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文檔簡(jiǎn)介
2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。和寇十一晚登白門①陳師道②重樓杰觀屹相望,表里山河自一方。小市③張燈歸意動(dòng),輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)。孤臣白首逢新政,游子青春見(jiàn)故鄉(xiāng)。富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘!(注)①寇十一:即寇國(guó)寶,從陳師道學(xué)。白門,徐州城門名。②陳師道,北宋詩(shī)人,元祐初期,因蘇軾等人舉薦,曾任徐州教授,其政治上接近元祐黨人。本詩(shī)作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,之前反對(duì)變法、遭嚴(yán)酷打擊的元祐黨舊臣逐漸被召回。③小市:徐州地名。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)()A.首句寫(xiě)登城所見(jiàn)的雄偉壯麗之景,“屹相望”寫(xiě)出了樓觀高聳對(duì)峙的樣子。B.第二句寫(xiě)徐州城的地理形勢(shì),此處有山河天險(xiǎn)作為屏障,堪稱一方重鎮(zhèn)。C.第四句寫(xiě)詩(shī)人回家之后佇立門前,晚風(fēng)吹動(dòng)衣衫,頓生涼意,讓人悵惘不已。D.詩(shī)題中的“和”字表明這是一首和詩(shī),應(yīng)是詩(shī)人為酬答寇十一同題材的詩(shī)而作。2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題?!按汗?jié)”一詞,最早見(jiàn)于漢代揚(yáng)雄撰、晉代范望注的《太玄經(jīng)》卷一之《差》的注文中。當(dāng)然,《太玄經(jīng)》注文中所謂“春節(jié)”還不是我們今天作為一年開(kāi)始的正月初一,而是二十四節(jié)氣中的“立春”這個(gè)節(jié)氣。由于這個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著陽(yáng)氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折,古人對(duì)其特別重視,而后逐漸延展開(kāi)來(lái),形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關(guān)于春節(jié)的禮俗,無(wú)論是經(jīng)典文獻(xiàn),還是地方志書(shū),都有大量記載。如《呂氏春秋》卷一《孟春紀(jì)》稱:“立春之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春于東郊;還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝?!嗣肥氐浞罘?,司天日月星辰之行,宿離不忒,無(wú)失經(jīng)紀(jì),以初為常。是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,親載耒耜措之,率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕?!薄秴问洗呵铩飞鲜鲇涊d的是先秦以前的情況,反映了上古社會(huì)對(duì)農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,古老的“籍田”儀式逐漸茨化,而“歲旦”之日的禮儀則不斷増加新內(nèi)容。尤其是從漢代開(kāi)始,歲旦節(jié)慶逐漸體現(xiàn)出道教的文化色彩。南北朝時(shí)宗懔撰《荊楚歲時(shí)記》提到了正月一日,要有“爆竹”“桃符”“門神”等。其中所謂“爆竹”,首見(jiàn)于《神異經(jīng)》,該書(shū)舊題東方朔撰,此人被道教列入仙譜,故其書(shū)所言“爆竹”當(dāng)出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀?shū)寫(xiě)祝語(yǔ)的楹聯(lián),成為先民們過(guò)年時(shí)避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過(guò)程中,承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民間社會(huì)扎根。如何看待春節(jié)禮俗?站在不同角度、不同立場(chǎng),會(huì)有不同的認(rèn)知。但我們回溯歷史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn):古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歷程,而且蘊(yùn)含著深邃的文化精神,這些文化精神對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的人格完善、國(guó)家治理等依然具有現(xiàn)實(shí)意義。概括起來(lái),主要有以下方面:感恩。上古時(shí)代,天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地?因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬(wàn)物,萬(wàn)物就是衣食父母,人通過(guò)汲取萬(wàn)物滋養(yǎng)而生存,這是根本所在?!秴问洗呵铩け旧氛f(shuō):“天子之動(dòng)也,以全天為故者也?!币馑际侵v,天子的所有行動(dòng)都是為了保全天生的各種存在物。從這個(gè)角度看,上古時(shí)期的歲旦郊祭,即是天子為天下作出表率,像兒女報(bào)答父母養(yǎng)育之恩那樣報(bào)答天地的恩情,實(shí)際上也是保護(hù)生態(tài)的一種宣示,更是一種符號(hào)象征。祈福。從生存角度講,平安健康是人類的第一需要,我們的先民對(duì)此不僅有足夠的認(rèn)識(shí),而且付諸行動(dòng)。《呂氏春秋》所講的“無(wú)失經(jīng)紀(jì),以初為常”,就是要通過(guò)觀察,了解日月星辰的運(yùn)行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏,以便有所遵循,從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫(huà)門神、貼春聯(lián)等習(xí)俗,也是人們對(duì)平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。