發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件

發(fā)熱伴血小板減少的診斷16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生發(fā)熱伴血小板減少的診斷發(fā)熱伴血小板減少的診斷16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生發(fā)熱伴血小板減少的診斷概述是由不同病原體感染引起的急性傳染病疾病譜廣,以發(fā)熱伴血小板減少為共同臨床特點(diǎn)病原體宿主主要是嚙齒類動物(鼠類)和家畜(牛、羊、犬)等。·吸血節(jié)肢動物(虱、蚤、蜱和螨等)叮咬是其主要傳播途徑主要的病理改變?yōu)樾⊙軗p害新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出小學(xué)語文是一門集工具性與人文性相統(tǒng)一的人文教育學(xué)科，這也意味著小學(xué)語文教學(xué)直接影響著小學(xué)生的自身發(fā)展，同時也指出了在語文教學(xué)中穿插生命教育方面有著攻堅(jiān)的意義[2]。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中穿插生命教育就值得眾多一線教師關(guān)注。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育對學(xué)生的自身發(fā)展及感受語文課堂的溫暖性都有著重要的意義。但是當(dāng)前眾多小學(xué)語文教育中很多教師對滲透生命教育的意義及課程開發(fā)都有著認(rèn)識上的不足，追求功利主義等教育傾向性較為嚴(yán)重。至此，本文作者就小學(xué)語文教學(xué)中如何有效的滲透生命意義的教育做出見解性的探索。1.小學(xué)語文滲透生命教育課程開發(fā)的背景解讀生命教育作為一種新型的教育理念，早在中國古代就被孔孟哲學(xué)和老莊哲學(xué)所提及。無論是孔子教育哲學(xué)還是孟子教育哲學(xué)都透漏著對生命的重視，都對教育中滲透著生命教育的完善。其基本教育精神包含對生命寶貴的尊重，應(yīng)該珍惜。其次，生命教育的價(jià)值不僅僅在于它的價(jià)值意義，還要重視它間接地社會道德意義。老莊教育哲學(xué)的基本核心是生命教育觀念，具有鮮明的生命本體，強(qiáng)調(diào)自然關(guān)懷。在西方的教育哲學(xué)中，狄爾泰強(qiáng)調(diào)生命的意義不是單一的通過邏輯推理可得，而是內(nèi)心對生命的體驗(yàn)性。體驗(yàn)聯(lián)系著人們與內(nèi)部、外部的直接聯(lián)系，生命只有通過內(nèi)心體驗(yàn)和直覺去把握。所以，生命教育的滲透一倍廣大教師多認(rèn)同，也被越來越多的學(xué)校實(shí)踐。但生命教育滲透語文課程中的教學(xué)課程開發(fā)尚處在初級階段。這就需要眾多一線教師投入更多的精力去探究、去摸索。2.小學(xué)語文中生命教育課程開發(fā)的幾點(diǎn)思考2.1讓學(xué)生置身情境來認(rèn)識生命的意義課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，語文課程教學(xué)目標(biāo)是“過程與方法”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識和技能”的三維目標(biāo)教學(xué)體系，三個維度相互滲透。同時規(guī)定語文教學(xué)要以文本為載體，實(shí)現(xiàn)多層次的教學(xué)任務(wù)。其中以人為本的教學(xué)理念要包括人與自我、人與他人、人與環(huán)境、人與自然等等。其中；人與自我是指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，實(shí)現(xiàn)自我。人與他人是指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生重視群體關(guān)系、倫理關(guān)系、公共道德，人際之間的和諧關(guān)系互動。人與環(huán)境是指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感受自然，愛護(hù)環(huán)境。人與自然是指要引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，感受生命的真實(shí)意義，維持永續(xù)、平衡的自然生態(tài)。為此，通過情景創(chuàng)設(shè)可以有效的讓兒童置身于語文學(xué)習(xí)的美好天地，更重要的是可以通過身臨其境的自我感受激活學(xué)生主動性的問題情境，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到生命的存在，意識到生命的價(jià)值意義。