電視藝術(shù)片創(chuàng)作筆記

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè) 導(dǎo)論 電視藝術(shù)的崛起人類社會(huì)步入20世紀(jì)之后，隨著電子科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，世界已經(jīng)進(jìn)入了“電子時(shí)代”。這其中，電視就是其中偉大的發(fā)明，它以日益深遠(yuǎn)的意義正在越來(lái)越深刻的改變著世界。電視文化的迅猛發(fā)展，使得所有原來(lái)固有的文化傳播方式，如文字傳播、無(wú)線電傳播等，都為之相形見(jiàn)絀。電視觀眾的廣泛性，是其他任何文化傳播方式所難以比擬的。伴隨著一種新的文化形態(tài)的發(fā)展，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的藝術(shù)形態(tài)。在當(dāng)代社會(huì)，人類已經(jīng)進(jìn)入了“電視藝術(shù)”的新時(shí)代。由于電視藝術(shù)的飛速發(fā)展，不僅改變了

2、人們傳統(tǒng)的審美方式，有劇場(chǎng)、影院回到了家庭；而且改變了以往的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)，使得本來(lái)在人類文化生活中占據(jù)重要位置的文化形態(tài)，開(kāi)始降為次要地位。電視藝術(shù)對(duì)其他藝術(shù)形態(tài)的沖擊 p41 電視藝術(shù)給電影藝術(shù)造成了巨大的威脅。2 電視藝術(shù)的發(fā)展，幾乎將戲劇藝術(shù)逼上了“絕路”。3 電視藝術(shù)給文學(xué)這一最古老的文化形態(tài)帶來(lái)了巨大的沖擊和影響。上述事實(shí)足以證明，電視藝術(shù)的飛速崛起，正將人類帶入一個(gè)電視藝術(shù)的新時(shí)代。什么是電視藝術(shù)“電視”是一種信息傳播的媒介和載體，主要是傳播的功能。“電視藝術(shù)”則是被電視傳播的那種藝術(shù)形態(tài)。再?gòu)囊韵轮T方面做較為深入的探討和考察，從而對(duì)“電視藝術(shù)”有更為科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。首先，從電視

3、的傳播形態(tài)考察。看他是以“實(shí)用性”為構(gòu)成特征，還是以“幻想性”為構(gòu)成特征1 傳達(dá)形態(tài)2 表現(xiàn)形態(tài)3 混合形態(tài)其次，從電視傳播的功能考察。1 信息傳播2 新聞紀(jì)實(shí)3 藝術(shù)表現(xiàn)第三，從電視傳播的表現(xiàn)手段考察。1 客觀性2 感情性從中可以看出，他們之中所具備的：表現(xiàn)形態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)感情行，均可以得出一個(gè)共同的結(jié)論：“電視藝術(shù)”，這是客觀存在；它本是一個(gè)科學(xué)的命題?！半娨曀囆g(shù)”，是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫(huà)造型為傳播方式，運(yùn)用史書(shū)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過(guò)造型鮮明的屏幕形象，達(dá)到以情感人的目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。P12只有在電視節(jié)目中，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地反映社會(huì)生活，表達(dá)出創(chuàng)作者的思想感情，具有鮮明

4、的藝術(shù)感染力的屏幕作品，才稱之為“電視藝術(shù)”；只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)生活中的自然美和人情美加以藝術(shù)的概括和提煉，并集中表現(xiàn)為屏幕作品的美，才能稱之為“電視藝術(shù)”。電視藝術(shù)的類別 電視節(jié)目，種類繁多，層出不窮。目前，“電視分類學(xué)”雖已引起電視理論界的重視，然而卻尚處于剛剛起步階段。 一、目前有幾種分類的方法。 （一）內(nèi)分法：依據(jù)電視節(jié)目的內(nèi)容，可將其分為四類節(jié)目形態(tài)。1、新聞?lì)悺?、教育類。3、文藝類。4、服務(wù)類。（二）外分法：依據(jù)電視節(jié)目的外在形態(tài)，可將其分為三大類。1、綜藝節(jié)目。2、主持人節(jié)目。3、受眾參與節(jié)目。（三）平分法：依據(jù)電視節(jié)目的實(shí)用性，可將其分作四種類型。1、一般型

5、。2、綜合型。3、專題型4、對(duì)象型。二、電視理論家王維超將“電視藝術(shù)”分作三類。（一）舞臺(tái)演出的的直播和實(shí)況錄像。（二）演播室加工的舞臺(tái)藝術(shù)節(jié)目。（三）真正意義上的電視藝術(shù)。三、真正意義上電視藝術(shù)的分類。P17（一）電視文學(xué)類。 （二）電視藝術(shù)類。（三）電視戲劇類。（四）電視綜藝類。電視藝術(shù)的審美特征電視藝術(shù)的審美特征1 兼容性：諸家所長(zhǎng)，集于一身2 多樣性：尺幅熒屏，大千世界3 參與性：熒屏內(nèi)外，情感交融4 當(dāng)代性：現(xiàn)代觀念，當(dāng)代意識(shí)兼容性：諸家所長(zhǎng)，集于一身電視藝術(shù)是兼容性極強(qiáng)的藝術(shù)，它綜合各家藝術(shù)之所長(zhǎng)，集于一身，努力豐富和發(fā)展自己，創(chuàng)造了獨(dú)特的藝術(shù)樣式，使之具有了多元化、多功能、多層次

6、的審美特征。電視藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù)的兼容。電視藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)空間藝術(shù)的的兼容。電視藝術(shù)是諸多藝術(shù)元素的兼容。電視藝術(shù)是多種藝術(shù)手段的兼容。 電視藝術(shù)所具有的兼容性審美特征，使得它成為一種“侵入的藝術(shù)”、“占有的藝術(shù)”乃至于“搶奪的藝術(shù)”。這正是電視藝術(shù)所獨(dú)具的頑強(qiáng)生命力的所在，也是電視藝術(shù)這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)驕子，得以成為于整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的重要美學(xué)因素。多樣性：尺幅熒屏，大千世界電視藝術(shù)題材的多樣性。電視類別的多樣性。電視藝術(shù)形式的多樣性。電視藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)的多樣性。戲劇結(jié)構(gòu)。散文結(jié)構(gòu)。心理結(jié)構(gòu)。 參與性：熒屏內(nèi)外，情感交融1 電視的傳播共性決定了電視藝術(shù)的參與性。2 特殊審美心理決定了

7、電視藝術(shù)的參與性。3 特殊表達(dá)方式?jīng)Q定了電視藝術(shù)的參與性。第四節(jié) 當(dāng)代性：現(xiàn)代觀念，當(dāng)代意識(shí)一、真實(shí)的展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。二、向歷史、文化的深層開(kāi)掘。三、揭示人們心理結(jié)構(gòu)的嬗變。 電視藝術(shù)的語(yǔ)言系統(tǒng)1 畫(huà)面語(yǔ)言：電視藝術(shù)的本體語(yǔ)言2 有聲語(yǔ)言：聲畫(huà)藝術(shù)的重要一翼 p543 造型語(yǔ)言：聲畫(huà)結(jié)合的語(yǔ)言構(gòu)成 p68畫(huà)面語(yǔ)言：電視藝術(shù)的本體語(yǔ)言“畫(huà)面語(yǔ)言”，主要是指電視藝術(shù)家用以構(gòu)成視覺(jué)形象的各種因素和方式，體現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思的各種手段和技法的總和。主要包括構(gòu)圖、光效、色彩、影調(diào)等諸多語(yǔ)言表達(dá)方式。P44一 構(gòu)圖語(yǔ)言的構(gòu)成元素和作用構(gòu)圖語(yǔ)言主要是由被攝對(duì)象在畫(huà)面中的位置和空間，以及由此構(gòu)成的視覺(jué)形象所傳遞的思