反省。古人在祭祀的時(shí)候,要檢討以往的行為,若有過(guò)失,就得糾正,上自天子,下至百姓,都是如此。例如《太上靈寶補(bǔ)謝灶王經(jīng)》說(shuō),司命灶君“普知人間之事,每月朔日,記人造諸善惡,及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書(shū)”,意思是說(shuō):灶王時(shí)刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動(dòng),故而祭灶就是要懂得懺悔,明白是非功過(guò),多做好事,不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義。(摘編自詹石窗《春節(jié)禮俗及其文化精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.晉代范望所注《太玄經(jīng)·差》中提到的“春節(jié)”一詞,不是我們今天農(nóng)歷一年開(kāi)始的正月初一,而是節(jié)氣“立春”。B.從《呂氏春秋·孟春紀(jì)》記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來(lái)看,上古時(shí)代高度重視農(nóng)耕活動(dòng)。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。C.天子率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地,其根本原因在于生存需要。因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬(wàn)物而萬(wàn)物則是人類的衣食父母。D.承襲于遠(yuǎn)古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”,隨著桃符、爆竹的流行,在民間扎下了根。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章重點(diǎn)從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊(yùn)含的深邃的文化精神”兩個(gè)方面對(duì)“春節(jié)”這一節(jié)日進(jìn)行了闡釋,論據(jù)充分,脈絡(luò)分明。B.列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行“迎春”祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行“籍田”典禮等活動(dòng),論證了先秦以前對(duì)農(nóng)耕的重視。C.第三段指出“爆竹”一詞最初見(jiàn)于《神異經(jīng)》,而該書(shū)舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰,意在證明從漢代始,歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。D.文章大量引用史料進(jìn)行分析論證,如通過(guò)對(duì)天子“郊祭”這一現(xiàn)象的分析,指出春節(jié)禮俗蘊(yùn)含著“感恩”的文化精神,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.古人之所以重視“立春”這個(gè)節(jié)氣,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為它是由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折,具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。B.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,自秦漢以來(lái),“歲旦”之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富,而古老的“籍國(guó)”儀式則逐漸消亡。C.在如何看待春節(jié)禮俗這一問(wèn)題上,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,但這一禮俗所蘊(yùn)含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。D.春節(jié)禮俗所蘊(yùn)含的“感恩、反省”等文化精神不僅在上古時(shí)代具有重要作用,在今天依然發(fā)揮著相同的作用。3、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:1999年,中共中央,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》?!稕Q定》對(duì)素質(zhì)教育的定義是:素質(zhì)教育“就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!睋?jù)此,素質(zhì)教育就是要通過(guò)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)來(lái)提高國(guó)民素質(zhì)。但是,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的基礎(chǔ)教育中存在的應(yīng)試教育傾向,并不以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力為主,而是把提高考試分?jǐn)?shù)作為首要目的。這種教育傾向不利于學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐、適應(yīng)社會(huì)生活等各方面能力的形成,對(duì)學(xué)生的發(fā)展甚至于整個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展都是不利的。