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文檔簡介

1、 紅樓夢的作者曹雪芹 曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹。祖籍遼陽,先世原是漢人,明末入滿洲籍,屬滿洲正白旗。其祖先隨清兵入關(guān),得到寵幸,成為顯赫一時的世家。 雪芹高祖曹振彥,順治年間曾任山西平陽府吉州知州,其曾祖曹璽也因“隨王師征山右有功”,成為順治的親信侍臣。 曾祖母曹璽之妻孫氏曾為康熙乳母,其祖父曹寅,少年時則作過康熙的“伴讀”??滴趵^位后,始設(shè)江寧織造(專替皇族制辦服裝,除為宮廷置辦各種御用物品外,主要是皇帝的耳目),其首任就是曹璽。 繼曹璽之后,雪芹祖父曹寅,父輩曹颙、曹頫等祖孫三代四人都曾任過這一要職,前后共約六十年。因此,曹家成為當(dāng)時江南財勢熏天的“百年望族”??滴趿文涎?,其中四次以

2、江寧織造府為行宮,由此可見曹家的闊綽與權(quán)勢。 曹氏也是一個“詩禮之家?!辈墉t“少好學(xué),深沉有大志”。曹寅則是康熙間著名學(xué)者和詩人兼藏書家,著有楝亭集等。曾奉旨在揚(yáng)州主持刊刻全唐詩和編纂佩文韻府。 曹家是康熙的親信近臣,必然其興衰同皇室內(nèi)部矛盾斗爭緊密相連。大約在曹雪芹五六歲時,雍正得皇位,開始冷落曹家。雍正五年(1727),曹雪芹十、十一歲時曹家以“行為不端”,“織造款項虧空”,被革職抄家,次年被遣回北京。據(jù)說在乾隆初年,曹家再遭打擊,從而一蹶不振,走向沒落了。 曹雪芹生長于南京,少年時代,曾經(jīng)歷過一段富貴繁華的貴族生活。在其十三四歲時,舉家遷回北京,他曾在位于西單牌樓北石虎胡同的右翼宗學(xué)當(dāng)“

3、舍夫”(掌著文墨的雜差),境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥”。“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”,生活困頓。乾隆二十七年(1762)秋,愛子夭亡,不久,年除夕,“淚盡而逝” 。 紅樓夢,又名石頭記,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢。 紅樓夢,是我國古典小說的巔峰之作。紅樓夢的成書和版本 1、創(chuàng)作與修改。紅樓夢是曹雪芹貧居北京西山時創(chuàng)作的。從乾隆六年開始動筆,共“披閱十載,增刪五次”。大約初稿題名為風(fēng)月寶

4、鑒,以后又用過金陵十二釵、情僧錄、石頭記等名稱。 2、關(guān)于續(xù)書。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為紅樓夢的后四十回主要是由高鶚續(xù)補(bǔ)的。它完成了這部偉大的悲劇,成功地處理了寶黛愛情悲劇的結(jié)局,使得故事完整,便于流傳。但安排了“蘭桂齊芳,家道復(fù)初”的結(jié)局,違背了曹雪芹的原意,歪曲了主要人物的性格,有損于小說的主題。 紅樓夢的成書和版本 3、關(guān)于版本。紅樓夢的版本分為抄本和活字排印本兩個系統(tǒng)。抄本多是帶有脂硯齋等人的評語的八十回本,題為脂硯齋重評石頭記,簡稱為“脂本”。其中比較重要的有甲戌、己卯、庚辰及戚本。排印系統(tǒng)中以程高本為代表。即乾隆56年(1791)、57年(1792)由程偉元、高鶚先后兩次用木活字排印的一百二

5、十回本紅樓夢,分別為“程甲本”和“程乙本”,合稱為“程高本”。 兩百年來,紅學(xué)專家、讀者,都在自覺或不自覺尋找著答案。盡管仁者見仁,智者見智,眾說紛紜,莫衷一是。隨著紅學(xué)研究的不斷拓寬和深入,認(rèn)識和見解逐漸趨向作者的原意。逐漸地挖掘和發(fā)現(xiàn)其真正價值。紅樓夢寫了什么 ?紅樓夢的思想“紅樓夢是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見易,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”(魯迅絳花洞主小引)我以為,“整體悲劇說”可以找到更多的支持理由,至少,可以獲得三個有力的證據(jù)。悲 劇 說:整體悲劇說:“悲劇說”是

