高中語文-《文言文之文化常識》課件-(27張PPT)

1、文言類閱讀專題復習 文言文之文化常識一輪復習1文言類閱讀專題復習 文言文之文化常識一輪復習1 了解文言文文學常識的一般分類整理并積累文學常識精準記憶文學常識2 2古代文化常識人的稱謂官吏任免科舉制度古地理3古代人的稱謂官吏任免科舉制度古地理3古代文化常識一、人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種：(1)自稱姓名或名。如“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后”?！痉Q字】蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等?！痉Q號】對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳

2、先生，李白號青蓮居士。 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 4古代文化常識一、人的稱謂4一、人的稱謂【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；【稱郡望】韓愈雖系河內河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎?！痉Q官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。 一、人的稱謂【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里【

3、稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如赤壁之戰(zhàn)：“豫州今欲何至?”【兼稱】如游褒禪山記“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關系，再稱名和字；【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如赤壁之戰(zhàn)

4、：“豫州今【謙稱】(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞?！凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等。(6)其他自謙詞有：因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。7【

5、謙稱】(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是【敬稱】也叫“尊稱”。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下。8【敬稱】也叫“尊稱”。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、【敬稱】(5)對于對方或對方親屬的敬稱

6、有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂、令閫(kn) (對方妻子)、令兄、令郎、令愛。尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等?！揪捶Q】(5)對于對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等【敬稱】(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”(論語)。唐以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或

7、泰水。(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。10【敬稱】(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”【敬稱】(8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。【敬稱】(8)對尊長者和用

8、于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下【特殊稱謂】主要有以下四種：(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。師說中的“師襄” ，“師”，意為樂師，表明職業(yè)。柳敬亭傳中的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人?！皟?yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。12【特殊稱謂】主要有以下四種：12(3)不同的朋友關系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄

9、弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。13(3)不同的朋友關系之間的稱謂。13(4)年齡的稱謂。古人的年齡有時用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫 (tio)是三四歲至八九歲的兒童?？偨鞘前司艢q

10、至十三四歲的少年。豆蔻是十三四歲至十五六歲。束發(fā)是男子十五歲。弱冠是男子二十歲。而立是男子三十歲。不惑是男子四十歲。知命是男子五十歲?；资橇畾q。古稀是七十歲。耄(mo)耋(di)指八九十歲。期頤指一百歲。14(4)年齡的稱謂。古人的年齡有時用一種與年齡有關的稱謂來代替孫討虜聰明仁惠。 不然，籍何以至此？ 愿聞子之志。 小子無所畏，何敢助婦語！若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。乃請荊卿。 愿足下更慮之。往而不反者，豎子也。 丹不忍以己之私，而傷長者之意。1、姓名和稱謂 “孫討虜”即孫權，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。 “籍”，項羽名，古人自稱名，稱人稱字

11、。子，尊稱，即您。小子，賤稱，含有輕蔑的意味。執(zhí)事，辦事的官吏，這里是對對方的敬稱。寡人，春秋戰(zhàn)國時期，皇帝的自稱，譯為“我”。秦始皇之后，都自稱“朕”。卿，尊稱，譯為“您”。足下，手下人。不直接稱對方而稱對方而手下，表示尊敬對方，譯為“您”。豎子，對人的蔑稱。長者，年長或尊稱有道德人。孫討虜聰明仁惠。 其他：鄙人，知識淺陋的人；謙辭，對人稱自己。鯫生，小人，愚陋之人； 小生，謙稱自己?？偨?，少年時代。朕，第一人稱代詞（自秦始皇起專用做皇帝的自稱）妾，舊時婦女謙卑的自稱。其他：元和十年，予左遷九江郡司馬。永和初，出為河間相。視事三年，上書乞骸骨。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。晉侯、秦伯圍鄭

12、 左遷、左除、左轉、左授，都是降職。出、出宰，離開京城外調。視事，官員到職工作，也可譯為任職。舉孝廉，漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。辟，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。晉侯、秦伯，指晉文公和秦穆公。春秋時有公、侯、伯、子、男五等爵位。2、官職和科舉元和十年，予左遷九江郡司馬。 左遷、左除、左轉、左授，都三輔，漢朝以京兆尹（原為官名，漢朝也作政區(qū)名）、左馮翊、右扶風為三輔，這三個地區(qū)在今陜西西安附近。河北，黃河以北；河南，黃河以南。沛公欲王關中，使子嬰為相沛公居山東時，貪于財貨。衡少善屬文，游于三輔。將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。3、地理常識一般習慣

