漫談文化系統(tǒng)中的藝術(shù)

1、第四章文化系統(tǒng)中的藝術(shù)第一節(jié) 作為文化現(xiàn)象的藝術(shù)一、文化與藝術(shù)1.文化的定義 19世紀(jì)英國人類學(xué)家泰勒在原始文化中提出的定義。2.從總體上講，文化大系統(tǒng)主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三大要素。 二、藝術(shù)在人類文化中的地位1.藝術(shù)參與和推動(dòng)、體現(xiàn)和反映出人類文化的歷史發(fā)展，研究文化史離不開對(duì)藝術(shù)的考察。2.文化大系統(tǒng)對(duì)藝術(shù)的制約和影響（文化心理結(jié)構(gòu)）。3.藝術(shù)與其他精神文化之間的相互關(guān)系。第二節(jié) 藝術(shù)與哲學(xué) 哲學(xué)代表著人類理性的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性的最高形式。一、哲學(xué)與藝術(shù)的相互關(guān)系 1.美學(xué)在藝術(shù)與哲學(xué)間的橋梁作用。 哲學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響，往往以美學(xué)為中介。 2.哲學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響，首

2、先表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)家的影響。 李白、杜甫3.其次表現(xiàn)在一批哲理性的藝術(shù)作品上 卡夫卡變形記 4.起到促進(jìn)藝術(shù)潮流形成的作用。 超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義、表現(xiàn)主義等。超現(xiàn)實(shí)主義西班牙畫家達(dá)利的油畫記憶的永恒 三、西方現(xiàn)代哲學(xué)與西方現(xiàn)代派藝術(shù) 1.對(duì)西方現(xiàn)代哲學(xué)的認(rèn)識(shí)（19 世紀(jì)中葉以來，為數(shù)眾多的歐美哲學(xué)思潮和流派的總稱） 西方現(xiàn)代哲學(xué)在本體論上，大多具有唯心主義色彩，在認(rèn)識(shí)論上大多具有非理性主義的色彩，在人生哲學(xué)上大多具有悲觀主義的色彩。 2.對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)（西方現(xiàn)代各種文藝流派的總稱） 西方現(xiàn)代派藝術(shù)是象征主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流、未來主義、迷惘的一代，存在主義、荒誕派、新小說、

3、抽象派（幾乎不再現(xiàn)自然的具體對(duì)象，而以色彩、線條、形狀等抽象形式構(gòu)成作品的美術(shù)總稱為抽象派。）立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、“黑色幽默”等數(shù)量繁多的西方文藝流派的總稱。 思想根源是各種現(xiàn)代主義的哲學(xué)思潮：克羅齊“直覺說”為代表的表現(xiàn)主義、尼采的超人哲學(xué)、弗洛依德的精神分析學(xué)、柏格森的生命哲學(xué)、薩特存在主義哲學(xué)。抽象派代表作 西方現(xiàn)代哲學(xué)成為西方現(xiàn)代藝術(shù)的思想根源，現(xiàn)代派藝術(shù)又用藝術(shù)的方式宣傳了西方現(xiàn)代哲學(xué)各流派的思想。 二者之間的密切關(guān)系可概括為：有一定的現(xiàn)代哲學(xué)流派，就會(huì)有相應(yīng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派。 3.西方現(xiàn)代哲學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響極為深刻和廣泛，從題材、主題、情節(jié)到藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法（意識(shí)流）。第三節(jié)

