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文檔簡介
1、可編輯人際交往的心理障礙人際交往的心理障礙1 人際交往心理障礙一:忌妒 西班牙作家賽萬斯指出:“忌妒者總是用望遠鏡觀看一切,在望遠鏡中,小物體變大,矮個子變成巨人,疑點變成事實。”忌妒是對與自己有聯系的、而強過自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視,甚至帶有某種破壞性的危險情感,是通過自己與他人進行對比,而產生的一種消極心態(tài)。當看到與自己有某種聯系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成果,便產生一種忌恨心理;當對方面臨或陷入災難時,就隔岸觀火,幸災樂禍。甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人,勸慰自己。正如黑格爾所說:“有忌妒心的人自己不能完成宏大事業(yè),便盡量去低估他人的宏大,貶低他人的宏大性使
2、之與他本人相齊。 忌妒的特點是: 針對性與自己有聯系的人; 對等性往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相像而超過自己的人; 潛隱性大多數忌妒心理潛伏較深,體現行為時較為隱秘。 人際交往心理障礙二:自負 只關懷個人的需要,強調自己的感受,在人際交往中表現為目中無人。與同伴相聚,不興奮時會不分場合地亂發(fā)脾氣,興奮時則海闊天空、手舞足蹈講個痛快,全然不考慮別人的心情和別人的態(tài)度。另外,在對自己與別人的關系上,過高地估量了彼此的親熱度,講一些該講的話。這種過于親昵的行為,反而會使人出于心理防范而與之疏遠。 人際交往心理障礙三:自卑 美國心理學家的爭論表明,兒童時期假如各項活動取得成果而得到老師、家長及同伴的認
3、可、支持和贊許,便會增加他們的自信念、求知欲,內心獲得一種歡快和滿足,就會養(yǎng)成一種勤奮好學的良好習慣。相反,他們會產生一種受挫感和自卑感。個體自卑感的形成主要是社會環(huán)境長期影響的結果。 自卑的淺層感受是別人看不起自己,而深層的理解是自己看不起自己,即缺乏自信。 人際交往心理障礙四:多疑 這是人際交往中的一種不好的心理品質,可以說是友情之樹的蛀蟲。正如英國哲學家培根說的:“多疑之心猶如蝙蝠,它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的,又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘,混淆敵友,從而破壞人的事業(yè)?!本哂卸嘁尚睦淼娜耍仍谥饔^上設定他人對自己不滿,然后在生活中查找證據。帶著以鄰為壑的心理,必定把無中
4、生有的事實強加于人,甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏依據的一種盲目想象。 人際交往心理障礙五:羞怯膽小 羞怯心理是絕大多數人都會有的一種心理。具有這種心理的人,往往在交際場所或大庭廣眾之下,羞于啟齒或可怕見人。由于過分的焦慮和不必要的擔憂,使得人們在言語上支支吾吾,行動上手足失措。長此下來,會不利于與他人正常交往。 人際交往心理障礙六:干涉別人的私事 心理學家爭論發(fā)覺,人人需要一個不受侵害的生活空間。同樣,人人也需要有一個自我的心理空間。再親熱的伴侶,也有個人的內心隱秘,有一個愿向他人坦露的內心世界。有的人在相處中,偏偏寵愛詢問、打聽,傳播他人的私事,這種人熱衷于探聽人
5、的狀況,并不愿定有什么實際目的,僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿足而已。 人際交往心理障礙七:敵視 這是交際中比較嚴峻的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對待別人。這種心理或許來自童年時期的家庭環(huán)境,由于受到虐待從而使他產生別人仇視我,我仇視一切人的心理。對不如自己的人以不寬容表示敵視;對比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視;對境況與己類似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使四周的人隨時有患病其損害的危險,而不愿與之往來。 人際交往的心理障礙2 一、人際交平常見的心理障礙 有些人在于他人交往時經常是手足無措,緊急冒汗,滿臉通紅,口干舌燥,心跳加快,恨不得盡快逃開人群。人際交