材料二:圖1全國(guó)四年級(jí)和八年級(jí)男女生身體形態(tài)分布圖(%)圖2全國(guó)城鄉(xiāng)四年級(jí)和八年級(jí)視力狀況分布圖(%)圖3全國(guó)四年級(jí)和八年級(jí)學(xué)生睡眠時(shí)間分布圖(%)圖4全國(guó)四年級(jí)和八年級(jí)學(xué)生鍛煉習(xí)慣城鄉(xiāng)分布圖(%)——摘自《2018年國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)——體育與健康監(jiān)測(cè)結(jié)果報(bào)告》材料三:去年年底,教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《中小學(xué)生減負(fù)措施》,這是第一個(gè)全面系統(tǒng)推進(jìn)中小學(xué)生減負(fù)工作的文件,明確了學(xué)校、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、家庭和政府的責(zé)任,目前已有24個(gè)省份出臺(tái)了具體的實(shí)施方案。應(yīng)該明確,學(xué)生完成國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是其應(yīng)盡的學(xué)習(xí)義務(wù)和應(yīng)付出的必要努力,合理的負(fù)擔(dān)是學(xué)生開(kāi)發(fā)智力、激發(fā)潛力、鍛煉能力的必要條件,這不應(yīng)被視為過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)。減負(fù)是要減去強(qiáng)化應(yīng)試、機(jī)械刷題、超前超標(biāo)培訓(xùn)等造成的不必要、不合理的過(guò)重負(fù)擔(dān)。因此,不能簡(jiǎn)單地降低課業(yè)難度,減少作業(yè)量,不能搞一味的、一刀切的減負(fù)。應(yīng)按照學(xué)生全面發(fā)展的要求科學(xué)減負(fù),有減有增,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生負(fù)擔(dān)保持在合理的、適度的范圍之內(nèi)。減負(fù)還要堅(jiān)持綜合施策、多方聯(lián)動(dòng)。教育部要求學(xué)校要精準(zhǔn)分析學(xué)情,注重差異化教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo),解決好學(xué)生學(xué)習(xí)上“吃不飽”、“消化不了”、需求多樣等問(wèn)題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績(jī)和排名,堅(jiān)決禁止分班考試,實(shí)行均衡編班。要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,規(guī)范培訓(xùn)行為,嚴(yán)禁超標(biāo)超前培訓(xùn),強(qiáng)化日常監(jiān)督管理,完善“黑白名單”制度,切實(shí)減輕校外培訓(xùn)造成的過(guò)重課外負(fù)擔(dān)。要進(jìn)一步幫助家長(zhǎng)樹(shù)立科學(xué)育兒觀念,理性幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo),防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓(xùn)。此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀,不片面以升學(xué)率考評(píng)學(xué)校和教師,更不得給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)。要深化中高考命題改革和招生入學(xué)改革,切實(shí)提高命題質(zhì)量,注重考查學(xué)生綜合素質(zhì),不出超標(biāo)難題怪題,規(guī)范招生入學(xué)秩序,緩解競(jìng)爭(zhēng)壓力?!x自2019年11月15日《中國(guó)青年報(bào)》(有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的“素質(zhì)教育”以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,而“應(yīng)試教育”則與這一宗旨背道而馳,不利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,不利于國(guó)家和民族的發(fā)展。B.《體育與健康監(jiān)測(cè)結(jié)果報(bào)告》反映出的問(wèn)題與我國(guó)長(zhǎng)期盛行的“應(yīng)試教育”有關(guān)聯(lián),應(yīng)試教育片面地把提高分?jǐn)?shù)作為學(xué)習(xí)首要目的而忽略提高身體素質(zhì)。C.我國(guó)中小學(xué)生在體育鍛煉和身體健康方面存在諸多問(wèn)題,只有切實(shí)減除中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),積極開(kāi)展體育鍛煉,還學(xué)生充足的睡眠,才能改變這一現(xiàn)狀。D.針對(duì)中小學(xué)“減負(fù)”,各級(jí)教育部門先后出臺(tái)了一系列減負(fù)實(shí)施方案,其中《中小學(xué)減負(fù)措施》是第一個(gè)全面系統(tǒng)推進(jìn)中小學(xué)減負(fù)工作的文件。2.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從全國(guó)抽樣調(diào)查看,中國(guó)學(xué)生體型超標(biāo)情況嚴(yán)重,四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過(guò)20%。B.針對(duì)我國(guó)中小學(xué)生視力狀況的調(diào)查顯示,高年級(jí)學(xué)生視力狀況普遍不如低年級(jí)學(xué)生,城市學(xué)生不如農(nóng)村學(xué)生。C.從睡眠時(shí)間分布圖看,全國(guó)八年級(jí)學(xué)生中有一半睡眠時(shí)間不足8小時(shí),且呈現(xiàn)越往高年級(jí)越睡眠不足的趨勢(shì)。D.無(wú)論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,八年級(jí)相對(duì)四年級(jí)有鍛煉習(xí)慣學(xué)生的比例均呈遞減趨勢(shì),農(nóng)村學(xué)生尤其缺乏鍛煉習(xí)慣。3.針對(duì)中小學(xué)“減負(fù)”這一熱點(diǎn)話題,結(jié)合三則材料,請(qǐng)闡述從哪些方面入手采取措施,實(shí)現(xiàn)“科學(xué)減負(fù)”。4、閱讀下面的文言文.完成下面小題。毛璩字叔璉。