常見癥狀評估惡心與嘔吐24張課件

常見癥狀評估惡心與嘔吐51、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。——杰斐遜52、法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡?3、人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。——申斯通54、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上?！郀査谷A綏55、今天的法律未必明天仍是法律。——羅·伯頓常見癥狀評估惡心與嘔吐常見癥狀評估惡心與嘔吐51、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律?！莒尺d52、法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾53、人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中?！晁雇?4、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上?！郀査谷A綏55、今天的法律未必明天仍是法律?！_·伯頓惡心與嘔吐全面實施素質(zhì)教育,是我國21世紀初葉教育改革和發(fā)展的目標。1998年教育部出臺的《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》中,明確指出了素質(zhì)教育“重點指人文素質(zhì)教育。主要通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文社會科學方面的教育,同時對文科學生加強自然科學方面的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質(zhì)?！弊阋砸姵鋈宋乃刭|(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要作用。實踐證明,單一的素質(zhì)結(jié)構(gòu)將難以適應軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的需要,軍校大學生不僅應該具備較高的專業(yè)技術(shù)素質(zhì),同樣還要有厚實的人文底蘊。近幾年來,為了順應時代的發(fā)展潮流,部分軍校相繼引進了人文素質(zhì)修養(yǎng)課,用以提高學員的精神文化素養(yǎng)。但是,對于如何認識人文素質(zhì)教育的地位和作用、如何有效實施人文素質(zhì)教育等問題,還存在一些模糊認識,缺乏深入研究。筆者就這一問題,談幾點認識和想法。一、充分認識對軍校學員實施人文素質(zhì)教育的重要意義人文素質(zhì)對啟迪思維、獲取知識、完善人格以及增強創(chuàng)新能力,都具有十分重要的意義。作為軍校大學生,不僅應具備較高的專業(yè)技術(shù)素質(zhì),同樣還要具有厚實的人文底蘊。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì),兩者相互相互滲透、相輔相成。專業(yè)素質(zhì)是從事職業(yè)工作的現(xiàn)實需要;而人文素質(zhì)是知識、修養(yǎng)和世界觀的綜合體現(xiàn),具體表現(xiàn)在愛國熱情、道德情操、心理素質(zhì)、審美品味等方面,它是專業(yè)素質(zhì)得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)。實踐證明,要想把事情做好,首先要學會如何做人。做人是做事的基礎(chǔ),一個道德敗壞的高水平專業(yè)人才,只能給社會造成更大的危害。1.人文素質(zhì)是現(xiàn)代戰(zhàn)爭對軍事人才的客觀需求。