第五章 歷史觀的基本問題和社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

1、 五、歷史觀的基本問題和社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律內(nèi)容提要了解并掌握兩種根本對(duì)立的歷史觀；社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律；社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及其特殊形式等內(nèi)容。主要內(nèi)容一、兩種根本對(duì)立的歷史觀二、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)三、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律四、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律五、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及其特殊形式第一節(jié) 兩種根本對(duì)立的歷史觀一、歷史觀的基本問題二、唯心史觀的根本缺陷三、唯物史觀創(chuàng)立的偉大意義 1、歷史觀的概念： 歷史觀，也稱社會(huì)歷史觀是指人們認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象、解決社會(huì)歷史問題時(shí)所采取的根本觀點(diǎn)。 社會(huì)歷史

2、觀和社會(huì)科學(xué)是一般和特殊、指導(dǎo)和基礎(chǔ)的辯證。 歷史觀的基本問題：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)。一、歷史觀的基本問題2、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在：是指社會(huì)生活物質(zhì)方面，是社會(huì)存在與發(fā)展中各個(gè)物質(zhì)要素、物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)關(guān)系的總和，包括地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，其中物質(zhì)資料生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用。 社會(huì)意識(shí)：是指社會(huì)生活的精神風(fēng)貌，是社會(huì)存在與發(fā)展中各個(gè)意識(shí)要素、精神活動(dòng)和思想關(guān)系的總和，包括感性形態(tài)的社會(huì)心理和理性形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式，在理性形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式中，進(jìn)入上層建筑斌反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分稱為意識(shí)形態(tài)，是整個(gè)社會(huì)意識(shí)的核心。為什么是基本問題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)？（1）包括了人類社會(huì)的

3、一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象；（2）劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)；（3）人們?cè)趯?shí)踐中的重大問題。二者辯證關(guān)系： 一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。另一方面，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。例題：下列關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系敘述正確的是（ ）。A. 社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在B. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在沒有聯(lián)系C. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在沒有影響 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用社會(huì)存在答案：D二、唯心史觀的根本缺陷唯心史觀（歷史唯心主義）：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。唯心史觀的根本缺陷：1、至多考察了歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而未深究產(chǎn)生這種動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因，未能發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

4、；2、沒有正確說明廣大人民群眾歷史作用。3、唯心史觀根源（錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因）第一，社會(huì)根源第二，階級(jí)根源第三，認(rèn)識(shí)論根源。例題：下列不屬于唯心史觀的是（ ）。A. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B. 否定人民群眾的作用，相信英雄人物的作用C. 宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世說，否認(rèn)勞動(dòng)創(chuàng)造人D. 主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，反對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)答案：A三、唯物史觀創(chuàng)立及其偉大意義唯物史觀（歷史唯物主義）： 主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的社會(huì)歷史觀。唯物史觀創(chuàng)立的來源： 馬克思主義思想體系的理論基石。唯物史觀創(chuàng)立的意義：唯物史觀的創(chuàng)立，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)歷史觀的偉大變革，使社會(huì)科學(xué)真正變成科學(xué)；唯物史觀的產(chǎn)生才使社會(huì)主義成為真正的科

5、學(xué)；唯物史觀是指導(dǎo)當(dāng)今社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大的思想武器。一、社會(huì)存在及其在社會(huì)發(fā)展中的作用二、社會(huì)意識(shí)三、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系第二節(jié) 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)一、社會(huì)存在及其在社會(huì)發(fā)展中的作用 社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)存在于發(fā)展中各種物質(zhì)要素、物質(zhì)生活和物質(zhì)條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式（起主要的決定性作用）。（一）地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用制約和影響作用地理環(huán)境的含義：是指人類社會(huì)地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。 地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用：是人類社會(huì)存在和發(fā)展的自然前提；提供了生產(chǎn)資料和物質(zhì)資料的來源；影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高；另一方面地理環(huán)境不是人類社會(huì)發(fā)展的最