8、想和感情。屏幕畫(huà)面的主要組成部分是：主體、陪體、環(huán)境和空白。二 光效語(yǔ)言的構(gòu)成元素和作用 P46 光效語(yǔ)言是指由光的性質(zhì)、成分、角度、層次、強(qiáng)弱、明暗，所體現(xiàn)得千差萬(wàn)別的變化，構(gòu)成極為豐富的光效語(yǔ)言。主要作用有：記敘時(shí)序描寫(xiě)環(huán)境塑造人物表現(xiàn)感情三 色彩語(yǔ)言的構(gòu)成元素和作用 p48 色彩語(yǔ)言，是指色彩的藝術(shù)表現(xiàn)和合理配置是電視構(gòu)圖的重要組成部分。色彩同線條、光效、影調(diào)相融合，構(gòu)成了十分和諧的電視色彩語(yǔ)言。 主要作用有：描述自然環(huán)境抒發(fā)深沉感情確定情緒基調(diào)實(shí)例：電視風(fēng)光藝術(shù)片西藏的誘惑四 影調(diào)語(yǔ)言的作用和表現(xiàn)方式 影調(diào)，主要是指畫(huà)面的明暗處理，這是一種更細(xì)膩的語(yǔ)言形態(tài)。影調(diào)語(yǔ)言，是指屏幕上的事物呈

9、現(xiàn)出的明暗層次，明暗反差和明暗對(duì)比，構(gòu)成了電視藝術(shù)的影調(diào)語(yǔ)言。影調(diào)語(yǔ)言，也是構(gòu)成屏幕可視畫(huà)面的基本因素，是處理造型、構(gòu)圖以及烘托氣氛，表達(dá)情感的重要語(yǔ)言手段。影調(diào)語(yǔ)言，是物體的結(jié)構(gòu)、色彩、光線效果的客觀再現(xiàn)，是創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖、表現(xiàn)手段的直接體現(xiàn)。主要表現(xiàn)方式：影調(diào)層次。景物或影像的明亮程度影調(diào)反差。景物或影像的敏感差別影調(diào)對(duì)比。景物或影像所表現(xiàn)出的明暗對(duì)比實(shí)例：電視專題藝術(shù)片巾幗風(fēng)流第二節(jié) 有聲語(yǔ)言：聲畫(huà)藝術(shù)的重要一翼 p54有聲語(yǔ)言主要是指在電視屏幕上，凡是能夠表情達(dá)意的一切聲音形態(tài)，如人聲、音樂(lè)、音響，總稱之為有聲語(yǔ)言。一 人聲語(yǔ)言的定義及表現(xiàn)形態(tài)：人聲語(yǔ)言：是指屏幕上的人物在表達(dá)思想和

10、情感時(shí)所發(fā)出的各種聲音，諸如，言語(yǔ)、啼笑、感喟等。這些有聲語(yǔ)言，是電視藝術(shù)反映社會(huì)生活的重要手段之一。（二）主要的表現(xiàn)形態(tài)：對(duì)白 人物對(duì)話獨(dú)白 自言自語(yǔ)旁白 畫(huà)外音心聲 內(nèi)心活動(dòng)播音 向觀眾直接傳達(dá)信息解說(shuō) 客觀敘事者的角度主持人 同期聲 當(dāng)事人的現(xiàn)身說(shuō)法現(xiàn)場(chǎng)聲 實(shí)例：電視紀(jì)實(shí)作品少年啟示錄、沙與海二 音樂(lè)語(yǔ)言 p63音樂(lè)語(yǔ)言主要是指專為電視藝術(shù)作品編配的音樂(lè)，主要由節(jié)奏、旋律和音韻所組成，它構(gòu)成了電視藝術(shù)作品的一個(gè)重要的表意、抒情的語(yǔ)言要素。音樂(lè)語(yǔ)言的特征：1它的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容，一般以電視藝術(shù)作品的思想內(nèi)容，藝術(shù)構(gòu)想為基礎(chǔ)，音樂(lè)語(yǔ)言的聽(tīng)覺(jué)形象和畫(huà)面語(yǔ)言的視覺(jué)形象，應(yīng)該結(jié)合、交融為一體。2音樂(lè)語(yǔ)

11、言根據(jù)電視藝術(shù)作品的情景和畫(huà)面的長(zhǎng)度來(lái)分段陳述，間斷出現(xiàn)，并受電視畫(huà)面編輯的制約。3音樂(lè)語(yǔ)言在電視藝術(shù)作品中出現(xiàn)時(shí)，必須經(jīng)過(guò)演奏、演唱、錄音、編輯等一系列制作工藝流程。音樂(lè)語(yǔ)言的體現(xiàn)音樂(lè)語(yǔ)言的表意功能，只有在與畫(huà)面的相互結(jié)合，相互作用中才能體現(xiàn)。音樂(lè)語(yǔ)言的方式（一）表述方式1 音畫(huà)同步2 音畫(huà)對(duì)位 （二）出現(xiàn)方式1有聲源的2無(wú)聲源的 音樂(lè)語(yǔ)言的類別1 背景性音樂(lè)語(yǔ)言2 戲劇性音樂(lè)語(yǔ)言 3 抒情性音樂(lè)語(yǔ)言4 描繪性音樂(lè)語(yǔ)言5 說(shuō)明性音樂(lè)語(yǔ)言6 主題歌、主題音樂(lè)和插曲三 音響語(yǔ)言 （一）音響語(yǔ)言的定義：主要是指在電視藝術(shù)作品中，除人聲語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言之外，所有能 夠傳遞信息、表達(dá)思想、交代環(huán)境的一切

12、聲音形態(tài)的總稱。但是，音響語(yǔ)言的應(yīng)用范圍之廣，幾乎囊括自然界的一切音響。 （二）音響語(yǔ)言在介入創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該達(dá)到以下的基本要求。1、自然音響的還原。2、音響應(yīng)該成為語(yǔ)言。3、音響應(yīng)該成為審美對(duì)象。實(shí)例：電視紀(jì)實(shí)作品雕刻家劉煥章造型語(yǔ)言：聲畫(huà)結(jié)合的語(yǔ)言構(gòu)成 p68造型語(yǔ)言，就是對(duì)生活紀(jì)實(shí)畫(huà)面，給予藝術(shù)的超越和升華，具有較強(qiáng)的繪畫(huà)性、雕塑性和可讀性，給觀眾以立體感、凝固感和陌生感，寓意深刻、聯(lián)想豐富、內(nèi)涵充實(shí)，藝術(shù)沖擊力強(qiáng)。并與有聲語(yǔ)言相結(jié)合，構(gòu)成滿足觀眾某種窺視欲的獨(dú)特屏幕語(yǔ)言形態(tài)。一、觀念造型語(yǔ)言通過(guò)獨(dú)特的屏幕造型語(yǔ)言，含蓄地表現(xiàn)出作者的思想觀念，稱之為觀念造型語(yǔ)言。觀念造型語(yǔ)言的運(yùn)用范圍極廣，