6、已經(jīng)達(dá)成共識的結(jié)論。分歧是哪種程度上的悲劇更符合曹雪芹創(chuàng)作的意圖。賈寶玉三、紅樓夢的悲劇人物及金年陵輕十女二性釵“整體悲劇說”的三個有力證據(jù)一、紅樓夢的整體悲劇構(gòu)思林黛玉制度悲劇情愛悲劇家族悲劇前五回暗示神話寓意自我宣言二、紅樓夢悲劇的主要內(nèi)涵紅樓夢的整體悲劇構(gòu)思1、自我宣言 作者提供了創(chuàng)作悲劇的最有力的判斷依據(jù),作者多次告訴了讀者,我要寫什么。其二,大旨談情,情終歸空。其三,樂極生悲,人非物換。到頭一夢,萬境歸空。其四,“滿紙荒誕言,一把辛酸淚”其一,文本五易其名的選定(石頭記、情僧錄、風(fēng)月寶鑒、金陵十二釵和紅樓夢。脂批:紅樓夢“總其全部之名”。更具有整體悲劇的意義。紅樓夢的整體悲劇構(gòu)思2、

7、神話寓意 第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。第一回: “女媧補(bǔ)天”的神話 原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時,于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。后來, 又不知過了幾世幾劫,因有個空空道人訪道求仙,忽從這大荒山無稽崖青 埂峰下經(jīng)過,忽見一大塊石上字跡分明,編述歷歷.空空道人乃從頭一看,原來就是無 材補(bǔ)天,幻形入世,

8、蒙茫茫大士,渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故 事. 其一,石兄遭際。(男人的悲)其二,仙姝還淚。(女性的悲)第一回: “木石前盟”的神話 西方靈河岸邊三生石上的一株小草,由于神瑛侍者每日灌以甘露,得以久延歲月,修成女體,這就是黛玉的基本象征物。仙姝的生命力是非常脆弱的,它要用眼淚報答神瑛侍者的澆灌之恩。3、前五回的暗示 其一,賈府悲劇。甄府火燒結(jié)局暗示賈府同樣結(jié)局;好了歌注;飛鳥各投林 其二,愛情悲劇。木石姻緣和金玉良緣歸于毀滅。 其三,主要人物的悲劇。紅樓夢十二只曲強(qiáng)烈暗示(三重暗示)一群年輕女性的“千紅一窟(哭)”、“萬艷同杯(悲)”的悲劇命運。紅樓夢的整體悲劇構(gòu)思紅樓夢悲劇

9、的主要內(nèi)涵由一家而寫盡天下,由賈府為代表的四大家族的衰落而預(yù)示封建末世的衰落1、家族悲劇:第十三回秦可卿給王熙鳳的托夢常言月滿則虧,水滿則溢,又道是登高必跌重如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng),已將百載,一日倘或樂極悲生,若應(yīng)了那句樹倒猢猻散的俗語,豈不虛稱了一世的詩書舊族了! 若目今以為榮華不絕,不思后日,終非長策眼見不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鮮花著錦之盛要知道,也不過是瞬間的繁華,一時的歡樂,萬不可忘了那盛筵必散的俗語此時若不早為后慮,臨期只恐后悔無益了?!?紅樓夢悲劇的主要內(nèi)涵2、情愛悲劇:(1)寶、黛、釵愛情婚姻的悲劇演出了悲金悼玉的紅樓夢寶玉違背了家族給他規(guī)定的道路(仕途經(jīng)濟(jì)、舉案齊眉的賢

10、妻),在強(qiáng)大的封建勢力面前,他只能俯首就范;黛玉孤高自許,曲高和寡;為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛情而付出了生命的代價;寶釵城府很深,喜怒不形于色,“冷美人”,造成了她與寶玉的“沒有愛情的婚姻”悲劇。以寶黛愛情悲劇為中心的一群年輕女兒的情愛悲劇。(2)大觀園女兒國的毀滅“千紅一窟(哭)” “萬艷同杯(悲)”四春姊妹原應(yīng)嘆息史湘云“終究是云散高唐,水涸湘江”李紈終身守寡,“枉與他人作笑談”妙玉“終陷淖泥中”大觀園的丫鬟們晴雯、金釧、司棋等紅樓夢悲劇的主要內(nèi)涵紅樓夢悲劇的主要內(nèi)涵3、制度悲劇。 以小見大的從這兩個悲劇中,牽引出一系列的可悲可嘆之事。如科舉的、吏道的、宗法的等,一切都不合理了。甚至血

