中外教育史第1階段練習(xí)題答案 江南大學(xué)2022年秋季_第1頁
中外教育史第1階段練習(xí)題答案 江南大學(xué)2022年秋季_第2頁
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第9頁/共NUMPAGES\*ARABIC9頁江南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育第一階段練習(xí)題答案,答案在最后一頁??荚嚳颇?《中外教育史》第章至第章(總分100分)__________學(xué)習(xí)中心(教學(xué)點(diǎn))批次:層次:專業(yè):學(xué)號(hào):身份證號(hào):姓名:得分:一單選題(共20題,總分值20分,下列選項(xiàng)中有且僅有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上正確填涂。)1.()是古代雅典教育最主要的概念之一。(1分)A.“平民教育”B.“和諧”C.“民主”D.“保衛(wèi)國家”2.形式化教育大致相當(dāng)于()。(1分)A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)和封建社會(huì)D.從上古一直到資本主義社會(huì)之前3.孔子在論述教育作用時(shí)認(rèn)為,在促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和國家發(fā)展之間,應(yīng)當(dāng)()。(1分)A.教育個(gè)人在發(fā)展時(shí)獨(dú)善其身B.教育個(gè)人的發(fā)展可以優(yōu)先于社會(huì)和國家的發(fā)展C.教育個(gè)人在發(fā)展自身時(shí)兼顧社會(huì)和國家的發(fā)展D.教育個(gè)人服從于社會(huì)和國家的發(fā)展4.最早的專門論述教育問題的經(jīng)典著作是()。(1分)A.孔子《論語》B.我國戰(zhàn)國后期的《禮記·學(xué)記》C.我國戰(zhàn)國后期的《禮記》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》5.全都主張性善論的一組中外教育家為()。(1分)A.孟子、荀子、蘇格拉底、王守仁B.孟子、蘇格拉底、洛克、盧梭C.孟子、蘇格拉底、王守仁、盧梭D.孟子、蘇格拉底、王守仁、赫爾巴特6.世界上首次提出教育年齡分段理論的教育家是()。(1分)A.孔子B.柏拉圖C.亞歷士多德D.夸美紐斯7.學(xué)校教育產(chǎn)生的關(guān)鍵和直接前提是()。(1分)A.人類的定居B.第三次社會(huì)大分工C.階級(jí)的分化D.文字的產(chǎn)生8.古儒學(xué)校是()的早期學(xué)校。(1分)A.古代印度B.古代埃及C.古代中國D.古代希臘9.找出以下包含不真實(shí)信息的一組參考答案為()。(1分)A.古埃及宮廷學(xué)校、雅典弦琴學(xué)校、古印度古儒學(xué)校、西周辟雍B.古埃及文士學(xué)校、雅典文法學(xué)校、古羅馬體操學(xué)校、西周辟雍C.古埃及文士學(xué)校、斯巴達(dá)軍事訓(xùn)練團(tuán)、古印度古儒學(xué)校、雅典修辭學(xué)校D.斯巴達(dá)軍事訓(xùn)練團(tuán)、雅典修辭學(xué)校、古埃及宮廷學(xué)校、古羅馬文法學(xué)校10.西周“學(xué)在官府”的含義是()。(1分)A.不管官學(xué)、私學(xué)都辦在官府里B.只有官學(xué),沒有私學(xué)C.官學(xué)很興盛,私學(xué)不占主導(dǎo)地位D.有許多人喜歡到官府里去上學(xué)11.()的教育以培養(yǎng)軍人為教育目的。(1分)A.古希臘雅典B.古代埃及C.古代中國D.古希臘斯巴達(dá)12.注重文字教育,忽略體育、美育是()教育的特點(diǎn)。(1分)A.古希臘雅典B.古希臘斯巴達(dá)C.古羅馬時(shí)期D.古希臘、羅馬時(shí)期13.我國周代的樂官、秘府、軍事等官員分別擔(dān)任太學(xué)的()。(1分)A.射御、書數(shù)、禮樂教師B.書數(shù)、禮樂、射御教師C.禮樂、射御、書數(shù)教師D.禮樂、書數(shù)、射御教師14.古希臘哲學(xué)家中“最博學(xué)的人物”是()。(1分)A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞歷士多德D.昆體良15.20世紀(jì)80年代以來,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)教育起源問題有了新進(jìn)展,在“勞動(dòng)起源說”之外又提出了()等新觀點(diǎn)。(1分)A.“生物起源論”、“文化活動(dòng)起源說”、“社會(huì)生活起源和人類自身發(fā)展需要論”和“軍事訓(xùn)練論”B.“生產(chǎn)勞動(dòng)需要論”、“心理起源論”、“社會(huì)生活起源和人類自身發(fā)展需要論”和“軍事訓(xùn)練論”C.“生產(chǎn)勞動(dòng)需要論”、“文化活動(dòng)起源說”、“社會(huì)生活起源和人類自身發(fā)展需要論”和“軍事訓(xùn)練論”D.“生產(chǎn)勞動(dòng)需要論”、“文化活動(dòng)起源說”、“模仿起源說”和“軍事訓(xùn)練論”16.古代宮廷教育中,太師、太保、太傅統(tǒng)稱()。(1分)A.三少B.三公C.三母D.三太17.我國歷史上首創(chuàng)八股取士是在()。(1分)A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝18.“騎士教育”并不是一般意義上的教育形式,而是中世紀(jì)的一種特殊形式的()。(1分)A.學(xué)校教育B.宮廷教育C.教會(huì)教育D.家庭教育19.《教育漫話》以“健康的精神寓于健康的身體”為開篇語,其作者是()。(1分)A.盧梭B.洛克C.夸美紐斯D.裴斯泰洛齊20.美國在20世紀(jì)50年代頒布過一項(xiàng)直接影響現(xiàn)代教育發(fā)展的重要教育法案,它是()。(1分)A.高等教育法B.職業(yè)教育法C.生計(jì)教育法D.國防教育法二判斷題(共10題,總分值20分正確的填涂“A”,錯(cuò)誤的填涂“B”。)21.孟子的“反求諸己”指的是遇事要冷靜思考。(2分)(

