實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件_第1頁
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件_第2頁
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件_第3頁
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件_第4頁
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件_第5頁
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文檔簡介

1、糧食、水果等食物可以滿足人們營養(yǎng)需要藝術(shù)可以滿足人們精神需要車輛等交通工具可以滿足出行的需要房屋可以滿足人們住的需要生活中各種事物的價(jià)值為什么講這些事物有價(jià)值呢?事物的屬性人們的需求客體(物、人)主體(人)滿足特定的關(guān)系思考:哲學(xué)上講的價(jià)值是( )A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)B、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D、事物對(duì)人的積極意義D人的價(jià)值與物的價(jià)值的區(qū)別物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和

2、他人的需要的同時(shí),自身也有需要。常香玉潛心學(xué)習(xí),博采眾長,是大氣大度又兼具明快灑脫的“常派”藝術(shù)家,國務(wù)院追授她“人民藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào),材料說明( ) A 勞動(dòng)者的人是幸福的 B 社會(huì)提供的客觀條件是人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) C 個(gè)人對(duì)社會(huì)作出奉獻(xiàn),滿足了社會(huì)和他人的需要,相應(yīng)會(huì)得到社會(huì)對(duì)個(gè)人價(jià)值的承認(rèn) D 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)C1、愛因斯坦說:“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了自我。”對(duì)這句話的正確理解是( ) A、人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度 B、人生價(jià)值的大小取決于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度 C、人生的真正價(jià)值在于完善自我 D、人生

3、的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D原任云南省保山地委書記。1988年退休后,他扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,一干就是22個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。不僅如此,他還帶領(lǐng)群眾架設(shè)了4公里余的輸電線路。 綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來。清廉,自上任時(shí)起;奉獻(xiàn),直到最后一天。六十年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)人民的期望。 “公仆本色” 楊善洲鐵人王進(jìn)喜說起掏糞工人時(shí)傳祥的名字,在中國可謂家喻戶曉。其以“寧可臟一人,換來萬家凈”的實(shí)際行動(dòng)。贏得了全社會(huì)的一致贊揚(yáng)和尊重。他以身作則,勤勤懇懇,每天背糞竟達(dá)五噸重,換來了管區(qū)內(nèi)優(yōu)美和清潔的居民環(huán)境。而他這種崇高的精神,也曾經(jīng)

4、受到了毛澤東主席的親切接見,在招待宴會(huì)上,周恩來總理為其敬酒。而其勤勞樸實(shí),自強(qiáng)不息,愛崗敬業(yè),吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神,也為我們留下了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。 一抓準(zhǔn) 張秉貴 在普普通通的售貨員崗位上,練就了一抓準(zhǔn)、一口清的技藝。并憑借著一團(tuán)火的服務(wù)精神。成為新中國商業(yè)領(lǐng)域的一面旗幟。1955年,新建立的北京百貨大樓開張營業(yè)。36歲的張秉貴因豐富的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)被破格錄取。而他精湛的技術(shù),熱情的服務(wù),也感動(dòng)了萬千的人。三峽在線看到報(bào)道,在1987年患癌癥住院期間,探望的人可謂絡(luò)繹不絕。有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,也有教授,專家等等熱愛他的顧客。至今,他的雕像,依然矗立在北京王府井的百貨大樓前,供來來往往的人們學(xué)習(xí)、

5、紀(jì)念。 叢飛(1969.10.292006.04.20)原名張崇,生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺(tái)鎮(zhèn)的農(nóng)村,自小努力向上,是深圳著名男歌手。在他37歲的短暫人生中,先后參加了400多場義演,收入并不豐厚,但進(jìn)行長達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童,累計(jì)捐款捐物300多萬元,被評(píng)為2005年感動(dòng)中國人物和100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物之一。 陳光標(biāo)是江蘇泗洪人,原籍安徽五河縣,后隨父母遷入江蘇,現(xiàn)任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。陳光標(biāo)從1998年(30歲)開始慈善事業(yè),截至2010年10月累計(jì)捐獻(xiàn)款物約14億元人民幣。尤其是在2008年汶川大地震后第一時(shí)間出錢出力救災(zāi),被國務(wù)院總理

6、溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”,并當(dāng)選全國抗震救災(zāi)模范,被媒體稱為“中國首善”。2010年9月,他宣布死后捐出全部財(cái)產(chǎn)(50余億人民幣)。 郭明義,一名鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場公路管理員?!叭嘶钪?,得干點(diǎn)有用的事兒。幫助別人改變命運(yùn),比啥都幸福。”在鞍鋼工作28年,收入29萬元,他捐獻(xiàn)了12萬元。參加無償獻(xiàn)血20年,累計(jì)獻(xiàn)血6萬毫升,是他自身血量的10倍。每天比規(guī)定的上班時(shí)間提前了兩個(gè)小時(shí),所奉獻(xiàn)的工作時(shí)間,相當(dāng)于多干了5年。 20多年來,一家三口住在只有40平方米的老房子里。郭明義的愛影響和帶動(dòng)越來越多的人加入到愛心團(tuán)隊(duì)中郭明義榮獲“2010年感動(dòng)中國人物”稱號(hào)。在個(gè)人