11、濃于水的親情,也改變不了對生命的摧殘。更深刻的是,無法認(rèn)定誰是悲劇的責(zé)任人。無論美的、丑的,善的、惡的,正的、邪的;還是真的、假的,最后殊途同歸于“白漫漫大地真干凈”的結(jié)局,這更充分顯示出世紀(jì)末的大悲劇特征。1、愛情與家族衰亡史兩條線索,相輔相成,交互發(fā)展,不斷地遞進(jìn)。2、它以大線索為主干,小線索叢生,四處 伸展。如:寫賈府的興盛時寫了三大情節(jié):寧府慶壽辰(穿插了“賈瑞起淫心”);秦可卿之死(穿插了“王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 ”);元春省親(穿插了“秦鈡之死”) 在愛情線上,也穿插了秦鐘與智能兒的愛情等結(jié)構(gòu):嚴(yán)密的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)紅樓夢的悲劇人物 寶玉出家。悄悄的走,如同悄悄的來,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

12、這是何等巨大悲哀,放棄了對人生所有的眷戀。1、賈寶玉 因為人物永遠(yuǎn)是作者和讀者關(guān)注的核心,所以它是判斷一個悲劇的最客觀和最重要的因素。其三,他“受享”了許多,但失去的更多:理想的女兒國的毀滅、木石姻緣的幻滅、“愛紅”卻無力“護(hù)紅”。(情感悲?。┢湟?,人生的出發(fā)點和歸宿點(命運悲?。幕弥衼?,又歸于空。其二,有補(bǔ)天之才,無補(bǔ)天之命。(事業(yè)悲?。┘t樓夢中的第一男主角,是著者的理想人物,也是悲劇人物。其可悲處:最悲點:女媧煉石補(bǔ)天 太虛幻境神瑛侍者 假寶玉(真石頭、頑石) 侍者叛逆性女性崇拜怡 紅頑 劣紅樓夢的悲劇人物2、林黛玉其一,脆弱的生命(多?。┢涠?,沉重的情感(癡情)其三,藝術(shù)的氣質(zhì)(敏感)

13、其四,不幸的經(jīng)歷(疑心) 最悲點: 黛玉之死。是在流干了最后一滴眼淚,帶著病痛、疑惑、無奈,還有幾分依戀,走完最后的人生,極具悲劇的震撼力。紅樓夢中的第一女主角,凝聚著作者理想和心血的典型,具有許多悲劇元素形象。其可悲處:紅樓夢的悲劇人物3、金陵十二釵及年輕女性 其一,青春和美麗的悲劇(貌) 其二,才華和智慧的悲?。ú牛┤缣酱?其三,理智和理想的悲?。ǖ拢┤鐚氣O,被最維護(hù)的制度所吞噬。 其四,天性和情感的悲劇(情) 女兒國的主要成員,作者理想的寄托。其共同的可悲處: 她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽光的生命,前赴后繼地奔向“薄命司”,完成了“千紅一窟”“萬艷同杯”的宿命。最悲點:金陵

14、十二釵林黛玉、薛寶釵林黛玉,薛寶釵,誰優(yōu)誰劣?從紅樓夢誕生這就是一個讓人爭論不休的話題。論詩學(xué),一個是家學(xué)深厚,一個是見識廣博;論個性,一個是率真執(zhí)著,一個是縝密豁達(dá);論相貌,一個是“水中月”,一個是“鏡中花”。真是難分高下。為什么會有黛、釵孰優(yōu)孰劣的爭論呢?因為人們往往根據(jù)自己的愛好或從藝術(shù)評判、或從道德評判、或從生活評判三個不同的標(biāo)準(zhǔn)來評論這兩個人物,自然得出的結(jié)論也就不同。 黛玉的基本象征物是西方靈河岸邊三生石上的一株小草,由于神瑛侍者每日灌以甘露,得以久延歲月,修成女體,所以黛玉的生命力是非常脆弱的,這就是她自幼體弱多病、愛流淚的一個基本的原因,她的生命力非常脆弱,這是她的第一個文化基

