試論中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的影響

1、試論中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的影響試論中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的影響自從我國有方案經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)體制以后，我國進(jìn)入了快速開展階段，包括科技、經(jīng)濟(jì)、國防等，人們的物質(zhì)生活也越來越高，但隨著而來的問題是人們精神文化生活卻越來越貧乏。因此，這種嚴(yán)峻的社會狀態(tài)要求高校通過加強(qiáng)精神文化的教學(xué)，提升學(xué)生的價值觀念、人文精神等綜合素質(zhì)。目前，我國高校的人文教學(xué)主要以現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)為教學(xué)內(nèi)容，那么現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對提升大學(xué)生綜合素質(zhì)有什么積極意義呢？怎樣才能加強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在提升學(xué)生綜合素質(zhì)中的作用呢？本文針對此問題展開積極地討論。1.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反

2、映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式稱作體裁表現(xiàn)內(nèi)心情感再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。文學(xué)屬于語言藝術(shù)，借助語言這種工具去進(jìn)展藝術(shù)的創(chuàng)作，通過文學(xué)作品區(qū)反映現(xiàn)實生活和內(nèi)心情感。a中國文學(xué)按時間分類主要分為三種，即古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)主要是指1919年五四運動以后，主要以魯迅、郁達(dá)夫、巴金等文學(xué)作家為代表，進(jìn)展創(chuàng)作的文學(xué)作品。當(dāng)代文學(xué)是指1949年新中國成立以后，所產(chǎn)生的一系列文學(xué)作品和創(chuàng)作。因此，本文所指的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)主要是1919年之間所產(chǎn)生的文學(xué)作品和創(chuàng)作。2.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的

3、重要作用2.1現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于學(xué)生更加深化的認(rèn)知歷史，提升文化修養(yǎng)我們從初中教育一直到高中教育都會學(xué)習(xí)中國五千年的歷史，通過歷史的學(xué)習(xí)理解中國社會形態(tài)的開展和變化。但是歷史學(xué)科主要包含的內(nèi)容是歷史事件、制度、變革等，學(xué)生對于歷史的認(rèn)知和認(rèn)識是比擬外表化和形式化的。但是，文學(xué)作品具有時代性，作家對于文學(xué)作品的創(chuàng)作離不開歷史大環(huán)境，包括作家的一些創(chuàng)作方式、抒發(fā)的情感都是具有時代性的。因此，學(xué)生通過文學(xué)作品的學(xué)習(xí)可以跟著作者的語言去體會當(dāng)時歷史環(huán)境下的人文狀態(tài)、社會形態(tài)以及人們的思想意識，這種認(rèn)識是深化的、感性的。20年代的問題小說與鄉(xiāng)土小說對中國當(dāng)時的社會矛盾、現(xiàn)實問題和不良現(xiàn)象進(jìn)展了反映；30年

4、代的左翼文學(xué)對中國當(dāng)時的革命現(xiàn)實、民族危難進(jìn)展了及時的描寫；人文主義文學(xué)表達(dá)了對人文理想的訴求40年代的解放區(qū)文學(xué)、國統(tǒng)區(qū)文學(xué)、陷落區(qū)文學(xué)呈現(xiàn)了特定時代政治政權(quán)的區(qū)域性質(zhì)與民族文化的語境特色、解放后的十七年文學(xué)、文革文學(xué)對中國特定時期的政治現(xiàn)象與歷史境遇進(jìn)展了表達(dá)。我們能看出不同歷史時期的文學(xué)作品具有很強(qiáng)烈的時代感，學(xué)生通過現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)能從作者抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想主題、反映的社會形態(tài)中將這一時期的歷史進(jìn)展填充和詳細(xì)的理解。所以說大學(xué)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育不僅是對學(xué)生文化知識的教育，更是讓學(xué)生去細(xì)致的理解我國百年的近現(xiàn)代史。這種歷史知識和文學(xué)知識的積累和閱讀，大大的提升了學(xué)生的文化修養(yǎng)，有利