弱冠,右將軍桓豁以為參軍。尋遭父憂。服闋,為謝安衛(wèi)將軍參軍。淮、肥之役,苻堅(jiān)迸走,璩與田次之共躡堅(jiān),至中陽(yáng),不及而歸。遷寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面湖澤,皆是菰葑,逃亡所聚,威令不能及。璩建議率千人討之。時(shí)大旱,璩因放火,菰葑盡然,亡戶窘迫,悉出詣璩自首,近有萬(wàn)戶,皆以補(bǔ)兵,朝廷嘉之。安帝初,進(jìn)征虜將軍。及桓玄篡位,遣使加璩散騎常侍、左將軍。璩執(zhí)留玄使,不受命。璩傳檄遠(yuǎn)近,列玄罪狀。武陵王令曰:“璩忠誠(chéng)愨亮,自桓玄萌禍,平殄兇逆,肅清荊、郢,當(dāng)即授上流之任。”初,璩弟寧州刺史瑤卒官,璩兄球?qū)O祜之送喪,葬江陵。會(huì)玄敗,謀奔梁州。璩弟瑾子修之時(shí)為玄屯騎校尉,誘玄使入蜀。既而修之與祜之共殺玄。安帝反正,詔曰:“夫貞松標(biāo)于歲寒忠臣亮于國(guó)危璩體識(shí)弘正誠(chéng)契義旗受命偏師次于近畿匡翼之勛實(shí)感朕心。可進(jìn)征西將軍,都督五州軍事?!庇衷t西夷校尉瑾為持節(jié)、監(jiān)梁秦二州軍事。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國(guó)將軍、寧州刺史。初,璩使參軍譙縱領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水,當(dāng)與璩軍會(huì)于巴郡。蜀人不樂(lè)東征,縱因人情思?xì)w,于五城水口反,還襲涪,害瑾。而璩下人受縱誘說(shuō),遂共害璩及瑗,并子侄之在蜀者,一時(shí)殄沒(méi),璩子弘之嗣。義熙中,詔曰:“故益州刺史璩,事乖慮外。葬送日近,益懷惻愴。可贈(zèng)先所授官,給錢三十萬(wàn)、布三百匹?!闭撹秤懟感?,追封歸鄉(xiāng)公,千五百戶。又以祜之?dāng)匦Γ庖牡揽h侯。自寶至璩三葉,擁旄開(kāi)國(guó)者四人,將帥之家,與尋陽(yáng)周氏為輩,而人物不及也。(選自《晉書(shū)·毛璩傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘/正誠(chéng)契/義旗受命/偏師次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心B.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘正/誠(chéng)契義旗/受命偏/師次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心C.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘正/誠(chéng)契義/旗受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心D.夫貞松標(biāo)于歲寒/忠臣亮于國(guó)危/璩體識(shí)弘正/誠(chéng)契義旗/受命偏師/次于近畿/匡翼之勛/實(shí)感朕心2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.憂,古時(shí)指人憂慮過(guò)深,積勞成疾。B.嗣,指古代諸侯傳位給嫡長(zhǎng)子的行為,后來(lái)泛指君王或諸侯的職位繼承人。C.贈(zèng),即追贈(zèng),指皇帝賜給已死的人官爵、榮譽(yù)或稱號(hào)以褒揚(yáng)其生前的功績(jī)。D.擁旄,指古代武官持皇帝所賜的旄節(jié)統(tǒng)帥軍隊(duì)、統(tǒng)治一方的權(quán)力或行為。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.毛璩足智多謀,善用天時(shí)地利。他利用天旱的特點(diǎn),采取火攻,將當(dāng)?shù)氐奶油稣叨急破瘸鰜?lái)自首,并用他們來(lái)補(bǔ)充兵源,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。B.毛璩忠于朝廷,拒絕叛臣利誘?;感畚粫r(shí),派使者對(duì)他進(jìn)行加封,他不但不接受任命,反而扣押了桓玄的使者,并對(duì)外公布桓玄罪狀。C.毛璩一門忠烈,多人受帝賞賜。桓玄落敗時(shí),毛璩的侄子毛修之、毛祐之誘殺桓玄。皇帝加封毛璩兄弟三人,使他們成為一方軍事大員。D.毛璩一門多人遇難,皇帝深感悲痛。毛璩手下參與譙縱造反,殺害毛璩兄弟及在蜀子侄,臨近送葬,皇帝十分悲痛。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)準(zhǔn)、肥之役,苻堅(jiān)迸走,璩與田次之共躡堅(jiān),至中陽(yáng),不及而歸。(2)璩忠誠(chéng)愨亮,自桓玄萌禍,平殄兇逆,肅清荊、郢,當(dāng)即授上流之任。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。大熱五首(其一)戴復(fù)古天地一大窯,陽(yáng)炭烹六月。萬(wàn)物此陶镕①,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。田水沸如湯,背汗?jié)袢鐫?。農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食?。ㄗⅲ偬臻F:陶鑄熔煉,比喻培育、造就。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人把六月的天地比作一個(gè)大窯,太陽(yáng)像炭火一樣熔煉著其中的一切。B.暑天雖極炎熱,詩(shī)人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨,因?yàn)榍锾斓墓任锞嚧硕Y(jié)實(shí)。C.田中的水被曬得似乎要沸騰,詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)。D.這首詩(shī)描寫(xiě)暑熱多用比喻和夸張修辭,語(yǔ)言平易淺近,風(fēng)格質(zhì)樸自然。2.詩(shī)歌中“君”與“吾”的人稱變化對(duì)全詩(shī)的情感表達(dá)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、下面是某校校慶邀請(qǐng)著名校友、水墨畫(huà)大師邱先生的邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容,其中有五處用語(yǔ)不恰當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子,作為慶?;顒?dòng)之一,到時(shí)候,貴校將為您舉辦專場(chǎng)畫(huà)展,集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶,請(qǐng)忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。