15、因。 第二個文化基因,就是她的生命來自于神瑛侍者的“澆灌”。因此她對神瑛侍者具有生命上的依賴性,也就是說她極度依賴神瑛侍者。這就是林黛玉一刻都離不開賈寶玉的原因,一旦失去了賈寶玉,那么她的生命之水就枯竭了,這樣就造成了林黛玉的兩大缺點:多疑、小性,愛生氣;過于依賴賈寶玉,她把自己的一切都寄托在賈寶玉身上,惟恐失去賈寶玉。第三個文化基因就是絳珠小草后來變成一個女孩,絳珠仙子。那么她為什么也下凡呢?絳珠小草下凡,是因為她的恩人下凡了,她要報恩而跟隨去了,她和神瑛侍者不同,和石頭不同,石頭和神瑛侍者是不滿天堂生活,他要下凡來享受滿足人的物質(zhì)精神情感需求下來的,所以他有比較強(qiáng)烈的叛逆性。所以他的叛逆性

16、也傳染給了絳珠小草。絳珠小草的叛逆性跟神瑛侍者有不同,她的叛逆性主要表現(xiàn)在不滿現(xiàn)狀(一年三百六十日,分刀霜劍嚴(yán)相逼)、個性高傲、追求自我價值的實現(xiàn)。前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是後院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。 “瀟湘館”的象征性:諧音:消香館“瀟湘妃子”暗示林黛玉的不幸命運;“竹子”象征林黛玉獨立的文人氣質(zhì),有氣節(jié);“水”喻女性,有靈性。大觀園的院子里有水的只

17、有瀟湘館,作者是把林黛玉比作最優(yōu)秀的代表;而水很小,又暗示她生命力的脆弱。薛寶釵蘅蕪苑步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無只見許多異草。 “蘅蕪苑”的象征性:“蘅蕪苑”就是“恨無緣”,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝 寂寞林。嘆人間,美 中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平”;寶釵有兩件象征物:一是“金鎖”,一是“插天的玲瓏山石”,都象征她處處禁閉自己,掩飾自己;充當(dāng)一個有“德” 的八面玲瓏的好人;也象征她的冷漠(對金釧之死、柳湘蓮出走的態(tài)度等)?!皩氣O聽說金釧投井而死之后,她的第一個

18、反應(yīng)乃是:“這也奇了。”至王夫人處,為王夫人所問及,寶釵的第一句話也是:“怎么好好的投井,這也奇了?!笨芍瑢氣O去王夫人處,根本就不是什么巴結(jié)討好,而是明里道安慰,暗中探實情!然而,王夫人卻當(dāng)面撒謊,擺出了一副對人頗不信任,且防范有加的姿態(tài):“原是前兒他把我一件東西弄壞了,我一時生氣,打了他幾下,攆了他下去。我只說氣他兩天,還叫他上來,誰知他這么氣性大,就投井死了。豈不是我的罪過?!币酝醴蛉似饺盏娘L(fēng)格,哪里有僅僅因為“弄壞了一件東西”,就發(fā)脾氣攆人之理?金釧又何至于因為這點小過失就投井自盡?王夫人一面將金釧的死因,說得那樣輕描淡寫,一面又哭得如此傷心,豈不是明擺著不信任對方,故意拿假話誆人么?

19、而這一切,以寶釵的聰慧敏感,又焉能無察?以寶釵一向孤高自矜的性格,又怎能不生出一種隱隱的不滿情緒? 所以,她故意沿著王夫人的邏輯,又提出了一種更為荒唐的說法:“姨娘是慈善人,固然這么想。據(jù)我看來,他并不是賭氣投井。多半他下去住著,或是在井跟前憨頑,失了腳掉下去的?!边€特別指出:“他在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處去頑頑逛逛。豈有這樣大氣的理?縱然有這樣大氣,也不過是個糊涂人,也不為可惜?!彼^“豈有這樣大氣的理”,言下之意,即是對王夫人那種解釋的合理性的懷疑。她專門用這種“歸謬”之法,對王夫人所謂金釧“弄壞了一件東西”的說法,予以了隱責(zé)和反諷!果然,此語一出,即引得王夫人也不得不點頭表示

