)人的情懷，讀一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂。好的詩(shī)歌，可以讓它的作者千年之下依舊血?dú)獬錆M，栩栩如生。我們讀詩(shī)經(jīng)，最百讀不厭的不正是那渭水河畔寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛(ài)情？讀離騷，感動(dòng)最深的不正是那憔悴詩(shī)人舉世皆濁我獨(dú)清的情懷？讀古詩(shī)十九首，念念不忘的不正是那天涯游子的羈旅鄉(xiāng)愁與閨中少婦的無(wú)盡幽怨？等讀到了建安詩(shī)人逸興遄飛、光英朗練的佳句，讀到了盛唐詩(shī)人灑脫自然、天地入我胸懷的名篇時(shí)，我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)信：優(yōu)秀的詩(shī)篇正是人生情懷結(jié)出的花朵，優(yōu)秀詩(shī)篇里必然流淌著詩(shī)人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無(wú)

3、二的性情。這樣的襟懷性情，未必就一定是家國(guó)天下，先憂后樂(lè)。它可以是人生如寄的感慨，是來(lái)去親疏的觸懷，是兒女情思的表達(dá)，但無(wú)論何者，它一定是真誠(chéng)的、健朗的、敏感的。詩(shī)人們?cè)佒诮叞茁叮柚谠孪聠棠?，寄意春花秋月，臥聽(tīng)松濤蟲鳴，他們從一切自然事物中尋找詩(shī)意的觸發(fā)，又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩(shī)中，一花一草莫不被賦予靈性，哪怕再私人化的情感，也都顯得真誠(chéng)動(dòng)人。因?yàn)樵?shī)歌重在表達(dá)情感，所以常常遵循的是情感的邏輯，但有需要，便會(huì)沖破現(xiàn)實(shí)框束，在一個(gè)更自由的層面上星現(xiàn)情懷。李賀有一首雁門太守行，開(kāi)頭寫道：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！庇煤谠票扔鲊堑臄耻姡孟蛉占坠獗扔魇爻菍⑹康挠⒆?，

4、愛(ài)憎之情見(jiàn)于筆端。有人卻挑刺說(shuō)：“方才黑云壓城，何來(lái)向日甲光？”似這樣的批評(píng)，便是吹毛求疵，是不入詩(shī)的表現(xiàn)，是把詩(shī)歌的情感邏輯與生活邏輯混作一談。其實(shí)，豈止黑云日光可以在詩(shī)中同時(shí)出現(xiàn)，但有情感表達(dá)的需要，大雪芭蕉也可同臺(tái)亮相，上窮碧落下黃泉，也一樣暢通可行。所以，滄浪詩(shī)話說(shuō)：“詩(shī)有別裁，非關(guān)書也；詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！痹?shī)歌之道，不在書，不在理，那在何處呢？也許就落在一個(gè)“情”字上。真情所至，方有高格。李賀詩(shī)云：“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老?！笔篱g有情之物都會(huì)枯謝，便是終古不變的蒼天，如果有了感情，也將與人俱老。但是，世間萬(wàn)物往往寧可衰老枯謝，也不愿成為無(wú)情者，甚至，還常常用一個(gè)“情”字來(lái)對(duì)

5、抗時(shí)間的審判，詩(shī)歌也正是這樣，因?yàn)橛辛饲?，反倒得以天荒地老，永駐人心。3填入第段橫線處的詩(shī)句，正確的一項(xiàng)是是（ ）A寒藤掛古松B落日滿秋山C亂云低薄暮D冷月葬花魂4填入第段方框處處的關(guān)聯(lián)詞正確的一項(xiàng)是（ ）A但是也B因?yàn)椴⑶褻因?yàn)橐睤但是并且5第段引用滄浪詩(shī)話中的名言，分析其作用。6以下各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A黛玉、湘云詩(shī)作的風(fēng)格相近，與王熙鳳詩(shī)作風(fēng)格截然不同。B古詩(shī)十九首展現(xiàn)多為游子的羈旅鄉(xiāng)愁與閨婦的無(wú)盡幽怨。C解讀詩(shī)歌，需要感情的邏輯，而不能以生活真實(shí)來(lái)衡量對(duì)錯(cuò)。D世間萬(wàn)物往往寧可衰老枯謝也不愿成為無(wú)情者，這不合事理。7概括文本論證思路。答案：3D 4C 5引用滄浪詩(shī)話中的名