例如；學(xué)習(xí)《地震中的父與子》這一課時。就可以在新課程展開之前，播放一段歌曲《父親》和《母親》的MV，或者《愛的表達(dá)方式》、《關(guān)愛父母》等等類似的公益片段。選取其中最為感動的畫面，讓學(xué)生在觀影中進(jìn)入“情境”，開始思考，渲染課堂氣氛，喚醒學(xué)生內(nèi)心的感動，吸引學(xué)生的注意力，在體味和感悟中加深了對生命意義的理解。2.2讓學(xué)生在對話視角下關(guān)注生命相對于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科需要很強(qiáng)的邏輯推導(dǎo)，而語文則是一門具有工具性和生命性的人文學(xué)科，其教材也為有效進(jìn)行生命教育提供了較好的載體[3]。對于心理發(fā)育尚未成熟的小學(xué)生來說，語文課堂教學(xué)內(nèi)容大多是通過展開對話獲得，其中師生交流也是生命教育中的一種視角體現(xiàn)，也是其人生中一段重要的生命歷程。因此，在師生交流對話中滲透生命教育，唱響生命教育的主旋律就尤為重要。例如；我在課堂教學(xué)中朗誦臺灣抗癌小英雄周大觀的詩文《我還有一條腿》時，讓學(xué)生先了解周大觀的故事后，然后將學(xué)生分為各個小組展開討論。如果在你生命的最后時刻，你想對你的朋友及家人說什么？瞬間，整個班級的氣氛極其沉重，全班學(xué)生陷入沉思。不一會，一個男同學(xué)站起來說：“在最后的時間里我想對小麗（本班的一個女生）說......”剎那間，整個班級陷入一片歡樂，可是我注意到這位男孩子眼角濕潤，在哽咽。我就上前問為什么？這時班級就瞬間陷入沉靜，大家都全神貫注的聽?！拔蚁雽λf聲對不起，因?yàn)槲乙郧氨容^調(diào)皮，將她的作業(yè)本給涂畫了，至此造成她作業(yè)沒有完成，她還被老師批評了”。這時小麗站起來走到了他的跟前，握手言好。整個和諧的一幕讓本班所有通過動情。通過這段感人的情景，我才意識到學(xué)生之間的對話才是最真實(shí)的感動，最有力的詮釋生命的本質(zhì)價(jià)值。3.結(jié)語總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布與實(shí)施之下，小學(xué)語文教師就要勇于革新傳統(tǒng)教學(xué)，大膽革新教學(xué)傳統(tǒng)。讓語文教學(xué)充滿生命氣息，讓語文課堂充滿溫暖的生命天堂，感受生命的存在真諦。[課前預(yù)習(xí)是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，雖然需要在課前完成，但卻是數(shù)學(xué)教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)的過程就是通過學(xué)生自我感悟和借助教輔書來完成自主學(xué)習(xí)的過程。課前準(zhǔn)備知識的淺易程度把握，收效如何，直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的聽課效果和后續(xù)學(xué)習(xí)。除此之外，能夠做到有效的預(yù)習(xí)會促成學(xué)生更好地聽課，直接影響其聽課興趣和聽課態(tài)度。所以，能夠?qū)㈩A(yù)習(xí)作為指導(dǎo)學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)，使學(xué)生養(yǎng)成“翻書而自知要點(diǎn)，拿筆而無難皺眉”的水平，對于初中生來講，這不愧是一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為后續(xù)的學(xué)習(xí)開辟綠色通道。一、滲透課前預(yù)習(xí)重要性，促成良好習(xí)慣養(yǎng)成《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到，要積極組織和倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究式的?W習(xí)方式，改變過去的只靠教師傳授式學(xué)習(xí)方式，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程的主體、發(fā)展的主體，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新開拓精神和實(shí)際運(yùn)用能力。良好的開始是成功的一半。