6、終決定力量。 合理利用自然資源、搞好環(huán)境保護(hù)、維護(hù)生態(tài)平衡、防止環(huán)境污染，按照自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律改造自然環(huán)境。如何處理人類社會(huì)與自然環(huán)境的和諧發(fā)展？（二）人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用制約和影響作用 人口因素是指從事生產(chǎn)和人自身生產(chǎn)的人們的總和，包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、分布、遷徙等。 人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用：一方面它是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面地理環(huán)境不是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。人口因素 與 計(jì)劃生育例題：人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用是（）。A決定社會(huì)革命是否產(chǎn)生 B決定國家的貧富強(qiáng)弱C決定社會(huì)制度的性質(zhì) D制約和影響社會(huì)的發(fā)展答案：D生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)方式（三）生

7、產(chǎn)方式及其在社會(huì)發(fā)展中的作用決定作用生產(chǎn)方式：是指人們?yōu)楂@取物質(zhì)生活資料而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，是一定生產(chǎn)力和一定生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用：（簡答題）人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提；決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)活動(dòng)；決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。例題：生產(chǎn)方式是（ ）的統(tǒng)一體。A. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 B. 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí) C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑 D. 社會(huì)和自然 答案：A例題：在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是（ ）A. 英雄人物B. 人

8、口因素C. 生產(chǎn)方式D. 國家政權(quán)答案：C 社會(huì)意識(shí)屬于社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在與發(fā)展中各種意識(shí)要素、精神活動(dòng)和思想關(guān)系的總和，既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式，也包括社會(huì)心理與自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。社會(huì)意識(shí)的劃分： 根據(jù)不同的主體：個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)； 根據(jù)不同的層次：社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)。二、社會(huì)意識(shí)三、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 辯證統(tǒng)一關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其調(diào)價(jià)的反映。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存在。一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)

9、依賴于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生和內(nèi)容； 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展和變化；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的階級(jí)性；它是人們社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)科學(xué)研究中的基本問題。 另一方面，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不完全平衡性； 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展和變化和社會(huì)存在的發(fā)展和變化具有不完全同步性；每一種形式的社會(huì)意識(shí)都具有自己縱向的歷史繼承性；不同形式的社會(huì)意識(shí)之間具有橫向的相互作用相互影響；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。 第一，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展變化上的不完全同步性和不平衡性。第二，社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有歷史繼承性。第三，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在

10、具有能動(dòng)的反作用。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系二、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律第三節(jié) 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 （一）生產(chǎn)力的內(nèi)涵、構(gòu)成和特性 生產(chǎn)力含義：是指人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成的解決社會(huì)和自然矛盾的實(shí)際能力，是改造和利用自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量。生產(chǎn)力的基本構(gòu)成要素：勞動(dòng)者，勞動(dòng)資料，勞動(dòng)對(duì)象；生產(chǎn)力的非實(shí)體性要素：科學(xué)，技術(shù)，教育，管理等非物質(zhì)要素。 生產(chǎn)力實(shí)體性要素非實(shí)體性要素勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象科學(xué)、技術(shù)、教育管理等非物質(zhì)性要素第五章 社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力構(gòu)成生產(chǎn)力具有屬人性生產(chǎn)力具有物質(zhì)性生產(chǎn)力具有社會(huì)性生產(chǎn)

11、力具有歷史性生產(chǎn)力的特性第五章 社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)例題：下列選項(xiàng)中，屬于生產(chǎn)力中獨(dú)立的實(shí)體性因素的是（）。A自然科學(xué) B教育 C勞動(dòng)資料 D經(jīng)營管理答案：C例題：在構(gòu)成生產(chǎn)力系統(tǒng)的諸因素中，屬于滲透性因素的是（）。A勞動(dòng)資料 B勞動(dòng)對(duì)象 C自然科學(xué) D勞動(dòng)者答案：C生產(chǎn)關(guān)系含義： 是指人們?cè)谏a(chǎn)過程中發(fā)生的中人與人的社會(huì)關(guān)系，它體現(xiàn)了人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系，是最基本的社會(huì)關(guān)系，是生產(chǎn)力的社會(huì)形式。生產(chǎn)關(guān)系也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，主要包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和交換關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系及由它決定的消費(fèi)關(guān)系等三個(gè)方面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（二）生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)生產(chǎn)關(guān)系所有制關(guān)系