現(xiàn)代高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭,作戰(zhàn)樣式多樣、作戰(zhàn)環(huán)境惡劣,要想最終取得戰(zhàn)爭的勝利,就要求指揮員不僅要具備高水平的專業(yè)素質(zhì),更要有英勇頑強的戰(zhàn)斗作風和臨危不懼、勇于獻身的高貴品質(zhì)以及堅強過硬的心理素質(zhì)。而這些優(yōu)秀品質(zhì)的形成又都離不開人文素質(zhì)的培養(yǎng)。2.人文素質(zhì)也是學員日后崗位工作的需要。事實證明,帶兵人的人格、威信等非權(quán)力性影響力遠遠大于其權(quán)力性影響力,而帶兵人的人文素質(zhì)是非權(quán)力性影響力形成的基礎(chǔ)。帶兵人只有具備了較高的道德品質(zhì)、較強的管理能力、表述能力、交際能力等素質(zhì)才能做到形象帶兵。因此,學員人文素質(zhì)的培養(yǎng),也為他們?nèi)蘸箜樌归_崗位工作打下了一個必要的基礎(chǔ)?？傊?人文素質(zhì)教育是可以引導學員通過自身實踐,將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗,形成穩(wěn)固的人文科學基礎(chǔ)知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng),并最終樹立人文精神及塑造完美人格的重要教育手段。因此,必須充分重視人文素質(zhì)在軍校教育中的重要性。二、實施人文素質(zhì)教育,必須正確處理兩個關(guān)系鑒于軍校的特殊性,在軍校教育中重視人文教育,滲透人文精神,必須首先處理好兩個關(guān)系。首先,要處理好思想政治教育與人文素質(zhì)教育的關(guān)系。提高學員思想政治素質(zhì)是軍校思想政治建設(shè)的中心任務。任何時候,思想政治教育都是靈魂,是中心;而人文素質(zhì)教育是基礎(chǔ),它與思想政治的教育相輔相成。只有打牢人文素質(zhì)的基礎(chǔ),政治覺悟與政治水平的提高才不會成為無源之水,思想政治教育也才會更加有效。在思想政治教育中滲透人文精神培養(yǎng),就是為了解決人的精神世界的問題、如何做人的問題,這是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)德、智、軍、體全面發(fā)展的新型軍事人才,就要以思想政治教育為中心,在抓好學員的思想教育的同時,還應通過多種途徑加強對學員的人文素質(zhì)教育。其次,要處理好培養(yǎng)人文精神與培養(yǎng)科學精神的關(guān)系。人文精神與科學精神是互補的。我們所倡導的人文精神和科學精神,都以馬克思主義哲學為基礎(chǔ),堅持辯證唯物主義。科學精神在不斷追求真理、探索真理和發(fā)現(xiàn)真理的同時,也在不斷追求更高的精神境界。人文精神在不斷追求崇高精神境界的同時,也在不斷地探索科學真理和發(fā)現(xiàn)科學真理。無論是人文活動還是科學活動,都在同時豐富人的頭腦,完善人的心靈,使人得到全面的發(fā)展。因此,培養(yǎng)高素質(zhì)的新型軍事人才,構(gòu)建現(xiàn)代軍人的精神世界,實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,必須從人文精神與科學精神的融合中找出路。正確處理二者的關(guān)系,以人文精神促科學精神、以科學精神帶動人文精神。三、培養(yǎng)軍校學員人文素質(zhì)的具體方法與途徑1.創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境,營造人文氛圍。環(huán)境作為一種客觀的存在,是影響人發(fā)展的重要因素之一。而軍校教育通過校園文化環(huán)境,對學員的影響不可忽視。我們需要從以下兩個方面著手:首先,加強校園文化建設(shè),我們應從具體處著手。如建校史紀念展覽室、文化名人走廊等,讓學員置身于濃厚的人文氛圍中。