13、凡主觀的、表現(xiàn)性的造型，均可納入觀念造型語(yǔ)言之列。實(shí)例：西藏的誘惑，通過(guò)三代僧侶，不遠(yuǎn)萬(wàn)里磕著長(zhǎng)頭行走在朝圣路上的獨(dú)特造型，并非單純的客觀紀(jì)實(shí)，而是一種觀念造型語(yǔ)言的應(yīng)用。二、象征造型語(yǔ)言通過(guò)屏幕上特定的景物或物體，表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想，促發(fā)觀眾的聯(lián)想和想象，深悟其中蘊(yùn)含著的意念。電視藝術(shù)創(chuàng)作中的隱喻、對(duì)比、雙關(guān)等，均具有某種象征性。比如：在電視片中各種不同顏色象征的不同含義。三、心理造型語(yǔ)言通過(guò)特定的屏幕造型語(yǔ)言，形象而深刻地揭示出人物豐富的內(nèi)心世界，這種造型語(yǔ)言，謂之心理造型語(yǔ)言。實(shí)例：沙與海，運(yùn)用了大量心理造型塑造人物形象。四、模糊造型語(yǔ)言造型語(yǔ)言在思想內(nèi)涵的表達(dá)上，具有極強(qiáng)的不確定性，只給

14、觀眾一種朦朧的意識(shí)，目的是激發(fā)觀眾的聯(lián)想和想象思維，引發(fā)觀眾再創(chuàng)造能力的屏幕造型語(yǔ)言。實(shí)例：沙與海中的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)。電視藝術(shù)的思維方式遵循一部電視藝術(shù)作品產(chǎn)生的過(guò)程，有哪些值得重視的思維程序？1 角度：藝術(shù)眼光的試金石 p782 結(jié)構(gòu)：開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu) p823 表現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)升華 p854 細(xì)節(jié)：藝術(shù)的豐腴血肉 p885 含蓄：藝術(shù)的崇高境界 p916 節(jié)奏：藝術(shù)的和諧旋律p947 意境：鑒賞者總體的藝術(shù)感受 p978 哲理：思想的藝術(shù)結(jié)晶 p100第一節(jié) 角度：藝術(shù)眼光的試金石 p78所謂角度，主要是指創(chuàng)作者觀察和反映社會(huì)生活的總視點(diǎn)，也就是站在什么位置，選取什么方向觀察和反映社會(huì)生

15、活。同一的創(chuàng)作題材，同一的生活形態(tài)，可以從不同的試點(diǎn)加以觀察和表現(xiàn)。但是，選擇獨(dú)特的最佳視點(diǎn)，則可以更藝術(shù)的表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌、時(shí)代氣息、生活氣氛和人物心態(tài)。一、主觀視角。以創(chuàng)作者或作品中人物的眼睛，直接觀察生活和抒發(fā)感情的角度。猶如小說(shuō)中“第一人稱”表述方式。實(shí)例：大紅大綠。二、客觀視角。以旁觀者的立場(chǎng)，依據(jù)事物的本來(lái)面貌來(lái)再現(xiàn)社會(huì)生活的視角。猶如小說(shuō)中的“第三人稱”表述方式。實(shí)例：西藏的誘惑。三、主客觀交叉視角。這是一種主客觀相結(jié)合的特殊角度。有時(shí)在客觀視角中插入主觀表現(xiàn)；有時(shí)，在主觀視角中插入客觀陳述。實(shí)例：朝陽(yáng)與夕陽(yáng)的對(duì)話。四、多角度表現(xiàn)。這是一種站在創(chuàng)作者或作品中諸多人物的不同角度上，共同

16、闡明同一對(duì)象的本質(zhì)特征。實(shí)例：中華百年祭。第二節(jié) 結(jié)構(gòu)：開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu) p82 所謂“開(kāi)放型”的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就其縱向來(lái)說(shuō)就是截取生活長(zhǎng)河中的一段，它既無(wú)頭也無(wú)尾，這樣觀眾可以通過(guò)各自的聯(lián)想和想象，去主動(dòng)探求生活的來(lái)源和去向，從而便于展現(xiàn)電視藝術(shù)的的歷史深度； 就其橫向來(lái)說(shuō)即便是這一段生活，也不做按部就班的、滴水不漏的展現(xiàn)，而是只選擇幾個(gè)斷續(xù)的、不連貫的情節(jié)點(diǎn)，這樣，觀眾的思維觸角，反而可以伸向四面八方，從而擴(kuò)大了電視藝術(shù)反映社會(huì)生活的廣度。所以說(shuō)，開(kāi)放型是容量最大的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)。 開(kāi)放型的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)，在電視藝術(shù)作品中的具體表現(xiàn)形態(tài)，有如下三種：一、縱向開(kāi)放結(jié)構(gòu)。是一種依據(jù)時(shí)間流程綴連而成

17、的縱向開(kāi)放結(jié)構(gòu)。實(shí)例：赤土。二、橫向開(kāi)放結(jié)構(gòu)。是一種依據(jù)空間變化組合而成的橫向開(kāi)放結(jié)構(gòu)，猶如“拼盤(pán)”和“板塊”。實(shí)例：西藏的誘惑。三、縱橫交錯(cuò)的開(kāi)放結(jié)構(gòu)。它可以根據(jù)作品內(nèi)容的需要，較為隨意地將時(shí)空組合在一起、延伸觀眾的視聽(tīng)空間。實(shí)例：走西口。第三節(jié) 表現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)升華 p85 所謂“表現(xiàn)”就是調(diào)動(dòng)一切電視技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)展現(xiàn)在觀眾面前的具體實(shí)物，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情和思想；通過(guò)這樣的表現(xiàn)，揭示生活中那最有詩(shī)意的、最富內(nèi)容的深刻思想內(nèi)涵。通過(guò)具體實(shí)例去把握再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系，理解表現(xiàn)這種美學(xué)意境。細(xì)節(jié)：藝術(shù)的豐腴血肉 p88所謂細(xì)節(jié)，就是構(gòu)成人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)情境、自然景觀

18、的最小組成單位。社會(huì)情境和人物性格的完整屏幕體現(xiàn)，往往是由許多細(xì)節(jié)所組成的。細(xì)節(jié)表現(xiàn)要服從屏幕形象的塑造和主體意念的表達(dá)。一、細(xì)節(jié)，可以揭示人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。二、細(xì)節(jié)，可以展現(xiàn)人物心靈變化的歷程。三、細(xì)節(jié)，可以結(jié)構(gòu)全部作品。第五節(jié) 含蓄：藝術(shù)的崇高境界 p91所謂“含蓄”，是指藏而不露，含有深意，雖不做正面說(shuō)明，卻用委婉隱約的畫(huà)面將思想表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)手法。電視藝術(shù)只有含蓄，才能夠在有限的屏幕畫(huà)面之中，藏蘊(yùn)畫(huà)外之意、聲外之情、形外之神。使觀眾在感動(dòng)之中，潛移默化地受到精神的陶冶。第六節(jié) 節(jié)奏：藝術(shù)的和諧旋律p94所謂“節(jié)奏”，就是電視藝術(shù)作品的編輯章法，畫(huà)面運(yùn)動(dòng)的和諧內(nèi)在旋律，以及內(nèi)部組合的藝