20、:“這話雖然如此說,到底我心里不安?!弊匀唬瑢氣O也不愿輕易得罪王夫人,接下來,她又以贈衣送殮之舉來轉(zhuǎn)移話題,緩和氣氛。 再看尤三姐、湘蓮的悲劇, 薛姨媽聞知湘蓮已說定了尤三姐為妻,心中甚喜,正是高高興興要打算替他買房子,治家伙,擇吉迎娶,以報他救命之恩,忽然得知“三姐兒自盡了第六十六回”。寶釵從園里過來,薛姨媽告知此事及那柳湘蓮也不知往那里去了。真正奇怪的事,叫人意想不到。寶釵聽了,并不在意,便說道:“俗話說的好,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。這也是他們前生命定。前日媽媽為他救了哥哥,商量著替他料理,如今已經(jīng)死的死了,走的走了,依我說,也只好由他罷了。媽媽也不必為他們傷感了。倒是自從哥哥打江南回

21、來了一二十日,販了來的貨物,想來也該發(fā)完了,那同伴去的伙計們辛辛苦苦的來回幾個月了,媽媽和哥哥商議商議,也該請一請,酬謝酬謝才是。別叫人家看著無理似的第六十七回?!?她已經(jīng)說明白了,媽媽商量幫著料理他們的婚事這是我們能為的;現(xiàn)在都不在了,就當(dāng)是他們前生命定,也就是說俺們安心吧。無能為的事就由他們?nèi)チ耍嬲撟龅氖浅曛x幫助我們的人,別冷落了他們。既然已經(jīng)“死的死了,走的走了”,也只好面對現(xiàn)實,丟開悲哀, 去做應(yīng)該做的事情,宴請共同擔(dān)驚受怕辛辛苦苦幾個月的“同伴去的伙計們”,“別叫人看著無理似的”。這里的“無理”實是“無情無義”。 黛玉與寶釵比較 黛玉寶釵特立型適應(yīng)性風(fēng)流裊娜(燕瘦)豐潤嫵媚(環(huán)肥

22、)孤高自許,目下無塵。有時有不免尖酸任性溫柔敦厚,隨份從時。有時不免矯揉造作有熱烈的感情和沖動(情感)“任是無情也動人”(理智)封建的叛逆者四德具備的地主淑女(婦容、婦行、婦言、婦德)有詩人氣質(zhì)王熙鳳后面便是一片冰山上面有一只雌鳳,其判曰 :凡鳥偏從末世來都知愛慕此生才一從二令三人木哭向金陵事更哀聰明累機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!1、王熙鳳是紅樓夢中最生活化、最生動、最豐富 的一個形象。2、王熙鳳是賈、史、王、薛四大家族中首

23、屈一指的“末世之才” 。3、王熙鳳最顯著的性格特點:“五辣俱全”,即香辣、麻辣、潑辣、酸辣、毒辣。五辣俱全香辣見黛玉;麻辣討賈母歡心, 騙尤二姐;潑辣協(xié)理寧國府;酸辣賈璉跟鮑二家的、 尤二姐等等;毒辣害死尤二姐, 毒設(shè)相思局等 ???結(jié)紅樓夢所寫的寶黛愛情完全突破了傳統(tǒng)小說戲曲中的郎才女貌、一見鐘情的格式,其結(jié)局也不是千篇一律的夫貴妻榮的大團(tuán)圓,而是一個具有深刻思想意義的社會悲劇。它著重表現(xiàn)男女主人公從生活道路到整個倫理道德觀念上與封建正統(tǒng)派的尖銳對立,揭露了封建制度的黑暗、腐朽和沒落。寶黛愛情是封建末世一對地主階級叛逆者的愛情,它在衰敗沒落的貴族家庭各種矛盾中產(chǎn)生,又在這些矛盾的發(fā)展和激化中