7、與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 有人認(rèn)為:“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展?!蹦阍趺纯创@個(gè)問題? 兩會(huì)中唯一一位不能親口訴說和親耳傾聽的女委員 邰麗華連續(xù)幾年的提案都在關(guān)注殘疾人最迫切需要解決的問題。2009年的提案關(guān)注殘疾人駕車問題,2010年關(guān)注殘疾兒童的健康,2011年的提案重點(diǎn)圍繞殘疾人事業(yè)發(fā)展大局展開,并密切關(guān)注殘疾兒童和農(nóng)村殘疾人的發(fā)展,希望能為維護(hù)殘疾人權(quán)益做一些貢獻(xiàn)。 2011年3月9日下午,與廣大手機(jī)網(wǎng)民在線交流:“作為一名政協(xié)委員,我深深知道我身上所肩負(fù)的責(zé)任和使命之重。希望殘疾人兄弟姐妹都能夠過上幸福生活”。 一襲素妝,像綠葉一樣清新淡雅、生機(jī)勃發(fā)。手語議政,書寫生命的

8、堅(jiān)韌!中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長、全國政協(xié)委員邰麗華。 “其實(shí)所有人的人生都是一樣的,有圓有缺有滿有空,這是你不能選擇的。 但你可以選擇看人生的角度,多看看人生的圓滿,然后帶著一顆快樂感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦?!眰€(gè)人的成功,離不開社會(huì)提供的客觀條件,更離不開自身的主觀努力。在砥礪自我中走向成功 為了練習(xí)舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,她要重復(fù)上千次,直到眼前一黑,昏倒在地上有時(shí)怕舞停下來的瞬間,懈怠的神經(jīng)會(huì)讓她放棄,此時(shí),她就在心里對(duì)自己大喊:你要爭氣! 邰麗華入神、傳神的舞姿緣于她對(duì)舞蹈的理解,也跟她的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)分不開。她不僅以優(yōu)異的成績拿到了湖北美術(shù)學(xué)院的雙學(xué)位。 邰麗華正朝著

9、新的目標(biāo)邁進(jìn)?!拔蚁M軇?chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式,可以讓盲人 看,聾啞人 聽,肢體殘疾的人 演,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界。 邰麗華來說,人生就是一支最大的舞,不懈的努力是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,內(nèi)心的召喚是激情澎湃的源泉。邰麗華的成功,主觀上具備了哪些條件?頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能,提高個(gè)人素質(zhì)堅(jiān)定的理想信念,正確價(jià)值觀的指引價(jià)值人的價(jià)值價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)事物對(duì)人的有用性人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)

10、不息發(fā)展才能,提高個(gè)人素質(zhì)有堅(jiān)定的理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引在唐古拉山上有一支被交通部命名為“天下第一道班”的公路養(yǎng)護(hù)班他們常年工作、生活在海拔米的高寒、缺氧、風(fēng)雪不斷的公路上,平均每年幫助、接待過往司機(jī)和旅客上千人次,保障了養(yǎng)護(hù)公路的安全暢通這些養(yǎng)護(hù)工人的行為表明( )、人是在勞動(dòng)中、在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的、越是艱苦的地方人生價(jià)值就越大、要維護(hù)集體利益必須犧牲個(gè)人利益、要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就不能擁有幸福人生 舞蹈千手觀音的主創(chuàng)人把主題定位為“愛”與“善”:如果你伸出手去幫助別人,那么別人也會(huì)伸出手來幫助你。這一主題詮釋了( ) A個(gè)性寓于共性之中 B要在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 C要在個(gè)人與社

11、會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 D價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C 為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去,共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括:根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼,并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ) 集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 在社會(huì)實(shí)踐中改造主觀世界 個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合 A. B. C. D.B材料一:目前我國生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重,主要表現(xiàn)為水土流失和荒漠化加劇,森林破壞和水系污染,而且速度還在加快,由于環(huán)境