這是提升學員人文素質(zhì)的有效途徑;另外,還應運用現(xiàn)代信息技術(shù)和各種手段,創(chuàng)造豐富多彩的校園文化環(huán)境。要凈化網(wǎng)絡、書刊、音像等文化教育系統(tǒng),增置人文類書籍。開展健康向上的文化娛樂活動,營造生動、健康、文明的人文氛圍,創(chuàng)造一個利于宣傳和弘揚人文素質(zhì)的優(yōu)越文化環(huán)境。其次,從形式上講,應開展豐富多樣的文化活動。通舉辦人文講座、文藝匯演、讀書、演講、音樂鑒賞、美術(shù)鑒賞、歷史點評等文化活動,豐富校園文化生活。把人文素質(zhì)教育貫穿到校園生活的各個環(huán)節(jié)、各個方面中去,形成濃郁的校園人文氛圍。使學員在耳濡目染中得到熏陶,磨練意志、陶冶情操,提升藝術(shù)素養(yǎng),塑造人文精神。2.積極推進教學改革,充分運用現(xiàn)代教學手段,積極探討全新的教學方法。人文素質(zhì)教育不是單單是知識的傳遞,而是更注重提升學員的品位和素質(zhì),尤其注重對健康人格的塑造和獨立自由意識的培養(yǎng)。因此所開設(shè)的相關(guān)課程,無論是從教學內(nèi)容還是教學形式都應該按照人文素質(zhì)教育的要求進行規(guī)劃和實施。內(nèi)容上要重點突出,緊隨人文學科發(fā)展的腳步,及時把新知識、新觀點、新方法、新理念傳授給學員。在教學手段上,要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代高科技技術(shù),逐步實現(xiàn)各門課的全課程多媒體教學和網(wǎng)上教學。充分發(fā)揮計算機多媒體、網(wǎng)絡教學等現(xiàn)代化教學手段的優(yōu)勢,激發(fā)學員學習興趣,增大教學信息量,增強教學效果,逐步形成一套具有軍隊特色教學手段。在教學方法上,應充分發(fā)揮學員的主體作用。運用諸如討論式、問答式、辯論式等教學方法,寓理于情、寓教于樂,激發(fā)學員的學習積極性和熱情,提高學員的綜合素質(zhì)。同時,在教學形式上還要加強實踐教學環(huán)節(jié)。學員人文素質(zhì)的提高,除了在課堂內(nèi)得人文課程外,更重要的是依靠切身的實踐活動來實現(xiàn)的,例如,在社會調(diào)查、學員隊代職、到部隊實習、到基層參觀訪問等活動中,讓學員在實踐中修心養(yǎng)性,培養(yǎng)對軍隊的感情,認識自己的責任,學會與各種人員相處,培養(yǎng)日常工作中處理各種復雜的關(guān)系的能力,提高“做人”能力。另外,在教學時間安排上也要寬松自主。因為學員人文素質(zhì)的培養(yǎng)主要是在實踐中得到提高的,所以要相應增加學員的自主學習時間,讓學員有時間自己組織各種活動,閱讀人文理論書籍,以提高自身的人文素養(yǎng)。3.加強人文素質(zhì)教育教員和相關(guān)人員的隊伍建設(shè)。作為軍校教員,必須具備良好的職業(yè)道德和個人品德,必須具有全面廣博的知識結(jié)構(gòu)和知識體系,同時還應具備現(xiàn)代的教育理念和先進的教育技能。因此,注重教員隊伍的人才建設(shè),必須要培養(yǎng)一支立場堅定、品德優(yōu)良、業(yè)務精湛、作風正派的教員隊伍,不斷提高主課堂教育的質(zhì)量。提高專職教員的素質(zhì)和教學水平,并為其提供良好的教學和科研發(fā)展的平臺,促進教學水平的交流和提高。在建設(shè)教員隊伍的同時,還應發(fā)揮好學員隊干部的教育作用。人文教育實際上就是“做人”的教育。因為和學員的密切接觸,隊干部的為人處世對學員而言也是最有說服力的活教材。因此,要選用人文素質(zhì)好、管理能力強的隊干部,通過嚴格合理的管理教育,加強學員優(yōu)良作風和高尚品格的教育。以身作則,及時解答學員在學習、生活和做人上遇到的疑難問題,當好學員的引路人,積極培養(yǎng)學員的主體意識和人文精神。教員與隊干部之外,院校各級干部的行為舉止也會對學員人文素質(zhì)的培養(yǎng)起到了潛移默化的作用。