24、被毀滅,預(yù)示了這個貴族大家庭不可挽回的衰亡命運,同時也預(yù)示了這個貴族之家所寄生的封建社會不可避免的走向崩潰、衰亡的命運。 寶玉挨打選自紅樓夢第三十三、三十四回。賈府人物關(guān)系一覽表寧國公賈演賈代化賈 敷賈 敬賈珍賈蓉賈惜春(秦可卿)榮國公賈源賈代善(賈母) 賈 赦(邢夫人)賈 璉(王熙鳳)巧 姐賈迎春賈 政(王夫人)賈 珠(李紈)賈 蘭賈元春賈寶玉賈探春賈 敏(林如海) 林黛玉賈府人物第一部分: 寶玉挨打是有其直接原因和根本原因的。1、寶玉挨打的直接原因(3個):(1)寶玉因金釧跳井自殺而“五內(nèi)摧傷”,會見賈雨村時全無一點慷慨揮灑的談吐,無精打采,委委瑣瑣,應(yīng)對不似往日,使賈政心生不滿。(2)寶

25、玉置尊卑于不顧,與戲子琪官廝混一起,惹惱了忠順王爺,忠順王府派人到賈府追查琪官的下落,是寶玉與戲子交往的內(nèi)情暴露,給賈政無端招來政治糾紛,使怒火中燒。(3)賈環(huán)出于嫡庶嫉恨,趁機(jī)進(jìn)讒言,搬弄是非,將強(qiáng)奸金釧的罪名強(qiáng)栽在寶玉身上,更使賈政怒不可遏,于是寶玉挨打的命運便鑄定了。寶玉挨打的根本原因 賈寶玉不愿走仕途經(jīng)濟(jì)之道,這與賈政望子成龍、重整家業(yè)的期望背道而馳。賈政痛恨寶玉鄙棄功名利祿,痛恨寶玉的離經(jīng)叛道??梢哉f,寶玉挨打是以賈政為代表的封建衛(wèi)道者和以寶玉為代表的封建叛逆者之間的矛盾激化的表現(xiàn)。是一次鎮(zhèn)壓!在文中找出寶玉叛逆的表現(xiàn)。在文中找出賈政是封建衛(wèi)道者的表現(xiàn)。雙方矛盾沖突的結(jié)果怎樣?誰勝誰

26、負(fù)?寶玉:更叛逆更堅決。 賈政:未能制止叛逆者,顯得軟弱無力。第二部分: 在寶玉挨打的過程中,作者表現(xiàn)了王夫人、賈母的不同態(tài)度。1、王夫人第一個趕來,她勸解的落腳點是一個“孝”字。 “絕我”的含義:在母以子貴的封建大家庭里,如果失去了寶玉,王夫人的地位必然會動搖。王夫人哭著寶玉為什么會想起賈珠?王夫人真心喜歡的是賈珠這樣的封建正統(tǒng)禮教的孝子賢孫,她對于賈寶玉的叛逆也是不滿意的。這表明王夫人在思想本質(zhì)上是與賈政相同的,她對寶玉的叛逆行為采取了不同方式的鎮(zhèn)壓。(間接鎮(zhèn)壓)2、賈母出場,她動用的是母親的身份和孝道的威力。賈政由剛才的怒氣沖天變?yōu)榈吐曄職?,這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了他虛偽的一面,也是他出于無

27、奈,同時更是作者對封建社會忠孝為本的一次絕妙的諷刺。同是封建維護(hù)者,把寶玉看成晚年膝下解悶的“玩物”第三部分: 作品通過描寫賈府上下前來探望寶玉傷情,著重表現(xiàn)了襲人、寶釵、黛玉性格特征的不同。1、襲人:襲人以準(zhǔn)姨娘的身份出場。襲人深受封建正統(tǒng)思想的影響,所以才會勸道:“你但凡聽我一句話,也不到這個分兒?!?、薛寶釵: 寶釵“手里托著一丸藥”出場,先關(guān)照傷藥的用法,再詢問傷情,體貼安慰,真情微露。但她依然保持了矜持穩(wěn)重的形象,表現(xiàn)了她受封建正統(tǒng)思想影響之深。 當(dāng)襲人說起薛蟠與寶玉挨打的干系時,寶釵一番堂皇正大的話,不僅為自己的哥哥開脫了干系,也給襲人留了面子,還打動了寶玉。寶釵在勸慰中明確地透露