6、言，承上啟下。總結(jié)上文事例，從理論層面上論證了詩(shī)歌的情趣不在于“理”的理念，進(jìn)而又引出下文“詩(shī)歌情趣在于情字上的觀點(diǎn)。 6D 7本文以黛玉、湘云對(duì)詩(shī)引入，提出詩(shī)歌就是詩(shī)人情懷的一種外化與呈現(xiàn)的觀點(diǎn)，與題目“無(wú)情不作詩(shī)”相呼應(yīng)：接著列舉歷史上著名詩(shī)作所呈現(xiàn)的繽紛情懷加以論證；然后從“情”的相反面“理”的角度論證對(duì)詩(shī)作的解讀不適合用“理”；最后引用詩(shī)句，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌會(huì)因“情”而流傳千古。文章層次清晰，正反論證，層層推進(jìn)，富有說(shuō)服力。 【解析】 【分析】 3 本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容及定位選句的能力。 這里的語(yǔ)境是“黛玉與湘云月夜聯(lián)詩(shī)。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴，出了上句寒塘渡鶴影”，均表達(dá)著是寄人屋檐

7、之下、人生遭際相似的情感。 A項(xiàng)，“寒藤掛古松”不當(dāng)。上句是說(shuō)“凄寒的池塘上劃過(guò)一道凄涼而孤獨(dú)的鶴影”，“鶴”乃高潔之物，性喜孤獨(dú)，有遺世獨(dú)立之態(tài)，其性情節(jié)操正與林黛玉想符；而且意象“松”有陽(yáng)剛之美，定然不是林黛玉所喜歡的。 B項(xiàng)，“落日滿秋山”不當(dāng)，其與“寒藤掛古松”對(duì)仗不工整，主客顛倒；且作詩(shī)時(shí)是夜晚，與上句所營(yíng)造的意境不合。 C項(xiàng)，“亂云低薄暮”不當(dāng)，其與“寒藤掛古松”對(duì)仗不工整，且末字為仄聲，不合音律。 D項(xiàng)，“冷月葬花魂”與“寒藤掛古松”對(duì)仗工整，切合上句意境，且意象“花”的魂正與林黛玉的脾性相符合，都是幽婉的，脆弱而傷感的，紅樓夢(mèng)中有“黛玉葬花”的情節(jié)為證；且末字“魂”是平聲，音律

8、和諧。 故選D。 4 本題考查學(xué)生理解文意及正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。 方框所在的句子是對(duì)“為什么王熙風(fēng)就對(duì)不成？”的回答，是要解釋原因的，所以要以“因?yàn)椤遍_(kāi)頭，排除答案A、D；“王熙鳳沒(méi)有黛玉的人生遭際”與“就沒(méi)有那種憂傷、蕭索的情懷，對(duì)事物的看法就會(huì)不一樣”之間構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，不能用“而且”連接，且“而且”也不能和“就”搭配在一起，排除答案B。 故選C。 5 本題考查學(xué)生理解分析重要句子的含義及其在文章結(jié)構(gòu)中的作用的能力。 滄浪詩(shī)話中“詩(shī)有別裁，非關(guān)書也；詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”這一句的意思是說(shuō)：寫詩(shī)需要?jiǎng)e樣的才能，和學(xué)問(wèn)的多少?zèng)]有關(guān)系；寫詩(shī)需要?jiǎng)e樣的意趣，和抽象的說(shuō)理沒(méi)有關(guān)系。根據(jù)文意，此句是對(duì)上文所列舉的古詩(shī)十九首雁門太守行等實(shí)例的總結(jié)，意在論證“詩(shī)歌的情趣不在于理”的觀點(diǎn)，不要“把詩(shī)歌的情感邏輯與生活邏輯混作一談”；同時(shí)又是在開(kāi)啟下文，引出“詩(shī)歌情趣在于情字上的觀點(diǎn)”，“詩(shī)歌之道，不在書，不在理，那在何處呢？也許就落在一個(gè)“情”字上。真情所至，方有高格”。所以說(shuō)引用的這一句其實(shí)是一個(gè)過(guò)渡句，在文中起承上啟下的作用。 6 本題考查學(xué)生理解分析文本內(nèi)容的能力。 D項(xiàng)，理解分析錯(cuò)誤。根據(jù)文意，作者說(shuō)，“世間有情之物都會(huì)枯謝”，即使是“終古不變的蒼天”也會(huì)如此，但是，“世