19、術(shù)規(guī)律。它體現(xiàn)為時(shí)空處理、以及長(zhǎng)短、快慢、張弛的有機(jī)組合。一、時(shí)間運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。（鏡頭長(zhǎng)度）二、空間運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。三、時(shí)空交融的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。電視藝術(shù)作品的節(jié)奏形態(tài)還體現(xiàn)為兩種基本方式：1“外部節(jié)奏”畫(huà)面中主體的運(yùn)動(dòng)2“內(nèi)部節(jié)奏”人物內(nèi)心情緒起伏第七節(jié) 意境：鑒賞者總體的藝術(shù)感受 p97所謂意境，就是一部電視藝術(shù)作品給予觀眾的總體藝術(shù)感受。意境，是創(chuàng)作者在進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，對(duì)他們描繪的自然景觀、生活場(chǎng)景，與他所表現(xiàn)的觀念意識(shí)、思想情感，如何相互融合而成的一種獨(dú)特的藝術(shù)境界。情景交融，形神結(jié)合美學(xué)家宗白華在論述意境時(shí)說(shuō)：“人與世界接觸，因關(guān)系的層次不同，可有五種境界：（1）為滿足生理的物質(zhì)需要，而有功利境界；

20、因人群共存互愛(ài)的關(guān)系，而有倫理境界；因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；因研究物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；因與返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。在電視藝術(shù)片中，往往通過(guò)各種元素使氣氛、情緒、格調(diào)、韻律所確定的協(xié)調(diào)一致的藝術(shù)基調(diào)。第八節(jié) 哲理：思想的藝術(shù)結(jié)晶 p100所謂哲理，也就是電視藝術(shù)作品中深沉、含蓄而不外露的思想。有了這種哲理性，電視藝術(shù)的思想深度就得以加強(qiáng)，從而進(jìn)一步地引起觀眾對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人生的追索和探求，潛移默化、不知不覺(jué)、心甘情愿地結(jié)束作品思想的啟迪和教益。如何使自己的作品具有哲理性一、創(chuàng)作者要俯視生活。二、俯視生活是為了揭示規(guī)律。三、透過(guò)生活表象揭示生活本質(zhì)。四、讓哲理美滲透

21、著美學(xué)的思想。為什么說(shuō)不同的藝術(shù)有不同的思維方式？思維的價(jià)值和意義何在？ P771 綜合藝術(shù)而言戲曲藝術(shù)的思維方式是沖突電影藝術(shù)的思維方式是沖突2 電視節(jié)目本身新聞的思維方式是真實(shí)藝術(shù)的思維方式是審美專題的思維方式是介于兩者之間第五章 電視藝術(shù)的文學(xué)性為什么說(shuō)電視藝術(shù)具有鮮明的文學(xué)性？ P1051 文學(xué)是一切藝術(shù)的母體 2 文學(xué)思維是基本思維3 畫(huà)面語(yǔ)言本身也滲透文學(xué)性4 文學(xué)性是電視藝術(shù)的基本元素什么是電視藝術(shù)的文學(xué)性 p107主要是指從文學(xué)中汲取的構(gòu)成電視藝術(shù)的文學(xué)元素。這種文學(xué)元素使得電視藝術(shù)具備了某種文學(xué)性電視藝術(shù)的文學(xué)性主要體現(xiàn)在哪些方面 p1081 借景抒情2 托物抒情3 敘事抒情

22、4 直接抒情第二節(jié) 文學(xué)性的畫(huà)面體現(xiàn) p1121 象征2 隱喻3 夸張4 對(duì)比5 烘托加強(qiáng)電視藝術(shù)的文學(xué)性 p119為什么說(shuō)電視劇導(dǎo)演的文學(xué)修養(yǎng)體現(xiàn)在電視藝術(shù)創(chuàng)作的全部過(guò)程中1 對(duì)原著的理解，需要文學(xué)修養(yǎng)2 整體藝術(shù)構(gòu)思3 布局結(jié)構(gòu)4 人物塑造5 屏幕造型語(yǔ)言電視文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)電視化的大趨勢(shì)1 電視文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者2 電視文學(xué)的探索者 多種文學(xué)樣式的探索 多種文學(xué)形態(tài)的探索作品式的探索節(jié)目式的探索欄目式的探索 多種藝術(shù)風(fēng)格的探索3 電視文學(xué)的追求者 空靈的再現(xiàn) 意境的統(tǒng)一 整體的把握第二節(jié) 電視文學(xué) 主要是指通過(guò)特殊的屏幕造型手段，運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律，形象地反映生活，塑造人物，抒發(fā)情感，充滿了文

23、學(xué)的氛圍，給觀眾以文學(xué)審美情趣的電視藝術(shù)作品。第三節(jié) 電視小說(shuō)主要是指通過(guò)特殊的屏幕造型手段，將以文字為傳播手段的小說(shuō)，轉(zhuǎn)化為具有聲畫(huà)藝術(shù)特質(zhì)的“屏幕作品”，具有濃郁的文學(xué)氛圍，保留小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)貌，給觀眾以文學(xué)審美情趣的電視文學(xué)樣式。創(chuàng)作特征1 追求文學(xué)的審美價(jià)值2 文學(xué)語(yǔ)言的屏幕再現(xiàn)3 環(huán)境場(chǎng)景的“假定性”4 具有電視屏幕的具象性第四節(jié) 電視散文 要是指通過(guò)特定的屏幕聲畫(huà)形象，散點(diǎn)式地反映創(chuàng)作者所見(jiàn)、所聞、所思、所感、所憶的生活情景和剎那間的思維活動(dòng)，運(yùn)用獨(dú)特的電子制作手段將散漫的思維碎片組合在一起，營(yíng)造散文意境，具有濃郁抒情氛的電視文學(xué)樣式。創(chuàng)造特征1 立意新穎2 聯(lián)想豐富3 文采飛揚(yáng)第五節(jié)

24、 電視詩(shī) 是指通過(guò)特定的屏幕造型語(yǔ)言，集中凝煉地反映社會(huì)生活，抒發(fā)創(chuàng)作者主觀思想感情，畫(huà)面清新、詩(shī)句凝煉，富于想象，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏，具有詩(shī)的空靈意境和朦脆美的電視文學(xué)樣式。藝術(shù)特征1 詩(shī)化的鏡頭2 馳騁的想象3 多軌的組合電視報(bào)告文學(xué) 是“新聞”和“文學(xué)”聯(lián)姻的產(chǎn)物，它兼有“新聞”和“文學(xué)”的雙重屬性；既需要新聞所要求的真人真事，又需要用文學(xué)形象化的手段進(jìn)行創(chuàng)造，在“新聞”相互滲透的邊緣上，自成一體，顯現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)魅力。藝術(shù)特征1 鮮明的新聞性2 濃郁的文學(xué)性3 深刻的論辯性第七節(jié) 電視文學(xué)的社會(huì)價(jià)值1 它是普及文學(xué)作品的好形式2 提高民族文學(xué)素質(zhì)的好途徑3 文學(xué)傳統(tǒng)教育的好教材4 以及陶冶精神情

25、操的好方式. 電視藝術(shù)片的創(chuàng)作 第一節(jié) 電視藝術(shù)片創(chuàng)作群體的崛起 p167一、電視藝術(shù)片，為什么會(huì)日漸成為電視屏幕的新熱點(diǎn)。p1681、大量?jī)?yōu)秀電視藝術(shù)片的涌現(xiàn)。 西藏的誘惑劉郎、明天的浮雕潘濤2、電視藝術(shù)片具有的藝術(shù)特色。3、電視觀眾的鑒賞水平。4、電視臺(tái)對(duì)電視藝術(shù)片的重視和支持。二、國(guó)內(nèi)初步形成了電視藝術(shù)片的小團(tuán)體，具有的一些鮮明的共同的特征如下： p1701、成員大多出自地方臺(tái)。 青海劉郎、新疆潘濤2、創(chuàng)作群體較為年輕。3、大多受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練。4、具有孜孜以求的創(chuàng)作精神。三、電視藝術(shù)片在審美價(jià)值取向上，有著共同的藝術(shù)規(guī)律可循。 P1731、強(qiáng)烈的思辨意識(shí)；2、濃重的文化意識(shí)。3、深沉的審美