6、平常見的心理障礙有哪些? 1、猜忌心理 有這種心理的人寵愛用不信任的眼光端詳別人和看待外界事物。比如,看到其他同志私下談論,就以為在講自己的壞話;獎金被扣除幾元,就認定是某某人從中作梗猜忌成癖的人,捕風捉影,節(jié)外生枝,結果只能自尋苦惱,制造隔閡。 2、怯懦心理 涉世未深、閱歷較淺、性格內向、不善辭令的人,簡潔產生這種心理。他們在話鋒閃爍的論辯中,由于怯懦,不敢發(fā)表深思熟慮后的真知灼見;在學習工作和生活中,由于怯懦,醞釀已久的大膽方案設想不能實 怯懦心理,是束縛人們思想行為的一根繩索,應決斷而棄之。 3、排他心理 人類已有的學問、閱歷以及思維方式等,需要不斷地更新制造,否則就會失去活力,甚至產生
7、副效應。排他心理恰好忽視了這一點,表現為抱殘守缺,不去延長熟識的觸角、拓寬思維領域,只能促使人在自我封閉的狹小空間里兜圈子。 4、逆反心理 求異思維并不等于標新立異與專唱反調。有些人熟識不到這一點,于是就產生這種現象:你說某種錯誤觀點站不住腳,他就偏要挖空心思為其辯護;你指東,他偏要向西。這種逆反心理簡潔模糊是非曲直的嚴格界限,其消極作用顯而易見。 5、冷漠心理 有人認為,言詞尖刻、態(tài)度孤傲、表情冷峻,就是“有共性”,于是崇尚冷漠成為一種時髦。其實,這是一種病態(tài),它會使年輕人孤芳自賞、活潑浪漫的天性萎縮,從而步入寡合的死胡同。因而,也是一種應當堅決克服的心理現象。 克服人際交往中的心理障礙 人
8、際交往是人們社會生活的重要內容之一,自我的進展、心理的調適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關系的協(xié)調,都離不開人際交往。每一個人都希望擅長交往,都希望通過交往建立起和諧的家庭關系、親屬關系、鄰里關系、伴侶關系、同學、同事關系.而這些良好的社會關系可以使個人在溫馨怡人的環(huán)境中快樂地學習、生活和工作。但在實際的交往過程中,總是或多或少地存在著一些不盡人意之處,影響了人際交往的正常進行。 社會心理學的爭論表明,那些在人際交往中頗受好評,很得“人緣”的人一般有以下特點:樂觀、聰慧、有共性、獨立性強、坦誠、幽默感、能為他人著想、布滿活力等等,當然,不是說這些特點都具備才能有好的人際交往。而那些
9、在人際交往中不太受歡迎的人也具有以下幾個特點:自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依靠性、自我中心、虛偽自卑、沒有共性等等。有了以上的參照標準,大家都可以對比自己,揚長避短。當然,在人際交往中,最主要的是坦誠,每個人都是獨立的個人,不能丟失掉自我,阿諛奉承、隨聲附和并不能換來良好的人際交往。 如何在人際交往中正確地估價自己和別人,古語說得好:“人貴有自知之明?!焙螢椤百F”,為何“貴”,貴,說明其難,正確地熟識自己的的確確不是一件簡潔的事。在錯誤的自我估價中,對交往阻礙最大的,莫過于自卑和自傲。 6、羞怯心理 羞怯心理是絕大多數人都會有的一種心理。具有這種心理的人,往往在交際場所或大庭廣眾之下,羞于啟
10、齒或可怕見人。由于過分的焦慮和不必要的擔憂,使得人們在言語上吱吱唔唔,行動上手足失措。長此下來,會不利于同他人正常交往。 二、人際交往的原則 l、公正原則 社會主義社會人與人之間的關系是公正的關系,在我們的社會里,人們之間只有社會分工和職責范圍的差別,而沒有凹凸貴賤之分。不論職位凹凸、力氣大小,還是職業(yè)差別、經濟狀況不同,人人享有公正的政治、法律權利和人格的尊嚴,都應得到同等的對待,因此人與人之間交往要公正相待,一視同仁,相互敬重,不亢不卑。要敬重別人的愛好、習慣、風俗。只有敬重別人別人才敬重自己。 2、真誠原則 真誠待人是人際交往得以連續(xù)和進展的保證,人與人之間以誠相待,才能相互理解、接納、