13、將函谷關以西地區(qū)稱為關中此處是指崤山以東，但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。三輔，漢朝以京兆尹（原為官名，漢朝也作政區(qū)名）、左馮翊、右4、宗法和禮俗秦王齋五日后，乃設九賓禮于廷。于是趙王乃齋戒五日。乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。來時太夫人已不幸倚柱而笑，箕踞以罵楚左尹項伯者，項羽季父也項王按劍而跽。4、宗法和禮俗秦王齋五日后，乃設九賓禮于廷。4、宗法和禮俗九賓禮，古代外交上最隆重的禮節(jié)。由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。節(jié)，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（即憑證）。不

14、幸，對去世的委婉說法?；?，兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕。這是一種不拘禮節(jié)的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)。季父，叔父。古代兄弟姊妹間排行習慣以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。 跽，挺直上身兩膝著地。4、宗法和禮俗九賓禮，古代外交上最隆重的禮節(jié)。由儐者九人依5、服飾和器物媒人下床去，諾諾復爾爾。攬裙脫絲履，舉身赴清池。妾有繡腰襦，葳蕤自生光移我琉璃榻，出置前窗下。環(huán)珮空歸夜月魂。江州司馬青衫濕。床，古代也指供人坐臥的器具。履，鞋子，上古稱為屨，漢以后稱履，上古時，鞋分革、絲、麻、草四種。襦，短襖榻，狹長而較矮的床形坐具環(huán)珮，古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉飾。青衫

15、，黑色單衣。唐代官職低的服色為青黑色。5、服飾和器物媒人下床去，諾諾復爾爾。床，古代也指供人坐6、歷法和刑罰趙惠文王十六年，廉頗為趙將。元和十年，予左遷九江郡司馬。永和九年，歲在癸丑。副有罪，當相坐。雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。王公即位年次紀年法。以王公在位年數(shù)來紀年。年號紀年法。漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。年號干支兼用法。紀年時皇帝年號置前，干支列后。即“連坐”，一個人犯了罪，有關的人連同治罪。斧鉞，古代軍法用以殺人的斧子，湯鑊，古代一種酷刑，把人投到滾水中煮死。6、歷法和刑罰趙惠文王十六年，廉頗為趙將。王公即位年次紀7、古代音樂輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。合

16、于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。荊軻和而歌，為變徵之聲。復為慷慨羽聲。裳，霓裳羽衣曲唐代著名樂曲名。六幺，唐時有名的琵琶曲名，本名錄要。桑林，傳說商湯時代的舞樂名。經(jīng)首，相傳為堯樂曲咸池中一章，一說為黃帝所作。變徵，古時音樂分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調，聲調悲涼?？犊鹇暎曊{激憤的羽聲。7、古代音樂輕攏慢捻抹復挑，裳，霓裳羽衣曲唐代著名樂分類整理法背誦法積累法方法指導：分類整理法方法指導：下列對文中相關內容的解說不正確的一項是 ( )A蠻，即南蠻，指南方少數(shù)民族。古漢族自稱華夏，便把華夏東南西北四方的少數(shù)民族分別稱為夷、蠻、戎、狄。B江右，古時以面朝北為尊，右為東，左為

17、西。因此，古人把長江之西稱為“江左”，長江之東稱為“江右”。C長短句，和曲子、曲詞、詩余等，都是詞的別稱。每首詞都有一個調名，稱“詞牌”，依調填詞為“依聲”。D三鼓，即三更。我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23點至次日1點。B下列對文中相關內容的解說不正確的一項是 2.下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 ( )A行人，代指掌管朝覲聘問的官吏或者外交官，在此指的是前者。B兩宮，在明時，先朝皇后與皇帝生母并尊為太后，所以兩宮多指兩位太后。C改元，每個年號開始的一年稱為元年，皇帝即位時必須要更換紀年的年號，同一皇帝可以有多個年號。D言官，由監(jiān)官和諫官組成，合稱為言官。前者是君主監(jiān)察各級官員的耳目，后者是對君主的過失直言規(guī)勸并使之改正的官吏。C2.下列對文中詞語的相關內容的解說，不正