5、于促進(jìn)學(xué)生在文學(xué)上的開展和造詣。2.2現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于學(xué)生理解社會現(xiàn)實，樹立正確的人生觀眾所周知藝術(shù)來源于生活，又高于生活，可以說先生生活才是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，一個脫離了現(xiàn)實生活的文學(xué)作品，只能是天馬行空，沒有任何的現(xiàn)實意義和文學(xué)價值。文學(xué)創(chuàng)作的題材和靈感都是來源于現(xiàn)實生活的，因此大學(xué)生通過文學(xué)作品的學(xué)習(xí)可以深化地理解先生生活的狀態(tài)、社會狀態(tài)等，這樣學(xué)生在步入社會之后才能更好的適應(yīng)社會生活。人的精力和閱歷都是有限的，尤其是在校園生活的大學(xué)生，對于社會生活、人性等沒有一個詳細(xì)的認(rèn)識。但是文學(xué)作品中大量形形色色的人物和事情，可以讓學(xué)生認(rèn)識到真實的社會生活。比方像魯迅的小說，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實性，其通過細(xì)

6、致的描寫和人物的刻畫，塑造了很多具有代表性的人物，像孔乙己、祥林嫂等，這些人物形象都是由于當(dāng)時封建社會制度所造成的，人性的壓抑、勢力的挖苦也是當(dāng)今社會中存在的現(xiàn)象，尤其是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)處于當(dāng)今的歷史時期，其反映的社會問題和現(xiàn)象都與學(xué)生都有重要的價值。所以說，高校的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實生活。2.3現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于學(xué)生塑造良好的人文精神、道德品質(zhì)人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)心，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面開展的理想人格的肯定和塑造。在任何的文學(xué)作品都會表達(dá)和推崇人文精神、人文關(guān)心，學(xué)生通過現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)

7、都夠?qū)τ谌宋木裼兴J(rèn)知、體會和領(lǐng)悟。像作家路遙創(chuàng)作的?平凡的世界?其塑造的主人公孫少安平凡的生活，通過孫少安對于愛情的追求、親情的維護(hù)，都是一種人文精神的表達(dá)，讀者可以認(rèn)識對于美妙事物的追求。執(zhí)著等。比方近兩年央視記者柴靜，通過其都與的視角創(chuàng)作的?看見?寫出了當(dāng)代社會各類人群對于各自生活和命運的把握?？梢哉f，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)就像一個精神的海洋，在這里我們可以學(xué)習(xí)到各種有關(guān)于人類精神的東西，這種人文意識的學(xué)習(xí)和改變對于大學(xué)生來說是難能可貴的，更是一種珍貴的精神財富。2.4現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于學(xué)生進(jìn)步鑒賞才能與表達(dá)才能美國理論家韋勒克指出：文學(xué)研究不同于歷史研究，它必須研究的不是文獻(xiàn)，而是具有永遠(yuǎn)價值的文

8、學(xué)作品。韋勒克認(rèn)為：文學(xué)有它自身獨有的特色，那就是文學(xué)中的審美性和想象性。學(xué)生只有通過大量的閱讀文學(xué)作品，才會有親歷的美的感悟與藝術(shù)的想象；才會感受蘊含其中的人文情懷和思想內(nèi)涵。大學(xué)生只有通過平時大量的、廣博的閱讀，才有可能實現(xiàn)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教程里遴選的作家作品可謂是每一時代頗具代表性的作家的非常具有影響力的作品，這些作品既表達(dá)了時代內(nèi)涵與風(fēng)格特色，又代表了作家們所處時代的創(chuàng)作水準(zhǔn)與價值追求，具有一定的創(chuàng)造性、典型性及廣闊的闡釋空間。因此，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)有助于實現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美鑒賞才能的教學(xué)目的。量的積累才能到達(dá)質(zhì)的改變，大量的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，可以讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到文學(xué)的體裁形式、表達(dá)手法以及創(chuàng)作體裁，具備這種大量的文學(xué)知識有助于提升學(xué)生對于語言的鑒賞才能。對于一個沒有任何文化根底的人來說，很難理解文學(xué)作品的藝術(shù)造詣，但是對于一個具有大量的文學(xué)知識儲藏的人來說，他可以更為深化的領(lǐng)會作者所表達(dá)的思想情感，這就是一種鑒賞才能。同時，學(xué)生通過文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)，可以儲藏豐富的詞匯、語句等，這都可以用于自己日后的語言表達(dá)當(dāng)中，而且這種語言表達(dá)更為細(xì)膩、貼切，也可以把這些文化儲藏用于自己的文學(xué)創(chuàng)作。完畢語