)22.總體看古希臘斯巴達(dá)人的教育方法較為靈活。(2分)(

)23.遠(yuǎn)古只有少數(shù)兒童能接受教育。(2分)(

)24.柏拉圖深受斯巴達(dá)教育的影響,主張教育由私人辦理。(2分)(

)25.西周的“鄉(xiāng)學(xué)”是私學(xué)。(2分)(

)26.陳鶴琴提出了“藝友制”,主張:“凡用朋友之道教人學(xué)做藝術(shù)或手藝便是藝友制”。(2分)(

)27.文藝復(fù)興時(shí)期的人文思想家尊重兒童的天性,提出了一些適應(yīng)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的教育內(nèi)容和方法,建立了系統(tǒng)的理論論述。(2分)(

)28.1912年,南京臨時(shí)政府教育部成立,由蔡元培擔(dān)任教育總長。(2分)(

)29.杜威否定“兒童中心”思想。(2分)(

)30.在奴隸社會(huì)中一直存在著以公育形式進(jìn)行的兒童教育。(2分)(

)三名詞解釋題(共5題,總分值25分)31.非形式化教育(5分)32.“產(chǎn)婆術(shù)”(5分)33.西周“六藝教育”(5分)34.“兼士”(5分)35.《雄辯術(shù)原理》(5分)四簡(jiǎn)答題(共2題,總分值20分)36.簡(jiǎn)述亞里士多德的“和諧教育”理論。(10分)37.中外教育史的基本分期如何?(10分)五論述題(共1題,總分值15分)38.試析先秦儒家學(xué)派的三位教育家孔子、孟子、荀子在教學(xué)方法上的同和異,并談?wù)勎覀冊(cè)撊绾谓梃b。(15分)