“音樂(lè)是最美的語(yǔ)言。幕布一開(kāi),我就料到這場(chǎng)演出會(huì)非常精彩。中國(guó)文化多姿多彩,中國(guó)對(duì)文化保護(hù)與傳承的重視令人感動(dòng)。”在大型民族器樂(lè)劇《玄奘西行》中場(chǎng)休息間,埃及《共和國(guó)報(bào)》副總編輯穆斯塔法·埃爾布洛克寫(xiě)下了這樣的感受。70多種中國(guó)民樂(lè)輪番上陣,燈光、布景變幻無(wú)窮,多種民族舞蹈歡樂(lè)上演,盛大的視聽(tīng)盛宴讓突尼斯《大眾觀點(diǎn)報(bào)》社長(zhǎng)穆罕默德·哈姆魯尼看到了中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、文化包容?!皣@為觀止!”他告訴記者,一些中國(guó)民樂(lè)里有阿拉伯音樂(lè)的痕跡,令人倍感親切。“這就是文明交流、相互融合的印證,我們應(yīng)該把這一傳統(tǒng)延續(xù)下去?!弊x了材料,你有怎樣的體會(huì)?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶āR螅航Y(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①詩(shī)人登樓觀覽的輕松愉快。前兩聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登上城門飽覽山河風(fēng)光,直到小市張燈才萌生歸意,意興盎然,輕松愉悅。②政局變化、舊友回鄉(xiāng)的欣慰喜悅。頸聯(lián)寫(xiě)元佑黨人喜逢新政被召回,被流放貶謫的朋友終于能重回故鄉(xiāng),詩(shī)人為此感到喜悅。③想要?dú)w隱江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾聯(lián)寫(xiě)明知自己與富貴無(wú)緣,卻又不能忘懷功名,自由自在歸隱江湖?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“讓人悵惘不已”不當(dāng),從詩(shī)中來(lái)看,“輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)”,意思是“身穿薄薄衣衫站立在當(dāng)門,晚風(fēng)吹來(lái)只覺(jué)得分外悠長(zhǎng)”,此時(shí)詩(shī)人的心情應(yīng)該是輕松愉悅的。故選C。2.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。詩(shī)歌描述了詩(shī)人登白門樓的所見(jiàn)所思。詩(shī)歌上半段寫(xiě)登臨的情況,下半段寫(xiě)歸來(lái)后的感觸,“重樓杰觀屹相望,表里山河自一方”寫(xiě)出自己登樓的暢快之感,突出詩(shī)人對(duì)徐州城雄偉壯麗之景的贊嘆;“小市張燈歸意動(dòng),輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)”因看到小市上了燈,詩(shī)人才萌動(dòng)了歸意,可見(jiàn)其游興之濃,乘著和煦的春風(fēng)回到家門,然而詩(shī)人的意興仍然未盡,故佇立門前,讓晚風(fēng)吹拂著輕衫,表現(xiàn)詩(shī)人灑脫而輕松;“孤臣白首逢新政,游子青春見(jiàn)故鄉(xiāng)”寫(xiě)出了時(shí)局變化,詩(shī)人好友流放期結(jié)束,能夠回到家鄉(xiāng),詩(shī)人為流貶遠(yuǎn)方的朋友可以北歸,內(nèi)心感到十分之舒暢;“富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘”流露出既向往無(wú)拘無(wú)束的生活,又留戀仕途,功名之心難忘的矛盾的心情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“承襲于遠(yuǎn)古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”錯(cuò),原文“承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會(huì)扎根”,可見(jiàn)“三官信仰”指對(duì)“天地水”的崇拜、信仰,“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關(guān)系,到了選項(xiàng)中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列,都包含在“三官信仰”中,偷換概念,組合關(guān)系錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。本題要求選擇“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。B項(xiàng),文中“列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行‘迎春’祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行‘籍田’典禮等活動(dòng)”“論證了先秦以前對(duì)農(nóng)耕的重視”錯(cuò),其實(shí)列舉的是為了說(shuō)明春節(jié)禮俗有大量文獻(xiàn)記載這一現(xiàn)象。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。宜采用排除法。A項(xiàng),偷換概念,由原文“由于這個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著陽(yáng)氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折”可見(jiàn)“由弱而強(qiáng)、由衰而盛”的是“陽(yáng)氣”,不是“這個(gè)節(jié)氣”。B項(xiàng),錯(cuò)在“儀式則逐漸消亡”這個(gè)地方。由原文“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變遷,古老的‘籍田’儀式逐漸淡化”可見(jiàn)不是“逐漸消亡”,應(yīng)為“逐漸淡化”。