26、意識(shí)。4、鮮明的主體意識(shí)。 什么是電視藝術(shù)片 p177所謂電視藝術(shù)片是指遵循電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，利用電視的技術(shù)和藝術(shù)手段，將多種藝術(shù)樣式：文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、攝影等兼容在一起，創(chuàng)造一種詩(shī)的意境，以期達(dá)到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式?！半娨曀囆g(shù)”的定義：只有在電視節(jié)目中，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地反映社會(huì)生活，表達(dá)出創(chuàng)作者的思想感情，具有鮮明的藝術(shù)感染力的屏幕作品，才稱之為“電視藝術(shù)”；只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)生活中的自然美和人情美加以藝術(shù)的概括和提煉，并集中表現(xiàn)為屏幕作品的美，才能稱之為“電視藝術(shù)”。二、“電視藝術(shù)片”的兩層含義 p1761、廣義的“電視藝術(shù)片”凡帶有某種藝術(shù)

27、性的電視節(jié)目，都可稱之為“電視藝術(shù)片”。2、狹義的“電視藝術(shù)片”這是作為一個(gè)專有名詞出現(xiàn)的，它專指某種特定的電視藝術(shù)片種。電視藝術(shù)片的類型 1 電視風(fēng)光藝術(shù)片 p178 2 電視風(fēng)情藝術(shù)片 p182 3 電視音樂(lè)藝術(shù)片 p185 4 電視舞蹈藝術(shù)片 p189 5 電視專題藝術(shù)片 p192 6 電視文獻(xiàn)藝術(shù)片 p197 7 電視民俗藝術(shù)片 p201第三節(jié) 電視風(fēng)光藝術(shù)片 p178 西藏的誘惑 電視風(fēng)光藝術(shù)片，主要是指以獨(dú)特的屏幕造型，精美的畫(huà)面語(yǔ)言，藝術(shù)的展現(xiàn)自然景觀的秀麗和壯美，為其主要內(nèi)容，在自然景觀的展現(xiàn)中，注入創(chuàng)作者濃重的主體意識(shí)，具有較強(qiáng)主觀抒情色彩的電視藝術(shù)片種。其主要表現(xiàn)內(nèi)容有：顯

28、現(xiàn)自然風(fēng)貌的神韻；1 抓住景物的內(nèi)在特征2 寫(xiě)意的同時(shí)要給予必要的造景3 允許對(duì)畫(huà)面主體作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理4 不排除某些意向性的畫(huà)面的運(yùn)用二、寄寓創(chuàng)作者的情思；三、蘊(yùn)含深刻的哲理意念。第四節(jié) 電視風(fēng)情藝術(shù)片 p182 椰島海韻費(fèi)翔專輯電視風(fēng)情藝術(shù)片，主要是指運(yùn)用電視技術(shù)和藝術(shù)手段，以介紹、歌頌和贊美某一地域、某一民族、某一地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情為主要內(nèi)容，以充滿民族風(fēng)味和地方色彩的音樂(lè)、歌曲、舞蹈為其主要表現(xiàn)形式的電視藝術(shù)片種。其主要表現(xiàn)內(nèi)容有：一、展現(xiàn)地域的風(fēng)情；二、內(nèi)蘊(yùn)豐富的知識(shí)；三、充滿生活的情趣。第五節(jié) 電視音樂(lè)藝術(shù)片 p185 走西口山西電視臺(tái)電視音樂(lè)藝術(shù)片，主要是指運(yùn)用電視技術(shù)和藝術(shù)的手

29、段，以音樂(lè)語(yǔ)言為其抒情表意的主要藝術(shù)方式，以畫(huà)面語(yǔ)言為其烘托渲染的輔助表現(xiàn)形態(tài)，給觀眾以音樂(lè)審美愉悅的電視藝術(shù)片種。其獨(dú)特的特點(diǎn)有：一、以音樂(lè)藝術(shù)為母體；二、以畫(huà)面語(yǔ)言為烘托；三、完成聲畫(huà)有機(jī)結(jié)合。第六節(jié) 電視舞蹈藝術(shù)片 p189 夢(mèng)電視舞蹈藝術(shù)片主要是指以舞蹈的藝術(shù)形式為主體的電視藝術(shù)片，其中的舞蹈表演，既具有獨(dú)立的觀賞價(jià)值，又是為表現(xiàn)統(tǒng)一的、完整的思想意念而設(shè)計(jì)的，是納入整體藝術(shù)構(gòu)思的一個(gè)重要組成部分的電視藝術(shù)片種。其主要特點(diǎn)是：一、以舞蹈藝術(shù)為形式；二、以時(shí)空交叉為手段；三、以藝術(shù)鑒賞為目的。第七節(jié) 電視專題藝術(shù)片 p192 巾幗風(fēng)流電視專題藝術(shù)片，主要是指遵循電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，采用多

30、種藝術(shù)的表現(xiàn)手段，反映真實(shí)的社會(huì)生活，揭示一個(gè)共同主題、闡明一個(gè)統(tǒng)一思想，具有鮮明的“新聞性”和“藝術(shù)性”，達(dá)到一定審美品格的電視藝術(shù)片種。其主要特點(diǎn)是：一、追求現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)；二、采用多種藝術(shù)手段；三、具有藝術(shù)的審美價(jià)值。第八節(jié) 電視文獻(xiàn)藝術(shù)片 p197 血沃中原電視文獻(xiàn)藝術(shù)片，主要是指以歷史文獻(xiàn)資料為其畫(huà)面的主要內(nèi)容，通過(guò)電視技術(shù)的畫(huà)面切換和組接，以及諸多藝術(shù)的表現(xiàn)手法的運(yùn)用，達(dá)到介紹歷史事實(shí)，表達(dá)濃厚情感的電視藝術(shù)片種。其主要特點(diǎn)是：一、以現(xiàn)實(shí)的視角審視歷史；二、以情感的流動(dòng)負(fù)載思想；三、以意象的表現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)。第九節(jié) 電視民俗藝術(shù)片 p201 喜歌所謂電視民俗藝術(shù)片，主要是指運(yùn)用電視的技

31、術(shù)和藝術(shù)手段，藝術(shù)的反應(yīng)由于自然條件和社會(huì)環(huán)境的不同，所形成的各民族不同的行為規(guī)范和生活方式，諸如婚喪嫁娶、節(jié)日慶典、崇尚禁忌。衣冠服飾、烹調(diào)飲食等。通過(guò)這種民間習(xí)俗的展現(xiàn)，揭示不同的民族心理、志趣、信仰，以及歷史發(fā)展和文化特征。其主要特點(diǎn)是：一、民間習(xí)俗的藝術(shù)表現(xiàn)；二、電視手段的綜合運(yùn)用；三、文化內(nèi)涵的深刻揭示。第十節(jié) 電視藝術(shù)片的審美特征 p205很好的認(rèn)識(shí)和把握電視藝術(shù)片獨(dú)特的審美特征，才能創(chuàng)造出真正符合藝術(shù)規(guī)律的電視藝術(shù)片，滿足廣大電視觀眾的藝術(shù)享受和審美需求。一、主體性二、抒情性三、意象性四、兼容性五、知識(shí)性六、娛樂(lè)性第十一節(jié) 電視藝術(shù)片的藝術(shù)價(jià)值電視藝術(shù)片，是電視屏幕上頗具特色的電

