2021年民勤縣東壩鎮(zhèn)職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272021年民勤縣東壩鎮(zhèn)職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。A、誨人不倦B、反躬自省C、教學(xué)相長(zhǎng)D、為人師表答案:B解析:反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。2.我國(guó)保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是()。A、《中華人民共和國(guó)憲法》B、《中華人民共和國(guó)刑法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案:D解析:我國(guó)保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。故選D。3.教師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A、言行一致B、衣著整潔C、個(gè)人魅力D、舉止端莊答案:A解析:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具有示范性,身教重于言教,凡是要求學(xué)生做到的,教師一定要起到示范作用。教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致,教師應(yīng)時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的一言一行,向?qū)W生展示世界的真、善、美,用自己的言行為學(xué)生樹立起較為完美的職業(yè)形象。故選A。4.學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的(),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰。A、個(gè)人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、個(gè)人權(quán)利答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?!惫蔬xB。5.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定,建立城鄉(xiāng)一體化義務(wù)教育發(fā)展機(jī)制,在財(cái)政撥款、學(xué)校建設(shè)、教師配置等方面()。A、向農(nóng)村傾斜B、向城市傾斜C、均衡配置D、平均分配答案:A解析:根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定,加快縮小城鄉(xiāng)差距。建立城鄉(xiāng)一體化義務(wù)教育發(fā)展機(jī)制,在財(cái)政撥款、學(xué)校建設(shè)、教師配置等方面向農(nóng)村傾斜。故選A。6.《義務(wù)教育法》規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實(shí)行()。A、黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制B、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制C、教職工代表大會(huì)負(fù)責(zé)制不D、校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三章第二十六條規(guī)定,學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。故選B。7.()標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。A、效益B、效率C、教育政策回應(yīng)度D、發(fā)展性答案:D解析:制定和頒布教育政策,目的就是促進(jìn)教育的發(fā)展。所以,發(fā)展性標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。故選D。8.人民法院審理繼承案件,應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的()。A、隱私權(quán)和繼承權(quán)B、繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)C、隱私權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)D、人身自由權(quán)和繼承權(quán)答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十二條規(guī)定:“人民法院審理繼承案件,應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)。人民法院審理離婚案件,涉及未成年子女撫養(yǎng)問題的,應(yīng)當(dāng)聽取有表達(dá)意愿能力的未成年子女的意見,根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理?!惫蔬xB。9.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,個(gè)人依法辦學(xué),負(fù)責(zé)籌措該學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是()。A、舉辦者個(gè)人B、當(dāng)?shù)卣瓹、當(dāng)?shù)亟逃姓块TD、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織和個(gè)人依法舉辦的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由舉辦者負(fù)責(zé)籌措,各級(jí)人民政府可以給予適當(dāng)支持。所以個(gè)人依法辦學(xué),負(fù)責(zé)籌措該校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是舉辦者個(gè)人。故選A。10.下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。A、態(tài)度B、習(xí)慣C、言語信息D、運(yùn)動(dòng)技能答案:B解析:根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類,即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運(yùn)動(dòng)技能和態(tài)度。故選B。11.“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)?!边@一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有()的特征。A、科學(xué)性B、價(jià)值性C、生產(chǎn)性D、未來性答案:C解析:現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國(guó)際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對(duì)教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟(jì)。故選C。12.如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高,又必須在較短的時(shí)間內(nèi)加以掌握,他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、互動(dòng)學(xué)習(xí)答案:B解析:接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。對(duì)學(xué)生來講,學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn),只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識(shí)相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識(shí)的時(shí)候,適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式,根據(jù)題目選項(xiàng)得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。13.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。A、教育自身的矛盾特殊性B、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律C、教育自身的性質(zhì)D、教育自身的活動(dòng)答案:D解析:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開來。故選D。14.某老師很少留意成績(jī)一般的學(xué)生,大部分時(shí)間和心思用來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。老師的做法()。A、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求D、違背了公正施教的要求答案:D解析:教師公正地對(duì)待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁。一方面,教師不能因?yàn)閭€(gè)人感情的好惡、私人關(guān)系、學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生;另一方面,教師不能因?yàn)閷W(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):個(gè)性發(fā)展指的是個(gè)體發(fā)展的差異性,教育要做到因材施教。與題干不符,排除。B項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):嚴(yán)慈相濟(jì)指對(duì)待學(xué)生既要慈愛,又要嚴(yán)格要求。與題干不符,排除。故選D。15.某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度稱為()。A、效度B、信度C、難度D、區(qū)分度答案:B解析:信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性,也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。16.孔子提出“有教無類”的主張,體現(xiàn)的師德規(guī)范是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C、為人師表D、依法執(zhí)教答案:A解析:“有教無類”,意思是不管什么人都可以受到教育。