11、信任,才能團結相處真誠團結是現代社會事業(yè)成功的客觀要求。就人生而言,僅靠個人微薄的力氣是難以到達成功、幸福境界的。交往中要真誠待人,實事求是,要胸懷坦蕩,言行全都。相互信任,敬重別人,虛心謹慎,文明禮貌才能建立良好的人際關系。 3、友愛原則 中國儒家有“仁者愛人”之傳統(tǒng),在我們社會主義社會里,人與人之間更應團結友愛。人際交往中要主動團結別人。容人者,人容之。相互敬重,虛懷若谷、寬宏大度才能建立起良好的人際關系。友愛就是要愛同志、愛伴侶、愛同事、愛人民。真正的愛心就表現在幫人一把,在別人需要時,奉獻自己的力氣。 4、互助原則 相互關懷,互助互惠,是人際交往的客觀需求,生活中,每個人都難免有困難,
12、需要他人關懷;工作中,也需要在各自的職位上相互協(xié)作、相互支持、通力合作。相互關懷是中華民族的傳統(tǒng)美德。一人有難,眾人相幫;一方有難,八方支援。相互關懷就是要樂于關懷別人,別人有困難需要關懷時確定要熱忱關懷。互助互惠,一個不情愿關懷別人的人,很難要求別人自愿關懷他。相互關懷不是相互利用,相互利用不是踐行真誠和友愛。 人際交往的心理障礙3 人際交往是人們社會生活的重要內容之一,自我的進展、心理的調適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關系的協(xié)調,都離不開入際交往。每一個人,都希望擅長交往、都,希望通過交往建立起和諧的家庭關系、親屬關系、鄰里關系、伴侶關系、同學、同事關系而這些良好的社會關系可
13、以使個人在溫馨怡人的環(huán)境中快樂地學習、生活和工作。但在實際的交往過程中,總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處,影響了人際交往的正常進行。 在來訪者當中,最常提到的問題如:“我怎樣才能使別人寵愛我?”,或者“怎樣才能消退自卑感?”,還有“怎樣才能正確熟識自己和他人”等等。還有人會問:“我為什么體會不到人際交往的歡快?” 社會心理學的爭論表明,那些在人際交往中頗受好評,很得“人緣”的人一般具以下特點:樂觀、聰慧、有共性、獨立性強坦誠、有幽默感、能為他人著想、布滿活力等等,當然,不是說這些特點都具備才能有好的人際交往。而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點:自私、心眼小、斤斤計較、孤
14、傲、依靠性、自我中心、虛偽自卑、沒有共性等等。有了以上的參照標準,大家就可以對比自己,揚長避短。當然,在人際交往中,最主要的是坦誠,每個人都是獨立的個人,不能丟失掉自我。阿諛奉承,隨聲附和并不能換來良好的人際交往。 如何在人際交往中正確地估價自己和別人。古語說得好: “人貴有自知之明”,何為“貴”,為何“貴”,貴,說明其難。正確地熟識自己的的確確不是一件簡潔的事。在錯誤的自我估價中,對交往阻礙最大的,莫過于自卑和自傲。 自卑,即對自己的學問、力氣、才華等作出過低的估價,進而否定自我。自卑的人在交往中,雖有良好的愿望,但是總是怕別人的輕視和拒絕,因而對自己沒有信念,很想得到別人的確定,又常常很敏
15、感地把別人的不快歸為自己的不當。有自卑感的人往往過分地自尊,為了愛惜自己,常表現得特殊強硬,難以讓人接近,在人際交往中變得格格不入。 自卑心理源于心理上的一種消極的自我示意,很多心理學家指出,自卑感和本人的智力、受教育程度、所處的社會地位等因素無關,而僅僅是對“自己不如他人”的確信。所以,要克服和預防自卑心理,首先要敢于正視自己的不足。人無完人每個人都有自己的優(yōu)缺點。對于一些不行轉變的事實,如相貌、身高等等,完全可以用別處的輝煌來彌補,大可不必自漸形穢。 其次,要正確地與人相比,自卑心重的人往往很擅長發(fā)覺他人的特長,這本身不是壞事,可是他老是用別人的特長和自己的短處比,不是激發(fā)起奮起直迫的士氣
16、,而是越比越泄氣,從而貶低、否定自己,以偏蓋全。其實,人各有所長,自己不行能事事都強過別人,反過來也一樣。見賢思齊應當鼓舞,這其中還有一個量力而行的問題,所以,要防止和克服自卑感,還要留意不行對自己提出過高的要求,在選擇目標時除考慮其價值和自身的愿望外,還要考慮其實現的可能性。與其追求那些不切實際的東西,還不如設立一些較為現實的目標,接受“小步伐”原則,不斷地使自己得到鼓舞。最終一點,要熬煉自己的心理承受力氣,不要由于一次失敗而一蹶不振,或因自己某一方面的過失而全盤否定自己。 自傲與自卑相比,也源于錯誤的自我估價,自傲者寵愛過高地估量自己,在交往中表現為妄自尊大、自吹自擂、盛氣凌人,而且不愿和