32、視品種，它不同于其他的任何節(jié)目樣式。它承擔(dān)著其他節(jié)目樣式所不可替代的藝術(shù)功效，給觀眾帶來(lái)其他節(jié)目樣式不可替代的審美愉悅，具有特殊的藝術(shù)價(jià)值。一、提高電視屏幕的文化品位； 二、給予觀眾藝術(shù)的審美享受； 三、具有永恒的藝術(shù)生命力。電視劇的創(chuàng)作電視劇觀念的變化和演替一 電視劇觀念的誕生 （1958-1966）（直播電視劇時(shí)期）1958年，我國(guó)開(kāi)始組建電視臺(tái)，北京電視臺(tái)（中央電視臺(tái)的前身）我國(guó)第一個(gè)直播“電視小戲”一口菜餅子 （編劇陳庚，導(dǎo)演胡旭、梅村） 特征：直播電視劇時(shí)期，時(shí)效性和紀(jì)實(shí)性是構(gòu)成電視劇總體觀念的基礎(chǔ)。 電視劇，是指在演播室里演出的戲劇，經(jīng)過(guò)多機(jī)拍攝，鏡頭分切的藝術(shù)處理，運(yùn)用電子傳播手

33、段，通過(guò)電視屏幕，傳達(dá)給觀眾的特定的藝術(shù)樣式。主要是以戲劇美學(xué)作為支撐點(diǎn)。 二 電視劇觀念的嬗變 （1978-1982） （電視單本劇時(shí)期） 此時(shí)期電視劇的創(chuàng)作特征：1 由室內(nèi)走向室外2 由演播室搭景，走向?qū)嵕芭臄z3 由三維空間，走向多維空間4 由時(shí)空限制，走向時(shí)空自由5 總之，電視劇的制作，走向電影的模式，主要以電影美學(xué)作為支撐點(diǎn)。 1978年5月22日，中央電視臺(tái)播出了第一部電視單本劇-以農(nóng)村生活為題材的三家親 新岸電視單本劇的代表作 三 電視劇觀念的更新 （電視連續(xù)劇時(shí)期） 此時(shí)期電視劇的創(chuàng)作特征： 通過(guò)多集電視劇的藝術(shù)形態(tài)，容納更廣的社會(huì)生活，敘說(shuō)漫長(zhǎng)的人物命運(yùn)，滿足觀眾長(zhǎng)期收看的嗜好

34、，跨越了模仿戲劇，模仿電影的階段，終于發(fā)現(xiàn)了自我-電視美學(xué)的支撐點(diǎn)。 1980年，我國(guó)第一部電視連續(xù)劇敵營(yíng)十八年，揭開(kāi)我國(guó)電視連續(xù)劇的序幕 代表作四世同堂1985年四 電視劇觀念的創(chuàng)作（1985年以后）此時(shí)電視劇的特征： 電視劇的題材、樣式、風(fēng)格大大擴(kuò)展，凡是來(lái)自社會(huì)生活，構(gòu)成一定情節(jié)，有那么一兩個(gè)人物的電視文藝節(jié)目，統(tǒng)統(tǒng)囊括在“電視劇”這一總體觀念中，成為最具大眾化的綜合藝術(shù)形態(tài)。體現(xiàn)為諸多美學(xué)形態(tài)的兼容。女記者的畫(huà)外音，有意識(shí)的追求本體觀念，自我價(jià)值的電視劇。新聞啟示錄，更以獨(dú)立思考，大膽的創(chuàng)新，推動(dòng)了電視劇觀念的發(fā)展。巴桑和她的姐妹們，電視劇觀念的創(chuàng)新之作。五 電視劇觀念的成熟 20世紀(jì)

35、90年代初，長(zhǎng)篇室內(nèi)電視連續(xù)劇渴望的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)電視劇終于跨入了“電視化”生產(chǎn)的歷史新時(shí)期。 此時(shí)電視劇的創(chuàng)作特征： 室內(nèi)搭景、多機(jī)拍攝、現(xiàn)場(chǎng)錄影、當(dāng)場(chǎng)切換、同步完成。這是遵循電視技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律生產(chǎn)的獨(dú)特屏幕藝術(shù)形態(tài)。至此，電視劇終于發(fā)現(xiàn)了自我、認(rèn)識(shí)了自我，它完善了“自我”的美學(xué)體系，構(gòu)成真正以電 視美學(xué)為支撐點(diǎn)，充分“電視化”了的電視劇。電視小品、短劇 多棱鏡電視小品，是電視屏幕上小小的藝術(shù)品 （重“意境”）電視短劇，是屏幕上短小的電視劇 （重“情節(jié)”）他們共同的特點(diǎn)是“短小”，是電視劇家族中最短小的藝術(shù)樣式。藝術(shù)特征： 1 短小雋永，言簡(jiǎn)意賅 2題材廣泛，富于哲理 3情節(jié)凝練，詩(shī)意盎然

36、創(chuàng)作方式： 1選材，要適當(dāng)，小中見(jiàn)大 2構(gòu)思，構(gòu)思要新穎（選材新、表現(xiàn)新），構(gòu)思要精巧 3表現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)募舨?，濃郁的情趣，生?dòng)的細(xì)節(jié)，絕妙的結(jié)尾 （表現(xiàn)手法）電視單本劇 凡人小事 新岸 是有一個(gè)完整的故事或情節(jié)所構(gòu)成的，有情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的完整脈絡(luò)，而且是一次將戲演完的電視劇藝術(shù)形式。從情節(jié)、結(jié)構(gòu)來(lái)看，相當(dāng)于文學(xué)作品中的“短篇小說(shuō)”，戲劇作品中的“獨(dú)幕劇”。藝術(shù)特征：1 結(jié)構(gòu)完整2人物集中3 情節(jié)緊湊4 風(fēng)格多樣創(chuàng)作方式：1 取材現(xiàn)實(shí)生活2 塑造人物形象3 描繪生活場(chǎng)景4 注重屏幕造型電視連續(xù)劇 敵營(yíng)十八年 渴望 是分集播出的多部集電視劇，其中主要人物和情節(jié)是連貫的，每集只播出整個(gè)故

37、事的一部分，但它也可以單獨(dú)成立，只在結(jié)尾時(shí)留下懸念，以待下集時(shí)人物和情節(jié)再繼續(xù)發(fā)展。它類似我國(guó)的章回小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)，往往說(shuō)到緊要的高潮處，來(lái)一個(gè)“預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下回分解”借以引起觀眾的興趣，吊住觀眾的胃口，達(dá)到吸引觀眾收看下集的目的。藝術(shù)特征： 1 開(kāi)放式的藝術(shù)結(jié)構(gòu) 2 敘事式的表現(xiàn)手法 敘述方式：順序、倒敘、插敘 敘事線索：?jiǎn)尉€型、復(fù)線型、網(wǎng)狀型 3 懸念的設(shè)置和安排創(chuàng)作方式： 1 書(shū)寫(xiě)漫長(zhǎng)的命運(yùn)軌跡 2 渲染跌宕的思緒情懷 3 適應(yīng)觀眾的審美心理編劇方法： 1 構(gòu)筑典型的生存環(huán)境 2 編織錯(cuò)綜的人物關(guān)系 3 開(kāi)拓復(fù)雜的情感世界 4 展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活電視系列劇 編輯部的故事 是一個(gè)分級(jí)

