詠物言志詩素材

2011高考詩歌鑒賞的題材分類指導(dǎo)：詠物言志詩托物言志詩，指的是詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。 那么，一首好的托物言志詩， 應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？首先，既然是詠物詩，當(dāng)然要能逼真地寫出所詠之物的特征， 并能深入其里，攝出事物的神韻、品格來，即要做到 “神似”。如南宋故臣鄭思肖的《畫菊》：花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。菊花獨(dú)立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與 “百花”為伍。它堅(jiān)持節(jié)操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未窮。 這里的菊花具有了某種神韻， 而菊花同時(shí)又正是詩人的自我寫照， 相對(duì)應(yīng)的“百花”則是影射那些屈節(jié)仕元的故宋臣屬。詩三四兩句化用朱淑貞 “寧可抱頭枝上老， 不隨黃葉舞西風(fēng) ”的詩句，精心刻畫了菊花寧帶著清香枯死枝頭， 決不向北風(fēng)屈服飄零落地的頑強(qiáng)精神， 絕好地體現(xiàn)其耿耿忠心、 錚錚鐵骨，及“寧為玉碎，不為瓦全 ”的高風(fēng)亮節(jié)。這里的 “北風(fēng)”一語雙關(guān)，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風(fēng)，實(shí)際上隱喻來自北方的元朝統(tǒng)治者。 他們雖憑借強(qiáng)大的武力滅亡了南宋， 但去無法征服像詩人這樣的孤臣義士。 詩人以詠菊為題， 運(yùn)用擬人手法詠菊寫人， 通過贊美菊花傲然不屈的品格，生動(dòng)形象地表達(dá)了自己的心聲。其次，在欣賞詠物詩時(shí)，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面這首明人于謙 17歲時(shí)寫的《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。詩的首句寫石灰的來之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、 處變不驚的不凡氣度， 從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩的末句 “要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩人的志向和理想。我們可以說，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。專心 愛心 用心 1再者，要注意分析詠物詩的寫作技巧。 手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。如黃巢落第后所作的《菊花》：待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。作者親切地稱 “菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。那么，與之相對(duì)應(yīng)的“百花”自然是喻反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán)。詩的三、四兩句極寫菊花盛開的壯麗情景， “沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲 ”，整個(gè)長(zhǎng)安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花，它們散發(fā)出陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國(guó)，也是菊花的盛大節(jié)日。思想的深刻，想象的奇特、設(shè)喻的新穎、辭采的壯麗、意境的闊大，都可謂前無古人。正因?yàn)檫@樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動(dòng)態(tài)美。它既非 “孤標(biāo)”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，占盡秋光，散發(fā)出陣陣濃郁的戰(zhàn)斗芳香，所以用 “香陣”來形容。因此這首詩，無論意境、形象、語言、手法都有 “奇”的特點(diǎn)，使人于詩作中讀出抒情詩人的高大形象，精神為之一振，耳目為之一新。鑒賞要義①欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫，即意象分析。②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。③分析詠物詩的寫作技巧。經(jīng)典詩詞鑒賞一、子規(guī) 顧況杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮Ｈ艚毯奁墙阅芑?，何樹何山著子?guī) ?鑒賞 總：此詩借詠?zhàn)右?guī)，抒發(fā)詩人對(duì)歷代遭受苦難、 蒙受冤屈而死之人的深深同情和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。分：1、前二句“杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮闭f古蜀國(guó)國(guó)君杜宇冤死已經(jīng)很久了，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長(zhǎng)年啼叫，以致口中流血，令人聞而悲凄。 “積”，指時(shí)間已過了很久?！疤溲?，杜鵑的嘴是紅色的，人多以其啼血所致。2、后二句“若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī) ?”對(duì)此一傳說提出質(zhì)疑：歷代的冤魂多得很，如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤， 那么這些冤魂所化之鳥到哪里去找那么多專心 愛心 用心 2的山和樹來?xiàng)砟??“著”，附著，棲息。此二句翻出新意，以反詰語氣，由鳥及人，由自然到社會(huì)的巧妙聯(lián)想：歷代冤魂何止億萬，而能得以顯靈于人世的又有幾多呢 ?如此看來，杜宇倒是其中之幸者。寫歷代冤魂之多，正是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。總：這首詩主題鮮明， 托物言情，借寫子規(guī)表達(dá)自己的憤世之情。 俗中見奇，翻出新意。開篇寫杜宇化鳥，不過是相當(dāng)俗見的題材。但后二句以反詰語氣發(fā)問， 由鳥及人，暗示之意深刻。二、葡萄 韓愈新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶。若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須。鑒賞 總：這首詩通過描繪葡萄生長(zhǎng)之態(tài)，表達(dá)自己仕途困頓、渴望有人援引的心情。（主旨）分：1前二句“新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶”，寫旅舍中的葡萄樹經(jīng)過人們的照顧后正待逢時(shí)生長(zhǎng)之狀。 春夏之交，葡萄樹上新的枝葉開始生長(zhǎng)， 但仍未完全復(fù)蘇，尚有一半的莖條是干枯的。有人為其搭起了高高的架子，又將垂下的枝條扶上去。 “支離”，指葡萄枝條雜亂的攀絡(luò)狀。2、后二句“若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須”，詩人希望種葡萄之人能對(duì)這株葡萄多加培育、讓它結(jié)出豐碩的果實(shí)?！疤碇瘛保冈诩茏由隙嗉又駰l，擴(kuò)大修繕，將葡萄的枝蔓引好。“龍須”，比喻葡萄卷曲的藤蔓?？偅捍嗽娫佄锱c言志融為一體。托物言志。表面寫葡萄，實(shí)際是表達(dá)自己謫后的希冀。三、賞牡丹 劉禹錫庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。鑒賞 總：這是一首花王牡丹的贊歌。分：1前二句“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情”先評(píng)賞芍藥和芙蕖。芍藥，花開艷麗，更早為人們所喜愛。 《詩經(jīng)．溱洧》有句“贈(zèng)之以芍藥”，所以宋韓琦《北第同賞芍藥》云：“鄭詩已取相酬贈(zèng)，未見諸經(jīng)載牡丹。”但至唐，牡丹始貴，芍藥地位漸不如牡丹，劉禹錫此詩也認(rèn)為其格調(diào)不高，即“無格”。至于“芙蕖”，即荷花，自古以其高潔清靜，或孤芳自賞，故劉此詩認(rèn)為其“凈少情”，即純潔而寡情。后二句“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”正面寫牡丹?！皣?guó)色”，古代指一國(guó)中最美的女子以此比喻牡丹，寫出牡丹姿色遠(yuǎn)遠(yuǎn)在其他諸花之上。 “唯有”寫出牡丹在諸花中獨(dú)一無二的地位， “真”字加強(qiáng)語氣。如此高度的評(píng)價(jià)，順勢(shì)引出末句，即寫了時(shí)人對(duì)牡丹的癡狂般的觀賞習(xí)俗， 又反映了牡丹所具有的獨(dú)特魅力。 唐中書舍人李正封詠牡丹名句 “國(guó)專心 愛心 用心 3色朝酣酒，天香夜染衣”，“國(guó)色天香”成了人們對(duì)牡丹的定評(píng)?？偅汉嫱惺址ǖ倪\(yùn)用。這首詩寫了三種名花，褒貶得都極有分寸。寫芍藥“妖”，是寫其艷麗、嫵媚之態(tài)，并非貶意；寫荷花“凈”，是潔凈之意，這些都是對(duì)這兩種名花的贊譽(yù)之詞；詩人并沒有因?yàn)橥怀瞿档ざ鴮⑦@二花寫得一無是處。 但為了突出牡丹， 詩人還是將這二花不如牡丹之處 (無格、少情)寫出以烘托牡丹的高貴富麗，令人喜愛，這是側(cè)面烘托的手法。比喻、擬人手法的運(yùn)用，使物性的花具有了人情味，全詩也就有了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。四、小松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?？偅哼@首詩寫小松幼時(shí)人們對(duì)其忽視和長(zhǎng)大后人們對(duì)其稱贊的不同態(tài)度， 批判了世人目光短淺，暗含了詩人身世之慨。（主旨）分：1“自小刺頭深草里”，寫小松幼時(shí)生長(zhǎng)在野草叢中，不為人注意?！按填^”即埋頭，寓生機(jī)旺盛之意。 “而今漸覺出蓬蒿”，寫小松逐漸長(zhǎng)大后，人們才發(fā)覺其已高出周圍的蓬蒿了。2“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”。時(shí)人對(duì)小松忽略了，等到它高聳人云后才來稱贊。這種稱贊又有多大意義呢 ?只有世上有識(shí)材之人，對(duì)小松這樣將來能“凌云”之木多加愛護(hù)、培育，這樣才有意義?！傲柙颇尽保副貙⒘桉{云端的松樹。后一“凌云”指高高凌駕云端的狀態(tài)。故詩人感嘆： “時(shí)人”目光短淺，不會(huì)將小松看作棟梁之材，有多少小松由于“時(shí)人”的“不識(shí)”，被忽視掉啊 !總：此詩托物諷喻，借松寫人，說理精當(dāng)，寓意深長(zhǎng)。