17、自認為不如自己的人交往。這樣的人當然不會受到別人的歡迎。自傲者一旦受挫,往往會較為自卑。自傲者要學會敬重別人,擅長發(fā)覺別人的優(yōu)點,這樣才有利于客觀評價自己,還要學會嚴于律己、寬以待人。 知人者智,自知者明,能否正確地熟識和了解他人,同樣 關系到人際交際能否順當進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū),要留意以下幾個方面: 第一,不以第一印象作為取舍推斷的標準。第一印象,也 就是第一次對人知覺時形成的形象,它往往最深刻,而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說,先入為主,講的就是這個道理:人們很重視給別人的第一印象,但也該看到,第一印象得之于較短時間的接觸,又無以往的閱歷作參照,主觀性、
18、片面性較強。所以,確定要留意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定,又要防止被表面的堂皇所迷惑?!敖鹩衿渫猓瑪⌒跗渲小?,這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現象看本質的本事,在長期的相處中全面、正確熟識和了解他人。 其次,不因一時一事評價人。某人剛犯了一個大錯誤,于 是就有人發(fā)覺,他從來就不是好人。這是近因效應在作怪。在較為長期的交往中,最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢,這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用,人們往往會以最近的印象來評價人。另外,還有所謂“光環(huán)”效應,某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了掩蓋全身的“光環(huán)”,甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光榮。這種對他人認知的最大失誤就在
19、于以偏蓋全?!敖枰话喽Q全豹”并不總是適合于一切人和事,個別和局部并不愿定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性。格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人,無疑是稚嫩的。恰當地、全面地認知他人,就要克服說好全好,說壞全壞的確定化方法。 第三,切莫先入為主,第一印象當然是一種先入為主,除此之外,在我們的頭腦中,總有一些先在的,得之于各種途徑的觀念,并常常以此來評價和推斷他人,由于這樣做所耗費的心理能量最少,也就是說,它最省事。但是,圖省事往往會造成一些認知偏差。什么美國人開放,英國人保守,商人精明世故,農夫狡猾本分。這些說法雖與某些人的特征相吻合,但絕不是個個如此,還要“具體問題具體對待
20、”。人如其面,各各不同,不能用概念來衡量人,把人簡潔化。 為什么有的人不能從人際交往中得到歡快?人是社會的動 物,人際交往是我們每個人的一種需要。在人際交往中,過分留心、處處算計、總怕吃虧上當,這當然得不到歡快。可以說,這樣的人還沒有領悟人際交往的真正內涵,因此他無法體驗到交往中的歡快。倆人相互交換一個蘋果,還是一人一個蘋果,倆人相互交換一個方法,一人就有了兩個方法,這個例子是交往露內涵的一個體現。此外,交往的意義還在于增大個人的心理空量問,削減彼此的心理距離,建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會需求。 消極的心情,如不快、苦痛、生氣、無望等,會影響人際交往的正常進行,這點不言而喻。