38、播出的電視劇，但它與電視連續(xù)劇不同。它雖然由幾個(gè)主要人物貫穿全劇，但故事本身并不連貫。電視系列劇的每一集都是一個(gè)新的、完整的故事，但是這一集的故事和下一集的故事沒(méi)有內(nèi)容上的聯(lián)系。也就是說(shuō)，人物保持著連貫性，而每一集的情節(jié)是獨(dú)立的。觀眾在觀賞電視系列劇時(shí)，既可以連續(xù)看，也可以斷續(xù)看，就是偶爾看一集，也能看懂。藝術(shù)特征： 1 背景相同 2 獨(dú)立成篇 3 情節(jié)取勝創(chuàng)作方式： 1 統(tǒng)一的主題 2 統(tǒng)一的人物 3 同一的風(fēng)格通俗電視劇 公關(guān)小姐 以反映大眾的世俗生活和情感為主要內(nèi)容，以一定的程式化和模式化為主要形式，以給大眾提供消遣娛樂(lè)為主要目的，明白曉暢，淺顯易懂，便于接受的大眾文化文本。背景： 1

39、社會(huì)開(kāi)放 2 經(jīng)濟(jì)搞活 3 電子傳播 4 大眾文化特征： 1 世俗化 2 技術(shù)化 3 標(biāo)準(zhǔn)化 4 商業(yè)化 5 娛樂(lè)化歷程： 1 起步期（19801984） 敵營(yíng)十八年1980 2 探索期（19851990） 四世同堂1985 3 發(fā)展期（1990至今） 渴望類型： 1 倫理劇 渴望 2 言情劇 愛(ài)你沒(méi)商量 3 喜劇 編輯部的故事4 警匪劇 西部警察5 怪異劇 西游記 6 武俠劇 海燈法師 思辨：1 夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)2 商品與藝術(shù)3 娛樂(lè)和審美4 俗與雅電視歷史劇 三國(guó)演義 是以歷史事件或歷史人物為題材創(chuàng)作的電視劇。創(chuàng)作電視歷史劇的目的是為了正確的、客觀地認(rèn)識(shí)歷史，更好的總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，吸取歷史教訓(xùn)，為

40、今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)。因此，電視歷史劇總是以今推古，借古喻今，古為今用。電視歷史劇的創(chuàng)作，需要注意以下幾個(gè)方面： 1 淵博的歷史知識(shí)和獨(dú)到的歷史眼光 2 歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的高度統(tǒng)一 3 細(xì)節(jié)描寫(xiě)加強(qiáng)生活場(chǎng)面的歷史感藝術(shù)特征： 巾幗悲歌 1 深沉的歷史把握 2 厚重的文化思考 3 嚴(yán)峻的自身審視 創(chuàng)作方式： 三國(guó)演義 1 浩瀚的歷史畫(huà)卷 2 宏觀的戰(zhàn)爭(zhēng)景觀 3 眾多的歷史形象 4 精美的造型藝術(shù) 創(chuàng)作思辨： 三國(guó)演義 1 原著與改編 2 過(guò)程與情節(jié) 3 形似與神似 4 寫(xiě)實(shí)與虛幻第八節(jié) 紀(jì)實(shí)性電視劇 賴寧 以真人真事為基礎(chǔ)，遵循戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，強(qiáng)化戲劇沖突，塑造屏幕形象，注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的獨(dú)特電

41、視劇戲劇樣式。藝術(shù)特征： 好人燕居謙 1 塑造真實(shí)的屏幕形象 2 紀(jì)實(shí)手法的藝術(shù)運(yùn)用 3 電視語(yǔ)言的綜合運(yùn)用 創(chuàng)作思辨： 1 全是真的 2 全是假的 3 半真半假電視劇的地域特色地域特色的產(chǎn)生緣由地域特色的文化基礎(chǔ)地域特色的藝術(shù)成就 一部成功的具有地域特色的的電視劇，應(yīng)注重以下幾方面的獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造 1 獨(dú)特的自然風(fēng)貌和人文景觀 2 獨(dú)特的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣 3 獨(dú)特的歷史內(nèi)涵和文化形態(tài) 4 獨(dú)特的心理特征和思維方式 5 獨(dú)特的語(yǔ)言構(gòu)成和行為風(fēng)范電視劇的觀念創(chuàng)新與理論建設(shè)理論空白期（19581980）理論混沌期（19801985） 理論覺(jué)醒期（19851987） 理論建設(shè)期（1987至今）一 理

42、論空白期（19581980） 1 電視劇尚未造成社會(huì)影響 2 電視劇尚未形成獨(dú)立的藝術(shù) 3 電視劇尚未涌現(xiàn)典范作品二 理論混沌期（19801985） 1981年2月，全國(guó)電視劇編導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì) （電視劇界的第一次理論研討會(huì)） 1982年2月，全國(guó)電視劇座談會(huì) 1983年1月，全國(guó)電視劇導(dǎo)演藝術(shù)理論座談會(huì) 1985年10月，全國(guó)提高電視劇質(zhì)量研討會(huì) 此時(shí)期電視劇理論研究的特點(diǎn)： 1 電視劇界開(kāi)始重視理論研究，決心逐步建立中國(guó)自己的電視劇藝術(shù)理論 2 電視界尚無(wú)自己的理論工作者，電視界本身，尚未取得一席發(fā)言之地 3 電視劇編導(dǎo)者的理論闡釋，也尚停留在“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”的階段，尚未提到理論的高度1983年中

43、國(guó)電視劇藝術(shù)委員會(huì)研究部，開(kāi)始出版電視劇藝術(shù)資料選編（雙月刊、內(nèi)部發(fā)行）。我國(guó)最早的“電視劇理論刊物”，是我國(guó)開(kāi)始有意識(shí)地對(duì)電視劇給予理論的研究和探討的重要標(biāo)志1 亦步亦趨的學(xué)習(xí)戲劇，特別是電影理論2 充分借鑒國(guó)外的理論經(jīng)驗(yàn)3 電視劇理論初見(jiàn)端倪正統(tǒng) 正宗 名正言順王浩，電視劇本體理論意識(shí)的覺(jué)醒電視 電視劇奚里德，對(duì)電視劇的“本體特征”做出初步的探討，從而對(duì)日后建立獨(dú)立的電視劇美學(xué)體系，奠定了一塊基石。電視劇初探王維超1983，我國(guó)第一部有關(guān)電視劇的理論專著電視文學(xué)概論劉樹(shù)林1985，較為系統(tǒng)的闡述了電視劇文學(xué)劇本的特征和構(gòu)成三 理論覺(jué)醒期（19851987）主要標(biāo)志： 1 “電視理論座談會(huì)”

44、 1986年7月，北京廣播學(xué)院“學(xué)報(bào)編輯部”和 “學(xué)院出版社”聯(lián)合召開(kāi) 2 “中國(guó)電視劇發(fā)展史學(xué)術(shù)研討會(huì)” 1987年2月，中國(guó)電視劇藝術(shù)委員會(huì)、北京廣播學(xué)院和北京電 視藝術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合召開(kāi)3 “全國(guó)電視劇美學(xué)研討會(huì)” 1987年3月 太原，中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)和山西電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦 第二個(gè)標(biāo)志，是“純理論”的電視刊物開(kāi)始出現(xiàn) 1 電視文學(xué) 1987.1 河北省廣播電視廳 2 電視劇 1987.4 陜西電視臺(tái) 3 當(dāng)代電視 1987 中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì) 4 電視藝術(shù) 1986 北京電視藝術(shù)家協(xié)會(huì) 5 電視藝術(shù)研究參考 1986.12 中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)第三個(gè)標(biāo)志，有關(guān)電視劇的理論專著開(kāi)始較多