28、出對寶玉不聽人勸、不在外面大事上做工夫的埋怨。 對寶釵的描寫一方面表現(xiàn)出她待人的體貼周到,另一方面,她先關(guān)照傷藥用法,然后詢問傷情,也表現(xiàn)了她的矯揉造作和封建正統(tǒng)思想。雖在寶玉挨打后不自覺地而由憐而露愛意,卻十分矜持得體;寶釵是標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形象。3、林黛玉:黛玉對寶玉的挨打心疼至極,又無可奈何,情不自禁地流露出一片真情:“兩個眼睛腫得桃兒一般,滿面淚光?!卑胩?,只哽咽著說了一句飽含痛苦熱淚的無奈哀吟:“你可都改了罷!”當(dāng)聽說鳳姐來了時,黛玉又慌忙從后門逃走,不愿受人嘲笑。這表明她深知封建禮教的壓力,也表現(xiàn)了她個性當(dāng)中的自尊。黛玉:她自幼父母雙亡,寄身外婆家,先自有了孤獨凄涼之感,也使她養(yǎng)成了

29、既多愁善感,又孤僻傲世的性格。與賈寶玉思想相近,出于對寶玉的愛,對其挨打竟哭腫雙眼,情急而失態(tài),癡情可見。寶黛二人的對話也體現(xiàn)出兩人的心心相印。 黛玉是貴族封建叛逆者的另一形象。藝術(shù)特色1、將人物置于同一尖銳矛盾沖突中,刻畫人物的性格特征和內(nèi)心世界作品將眾多人物置于同一尖銳矛盾沖突中,通過他們對寶玉挨打這一典型事件的各種不同態(tài)度的具體描繪,揭示出他們的性格特征,披露了他們的內(nèi)心世界:賈政是個一貫忠實封建主義的衛(wèi)道士,為了消除“弒君弒父”的后患,以致要親手打死自己的親生兒子;賈寶玉是一個鄙棄封建禮教、雖慘遭毒打仍不思悔改的貴族叛逆者;薛寶釵是一個八面玲瓏、深受封建禮教熏陶的貴族少女;林黛玉則是一

30、個感情純真、與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女。2、通過語言、動作、表情、心理的白描和對比手法來刻畫人物,使人物形象鮮明生動賈母與王夫人同為寶玉的長輩,對寶玉挨打的反應(yīng)卻不相同:賈母用賈家太上皇的身份恩威并施,令賈政叩頭謝罪;王夫人愛子心切,卻只能以哭泣相勸,并痛悼大兒子早逝。寶釵、黛玉探訪時的表現(xiàn)不同就更為明顯:寶釵半規(guī)勸、半露情,既大方得體又欲露欲掩;黛玉則是既癡情又懼怕。劉姥姥三進(jìn)榮國府劉姥姥,一位具有非凡公關(guān)才能的老太太。三進(jìn)榮國府,見證了賈府興衰榮辱的全過程。一個地位連賈府的奴仆都不如的鄉(xiāng)村老太太,作者為何要大寫特寫她呢?一進(jìn)榮國府,劉姥姥小心謹(jǐn)慎,打通關(guān)節(jié)。與赫赫有名的金陵大戶建立

31、關(guān)系。第一個作用:突出了賈府之大、之顯赫、之奢華。寧府榮府占了寧榮街的大半條街,從前門到后門,她還沒進(jìn)院子,還沒見到一個主子,甚至沒見到里面的一個仆人,從劉姥姥的眼中和感覺上,已經(jīng)顯示出榮府之大,賓客之貴,仆人之多。第二個作用:通過她的活動來介紹王熙鳳 。 二進(jìn)人士榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,演繹著一位公關(guān)的成功之道。第一個作用:通過劉姥姥的眼光和活動寫出大觀園之大、之豪華、之美麗。第二個作用:通過寫劉姥姥摔跤、給巧姐起名、板兒和巧姐交換佛手和柚子(信物),為日后賈府?dāng)÷淝山惚痪嚷裣路P。第三個作用:寫活了許多人物。最重要的是寫活了妙玉(妙玉的潔癖、妙玉對寶玉的微妙態(tài)度)。三進(jìn)榮國府,劉姥姥挺身而出,俠肝義膽,千里路上救了巧姐,成為紅樓夢里重要的收場人物。劉姥姥這個藝術(shù)形象塑造得非常成功,她善良、正直、聰明、能干,很重情義,而且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上有許多非常值得珍惜的東西,體

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