初中歷史八年級(jí)上第四單元偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候-田漢

田漢田漢（1898年3月12日—1968年12月10日），原名壽昌，曾用筆名伯鴻、陳瑜、漱人、漢仙等。1898年3月12日生于湖南省長(zhǎng)沙縣。話劇作家，戲曲作家，電影劇本作家，小說(shuō)家，詩(shī)人，歌詞作家，文藝批評(píng)家，社會(huì)活動(dòng)家，文藝工作領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人。多才多藝，著作等身。原籍湖南長(zhǎng)沙。早年留學(xué)日本，1920年代開(kāi)始戲劇活動(dòng)，寫(xiě)過(guò)多部著名話劇，成功地改編過(guò)一些傳統(tǒng)戲曲。他還是中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者。文化大革命中，被左的社會(huì)勢(shì)力迫害致死?！旧胶蛣?chuàng)作】田漢出身貧民家庭，多才多藝，著作等身。早年留學(xué)日本，1920年代開(kāi)始戲劇活動(dòng)，寫(xiě)過(guò)多部著名話劇，成功地改編過(guò)一些傳統(tǒng)戲曲。少年時(shí)代受到譚嗣同、陳天華、黃興等人和南社詩(shī)人、舅父易象的影響，具有反帝愛(ài)國(guó)志向。1912年就讀于長(zhǎng)沙師范學(xué)校。1930年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1916年得易象之助，東渡日本，考入東京高等師范學(xué)校。1919年，在東京加入李大釗等組織的少年中國(guó)學(xué)會(huì)，開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌和評(píng)論。翌年，創(chuàng)作了劇本《環(huán)珴璘與薔薇》、《咖啡店之一夜》。1921年，與郭沫若、成仿吾等組織創(chuàng)造社，倡導(dǎo)新文學(xué)。1922年回國(guó)，受聘于上海中華書(shū)局編輯所。1924年，田漢與妻子易漱諭創(chuàng)辦《南國(guó)半月刊》，發(fā)表獨(dú)幕悲劇《獲虎之夜》，上海各學(xué)校競(jìng)相上演。此后，先后在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)校、上海大學(xué)、大復(fù)大學(xué)任教。1926年，在上海與唐槐秋等創(chuàng)辦南國(guó)電影劇社，編導(dǎo)拍攝《到民間去》，未竟。1927年秋，任上海藝術(shù)大學(xué)文學(xué)科主任，不久被推舉為校長(zhǎng)，編寫(xiě)了話劇《蘇州夜話》、《名優(yōu)之死》等。年底，會(huì)同歐陽(yáng)予倩、唐槐秋、周信芳，高百歲等舉行“魚(yú)龍會(huì)”演出，影響頗廣。1928年，與徐悲鴻、歐陽(yáng)予倩組建南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，田漢任院長(zhǎng)兼文學(xué)科主任。同年秋，成立南國(guó)社，確定“團(tuán)結(jié)與時(shí)代共痛癢之有為青年，作藝術(shù)上之革命運(yùn)動(dòng)”的宗旨。南國(guó)社青年走向社會(huì)，以狂飆精神推進(jìn)新戲劇運(yùn)動(dòng)，曾多次到南京、杭州、廣州等地演出。同一時(shí)期，田漢主蝙了《南國(guó)月刊》，寫(xiě)作了《古潭的聲音》、《顫栗》、《南歸》、《第五號(hào)病室》、《火之跳舞》、《孫中山之死》、《一致》等劇本和一系列關(guān)于戲劇運(yùn)動(dòng)的文章。1920～1929年田漢的早期戲劇活動(dòng)，對(duì)中國(guó)新興話劇的奠基和發(fā)展起到了重要作用。在戲劇文學(xué)方面，他的創(chuàng)作徹底擺脫了“文明戲”的影響，吸取了中國(guó)戲曲和歐美戲劇的精華，使中國(guó)話劇作品作為一種獨(dú)立的文學(xué)形式走向新的高度。《獲虎之夜》和《名優(yōu)之死》就是這個(gè)時(shí)期的高峰之作。他創(chuàng)建的南國(guó)社，是最早具有專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的話劇團(tuán)體之一，它把話劇由校園推向了社會(huì)，對(duì)話劇的普及和戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起到了積極的推動(dòng)和帶頭作用。南國(guó)社的創(chuàng)作和演出，不僅產(chǎn)生了進(jìn)步的社會(huì)影響，而且培養(yǎng)了一批藝術(shù)骨干，對(duì)話劇事業(yè)的開(kāi)拓有不可磨滅的貢獻(xiàn)。從1929年冬開(kāi)始，田漢在從事文藝活動(dòng)的同時(shí)，積極參加政治活動(dòng)。1930年3月，他以發(fā)起人之一的身份參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)，并被選為以魯迅為首的7人執(zhí)行委員之一，接著參加了中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟。同年4月田漢發(fā)表了著名的《我們的自己批判》，公開(kāi)宣告向無(wú)產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)向。6月，南國(guó)社繼藝術(shù)劇社之后被反動(dòng)派查封。為了進(jìn)一步加強(qiáng)左翼劇人的團(tuán)結(jié)，左翼劇團(tuán)聯(lián)盟改組為左翼戲劇家聯(lián)盟，田漢是發(fā)起、組織者之一。1932年他參加中國(guó)共產(chǎn)黨，從此參與了黨對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo)工作，先后擔(dān)任過(guò)“劇聯(lián)”的黨團(tuán)書(shū)記和中共上海中央局文化工作委員會(huì)委員。這期間，他創(chuàng)作了話劇《梅雨》、《亂鐘》、《暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性》、《回春之曲》等大量作品；同時(shí)又和夏衍、陽(yáng)翰笙等打入電影陣地，為“藝華”、“聯(lián)華”等影片公司寫(xiě)了《三個(gè)摩登的女性》、《青年進(jìn)行曲》、《風(fēng)云兒女》等一批進(jìn)步電影文學(xué)劇本，使電影文學(xué)從思想到藝術(shù)出現(xiàn)了新面貌。此外他還創(chuàng)作了由聶耳譜曲的《畢業(yè)歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等著名歌曲。這個(gè)時(shí)期是田漢政治熱情和藝術(shù)才能全面發(fā)展的時(shí)期，他對(duì)左翼文化活動(dòng)的開(kāi)展，起了領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)作用。1935年2月，中共江蘇省委和上海文委被破壞，田漢與陽(yáng)翰笙、杜國(guó)庠等被捕入獄，后保釋出獄，被軟禁于南京。同年秋，華北事件發(fā)生，田漢與應(yīng)云衛(wèi)、馬彥祥組織中國(guó)舞臺(tái)協(xié)會(huì)。12月，邀集上海、北平、天津等地演員，在南京舉行了為期18天的公演，演出了田漢創(chuàng)作的《回春之曲》、《械斗》(與馬彥祥合作)、《黎明之前》、《洪水》。期間曾拒絕國(guó)民黨政府參與其事和給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。翌年，改編并演出了6幕話劇《復(fù)活》，創(chuàng)作了獨(dú)幕話劇《阿必西尼亞母親》、《女記者》和戲曲劇本《土橋之戰(zhàn)》。1937年春，據(jù)魯迅小說(shuō)改編5幕話劇《阿Q正傳》，由中國(guó)旅行劇團(tuán)首演?！捌咂摺笔伦兒螅瑒?chuàng)作了5幕話劇《蘆溝橋》，并舉行勞軍演出。不久，中共代表團(tuán)到達(dá)南京，審查了田漢被捕后的表現(xiàn)，恢復(fù)了他的組織關(guān)系。8月，田漢赴上海，參加文化界救亡工作。上海淪陷后，田漢南下長(zhǎng)沙，旋返武漢從事戲劇界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。12月武漢聯(lián)合公演《最后的勝利》，接著成立了中華全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)，田漢是主要組織者之一，并起草了成立宣言。1938年初，據(jù)抗敵劇協(xié)“決議”，田漢與馬彥祥、廖沫沙等編輯出版了《抗戰(zhàn)戲劇》半月刊。后去長(zhǎng)沙，又籌辦了長(zhǎng)沙《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》，并著文明確提出，“現(xiàn)階段的劇運(yùn)路線是戲劇游擊戰(zhàn)”，號(hào)召戲劇工作者為民族解放而斗爭(zhēng)。1938年2月，田漢應(yīng)周恩來(lái)之邀，到武漢參加國(guó)共合作的軍委會(huì)政治部第三廳，任第六處處長(zhǎng)，負(fù)責(zé)藝術(shù)宣傳工作，同洪深等組建了10個(gè)抗敵演劇隊(duì)、4個(gè)抗敵宣傳隊(duì)和一個(gè)孩子劇團(tuán)。1938年11月，撤離武漢到長(zhǎng)沙，團(tuán)結(jié)湖南廣大戲曲藝人進(jìn)行抗日救國(guó)之演出，并親自寫(xiě)作了《新雁門(mén)關(guān)》、《江漢漁歌》、《岳飛》等戲曲劇本。1940年應(yīng)三廳召赴重慶，期間與歐陽(yáng)予倩、杜宣、許之喬等創(chuàng)辦《戲劇春秋》，在桂林出版；田漢曾先后主持“戲劇的民族形式問(wèn)題座談會(huì)”和“歷史劇問(wèn)題座談會(huì)”，產(chǎn)生了很大影響。“皖南事變”后，田漢離開(kāi)重慶到湖南南岳住了近半年，隨后到桂林從事抗戰(zhàn)戲劇活動(dòng)，在極端艱苦的條件下領(lǐng)導(dǎo)組建了新中國(guó)劇社和京劇、湘劇等民間抗日演劇團(tuán)體。