中外建筑史測試題

1、中外建筑史測試題.簡述現(xiàn)代主義風格特點：重視建筑物的使用功能，提高設計的科學性，注重使用 功能性，注重使用時的方便和效率；注重發(fā)揮新型建筑材料、建筑結構的性能特點。鼓勵用最少的人力、物力、財力，造出合理的房屋，注 重建筑的經濟性。主張建造建筑的新風格，堅決反對套用歷史上的建筑樣 式。注重建筑空間的建筑主角，認為空間比平面、立面更重 要。廢棄表面的外加的建筑裝飾，認為建筑沒的基礎，建筑 裝飾處理的合理性、邏輯性。.臺基：臺基最初是為了防水；防潮而抬高室內地面；臺 基最后演變成了體現(xiàn)外觀尺度和建筑等級的需要；高聳而寬大 的臺基既增加了建筑的體量，又增強了建筑造型的穩(wěn)定感；臺 基通常由臺明、臺階、月

2、臺和欄桿四個部分組成。.大木作：在中國古代的木構架建筑中，把由柱、梁、枋、檁等 組成的主要結構部分稱作大木作。相對于大木作而言，裝修部分則被稱作小木作。（宋代）.斗拱的作用：上下傳力，承托和出挑屋檐部分的重量，它擴 大了柱頭支座的受力面積，增加了支點，減小了梁的彎矩和剪力。 向外出挑，使屋面外延，保護建筑，使建筑防水性增強起到 裝飾作用，多用于裝飾和標志等級斗拱多為榫卯結構，抗震性 能優(yōu)越。.屋頂?shù)慕M成：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂。.宋代營造法式，由李誡修編。.園林：按地域分：北方園林、江南園林、嶺南園林。按使用者分：皇家園林、私家園林。.繪制山西五臺山佛光寺大殿（畫圖題）JJ-U 兇I-

3、f 佛光寺大威正立.“茅茨土階”：古代一種建筑構造形式，“茅”字是指用茅草的 屋頂，在古代人們還沒有掌握利用木材建造房屋，就用茅草堆砌， “土階”就是把素土夯實，形成方臺，把建筑建在上面。.紫禁城（故宮）從外到內五個門：大清門、天安門、端門、 午門、太和門。三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。.吉薩金字塔群：門卡烏拉金字塔、哈夫拉金字塔、胡夫金字 塔。哈夫拉在建造金字塔的同時，還在河谷神廟旁建造了守護神 斯芬克斯像（獅身人面像）.柱式的定義：古希臘建筑中柱子的額防和檐部這些構造的形 式、比例和相互組合的這套做法被古羅馬人成為柱式。.雅典衛(wèi)城的組成部分：衛(wèi)城山門；勝利神廟；帕提農 神廟；伊瑞克提翁神

4、廟。.繪圖題，繪制尼姆水道橋的透視圖圖 9-16圖 9-167吟螺水道峙17.繪制希臘柱式圖.柱式的發(fā)展：古羅馬人在古希臘多立克、愛奧尼、科林斯三 種柱式的基礎上，又創(chuàng)造了塔斯干柱式和復合柱式。.建筑十書是由古羅馬奧古斯都的軍事工程師維特魯威大 約在公元前32前22年完成的建筑理論著作。.巴西利卡：它是由中間相對高大的長方形大廳式空間同兩側 相對低矮的側廊空間組成的，側廊多為兩層，這種空間形式就叫 做“巴西利卡”。.文藝復興：十四至十五世紀，修資本主義萌芽。資本主義關 系已經產生，就同封建制度在宗教、政治、思想文化各個領域進 行激烈斗爭，這時期主要的歷史進程中生產技術和自然科學的重 大進步以意

5、大利為中心。.佛羅倫薩大教堂的歷史意義：它是文藝復興時期獨創(chuàng)精神的 標志，是突破教會精神專治的標志，突破了哥特式建筑形式的局 限。無論在技術上還是在施工上，都是一個飛躍，標志這文藝復 興時期科學技術的飛躍。佛羅倫薩大教堂的建造者：伯魯乃列斯基。.中國建筑為什么多采用木結構？（自然條件說、經濟合理說、 宗教觀念說）中國古代木結構體系作為一種主流的建筑類型，必然有其優(yōu)勢所 在。材料來源廣泛；木構架的抗震性能優(yōu)異、適應性強； 高度定型化，便于施工;便于加工和運輸;利于遷移和維修。.常用臺階形式.生起：宋、遼建筑的檐柱由當心間向兩端逐漸升高，角柱比 當心間兩柱高二至十二寸，使檐口呈平緩的曲線，這種做法在營 造法式中叫做“生起”。.側腳：為了增加建筑形式和結構的穩(wěn)定性，宋代規(guī)定，建筑 的外檐柱前