D項(xiàng),春節(jié)禮俗所蘊(yùn)含的“感恩、反省”等依然“發(fā)揮著相同的作用”的表述錯(cuò)誤,原文“這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義”,選項(xiàng)曲解了文意。故選C。3、1.C2.A3.①?gòu)膶W(xué)生角度,應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習(xí)慣,承擔(dān)合理、適度的學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。②從學(xué)校角度,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。③從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓(xùn)造成的過(guò)重課外負(fù)擔(dān)。④從家長(zhǎng)角度,樹(shù)立科學(xué)育兒觀念,幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo)。⑤從教育行政部門角度,樹(shù)立科學(xué)政績(jī)觀,深化教育體制改革。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,C項(xiàng),不是“減除小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”,而是減除“不必要、不合理的過(guò)重負(fù)擔(dān)”,應(yīng)盡的學(xué)習(xí)義務(wù)和應(yīng)付出的必要努力是不能減除的。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,A項(xiàng),“中國(guó)學(xué)生體型超標(biāo)情況嚴(yán)重,四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過(guò)20%”錯(cuò),從文中可見(jiàn),四年級(jí)身體形態(tài)超越正常值的比例為18.8%,未超過(guò)20%。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“針對(duì)中小學(xué)‘減負(fù)’這一熱點(diǎn)話題,結(jié)合三則材料,請(qǐng)闡述從哪些方面入手采取措施,實(shí)現(xiàn)‘科學(xué)減負(fù)’”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,由材料二的圖表可以看出:從學(xué)生角度,應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習(xí)慣,承擔(dān)合理、適度的學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。由“教育部要求學(xué)校要精準(zhǔn)分析學(xué)情,注重差異化教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo),解決好學(xué)生學(xué)習(xí)上‘吃不飽’、‘消化不了’、需求多樣等問(wèn)題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績(jī)和排名,堅(jiān)決禁止分班考試,實(shí)行均衡編班”可見(jiàn):從學(xué)校角度,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。由“要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,規(guī)范培訓(xùn)行為,嚴(yán)禁超標(biāo)超前培訓(xùn),強(qiáng)化日常監(jiān)督管理,完善‘黑白名單’制度,切實(shí)減輕校外培訓(xùn)造成的過(guò)重課外負(fù)擔(dān)”可見(jiàn):從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓(xùn)造成的過(guò)重課外負(fù)擔(dān)。由“要進(jìn)一步幫助家長(zhǎng)樹(shù)立科學(xué)育兒觀念,理性幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo),防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓(xùn)”可見(jiàn):從家長(zhǎng)角度,樹(shù)立科學(xué)育兒觀念,幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo)。由“此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀,不片面以升學(xué)率考評(píng)學(xué)校和教師,更不得給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)”可見(jiàn):從教育行政部門角度,樹(shù)立科學(xué)政績(jī)觀,深化教育體制改革?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.D2.A3.C4.(l)在淮肥之戰(zhàn)中,苻堅(jiān)敗逃,毛璩與田次之一起追趕苻堅(jiān),追到中陽(yáng),沒(méi)有追上就返回了。(2)毛璩忠誠(chéng)恭信,自從桓玄制造災(zāi)禍以來(lái),(他)平定消滅了兇惡悖逆的人,肅清荊、郢兩州,應(yīng)當(dāng)立即授予上品官職。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題,“璩體識(shí)弘正,誠(chéng)契義旗”意思是毛璩見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)行為端正,忠誠(chéng)地持取義旗,因此“誠(chéng)契義旗”中“誠(chéng)”作狀語(yǔ),修飾動(dòng)詞“契”,“義旗”作“契”的賓語(yǔ),所以“誠(chéng)契義旗”之間不能分開(kāi),排除A、C兩項(xiàng)?!笆苊珟煟斡诮堋币馑际墙邮苊罱y(tǒng)帥偏遠(yuǎn)的軍隊(duì),駐扎在京都附近,“偏師”譯為“偏遠(yuǎn)的軍隊(duì)”,之間不能分開(kāi),排除B項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“憂”是指。