因此,各級干部也應時時注意提升自己的文化品位、言談舉止、為人處世、思想境界,為學員樹立榜樣。4.借鑒地方教育模式,調(diào)查研究,為軍校教育所用。在人文素質(zhì)教育的進程中,地方高校已經(jīng)總結(jié)出許多值得我們借鑒的先進經(jīng)驗和先進模式。因此,有必要通過對地方院校人文素質(zhì)教育情況的訪問、調(diào)研,借鑒他們的成功做法,探索人文素質(zhì)教育規(guī)律。比如,在具體教學的過程中注意加強和地方高校相關(guān)課程的教學的聯(lián)系,聘請名家名教授作為人文素質(zhì)教育的兼職教員,開展相關(guān)講座,以指導和幫助軍隊院校的人文素質(zhì)教育的教學工作。一、以教師評價為主，評價主體和方式單一評價是指主體按照一定的標準對客體的價值進行判斷的過程，主體可以是個人或社會組織，客體是指主體以外以及一定條件下包括主體在內(nèi)的一切客觀事物。在目前大多數(shù)農(nóng)村小學，教師往往充當評價主體的角色，而學生只能做客體。我們在課堂上經(jīng)?？吹剑處熥炖锝?jīng)常掛著“對、你真棒、不錯、很好”等終結(jié)性評價詞語，評價語言單調(diào)，評價意識淡薄，有時想對學生評價，但又不知如何去評，缺乏個性化、靈活化、多樣化，長此以往學生聽得乏味，甚至喪失了激勵導向功能，不利于提高學生的學習熱情和信心。雖然教師是執(zhí)教者，對學生的數(shù)學知識和能力的掌握了如指掌，他作為評價學生的主體，具有一定的優(yōu)越性，評價也比較客觀。但教師的評價往往“用一把尺子丈量所有學生”，不能充分考慮到學生的個體行為差異，對評價個體的過去表現(xiàn)、常態(tài)表現(xiàn)、內(nèi)心需求、情感態(tài)度等等不能周詳考慮，一般只能進行相對評價，甚至帶有“老印象”的感情色彩，造成評價不能真正甄別，評價反饋不真實、矯正不準確性，帶有一定的模糊性，有時會挫傷一些學生學習數(shù)學的積極性。新課程標準將評價賦予了新的意義，解放學生，平等地位，主體參與，賦予學生真正的主體性，凸顯學生在評價中的地位。要求體現(xiàn)評價主體的多元化，評價主體可以是教師，也可以是家長、同學，學生本人也都可以作為評價者。教師應結(jié)合學習內(nèi)容及學生學習的特點，選擇適當、多樣化的評價方式。從探究活動中了解學生獨立思考的習慣和合作交流的意識，了解學生的發(fā)展變化。二、注重終結(jié)性評價，忽略發(fā)展性過程評價農(nóng)村小學因長期受“應試教育”的影響，對學生數(shù)學學習的評價往往是靠一張試卷。學生數(shù)學學習的好壞，只是對數(shù)學成績的單維評價，把考試與評價等同起來，常常把分數(shù)看得特別重要，甚至絕對化。因此，學校、教師、家長和學生自己都把分數(shù)作為依據(jù)，根據(jù)數(shù)學考試分數(shù)來“排隊”，評價學生的數(shù)學學習。這樣使學生按照教師規(guī)定的思路和要求來解題答題，師生共同盲目追求分數(shù)，從而使學生步入題海，負擔過重，從一定程度上抹殺了學生學習數(shù)學的興趣和個性思維，抑制了學生解答問題的創(chuàng)造性。從新課程標準可以看出，學生評價更加關(guān)注思考和問題解決的評價，更加關(guān)注情感、態(tài)度的評價，更加注重對學生學習過程的評價。在評價學生每一個方面表現(xiàn)的同時，采取靈活的方式記錄、保留和分析學生在不同方面的變現(xiàn)。評價不僅要關(guān)注學生的學習結(jié)果，更要關(guān)注學生在學習過程中的發(fā)展和變化。在平時學習過程中，對尚未達到目標要求的學生，可暫時不給明確的評價結(jié)果，給學生更多的機會，當取得較好的成績時再給予評價，以保護學生學習的積極性。三、學生評價流于形式，無實效性經(jīng)?？吹接行┱n堂教學，學生評價不是動腦思考用語言表達，而是在教師的指揮下，機械地伸出兩個拇指，大喊道：“嗨嗨嗨，你真棒！”學生評價的形式過于單一，流于形式。