4、 藝術(shù)與宗教 一、宗教與藝術(shù)的相互關(guān)系1.黑格爾、貝爾的解釋2.藝術(shù)和宗教在認(rèn)識(shí)、掌握世界的方式上具有相似之處。3.宗教對(duì)藝術(shù)的影響：A、首先表現(xiàn)在利用各門藝術(shù)宣傳宗教，為各門藝術(shù)提供了宗教題材和內(nèi)容。B、表現(xiàn)在它具有促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和阻礙藝術(shù)發(fā)展兩種相反的作用上。4.藝術(shù)影響宗教A、表現(xiàn)在參與宗教活動(dòng)B、表現(xiàn)為利用藝術(shù)形式宣傳宗教思想C、表現(xiàn)在利用藝術(shù)形式強(qiáng)化宗教氛圍5.二者區(qū)別 宗教是人的自我意識(shí)的喪失，藝術(shù)是對(duì)人的自由創(chuàng)造本質(zhì)的確證；宗教借天國給人精神安慰，藝術(shù)讓人欣賞和珍惜塵世生活；宗教麻痹人的精神，藝術(shù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的必要手段。二、形形色色的宗教藝術(shù)1.宗教藝術(shù)是世界文化的重要組成部

5、分。它們都是在宗教的影響或控制下，為宗教活動(dòng)或宗教宣傳服務(wù)的藝術(shù)。2.各類宗教藝術(shù)A、建筑：金字塔、哥特式建筑等B、繪畫：創(chuàng)世紀(jì)、雅典學(xué)園C、雕塑：樂山大佛、石窟藝術(shù)D、音樂：格里高利圣嘆、目連戲E、文學(xué)：圣經(jīng)、西游記、封神演義、古蘭經(jīng)等古羅馬萬神廟巴黎圣母院西安大雁塔創(chuàng)世紀(jì)最后的審判第四節(jié) 藝術(shù)與道德 道德，是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的關(guān)于善與惡、是與非、正義與非正義等倫理觀念和行為規(guī)范的總和，它包括道德意識(shí)、道德關(guān)系、道德活動(dòng)、道德情感等內(nèi)容。一、道德與藝術(shù)的關(guān)系1.東西方美學(xué)的不同看法2.道德與藝術(shù)的緊密聯(lián)系 (1)道德影響藝術(shù)A、首先表現(xiàn)在一定時(shí)代和一定社會(huì)的倫理道德 思想總是要通過藝術(shù)

6、作品的主題、題材、情節(jié)、人物、思想性、傾向性、內(nèi)在意蘊(yùn)等體現(xiàn)出來。B、其次表現(xiàn)在作家、藝術(shù)家的世界觀和道德觀對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重大影響。(2)藝術(shù)影響道德A、表現(xiàn)在藝術(shù)作品對(duì)人們?nèi)罕姷牡赖?教育作用B、表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)道德意識(shí)和道德觀念的改變產(chǎn)生一定程度的影響3.二者區(qū)別 范圍 方式 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)二、藝術(shù)中的道德內(nèi)容1.再現(xiàn)生活的藝術(shù)種類受到的影響更明顯 比如：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、中國戲曲、影視2.非再現(xiàn)藝術(shù)種類受道德影響不象再現(xiàn)藝術(shù)那樣強(qiáng)烈。比如建筑、書法、音樂。3.道德的時(shí)代性和社會(huì)性的特點(diǎn)：一定社會(huì)道德的變化一定會(huì)通過藝術(shù)作品體現(xiàn)出來。 例如牡丹亭、三言兩拍第五節(jié) 藝術(shù)與科學(xué) 科學(xué)對(duì)人類文化的巨大影響 當(dāng)代科技的飛速發(fā)展使藝術(shù)和科技的關(guān)系成為一個(gè)非常重要的課題。一、藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別 聯(lián)系：三個(gè)輝煌時(shí)期區(qū)別：本質(zhì)、目的、思維方式、操作、成果 二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)藝術(shù)的滲透和影響 1、為藝術(shù)提供新的物質(zhì)技術(shù)手段、為藝術(shù)創(chuàng)造了前所未有的文化環(huán)境和傳播手段、藝術(shù)與技術(shù)的滲透與融合、科學(xué)領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)觀念產(chǎn)生了重大影響思考與練習(xí)（1）藝術(shù)