據(jù)《尚書(shū)·說(shuō)命上》:“憂,居喪也。”所以,原文的“父憂”,就是父親去世的意思。故選A。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。C項(xiàng),“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”錯(cuò)誤,文中提到“璩兄球?qū)O祐之”,意思是毛璩的兄長(zhǎng)毛球的孫子毛祐之,因此毛祐之不是毛璩的侄子,而是他的侄孫。故“皇帝加封毛璩兄弟三人”亦錯(cuò)。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“迸走”,敗逃;“躡”,追趕;“至”,追到;“及”,追上。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“愨”,誠(chéng)實(shí),謹(jǐn)慎;“亮”通“諒”,誠(chéng)信;“萌禍”,制造災(zāi)禍;“殄”,消滅;“兇逆”,兇惡悖逆,意思是指兇惡悖逆的人。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:毛璩字叔璉。剛成年,右將軍桓豁讓他做參軍。不久父親去世(回家守喪)。服喪期滿,做了謝安的衛(wèi)將軍參軍。在淮肥之戰(zhàn)中,苻堅(jiān)敗逃,毛璩與田次之一起追趕苻堅(jiān),追到中陽(yáng),沒(méi)有追上就返回了。(后來(lái))升任寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面都是湖水沼澤,周圍長(zhǎng)的都是菰葑,是逃亡之人所聚集的地方,朝廷的法令不能到達(dá)這里。毛璩建議率領(lǐng)一千人前去討伐逃亡的人。當(dāng)時(shí)大旱,毛璩就趁機(jī)放火,菰葑都燒著了,逃亡的人很窘迫,全都出來(lái)到毛璩這里自首,將近有一萬(wàn)戶,都用來(lái)補(bǔ)充兵源,朝廷嘉獎(jiǎng)了他。安帝初年,(毛璩)被晉升為征虜將軍。到桓玄篡位的時(shí)候,派遣使者加封毛璩為散騎常侍、左將軍。毛璩扣留了桓玄的使者,沒(méi)有接受任命。毛璩向遠(yuǎn)近傳布檄文,列數(shù)桓玄的罪狀。武陵王下令說(shuō):“毛璩忠誠(chéng)恭信,自從桓玄制造災(zāi)禍以來(lái),(他)平定消滅了兇惡悖逆的人,肅清荊、郢兩州,應(yīng)當(dāng)立即授予上品官職。”當(dāng)初,毛璩的弟弟寧州刺史毛璠在官任上去世,毛璩的兄長(zhǎng)毛球的孫子毛祐之護(hù)送靈柩,(將毛璠)安葬在江陵。恰逢桓玄敗逃,打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的兒子毛修之當(dāng)時(shí)是桓玄手下的屯騎校尉,他誘使桓玄入蜀。不久毛修之與毛祜之一起殺了桓玄。安帝恢復(fù)帝位,下詔說(shuō):“堅(jiān)貞的松柏在寒冬中挺立,忠誠(chéng)的大臣在國(guó)家危難時(shí)更加誠(chéng)信。毛璩見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)行為端正,忠誠(chéng)地持取義旗,接受命令統(tǒng)帥偏遠(yuǎn)的軍隊(duì),駐扎在京都附近,匡救輔佐之功,確實(shí)感動(dòng)朕心??梢詴x升(他)為征西將軍,統(tǒng)一指揮五州軍事。”又下詔命令西夷校尉毛瑾為持節(jié),監(jiān)管梁、秦二州軍事。加封毛瑾的弟弟蜀郡太守毛瑗擔(dān)任輔國(guó)將軍、寧州刺史。當(dāng)時(shí),毛璩派參軍譙縱率領(lǐng)巴西、梓潼二郡軍下涪水,將與毛璩的軍隊(duì)在巴郡會(huì)師。蜀人不愿意東征,譙縱因人心思?xì)w,在五城水口造反,回頭襲擊涪水,害毛瑾。而毛璩的手下受到譙縱的引誘勸說(shuō),于是一起殺害了毛璩和毛瑗,連同在蜀地的子侄,一時(shí)間都遇害。毛璩的兒子毛弘之繼承了他的官位。義熙年間,皇帝下詔說(shuō):“已經(jīng)去世的益州刺史毛璩,失敗是出于意外。給他送葬的日子一天天近了,我內(nèi)心更加悲傷。可以追贈(zèng)原先授予的官職,賜錢三十萬(wàn)、布三百匹。”評(píng)定毛璩討伐桓玄的功勞,追封(他為)歸鄉(xiāng)公,食邑一千五百戶。又因?yàn)槊v之?dāng)貧⒒感墓冢庖牡揽h侯。從毛寶到毛璩三代,有四人統(tǒng)率軍隊(duì)封侯開(kāi)國(guó),是將帥之家,和尋陽(yáng)周氏處于同樣的地位,是一般人家所趕不上的。5、1.C2.①面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨,詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。②而對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩(shī)人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從側(cè)面表達(dá)對(duì)農(nóng)夫的贊美,情感得到深化和升華?!窘馕觥?/p>
1.此題考查考生對(duì)詩(shī)詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)”分析錯(cuò)誤,“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼?xiě)的是農(nóng)夫,不是詩(shī)人自己。故選C。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容理解詩(shī)詞情感的能力。分析詩(shī)詞的內(nèi)容要在讀懂詩(shī)詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本詩(shī)“君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。”兩句,從內(nèi)容上看,進(jìn)一步發(fā)揮“萬(wàn)物此陶镕”這一主旨。暑熱,正是莊稼生長(zhǎng)結(jié)實(shí)的重要條件。這個(gè)事實(shí)極平常,但從來(lái)寫(xiě)暑熱的詩(shī)人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩(shī)中面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨,詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),情感上表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。