12、破壞帶來的損失巨大,不僅給生產(chǎn)發(fā)展帶來巨大的負(fù)面影響,而且給生活富裕帶來巨大損失. 材料二:進(jìn)入21世紀(jì),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前,人們逐漸從長期對(duì)自然索取、破壞而遭受的懲罰中覺醒,開始強(qiáng)化環(huán)境治理和建設(shè),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),減少環(huán)境污染。正確價(jià)值觀產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn) 識(shí)采取正確的辦法價(jià)值觀采取錯(cuò)誤的辦法 結(jié)論一:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。 愛的詮釋張麗莉是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的一位教師,2012年5月8日在學(xué)生放學(xué)時(shí)一輛快車奔向幾名學(xué)生,此時(shí)和孩子一起的她義無返顧的用自己的身體挽救了兩名學(xué)生的生命,而她卻永遠(yuǎn)失去了雙腿。在生與死的抉擇中,其實(shí)他可以

13、選擇不動(dòng),后退;那樣客車會(huì)從他身邊滑過,可是他選擇了向前,毫不遲疑,用自己的身體詮釋了“大愛”,成為人們心中的英雄。 鄭筱萸,國家食品藥品監(jiān)督管理局原局長。犯罪事實(shí):非法收受款物共計(jì)折合人民幣649萬余元,玩忽職守罪等。判決或處理結(jié)果:死刑,剝奪政治權(quán)利終身,沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。 在這位貪官的悔過書中,他這樣說:“我之所以成為黨的叛逆、人民的罪人,是因?yàn)槲页闪私疱X的奴隸、只可惜世界上沒有后悔藥?!?價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用. 價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià); 價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。要樹立正

14、確的價(jià)值觀,堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有( ) 田野上的花兒開了 這些花兒很漂亮 山上的果樹掛滿了果實(shí) 這些水果真香甜 A. B. C. D.D你是否有過這樣的行為?是基于什么原因? 價(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴 食物不好吃(行 為)(認(rèn) 知)吃 完倒 掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇?;?礎(chǔ)體 現(xiàn)一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系 思考:(1)馬永順從砍樹勞模向到栽樹英雄的轉(zhuǎn)變說明了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的什么特征? (2)為什么他砍樹與栽樹兩種不同的價(jià)值判斷與選擇都得到了贊揚(yáng)? 馬永順,我國著名的林業(yè)勞動(dòng)模范。在當(dāng)林

15、業(yè)工人的34年里,共伐木36500多棵。1992年退休后,他又帶領(lǐng)全家人共栽樹5000多棵。朱镕基總理評(píng)價(jià)他:“你這一輩子干了兩件好事:當(dāng)國家建設(shè)需要木材的時(shí)候,你是砍樹勞模;當(dāng)國家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候,你是栽樹英雄,我們都要向你學(xué)習(xí)?!保?)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義 (有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。) 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)觀祈雨 桑條無葉土生煙,

16、簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。 -李約 1.在這首詩中,農(nóng)民和地主的價(jià)值選擇分別是什么? 2.為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值選擇?自覺站在最廣大人民的立場上1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性 (2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,往往會(huì)因人而異。(1)人們的社會(huì)地位,需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性由于人們認(rèn)識(shí)事物的角度 (3)人們站在不同的立場,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜順應(yīng)時(shí)代潮流,呼應(yīng)兩岸同胞共謀和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)互利雙贏的意愿和心聲,克服重重困難率團(tuán)先后訪問大陸,取得豐碩的成

17、果,在國際社會(huì)引起強(qiáng)大的反響,島內(nèi)大多數(shù)民眾對(duì)此表示充分肯定。 連宋大陸之行得到島內(nèi)大多數(shù)人的肯定,是因?yàn)檫B宋的價(jià)值選擇_。遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建制度,建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國,但革命果實(shí)被袁世凱竊取。袁世凱一上臺(tái)就迫不及待地改國號(hào),但他僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制。 袁世凱復(fù)辟最終失敗,是因?yàn)樵绖P的價(jià)值選擇:_。沒有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律思考:怎樣才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?(2)我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 (1)就必須堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。1.人們選擇的目標(biāo)

18、能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于( )A、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D、人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)B2、下列關(guān)于個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系的認(rèn)識(shí),正確的是( )個(gè)人利益與集體利益總是一致的二者總是沖突的二者既有一致性,有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突二者在根本上是一致的,但具體利益存在差別A、 B、 C、 D、B做出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須具備的條件有( ) 自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求 正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,自覺把最大多數(shù)人的利益放在首位A. B. C. D.D小趙大學(xué)畢業(yè)后,立志新農(nóng)村建設(shè),被選聘為碧螺村村長助理。他利用自己所學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì),辦起了一家化工廠。由于碧螺村地處山區(qū),交通不便,產(chǎn)品沒有銷路,而且污染又大,村民普遍反對(duì)。小趙認(rèn)真反思,廣泛聽取群眾意見,關(guān)閉了化工廠。然后從本村實(shí)際出發(fā),他指導(dǎo)村民種植翠冠梨,效益很好。他還學(xué)習(xí)市場營銷的知識(shí),幫助村里開通了網(wǎng)站,讓外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在發(fā)展梨種植業(yè)的

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