21、這些消極心情的產生,可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種丟失。每個人都要學會在生活中應付這些不良心情,這也是個人成長的一種重要表現?,F代社會主見共性獨立,人際交往也日益簡潔,假如說在一些場合,或和某些人的臨時性的交往需要一些表面的客套、應酬,那么,建立和進展深化長期的人際交往,最重要的是坦誠相見、表達真實的自我?!八燎鍎t無魚,人至察則無友”,人們并不寵愛那些假扮的圣人。當然,假如是自己身上存在著明顯的缺點,理應努力克服和改正。人們在人際交往中不斷端詳、熟識自己和他人,不斷領悟人生,這是人際交往的內涵之所在。 人際交往的心理障礙4 1.自負 只關懷個人的需要,強調自己的感受,在人際交往中表現為
22、目中無人。與同伴相聚,不興奮時會不分場合地亂發(fā)脾氣,興奮時則海闊天空、手舞足蹈講個痛快,全然不考慮別人的心情和別人的態(tài)度。另外,在對自己與別人的關系上,過高地估量了彼此的親熱度,講一些不該講的話。這種過于親昵的行為,反而會使人出于心理防范而與之疏遠。 2.忌妒 西班牙作家賽萬斯指出:“忌妒者總是用望遠鏡觀看一切,在望遠鏡中,小物體變大,矮個子變成巨人,疑點變成事實。忌妒是對與自己有聯系的、而強過自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視、甚至帶有某種破壞性的危險情感,是通過把自己與他人進行對比,而產生的一種消極心態(tài)。當看到與自己有某種聯系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成果,便產生一種忌恨心理;當對方面
23、臨或陷入災難時,就隔岸觀火,幸災樂禍;甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人,勸慰自己。正如黑格爾所說:“有忌妒心的人自己不能完成宏大事業(yè),便盡量去低估他人的宏大,貶低他人的宏大性使之與他本人相齊。 忌妒的特點是:針對性與自己有聯系的人;對等性往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相像而超過自己的人;潛隱性大多數忌妒心理潛伏較深,體現行為時較為隱秘。 3.多疑 這是人際交往中的一種不好的心理品質,可以說是友情之樹的蝕蟲。正如英國哲學家培根說的:“多疑之心猶如蝙蝠,它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷陷人的,又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘,混淆敵友,從而破壞人的事業(yè)。具有多疑心理的人,往往先在主觀上
24、設定他人對自己不滿,然后在生活中查找證據。帶著以鄰為壑的心理,必定把無中生有的事實強加于人,甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏依據的一種盲目想象。 4.自卑 美國心理學家的爭論表明,兒童時期假如各項活動取得成果而得到老師、家長及同伴的認可、支持和贊許,便會增加他們的自信念、求知欲,內心獲得一種歡快和滿足,就會養(yǎng)成一種勤奮好學的良好習慣。相反,他們會產生一種受挫感和自卑感。個體自卑感的形成主要是社會環(huán)境長期影響的結果。 自卑的淺層感受是別人看不起自己,而深層的理解是自己看不起自己,即缺乏自信。自卑的人并不愿定表現為力氣差,相反是自已期望過高,不切實際,因此必定簡潔導致失敗。
25、 5.干涉 心理學爭論發(fā)覺,人人需要一個不受侵害的生活空間;同樣,人人也需要有一個自我的心理空間。再親熱的伴侶,也有個人的內心隱秘,有一個不愿向他人坦露的內心世界。有的人在相處中,偏偏寵愛詢問、打聽,傳播他人的私事,這種人熱衷于探聽別人的狀況,并不愿定有什么實際目的,僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿足而已。 6.羞怯 羞怯心理是絕大多數人都會有的一種心理。具有這種心理的人,往往在交際場所或大庭廣眾之下,羞于啟齒或可怕見人。由于過分的焦慮和不必要的擔憂,使得人們在言語上吱吱唔唔,行動上手足失措。長此下來,會不利于同他人正常交往。 大方有三種狀況:一是生性內向、沉靜。二是由于過于自愛