作為教師懂得講課前要備課的重要性，那么更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生上課前一定要備學(xué)，即預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)可促成學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，做到自主學(xué)習(xí)就能抓住適合自己的學(xué)習(xí)方法，為后續(xù)學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊；同時又幫助學(xué)生感悟接下來課程中提及的知識要點(diǎn)，對難疑困惑做標(biāo)記，有助于找準(zhǔn)下節(jié)課聽課的側(cè)重點(diǎn)，這樣提前解決部分知識困難，課上的壓力隨之會有所減輕。通過這樣填補(bǔ)圈畫難易做記號，不但可以整合新舊知識，還有利于知識的全面輕松掌握；最重要的也有助于教師掌握學(xué)情，抓住重難點(diǎn)講解，對學(xué)生已經(jīng)掌握的一點(diǎn)帶過，對標(biāo)記有疑問多的著重講解，有的放矢，有針對性地講解，有目的性地聽講更利于學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，教師對學(xué)生數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)做到正確的引導(dǎo)，就會讓預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)成為課堂教學(xué)的支柱。近兩年來在新課程理念下開展的高效課堂，運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案，就是一個運(yùn)用課前預(yù)習(xí)的好的學(xué)習(xí)方法。針對這樣的現(xiàn)狀，學(xué)生只是把預(yù)習(xí)當(dāng)成了教師布置的一項(xiàng)作業(yè)，為完成老師布置的作業(yè)而已。因此，作為一名稱職的教師，就要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)教材內(nèi)容，利用好時間引導(dǎo)學(xué)生去主動計(jì)算，勤動腦，勤思考，進(jìn)行預(yù)習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，提升其自學(xué)能力，使其成為學(xué)生終生受益的好方法。二、針對課前預(yù)習(xí)現(xiàn)狀的研究和實(shí)施的必要性作為一名農(nóng)村教師，我通過查閱相關(guān)資料表明，對初中課前預(yù)習(xí)教學(xué)研究已經(jīng)有三年了，而且觸及初中課前預(yù)習(xí)教學(xué)的研究非常多，范圍也很廣。有關(guān)課前預(yù)習(xí)的研究雖然很多，但比較凌亂，也并未形成固定的方案，基于學(xué)情的不同就應(yīng)該選取不同的預(yù)習(xí)方案?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念中也強(qiáng)調(diào)要初步掌握對數(shù)學(xué)做到合理預(yù)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們的研究意義在于對學(xué)生課前預(yù)習(xí)做到正確的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握有效的預(yù)習(xí)方法，從而提高其獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。希望通過我的研究，在前輩們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有新的改觀。新課程理念下，農(nóng)村學(xué)校教育更應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)都應(yīng)作為突破口，這樣才能針對不同年段的學(xué)生因材施教，“對癥下藥”，采取不同的方案，培養(yǎng)學(xué)生的自主預(yù)習(xí)能力。三、加強(qiáng)學(xué)生主體性，注重學(xué)生自主發(fā)展做好數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)即是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，踐行建構(gòu)主義思想，學(xué)生自主地在腦海里形成認(rèn)知體系的過程。