無論從新的義務教育數(shù)學課程標準實驗教科書，還是一些輔助訓練教輔資料的編寫中，我們不難發(fā)現(xiàn)學生自我評價已初現(xiàn)端倪?，F(xiàn)代評價觀提倡評價從外部轉(zhuǎn)化到內(nèi)部，從形式轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)，從被動轉(zhuǎn)向主動。新教材每冊最后的《整理與復習》第一課時就設(shè)計了自我評價的版面，學生通過一學期的學習，親身體驗數(shù)學實踐，對數(shù)學學習進行回憶來評價自己，對自己知識的形成、能力的發(fā)展和非智力因素的形成有很大的促進作用。但在具體實踐中，學生由于自我評價的目標不明、態(tài)度不認真、標準不一、策略不清、主觀干擾等諸多因素，往往流于形式，不能深入學生和內(nèi)容的深處，不能通過真實的客觀評價來真正了解自己，督促自己，提高自己，從而改進自己的數(shù)學學習。《義務教育數(shù)學課程標準》指出：“學習評價的主要目的是為了全面了解學生數(shù)學學習的過程和結(jié)果，激勵學生學習和改進教師教學。應建立目標多元、方法多樣的評價體系。評價既要關(guān)注學生學習的結(jié)果，也要重視學習的過程；既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，也要重視學生在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學生認識自我、建立信心。應采用多樣化的評價方式，恰當呈現(xiàn)并合理利用評價結(jié)果，發(fā)揮評價的激勵作用，保護學生的自尊心和自信心?！币虼?，作為農(nóng)村的數(shù)學教師，要切實轉(zhuǎn)變評價觀念，要從“教師評價為主”向“教師引導、學生主動參與自我評價”方向發(fā)展，形成評價目標多元、評價手段多樣、評價方式靈活、注重過程、注重情感表現(xiàn)、注重個體差異的開放性評價體系，使小學生數(shù)學學習評價具有發(fā)展性、凸顯主體性，著眼于學生的進步與發(fā)展，為學生今后的學習和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。常見癥狀評估惡心與嘔吐51、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用惡心與嘔吐惡心與嘔吐常見癥狀評估惡心與嘔吐24張課件惡心nausea上腹部不適,緊迫欲吐的感覺,并伴有迷走神經(jīng)興奮的癥狀,常為嘔吐的先兆惡心nausea嘔吐vomiting胃或部分腸腔的內(nèi)容物,經(jīng)食管、口腔而排出體外的病理生理反射嘔吐vomiting惡心是人體一神徒劃因素可引起惡心,如內(nèi)臟器官疼痛、顱內(nèi)高壓、迷路刺激、某些精神因素等。惡心發(fā)生時胃蠕動減弱或消失、排空延緩,十二指腸及近端空腸緊張性增加,出現(xiàn)逆蠕動,導致十二指腸內(nèi)容物反流至胃內(nèi)。惡心常是嘔吐的前奏。惡心是人體一神徒劃嘔吐是一種復雜的病理生理反射過程。反射通路包括信息傳入由自主神經(jīng)傳導(其中迷走神經(jīng)纖維較交感神經(jīng)纖維起的作用大)。嘔吐反射中樞目前認為中樞神經(jīng)系統(tǒng)的兩個區(qū)域與嘔吐反射密切相關(guān)。一是延髓嘔吐中樞,另一是化學感受器觸發(fā)區(qū)(chemicaltriggerzone,CTZ。傳出神經(jīng)包括迷走神經(jīng)、交感神經(jīng)、體神經(jīng)和腦神經(jīng)嘔吐是一種復雜的病理生理反射過程。反射通路包嘔吐中樞接受來自消化道、大腦皮層、內(nèi)耳前庭、冠狀動脈以及化學感受器觸發(fā)帶的傳入沖動,直接支配嘔吐動作化學感受器觸發(fā)區(qū)接受外來的化學物質(zhì)或藥物與內(nèi)生代謝產(chǎn)物的刺激并由此發(fā)出神經(jīng)沖動嘔吐中樞吐嘔吐中樞發(fā)生機制·惡心胃張力和蠕動減弱、十二指腸張力增