26、,過于重視自己的言行。三是曾患病某種挫折,而變得消極被動。對第一種狀況,要加強性格熬煉,對其次、第三種狀況,要轉變觀念,樹立生活的信念,并培育交際技巧。 7.敵視 這是交際中比較嚴峻的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對待別人。這種心理或許來自童年時期被家庭環(huán)境使人受到的虐待從而使他產生別人仇視我,我仇視一切人的心理。對不如自己的人以不寬容表示敵視;對比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視;對境況與己類似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使四周的人隨時有患病其損害的危險,而不愿與之往來。 8.孤僻 這種人孤芳自賞,只是認為別人世俗淺薄??朔缕У年P鍵在于打破自己設置的心理障礙,放快樂扉,用
27、坦蕩、真摯的感情去贏得別人的理解和友情。 9.角色固執(zhí) 人的一生需扮演多種角色,不知道適時變通自己,就會形成社會角色固執(zhí)。比如,有人在單位是領導,習慣向下屬發(fā)號施令,可把這個社會角色用在對待妻子上,妻子就不會買他的賬;用它來對待伴侶,伴侶更會認為他盛氣凌人,不值得交往。 人際交往的心理障礙5 1、孤獨心理 其特點是寡言少語,對人缺乏主動、熱忱。外在的表現往往把自己真實的思想、感情、欲望掩蓋起來,對別人懷有戒心,平常情愿獨自學習或處事。 社交上的孤獨,從心理學的角度講,是一種封閉的心理障礙,是一種心靈上的孤寂。找不到或根本就不想找到知音,對社交缺乏愛好,不知如何去接近他人,與別人缺乏心靈上的溝通
28、。對于別人來說,常常感到這樣的人難以接近,與之交往不是很累就是無效,于是便與之保持心理距離,久而久之,孤獨者就越加孤獨。這類同學的交往障礙更多地是由于其偏于內向的性格造成的。 2、自卑心理 其特點是在人群中羞怯,有不自然的表現,有較猛烈的自卑感,凡事總希望實行觀望的態(tài)度 ,一旦與同學消逝沖突或考試成果不佳總是“自責”,長此以往這種同學會消逝沮喪和悲觀的消極心態(tài)。有這種心理影響的高校生,往往對自己的不足和別人對自己的評價很敏感,又擔憂自己的不足或缺陷被別人發(fā)覺而被瞧不起,所以在交往中缺乏士氣、畏首畏尾。 自卑,即因自我熟識發(fā)生偏差,過低地估量自己,輕視或看不起自己,是人際交往中的羈絆。過于自卑的
29、人,別人同他打交道時也常常感到壓抑和沉悶,他也可怕同別人打交道,久而久之,人際關系顯的很不協(xié)調。 3、多疑心理 其特點是不信任別人,與人打交道總好斤斤計較,不顧別人利益,很少能愛惜別人。多疑的人總以為別人在談論自己,看不起自己,抱“以鄰為壑”的態(tài)度。多疑的人往往無中生有,搬弄是非,總把別人的善意當做惡意。結果不僅會產生人際關系的裂痕,而且還會造成嚴峻的人際沖突和人際損害。 多疑是一種沒有出路的心理選擇,是一種由主觀臆斷所產生的不信任他人的心情情感。多疑心理的產生是有其歷史根源的,幾乎每個中國人都具有不同程度的多疑心理,這與我們傳統(tǒng)文化的熏陶有關。如廣為人知的“人心隔肚皮”、“害人之心不行有,防
30、人之心不行無”等,這幾乎成了中國人性格中的共性。當然這也有其樂觀的一面,與人打交道時多點心眼,防備被騙等。但在人際交往中更多地起著消極的作用,如多種無謂的爭吵、吵鬧等,往往都是多疑在起作用。所以,多疑是人際內耗的禍根,是心理的毒瘤,它往往使“自我”變得陰毒可怕,無法溝通。 4、自負心理 其特點是自高自大,爭強好勝,固執(zhí)已見,不信任他人,甚至瞧不起老師。這類同學往往目中無人,總是過高地評價自己。其同齡伙伴也厭煩同這種類型的同學交往,最終也會成為“孤家寡人”。 自負的人往往是以自我存在為前提的處事心態(tài),凡是與我相吻合的便是真理。這種人偏面強調“自我需求的合理性”,極端自私自利和自以為是。如有些同學在午休或晚上,不顧別人是休息或學習,便旁若無人地在寢室里為所欲為。這種人還常常喜怒無常,讓別人都圍著他轉,一不如意就火冒三丈,在同學中顯得特別霸道,以此來滿足自己的不良心態(tài)。這是一種令人憎惡的“自我”表現。這類同學產生的交往障礙主要是由于過分自滿,自我評價過高造成的。 5、嫉妒心理 其特點是在與人交往時,發(fā)覺自己在某些方面不如他人,如天生的身材、容貌、聰慧才智、榮譽、地位、成就、財產、威望等各方面的差距,就會產生埋怨、憎恨、甚至生氣等簡潔的心態(tài)。
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