中國美術(shù)史第一講課件

1、中外美術(shù)史中國美術(shù)史局部主講：孫鳳娟第一章 中國美術(shù)的源頭原始社會美術(shù)第二章 青銅的光輝夏、商、周美術(shù)第三章 上升期封建社會的美術(shù)樣式秦漢美術(shù)第四章 南北交融，東西并匯魏晉南北朝美術(shù)第五章 燦爛求備，異彩紛呈隋唐五代美術(shù) 第六章 開宗立派的時代宋遼金元美術(shù)第七章 延續(xù)與變異明清美術(shù) 第一講：上古美術(shù)主要內(nèi)容一、中國美術(shù)的開展與起源藝術(shù)的觀念美的觀念創(chuàng)造的觀念二、石器藝術(shù)舊石器時代的藝術(shù)新石器時代的藝術(shù)三、陶器藝術(shù)一、中國美術(shù)的開展與起源一從藝術(shù)學的角度看什么是藝術(shù) 例子：敦煌、云岡的石窟、彩陶等 例子：日本正倉院里藏的一支中國唐代的毛筆從創(chuàng)造的角度來講，經(jīng)由人的觀念和手的創(chuàng)造制作出的一個東西我

2、們叫它為文物。文物包含了工具，也包含了藝術(shù)品。我們利用它的功能來寫字，來作為生活里的一個被利用的東西時，我們稱它為工具。由于時間慢慢過去，它失去了它被利用的功能性，而成為它的那個時代的象征的時候。我們稱它為藝術(shù)品。舉例：手表、沙漏從動機的角度來講：美的動機如：王羲之的書法?蘭亭序? 埃及的金字塔二從文字學的角度看什么是藝術(shù)？“藝的含義：種植，對植物的生長有最高的了解的一群人，被稱為藝。如：園藝六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自?周禮保氏?：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)?！八嚨暮x開展了，升高到精神或者是思想上了。西方的art，在早期也是指

3、技術(shù)的意思。西方的美術(shù)翻譯為fine arts。有精致、細致的意思。藝術(shù)和技術(shù)由不別離到別離如：手表中的名牌手表美的觀念美是所有的被人利用的功能都利用之后，人還不滿足，還希望它能夠具備心情上、精神上、思想上的表現(xiàn)的時候，美就出現(xiàn)了。比方：罐子人在創(chuàng)造美也是在創(chuàng)造自己如：抓的動作和捏的動作不同 人自身的一步步完美笛子藝術(shù)三藝術(shù)的起源上古的美術(shù)史一部人類學史。它開始于一個粗俗的生命不甘心自己爬在地上的狀態(tài)。美術(shù)史開始于人類想要站起來。站起來手的形成接觸石頭音樂藝術(shù)產(chǎn)生磬美術(shù)起源于人對形狀的觀察倉頡造字藝術(shù)是那些死去的生命仍然要發(fā)出自己聲音愿望。比方：八音金、石、絲、竹、匏、土、革、木斷竹、續(xù)竹、飛

4、土、逐肉四創(chuàng)造的觀念?中庸?：“唯天下之至誠，唯能盡其性。能盡其性那么能盡人之性，能盡人之性方能盡物之性，能盡物之性，那么可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，那么可與天地參san矣。舉例：鳥類筑巢 古人對紙的感覺、造紙術(shù)、故宮里董其昌的畫，中西方音樂的不同中國的藝術(shù)越到后來越讓人領(lǐng)略到：在座的各位是最美的藝術(shù)品，自己的生命是通過藝術(shù)去到達一個更美的境界。我們是如何被扭曲的？三一律、透視法油畫系、國畫系喜歡梵高、塞尚、高更，不喜歡國畫?游園驚夢?看西山紅遍了杜鵑、荼縻外煙絲醉軟，牡丹雖好，它春歸怎占得先？二、石器藝術(shù)對形狀的認識是在非常痛苦的過程中實現(xiàn)的舉例：舊石器時代的石頭使他打死了熊，使他成

5、為首領(lǐng)，使他能夠活下來舊石器時代石器的用途并不很明確，往往是一器多用，因此，今人根據(jù)用途不同而將工具命名為砍砸器、刮削器、雕刻器等；也可以根據(jù)形狀而命名，如尖狀器、斧形器、刀形器、球狀器。打制石器的造型與開展玉鏟 大汶口文化玉龍 紅山文化玉器的出現(xiàn)：從石頭過渡到玉“玉在?說文解字?中的含義：美石石頭過度到銅的時候，新石器時代結(jié)束過度到青銅時代的時候，美的感動出現(xiàn)了。玉器是商周時代非常重要的藝術(shù)形式。玉玦玉玦商代：青玉鳥形佩1976年 安陽殷墟婦好墓出土 二、上古時代的陶器陶器是怎么出現(xiàn)的我們講上古時期的美術(shù)主要涉及到龍山文化、仰韶文化和三星堆文化。從狩獵時代到農(nóng)耕時代陶器出現(xiàn)的社會背景：從母系