而師德規(guī)范中的“關(guān)愛學(xué)生”則要求教師:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生?!坝薪虩o類”正好符合關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。故選A。17.片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢,這是教育的()。A、正向個(gè)體功能B、負(fù)向個(gè)體功能C、正向社會(huì)功能D、負(fù)向社會(huì)功能答案:D解析:“教育的功能按照作用對(duì)象的不同可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能,按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題的題干中說的就是教育的負(fù)向社會(huì)功能。故選D。18.1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。A、《教育心理學(xué)大綱》B、《教育心理學(xué)講義》C、《教育心理學(xué)》D、《教育心理概論》答案:C解析:1903年,美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。19.后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。A、單一抑制B、雙重抑制C、前攝抑制D、倒攝抑制答案:D解析:前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。20.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。A、講授知識(shí)B、教書育人C、教學(xué)藝術(shù)D、引導(dǎo)啟迪答案:D解析:教師主導(dǎo)就是通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):講授知識(shí)和教學(xué)藝術(shù)都是在強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的方法。與題干不符,排除。B項(xiàng):教師的根本任務(wù)是教書育人,教師主導(dǎo)是說教學(xué)過程中教師的作用地位,二者范疇不同。與題干不符,排除。故選D。21.小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在()。A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性答案:C解析:小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個(gè)適齡兒童都能受完九年義務(wù)教育;強(qiáng)制性是指必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量來保證義務(wù)教育的實(shí)施;基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。22.“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)()。A、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)B、課程即文化再生產(chǎn)C、課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)D、課程即社會(huì)改造答案:D解析:一些激進(jìn)的教育家認(rèn)為,課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會(huì)文化,而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會(huì)制度的束縛。因此,有人提出“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”的口號(hào),他們認(rèn)為課程即社會(huì)改造。故選D。23.形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的爭(zhēng)論,其實(shí)質(zhì)是關(guān)于()的爭(zhēng)論。A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B、知識(shí)與能力C、分科與綜合D、知識(shí)與思想答案:B解析:形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,知識(shí)的傳授無關(guān)緊要;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳授知識(shí),智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此,二者爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是關(guān)于知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。故選B。24.以下道德教育模式中,將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是()。A、價(jià)值澄清模式B、認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C、體諒模式D、社會(huì)學(xué)習(xí)模式答案:A解析:價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。故選A。25.著有《普通教育學(xué)》,并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是()。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威答案:C解析:赫爾巴特所著的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的建立,也被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學(xué)者,是很多學(xué)科的創(chuàng)始人,但在教育學(xué)方面并沒有提出“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容。與題干不符,排除。B項(xiàng):夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,標(biāo)志著教育學(xué)作為一門學(xué)科初步建立起來。與題干不符,排除。D項(xiàng):杜威從實(shí)用主義出發(fā),反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活,主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”。與題干不符,排除。故選C。26.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性體現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的直接性B、學(xué)生的主體性C、教學(xué)的教育性D、活動(dòng)的開放性答案:C解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在教學(xué)的教育性。在教學(xué)過程中,教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng),自覺調(diào)節(jié)自己的志趣和情感,循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,以促進(jìn)學(xué)生智力、體力和社會(huì)主義品德、審美情趣的發(fā)展,并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。故選C。27.在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的首要問題是()。A、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性B、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考C、讓學(xué)生動(dòng)手培養(yǎng)獨(dú)立性D、發(fā)揚(yáng)教學(xué)式主答案:A解析:?jiǎn)l(fā)性原則是指教師要承認(rèn)教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這是啟發(fā)的首要問題。故選A。28.教育不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng),這是()。A、教育資本理論的觀點(diǎn)B、人力資本理論的觀點(diǎn)C、市場(chǎng)資本理論的觀點(diǎn)D、經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)答案:B解析:人力資本理論認(rèn)為,人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素,甚至是首要因素,把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。因此,教育對(duì)培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng)。故選B。29.人的發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到()。A、相互銜接B、循序漸進(jìn)C、長(zhǎng)善救失D、教學(xué)相長(zhǎng)答案:C解析:身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。機(jī)體各部分之間存在互補(bǔ)的可能,這為人在自身某方面缺失的情況下,依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)一致并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性特征要求教師要長(zhǎng)善救失,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤,并加以糾正和指導(dǎo),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。故選C。30.“道之所存,師之所存也”。這句話講的是()。A、教師的傳道者角色B、教師的授業(yè)、解惑者角色C、教師的示范者角色D、教師的研究者角色答案:A解析:“道之所存,師之所存也”是韓怠《師說》中的話,意思是道理存在的地方,就是老師所在的地方。即體現(xiàn)了教師的傳道者角色。本題選A。B、C、D是教師職業(yè)角色的表現(xiàn),但是不符合本題的表達(dá),故排除。故選A。二、多選題1.