五《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》 蘇軾似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲閉還開。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯喚起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。詞的起句“似花還似非花，也無人惜從教墜?！逼瓶斩鴣?，畫出了漫天楊花，紛紛飄墜，一片迷離、凄苦的景象，并以之籠罩全文?！八苹ㄟ€似非花”，似問非問，似感慨又似彷徨，顯示了“萬感橫集，五中無主”的深廣憂愁；也表明了似花也無人惜，非花也無人惜，總之是釀就春色、裝飾春光的美好事物都無人能惜而任其飄墜。 句句寫楊花，又句句寫思婦，“直是言情，非復(fù)賦物”，令人遺貌而得其神。專心 愛心 用心 4“拋家傍路，思量卻是，無情有思。”一語訴盡：拋家，無家可歸，惶惶然喪其家、失其職；傍路，則流離失所，終不免于填溝壑?！翱M損柔腸，困酣嬌眼，欲閉還開。”細(xì)而柔嫩的柳枝遭風(fēng)折損，宛如輾轉(zhuǎn)的思念愁壞女子的柔腸，而飄揚(yáng)飛舞的柳葉，就像美人倦極時(shí)欲開還閉的嬌眼?！皦?mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯喚起?！睏罨S風(fēng)飛轉(zhuǎn)，時(shí)起時(shí)住，正像美人夢(mèng)中萬里尋郎，忽被黃鶯驚醒。留既難，去亦不可；人不見，夢(mèng)也難成；是血、是淚，是離情、哀思，的確抓住了楊花的神魄。“不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴?！贝司浒褩罨ǖ拿\(yùn)和轉(zhuǎn)瞬即逝的春色聯(lián)系在一起。春天一過，“落紅”遍地，楊花的命運(yùn)更慘：“曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。”風(fēng)吹楊花入水，化為一池碎萍。“春色三分，二分塵土，一分流水。”三分之二的楊花飄落路旁化為塵土，三分之一隨水流去，“三分春色”就這樣消失了。“細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！苯厝活D住，畫龍點(diǎn)睛，余味不盡，發(fā)端于楊花，歸結(jié)到離人，一鱗一爪，讀者自可會(huì)心。通觀全詞，感慨深沉，藝術(shù)高超，觸物起興極其自然，達(dá)到了人、物交融，物我莫辨的境界。以豐富的想象和巧妙的構(gòu)思，把詠物和寫人結(jié)合在一起，在描繪楊花的過程中，完成了對(duì)思婦形象的塑造。王國(guó)維曾稱：“詠物自以東坡《水龍吟》為最工”，認(rèn)為此作“和韻而似原唱”，評(píng)價(jià)極高。六、卜算子 黃州定惠院寓居作 蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。上片寫幽人?！叭痹聮焓柰嗳顺蹯o”首兩句既描寫景物，又交待時(shí)間。“疏”字寫景之慘淡，“斷”字寫夜之深沉。兩句渲染出寂寥蕭瑟的氣氛。在這寂靜的深夜里，卻有“幽人獨(dú)往來”。“獨(dú)”字寫其不得知音，“往來”寫其因苦悶不能入寐而起身徘徊?！袄@樹三匝，無枝可依”的孤鴻，其眷戀、悵惘、愁怨都凝結(jié)在看似悠然而縹緲的往來盤旋之中?！坝娜恕痹诨璋档脑鹿庀拢綦[若現(xiàn)，好似“縹緲孤鴻影”。以“孤鴻”喻“幽人”，啟引出下片對(duì)鴻的描寫。下片寫孤鴻?！绑@起卻回頭，有恨無人省”。以“驚起”、“回頭”兩個(gè)外部動(dòng)作，引出內(nèi)心世界：深藏的苦衷無人理解。 “揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，寫出孤鴻的孤寂處境和傲岸孤寂的品格，暗示孤鴻不肯隨人俯仰，屈身寒枝?！傲记輷衲径鴹?，孤鴻的形象人格化了，個(gè)性化了。孤鴻曲，藝術(shù)化地寫出了作者被貶黃州后“驚魂未定，夢(mèng)游縲紲之中；只影自憐，命寄江湖之上”的遭遇與心情，其實(shí)是詩人的心曲。七、畫眉鳥 (歐陽修)專心 愛心 用心 5百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。本詩表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩中能領(lǐng)悟到詩人怎樣的思想感情？①借物詠懷林中鳥與籠中鳥不同境遇的對(duì)比手法②表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。八、詠 柳 曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。1）這首詩題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。答：諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人，警告他們必定無好下場(chǎng)。2）第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于文意也可通。你覺得哪一種更好些？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。答：用“天地”好。“天地”著眼于空間：有立體感，突出了正氣的浩然之態(tài)?！扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)專心 愛心 用心 6以下無正文僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl' étudeet