而學(xué)習(xí)過程是在信息植入、獲取和深化的基礎(chǔ)上，對新舊知識整合，預(yù)習(xí)就是在學(xué)生學(xué)習(xí)正課之前，對新課主要內(nèi)容的把握，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)的能力，即自學(xué)能力。自學(xué)就要充分利用學(xué)生的感官――手、腦、耳，多感官聯(lián)合并用，預(yù)習(xí)貴在堅(jiān)持不懈，自學(xué)能力將會有質(zhì)的飛躍。加強(qiáng)教師和學(xué)生的交流互動，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生參與到數(shù)學(xué)活動中來，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)問題，合作分析問題，最后能成為獨(dú)立解決問題的主人。教會了學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，力爭做到人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)知識和技能，不同的人在數(shù)學(xué)上得到個性的發(fā)展。針對初中生年齡特點(diǎn)、具體學(xué)情，研究課堂“自主學(xué)習(xí)”的個別案例，秉承著科學(xué)、可行、有創(chuàng)意的原則。在學(xué)校、教師和家長的不斷幫助與評價(jià)下促進(jìn)學(xué)生課前預(yù)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，鼓勵與批評并存，鼓勵其進(jìn)步的所在不至于失去信心，批評錯誤預(yù)習(xí)的方法讓學(xué)生在成長中不至于誤入歧途，養(yǎng)成習(xí)慣，提升成績，需師生共同努力。發(fā)熱伴血小板減少的診斷16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城發(fā)熱伴血小板減少的診斷發(fā)熱伴血小板減少的診斷概述是由不同病原體感染引起的急性傳染病疾病譜廣,以發(fā)熱伴血小板減少為共同臨床特點(diǎn)病原體宿主主要是嚙齒類動物(鼠類)和家畜(牛、羊、犬)等?！の?jié)肢動物(虱、蚤、蜱和螨等)叮咬是其主要傳播途徑主要的病理改變?yōu)樾⊙軗p害概述病原學(xué)立克次體普氏立克次體■嗜吞噬細(xì)胞無形體(人粒細(xì)胞無形體病)布尼亞病毒科■流行性出血熱病毒(流行性出血熱)■新型布尼亞病毒病原學(xué)吞噬細(xì)胞無形體(人粒細(xì)胞無形體病)屬于立克次體目,埃立克體屬球狀多形性嗜粒細(xì)胞的專性細(xì)胞內(nèi)寄生菌,革蘭染色陰性光鏡下可見形似桑葚體樣的包涵體(多見于感染早期血片中)在人粒細(xì)胞白血病細(xì)胞(HL-60)內(nèi)生長繁殖迅速吞噬細(xì)胞無形體(人粒細(xì)胞無形體病)普氏立克次體(流行性斑疹傷寒屬于立克次體目,立克次體屬呈多形性,為1μm左右的微小球桿狀或絲狀革蘭染色陰性,吉姆薩染色淡紫紅色其可溶性耐熱型特異性抗原可區(qū)分斑疹傷寒和其它立克次體病,不耐熱型特異性顆粒抗原可區(qū)分兩型斑疹傷寒與變形桿菌0X19有部分共同抗原在體外只能在活細(xì)胞培養(yǎng)基上生長普氏立克次體(流行性斑疹傷寒新亞型布尼亞病毒(人感染新型布尼亞病毒病)屬于布尼亞病毒科(Bunyaviridae)白蛉病毒厲(Phlebovirus)。病毒顆粒呈球形,直徑80-100m,外有脂質(zhì)包膜,表面有棘突。該病毒與布尼亞病毒科白蛉病毒屬的裂谷熱病毒Uukuniemi病毒的氨基酸同源性約為30%。布尼亞病毒科病毒抵抗力弱,不耐酸、易被熱乙醚、去氧膽酸鈉和常用消毒劑及紫外線照射等迅速滅活。新亞型布尼亞病毒(人感染新型布尼亞病毒病)新亞型布尼亞病基因組L片段全長為6368個核苷酸,包含單一讀碼框架,編碼RNA依賴的RNA聚合酶M片段全長為3378個核苷酸,含有單一的讀碼框架,編碼1073個氨基酸的糖蛋白前體S片段是一個雙義RNA,基因組以雙向的方式編碼病毒核蛋白和非結(jié)構(gòu)蛋白。負(fù)鏈RNA片新亞型布尼亞病基流行性出血熱病毒(流行性出血熱)屬于布尼亞病毒科,漢坦病毒屬單股負(fù)鏈RNA病毒,呈球形或卵圓形,直徑為80~120nm,有囊膜,內(nèi)質(zhì)在電鏡下呈顆粒絲狀結(jié)構(gòu)。依據(jù)病毒抗原反應(yīng)性不同,漢坦病毒至少可分為16型,我國所流行的主要是漢灘病毒和漢城病毒。流行性出血熱病毒(流行性出血熱)流行性出血熱病毒(流行性出血熱)8流行性出血熱病毒(流行性出血熱)疾病譜新發(fā)人感染新型布尼亞病毒病人粒細(xì)胞無形體病傳統(tǒng)流行性斑疹傷寒腎綜合征出血熱疾病譜發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷共43張課件發(fā)熱伴血小板減少的診斷