45、的出版 1 電視劇的足跡 丁浪 1986.3 2 電視劇創(chuàng)作概論 高鑫 1986.1 3 電視劇編劇技巧 陸海波 1986.7電視劇觀念上的變化和發(fā)展 1 電視劇是獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài) 2 電視劇理論本體意識(shí)加強(qiáng) 3 電視劇理論的多向探索四 理論建設(shè)期（1987至今）深入的專題理論研究 1 兒童電視劇的研究 2 改革題材電視劇研究 3 革命歷史題材電視劇研究 4 電視劇地域特色研究 5 室內(nèi)電視劇研究 6 電視喜劇研究 7 行業(yè)電視劇研究 8 通俗電視劇涌現(xiàn)的評(píng)論及理論文集電視劇理論專著的出版 電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作充分調(diào)動(dòng)電子的技術(shù)手段，對(duì)各種文藝樣式進(jìn)行二度創(chuàng)作，既保留原有文藝形態(tài)的藝術(shù)價(jià)值，又充分

46、的發(fā)揮電子創(chuàng)作的特殊藝術(shù)功能，給觀眾提供文化娛樂(lè)和審美享受的電視藝術(shù)形態(tài)。電視綜藝節(jié)目發(fā)展的歷史軌跡 1 舞臺(tái)演出實(shí)況轉(zhuǎn)播 2 演播室現(xiàn)場(chǎng)直播 3 電視綜藝節(jié)目實(shí)況錄像 4 電視綜藝節(jié)目綜合藝術(shù)制作電視綜藝節(jié)目的電視化1 手段電視化， 從“記錄傳播型”向“電子創(chuàng)造型”轉(zhuǎn)化 電腦繪畫(huà)技術(shù)的開(kāi)發(fā) 視頻特技制作技術(shù)的開(kāi)發(fā) 多層制作技術(shù)的開(kāi)發(fā) 數(shù)碼特技技術(shù)的開(kāi)發(fā)2 語(yǔ)言化電視， 從“單一語(yǔ)言型”向“多元語(yǔ)言型”轉(zhuǎn)化3 時(shí)空電視化， 從“時(shí)空束縛型”向“時(shí)空自由型”轉(zhuǎn)化4 思維電視化， 從“線性思維型”向“場(chǎng)性思維型”轉(zhuǎn)化 電視綜藝晚會(huì) 以現(xiàn)場(chǎng)直播副技術(shù)手段，文藝晚會(huì)的藝術(shù)形式，通過(guò)電子技術(shù)手段的制作，

47、對(duì)各種文藝節(jié)目進(jìn)行再創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)節(jié)目主持人的組織和串聯(lián)，將文藝與娛樂(lè)融為一體，給觀眾以綜合審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。一 電視綜藝晚會(huì)電視化 1 電視直播技術(shù)手段 2 電視多時(shí)空表現(xiàn) 3 獨(dú)特的電子切換技術(shù)二 電視綜藝晚會(huì)的類別 1 電視節(jié)日文藝晚會(huì) （創(chuàng)造中注意的問(wèn)題） 創(chuàng)造節(jié)日氣氛 注重節(jié)目?jī)?nèi)容 講究藝術(shù)形式 2 電視專題文藝晚會(huì) （審美特征） 專題性 多樣性 觀賞性 三 電視綜藝晚會(huì)的創(chuàng)作特征 1 開(kāi)掘新穎題材 2 獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)形態(tài) 3 追索地方特色 4 探求文化底蘊(yùn)四 電視綜藝晚會(huì)的審美追求 1 審美主動(dòng)性 2 審美選擇性 3 審美趣味性電視文藝節(jié)目 黃河神韻圍繞一個(gè)中心主題，選擇和編排文藝節(jié)目

48、，經(jīng)過(guò)電子技術(shù)手段的創(chuàng)作，構(gòu)成充分電視化的、獨(dú)立完整的電視藝術(shù)作品，給觀眾多樣化和整體感的審美享受。一 電視文藝節(jié)目電視化 1 走向自然時(shí)空 2 電子特技的綜合開(kāi)發(fā) 3 場(chǎng)性信息的藝術(shù)體現(xiàn)二 電視文藝節(jié)目的類別 1 電視音樂(lè)節(jié)目 電視聲樂(lè)節(jié)目 電視器樂(lè)節(jié)目 綜合音樂(lè)節(jié)目 電視專題音樂(lè)節(jié)目 2 電視舞蹈節(jié)目 電視民族舞蹈 電視芭蕾舞蹈 電視社交舞蹈 電視現(xiàn)代舞蹈 電視新潮舞蹈 3 電視戲曲節(jié)目 電視戲曲劇目 電視戲曲晚會(huì) 電視戲曲集萃 電視專題戲曲 4 電視曲藝雜技節(jié)目 電視曲藝節(jié)目 電視雜技節(jié)目 5 電視文藝競(jìng)技節(jié)目 競(jìng)技性 現(xiàn)場(chǎng)性 觀賞性 娛樂(lè)性電視綜藝欄目 東西南北中 以欄目化的形式出現(xiàn)，

49、通過(guò)電視欄目主持人的主持串聯(lián)，將諸多電視文藝樣式組合在一起，經(jīng)過(guò)電視雜志化的藝術(shù)處理，給觀眾以文化娛樂(lè)和審美享受的電視文藝形態(tài)電視綜藝欄目電視化 1 發(fā)揮欄目化優(yōu)勢(shì) 2 文藝樣式的多樣化 3 電視主持人的風(fēng)采電視綜藝節(jié)目的審美特征1 多樣性2 同步性3 群眾性4 綜合性電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作1 屏幕意識(shí)2 觀眾意識(shí)3 文化意識(shí)第八章 電視藝術(shù)片編導(dǎo)的素質(zhì)與修養(yǎng)1 基本功2 綜合文化藝術(shù)修養(yǎng)3 人格修養(yǎng)4 社會(huì)生活修養(yǎng)5 創(chuàng)造性思維 基本功 1 口語(yǔ)表述能力 2 文字表述能力3 電視語(yǔ)言表述能力 電視藝術(shù)片的編導(dǎo)，應(yīng)該具備的基本功是基本的表達(dá)能力，也就是能順暢的表達(dá)自己思想情感的能力。一、口語(yǔ)表述能

50、力 我們經(jīng)常會(huì)有這樣的感受：看別人的作品，聽(tīng)別人的東西，往往產(chǎn)生“正合吾意”之感，但自己產(chǎn)生了很多朦朧的想法，卻往往難以找到特別準(zhǔn)確、到位、清晰的語(yǔ)匯。這就需要口語(yǔ)與文字表述能力的強(qiáng)化與訓(xùn)練。口語(yǔ)表述能力的提高須借助大量的人際交往、社會(huì)交往，在不同的場(chǎng)合找到適應(yīng)場(chǎng)合的得體語(yǔ)匯。二、文字表述能力 作為電視藝術(shù)片的編導(dǎo)，若想成功地拍攝一部電視藝術(shù)片，少不了口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)（或文字）的基本功。因?yàn)樗枰?jīng)常地對(duì)自己的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，不論是拍攝計(jì)劃的制訂、拍攝方案的實(shí)施，還是拍攝過(guò)程中的傳達(dá)，以及對(duì)于自己創(chuàng)作的宣傳推廣等，都離不了“說(shuō)”，離不了“寫(xiě)”，說(shuō)不出來(lái)或說(shuō)不到位，寫(xiě)不出來(lái)或?qū)懖坏轿?，都將大大影響拍攝質(zhì)量和宣傳效果、收視效果，口語(yǔ)表述能力與文字（書(shū)面語(yǔ)）表述能力是一個(gè)日