一單選題(共20題,總分值20分,下列選項(xiàng)中有且僅有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上正確填涂。)1.參考答案為:B解析過程:2.參考答案為:C解析過程:3.參考答案為:D解析過程:4.參考答案為:B解析過程:5.參考答案為:C解析過程:6.參考答案為:C解析過程:7.參考答案為:D解析過程:8.參考答案為:A解析過程:9.參考答案為:B解析過程:10.參考答案為:B解析過程:11.參考答案為:D解析過程:12.參考答案為:C解析過程:13.參考答案為:D解析過程:14.參考答案為:C解析過程:15.參考答案為:C解析過程:16.參考答案為:B解析過程:17.參考答案為:D解析過程:18.參考答案為:D解析過程:19.參考答案為:B解析過程:20.參考答案為:D解析過程:二判斷題(共10題,總分值20分正確的填涂“A”,錯(cuò)誤的填涂“B”。)21.參考答案為:錯(cuò)解析過程:22.參考答案為:錯(cuò)解析過程:23.參考答案為:錯(cuò)解析過程:24.參考答案為:錯(cuò)解析過程:25.參考答案為:錯(cuò)解析過程:26.參考答案為:F解析過程:27.參考答案為:F解析過程:28.參考答案為:T解析過程:29.參考答案為:F解析過程:30.參考答案為:F解析過程:三名詞解釋題(共5題,總分值25分)31.參考答案為:答:這是人類遠(yuǎn)古時(shí)期所接受的教育。這種教育還不是獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng),不在專門的機(jī)構(gòu)中進(jìn)行,而是在社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行,以口耳相傳為基本形式。解析過程:32.參考答案為:答:“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘教育家蘇格拉底的一種啟發(fā)式教學(xué)方法,其具體做法是教師先向?qū)W生提出問題,回答錯(cuò)了也不直接指出,而只是有暗示性的補(bǔ)充問題,使對(duì)方不得不承認(rèn)自己的無知,并從教師的引導(dǎo)和暗示中,得出教師認(rèn)為是正確的參考答案為。解析過程:33.參考答案為:答:西周“六藝教育”指當(dāng)時(shí)學(xué)校的禮、樂、射、御、書、數(shù)六種課程。禮(禮儀)、樂(歌詩)屬于政治教育,兼有美育;射(射箭)、御(駕馭戰(zhàn)車)為軍事教育;書(識(shí)字)、數(shù)(計(jì)算)是基礎(chǔ)文化教育。解析過程:34.參考答案為:答:是我國先秦時(shí)期墨家學(xué)派所主張培養(yǎng)的理想治國人才,這種人才具有三個(gè)條件:一是“厚乎德行”,這種德行指兼相愛、交相利,視人如己,能做到“兼以易別”。二是“辯乎言談”。善于表達(dá),能上傳下教。三是“博乎道術(shù)”。在明治國安邦方略的同時(shí),要懂得具體的治國方法和技能。這一教育目的論相比儒家等學(xué)派的主張更注重全面兼顧,因而稱“兼士”。解析過程:35.參考答案為:答:《雄辯術(shù)原理》是古羅馬教育家昆體良所著的一部教學(xué)法論著,也是古代西方第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論著。書中對(duì)有關(guān)培養(yǎng)演說家、雄辯家的教育目的、教育方法、課程設(shè)置、教師素養(yǎng)的許多問題作了系統(tǒng)論述,是他對(duì)長期教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)西方教育的發(fā)展有相當(dāng)大的影響。解析過程:四簡(jiǎn)答題(共2題,總分值20分)36.參考答案為:答:亞里士多德的“和諧教育”,是一種以音樂教育為核心,以智育、體育、美育和德育為主要內(nèi)容的教育,其最終目的在于在和諧的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理性靈魂的發(fā)展。解析過程:37.參考答案為:答:大致分為五個(gè)階段:遠(yuǎn)古的非形式化教育,即原始教育時(shí)期;古代(形式化)教育的奠基時(shí)期;古代教育的發(fā)展與高峰時(shí)期;教育的近代化(形式化向制度化轉(zhuǎn)變)時(shí)期;現(xiàn)代化(制度化)教育的建立和發(fā)展時(shí)期。解析過程:五論述題(共1題,總分值15分)38.參考答案

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