12、地位關(guān)系分配關(guān)系私有制公有制生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成 所有制是指人們對(duì)物質(zhì)資料的占有形式，通常指對(duì)生產(chǎn)資料的占有形式，即生產(chǎn)資料所有制。生產(chǎn)資料所有制反映了生產(chǎn)過程中人與人之間在生產(chǎn)資料占有方面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)資料的所有制結(jié)構(gòu)，是指不同的生產(chǎn)資料所有制形式，在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中所處的地位、所占的比重，以及它們的相互關(guān)系。居于支配地位的所有制性質(zhì)，決定了該所有制結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。所有形式相互關(guān)系分配關(guān)系原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)平等關(guān)系全人身依附關(guān)系半人身依附關(guān)系雇傭與被雇傭關(guān)系平等互助關(guān)系平均分配全部占有貢賦、地租利潤按勞分配按需分配生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系決定人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及

13、其相互關(guān)系，決定產(chǎn)品的分配關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)亦稱為社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，是指一定社會(huì)中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。其中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和稱為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以生產(chǎn)資料公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。二、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律1. 生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用（1）生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；（2）生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化。原始工具原始社會(huì)青銅器奴隸社會(huì)鐵器封建社會(huì)大機(jī)器資本主義社會(huì)生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)例題：下列各項(xiàng)中，屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)系列的是（ ）。A原始社會(huì) B奴隸社會(huì) C封建社會(huì) D工

14、業(yè)社會(huì)答案：D2. 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用（1）當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。（2）當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用。生產(chǎn)關(guān)系生 產(chǎn) 力決定生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證運(yùn)動(dòng)反作用3. 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律（1）基本內(nèi)容：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間始終存在從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)。（2）客觀要求： 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持生產(chǎn)關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定；當(dāng)生

15、產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況，甚至成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時(shí)，必須變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。生 產(chǎn) 力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用基本內(nèi)容生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律（3）掌握這一規(guī)律的意義 第一，揭示了資本主義滅亡，社會(huì)主義勝利的客觀規(guī)律；第二，它是黨制定路線方針政策，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，擴(kuò)大對(duì)外開放，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要依據(jù)。第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律 一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑二、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化發(fā)展上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑對(duì)經(jīng)

16、濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)(1)服務(wù)的方向上:保護(hù)自己,排斥異己。(2)服務(wù)的方式上:強(qiáng)制與非強(qiáng)制。(3)服務(wù)的效果上:促進(jìn)作用阻礙作用。上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力促進(jìn)作用適合適合上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力不適合適合不適合阻礙作用上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用 (1)基本內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。 (2)客觀要求:當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身又適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，要保持上層建筑的相對(duì)穩(wěn)定性; 當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，要適時(shí)地變革上層建筑，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

17、的變革和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)（1）基本內(nèi)容： 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。3. 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 （2）客觀要求： 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身又適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，要保持上層建筑的相對(duì)穩(wěn)定性；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求，從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，要適時(shí)地變革上層建筑，以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。（3）掌握這一規(guī)律的意義第一，這一規(guī)律告訴我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中要全面推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)和諧

18、發(fā)展；第二，它是黨制定路線方針政策，推動(dòng)民主法律建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要依據(jù)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力決定反作用上層建筑例題：當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)體制改革的理論依據(jù)是（ ）A. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的規(guī)律B. 生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理D. 人民群眾勢力是創(chuàng)造者的原理答案：B例題：下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)表述正確的是（ ）。A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和B. 占統(tǒng)治地位生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和C. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和D. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平答案：B例題：人類社會(huì)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是 （） A階級(jí)斗爭 B社會(huì)基本矛盾C社會(huì)改革 D科學(xué)技術(shù)革命答案：B第五節(jié) 社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及其特殊形式一、社會(huì)形態(tài)的含義二、社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性三、社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性、前進(jìn)行與曲折性、順序性與跨越性一、社會(huì)形態(tài)的含義 社會(huì)形態(tài)是指同一定的生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的、特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一，是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化形態(tài)的統(tǒng)一體。 在人類歷史上，已經(jīng)形成了五種類型的社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。二、社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性三、社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性、前進(jìn)行與曲折性、順序性與跨越性（一）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性（二）社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)行與曲折性、順序性與跨越性（