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,國(guó)家鼓勵(lì)()開展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。A、社會(huì)團(tuán)體B、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)C、其他社會(huì)組織D、個(gè)人答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)及其他社會(huì)組織和個(gè)人開展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。故選ABCD。2.對(duì)教師來說,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容,即()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。3.從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看,當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過,缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心答案:ABCD解析:得過且過,缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。4.對(duì)于教師要“愛崗敬業(yè)”的具體要求是()。A、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)B、認(rèn)真?zhèn)湔n上課C、認(rèn)真批改作業(yè)D、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生答案:ABCD解析:愛崗敬業(yè)所規(guī)定的具體職業(yè)行為有以下幾點(diǎn):對(duì)工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)。故選ABCD。5.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書和育人要求的一致性C、具有教育專門性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專門性,指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專門體現(xiàn)性和對(duì)教育的專門適用性;(2)體現(xiàn)教書和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺性等。故選ABC。6.認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì),可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案:BC解析:(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì),也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。7.奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:ACD解析:奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。8.影響一個(gè)人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢(shì)與功能固著C、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D、品德答案:ABC解析:品德是道德品質(zhì),不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。9.班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動(dòng)機(jī)過程答案:ABCD解析:班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過程。故選ABCD。10.教師要引導(dǎo)成績(jī)不良學(xué)生恢復(fù)自信,可以選用的歸因方式是()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、考試難度答案:BCD解析:為了幫助學(xué)生恢復(fù)自信,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將成績(jī)不良?xì)w結(jié)于外部因素,或內(nèi)部不穩(wěn)定因素。故選BCD。11.教育法規(guī)的效力主要包括()。A、法規(guī)的形式效力B、時(shí)間效力C、空間效力D、人的效力答案:ABCD解析:教育法規(guī)的效力主要包括法規(guī)的形式效力、時(shí)間效力、空間效力和人的效力。故選ABCD。12.保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循的原則有()。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律C、不必管教,任其發(fā)展D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。13.構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動(dòng)機(jī)C、誘因D、需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。故選CD。14.關(guān)于教師聘任制的說法,下列正確的是()。A、聘任是一種法律行為,它確立的是雙方的法律關(guān)系B、聘任合同具有法律效力,只對(duì)所聘教師有約束力C、聘任制應(yīng)體現(xiàn)按需分配的原則D、聘任制應(yīng)體現(xiàn)按勞分配的原則答案:AD解析:《教師法》規(guī)定:學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任應(yīng)當(dāng)遵循雙方地位平等的原則,由學(xué)校和教師簽訂聘任合同,明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):聘任合同具有法律效力,對(duì)雙方都有約束力,并非只對(duì)所聘教師有約束力。與題干不符,排除。C項(xiàng):聘任制體現(xiàn)的是按勞分配,并非按需分配的原則。與題干不符,排除。故選AD。15.《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育,不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng),必須用于教育,不得挪用、克扣。故選ABD。三、判斷題1.在教學(xué)過程中傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)要以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。()答案:正確解析:教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,間接經(jīng)驗(yàn)要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。故正確。2.觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)查也可以作為課外作業(yè)的形式。()答案:正確解析:課外作業(yè)有很多種,如閱讀教科書和參考書、各種口頭作業(yè)和口頭答案、各種書面作業(yè)和各種實(shí)踐作業(yè),題中觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)査屬于實(shí)踐作業(yè)。故正確。3.—般來說,個(gè)案研究法的結(jié)論客觀性比較強(qiáng)。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)案研究法的結(jié)論主觀性比較強(qiáng)。故錯(cuò)誤。4.采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。()答案:錯(cuò)誤解析:如果學(xué)生不善獨(dú)立思考,積極性不高,這樣的問答式教學(xué)就達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的效果。故錯(cuò)誤。5.教育目的與教育方針的主要區(qū)別:教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格,而教育方針強(qiáng)調(diào)“辦什么樣的教育,怎樣辦教育”。()答案:正確解析:從教育目的與教育方針的區(qū)別來看,一方面教育方針?biāo)膬?nèi)容要比教育目的更多些。教育目的關(guān)系到把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人和具有什么素質(zhì)的人的根本問題,即強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格;教育方針是有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,即強(qiáng)調(diào)“辦什么樣的教育,怎樣辦教育”。故正確。6.相關(guān)研究直接推出因果關(guān)系的結(jié)論。()答案:錯(cuò)誤解析:相關(guān)研究揭示相關(guān)關(guān)系,因果研究揭示因果關(guān)系。因此相關(guān)研究不能揭示因果關(guān)系。故錯(cuò)誤。7.學(xué)生每天早上做廣播操是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)生每天早上做廣播操可能沒有任何行為上的變化,不一定發(fā)生了學(xué)習(xí)。故錯(cuò)誤。8.動(dòng)物界沒有教育,教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng),它有自己的特殊性。()答案:正確解析:教育是人類有目的、有意識(shí)的培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑,也是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。故正確。9.有結(jié)構(gòu)問題的解決過程與無結(jié)構(gòu)問題的解決過程相同,但各自的解決特點(diǎn)不同。()答案:錯(cuò)誤解析:有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題的解決過程并不相同。有結(jié)構(gòu)問題具有兩個(gè)基本特征:①問題的明確性。問題的目標(biāo)很明確,問題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么

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