“農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食”兩句詩(shī)從內(nèi)容上看是面對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩(shī)人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從情感上看這兩句詩(shī)從側(cè)面表達(dá)作者對(duì)農(nóng)夫的贊美,使全詩(shī)情感得到深化和升華。6、①“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”;②“貴?!备臑椤皩W(xué)?!?;③“奉送”改為“惠贈(zèng)”(或贈(zèng)送)④“忙里偷閑”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”?!窘馕觥?/p>
本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體能力,語(yǔ)言得體、用語(yǔ)恰當(dāng)需要考慮語(yǔ)體色彩、謙敬辭等,文段為邀請(qǐng)函,所以語(yǔ)體應(yīng)為書(shū)面語(yǔ)體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時(shí)候”是口語(yǔ),需改用書(shū)面語(yǔ)“屆時(shí)”;第二處“貴校”是對(duì)對(duì)方學(xué)校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴校”,可改為“學(xué)校”;第三處,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈(zèng)”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語(yǔ),應(yīng)改成書(shū)面語(yǔ)“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應(yīng)該為“光臨”。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、文明因交流而多彩我們驚喜地看到,中國(guó)大型民族器樂(lè)劇《玄奘西行》成為中國(guó)與非洲文明交流的紐帶,它向我們昭示了文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富的真理。文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶,是這個(gè)國(guó)家和名族的靈魂之所在。每種文明都根植于特定的環(huán)境,特定的歷史,有其獨(dú)特性,世界多種多樣的文明共同構(gòu)成了整個(gè)人類的文明。文明是平等的,每種文明都有其特色,沒(méi)有完全十全十美的文明,也沒(méi)有完全一無(wú)是處的文明。不同的文明因?yàn)橄嗷ソ涣鞫兊酶佣嗖?。在古代,絲綢之路、茶葉之路等古老商路,記錄著文明之間的對(duì)話?,F(xiàn)在,“一帶一路”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”使各國(guó)的合作蓬勃開(kāi)展。文明不會(huì)因?yàn)榻涣鞫?,反而?huì)因?yàn)橄嗷ラg的交流而變得更加豐富,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。文明是流動(dòng)的也是開(kāi)放的,應(yīng)秉持包容的精神,不應(yīng)以一種文明否定另一種文明,更不能搞“普世價(jià)值”,妄圖改造別人。文明的差異不應(yīng)成為地區(qū)沖突的原因,應(yīng)理性的看待差異,通過(guò)溝通、對(duì)話、協(xié)商的方式,以文明間的交流來(lái)達(dá)成共識(shí),消除隔膜。用文明的互鑒來(lái)超越文明沖突,用文明共存來(lái)替代文明優(yōu)越,世界會(huì)因?yàn)槎嗖实奈拿鞫兊酶用利??!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園”。人類的命運(yùn)是休戚與共的,一國(guó)的安全不可能建立在別國(guó)的動(dòng)蕩之上。當(dāng)今世界正處于百年未有的大變局,挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)都日益增多。雖然和平和發(fā)展是主流,但是世界上也存在著局部的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,恐怖主義的威脅蔓延,一些大國(guó)還在大搞霸凌主義,加劇沖突和爭(zhēng)端。一些國(guó)家違背世界相互融合發(fā)展大勢(shì)的行為,不過(guò)是螳臂當(dāng)車,最終損人害己。世界不會(huì)因一國(guó)獨(dú)霸變得更好,獨(dú)霸的國(guó)家終將自食惡果。這種對(duì)待其他文明傲慢與偏見(jiàn)的態(tài)度,只會(huì)制造出更多的矛盾和沖突,導(dǎo)致自身的封閉與孤立。帶給自己的只會(huì)是落后和衰弱,只會(huì)讓自己的國(guó)家的幸福指數(shù)日趨下降。而我國(guó)始終堅(jiān)持的“相互尊重、平等相待;美人之美、美美與共;開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒;與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”等理念,為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)和與世界人民一起共建多彩的美好未來(lái)做出表率。我深信,文明交流互鑒,必將成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁;文明交流互鑒,更將成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,維護(hù)世界和平的紐帶。國(guó)與國(guó)之間,交流則無(wú)敵,互鑒則無(wú)畏,文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!窘馕觥?/p>
本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和
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