6、氏族社會到父系氏族社會的改變農(nóng)耕文化在此之前的文化例如：炎帝的母親登受神龍所感而生炎帝 ； 黃帝的母親附寶看見大閃電生了黃帝 ；舜的母親握登目睹大虹而生舜 ；殷商的祖先契是母親簡狄吃了大鳥蛋生下的；周的祖先棄那么是母親姜媛踩了巨人的腳印生下的 。陶器出現(xiàn)之后的文化玉和陶的關(guān)系又是石頭和土的關(guān)系玉器和陶器是同時進行的雕和塑石頭和土是互相轉(zhuǎn)換的玉和陶的關(guān)系陶是土造成的為什么中國造出了那么好的陶？因為中國是農(nóng)業(yè)文明。黃仁宇：中國文化的結(jié)構(gòu)幾千年來是以農(nóng)業(yè)為根底的。比方：長城以北和長城以南陶和土的關(guān)系陶器上面的圖案魚蛙鳥巫術(shù)幾何形渦紋圖騰的概念圖騰的種類：雞、熊、鹿、鳥、蛇、龍、虎圖騰是祖先陶器的形狀

7、彩陶缽 仰韶文化 半坡類型 陜西省西安市半坡出土西安半坡博物館藏彩陶三角曲折紋缽 仰韶文化 人面魚紋彩陶盆 半坡文化彩陶缽 仰韶文化 半坡類型 口徑35厘米 陜西省臨潼縣姜寨出土彩陶壺 仰韶文化 半坡類型 高約17厘米 陜西省西安市半坡出土 西安半坡博物館藏彩陶雙耳鋸齒網(wǎng)紋壺 仰韶文化 半坡類型 陜西省寶雞市北首嶺出土尖底瓶尖底瓶彩陶雙耳菱格網(wǎng)紋罐 甘肅仰韶文化 馬廠類型 高131厘米口徑91厘米底徑63厘米 日本出光美術(shù)館藏彩陶雙耳回紋罐 甘肅仰韶文化 馬廠類型 甘肅省永登縣蔣家坪出土甘肅省博物館藏彩陶雙耳罐 甘肅仰韶文化 馬廠類型 高87厘米 日本天理參考館藏彩陶雙耳長頸網(wǎng)貝紋壺 甘肅仰韶

8、文化 半山類型高296厘米 日本京都國立博物館藏彩陶單耳回紋杯 甘肅仰韶文化 馬廠類型 甘肅省永昌縣鴛鴦池出土 甘肅省博物館藏彩陶缽 江蘇省邳縣大墩子遺址出土 南京博物院藏彩陶三角形紋壺 山東省泰安縣大汶口出土 中國國家博物館藏彩陶雙耳旋紋瓶 甘肅仰韶文化 馬家窯類型 甘肅省蘭州市杏核臺出土 甘肅省博物館藏彩陶雙耳渦紋甕 甘肅仰韶文化 馬家窯類型 甘肅省永靖縣三坪出土 中國國家博物館藏彩陶雙耳螺旋紋壺 甘肅仰韶文化 馬廠類型 高522厘米甘肅省永登縣蔣家坪出土 甘肅省博物館藏豬紋豬紋黑陶缽 河姆渡文化 浙江余姚河姆渡出土 浙江省博物館藏黑陶饕餮紋壺 商中期(二里崗期) 河南省鄭州市出土 中國國家博物館藏玉琮 良渚文化紅陶繩紋碗 大地灣文化 彩陶盆繪五魚紋 仰韶文化彩陶魚紋盤 半坡文化花瓣紋彩陶盆 廟底溝類型彩陶缸外壁繪“鸛魚石斧圖 廟底溝類型彩陶漩渦紋尖底瓶 馬家窯類型舞蹈彩陶紋盆 馬家窯類型彩陶甕 半山類型彩陶蛙紋甕 馬廠類型黑陶蛋殼杯 龍山文化擬形陶器與原始雕塑擬形陶器是指有動物或者人物外形的陶制容器。 鸮xiao