同時(shí)寫(xiě)作了話劇《秋聲賦》、《黃金時(shí)代》，與洪深、夏衍合編了《再會(huì)吧，香港》。1944年春，田漢與歐陽(yáng)予倩等在桂林主持了西南第一屆戲劇展覽會(huì)，檢閱了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)抗日進(jìn)步戲劇隊(duì)伍和大批優(yōu)秀劇作的演出，對(duì)加強(qiáng)戲劇隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和堅(jiān)持進(jìn)步戲劇運(yùn)動(dòng)起了很大推動(dòng)作用。抗戰(zhàn)勝利后，田漢于1946年春回到上海，投入了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的民主運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)作了《麗人行》、《憶江南》、《梨園春秋》等戲劇和電影。這個(gè)時(shí)期，田漢主要是以公開(kāi)身份組織領(lǐng)導(dǎo)演劇活動(dòng)。除了新文藝工作者組成的演劇團(tuán)體之外，田漢更注意戲曲藝人的團(tuán)結(jié)和民族傳統(tǒng)形式的運(yùn)用和改造，廣泛動(dòng)員戲劇界各種力量，投入抗日救亡和爭(zhēng)取民主反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)。中華人民共和國(guó)成立后，田漢任文化部戲曲改進(jìn)局局長(zhǎng)、藝術(shù)事業(yè)管理局局長(zhǎng)。他緊密團(tuán)結(jié)廣大戲劇工作者，為壯大戲劇隊(duì)伍、繁榮戲劇創(chuàng)作做了大量工作。他積極推動(dòng)戲曲改革，促進(jìn)了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展。與此同時(shí)，還寫(xiě)出了話劇《關(guān)漢卿》、《文成公主》，改編了戲曲《白蛇傳》、《謝瑤環(huán)》等作品。1964年，先后受到張春橋、康生的攻擊和陷害。在“文化大革命”中，于1968年12月10日受迫害致死。田漢畢生從事文藝事業(yè)，創(chuàng)作了話劇、歌劇60余部，電影劇本20余部，戲曲劇本24部，歌詞和新舊體詩(shī)歌近2000首。他寫(xiě)的《義勇軍進(jìn)行曲》，經(jīng)聶耳譜曲傳唱全國(guó)，被定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。他不僅是中國(guó)革命戲劇運(yùn)動(dòng)的奠基人和戲曲改革事業(yè)的先驅(qū)者，同時(shí)也是中國(guó)早期革命音樂(lè)、電影事業(yè)的卓越組織者和創(chuàng)造者。田漢是中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席；并被選為第一、第二屆中國(guó)人民代表大會(huì)代表、第四屆中國(guó)政治協(xié)商會(huì)議委員。1949年后田漢任職文化部戲曲改進(jìn)局、藝術(shù)局局長(zhǎng)。文化大革命中被迫害致死。1979年4月平反，在北京召開(kāi)了隆重的追悼大會(huì)?！局饕碜鳌开?dú)幕話劇《獲虎之夜》是田漢早期最優(yōu)秀的獨(dú)幕話劇之一，故事以辛亥革命后湖南山村為背景，描寫(xiě)富裕獵戶(hù)魏某嫌貧愛(ài)富，強(qiáng)迫女兒蓮姑中斷與表兄黃大傻的戀情，另許他人。黃大傻思念表妹，每晚登山眺望蓮姑的燈滅。一夜魏某在山上放置了抬槍欲獵取虎皮為女添置嫁妝。黃大傻誤中抬槍?zhuān)邳S生命垂危之際蓮姑堅(jiān)守不離。魏某強(qiáng)行拆散二人，并毒打其女。黃大傻憤而自戕。田漢通過(guò)這一婚姻悲劇，表達(dá)出當(dāng)時(shí)青年的痛苦和追求，揭露了黑暗專(zhuān)制的封建勢(shì)力，體現(xiàn)了激進(jìn)的民主主義精神。劇本通過(guò)蓮姑和黃大傻兩個(gè)形象的塑造，熱情歌頌了青年男女追求自由的反抗精神和至死不渝的愛(ài)情。3幕話劇《名優(yōu)之死》是田漢在南國(guó)時(shí)期的代表作，劇本描寫(xiě)著名京劇演員劉振聲對(duì)待藝術(shù)嚴(yán)肅認(rèn)真，注重戲德、戲品，他的徒弟劉鳳仙在小有名氣之后被流氓惡霸楊大爺所腐蝕，劉振聲堅(jiān)持正義、起而抗?fàn)帲趷簞?shì)力壓迫下，憤懣病發(fā)，倒斃于舞臺(tái)之上。劉振聲這一藝術(shù)形象以民國(guó)初年著名藝人劉鴻聲之死為素材，概括了舊社會(huì)戲曲藝人的苦難遭遇，是一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的藝術(shù)典型。劇中旦角劉鳳仙、丑角左寶奎等人物形象也都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)，是劇作家藝術(shù)創(chuàng)造臻于成熟的體現(xiàn)。田漢以這些藝術(shù)形象揭露令人窒息的黑暗勢(shì)力，批判的鋒芒不停留于金錢(qián)勢(shì)利的丑惡，而著眼于流氓、惡霸、官僚得以橫行的整個(gè)社會(huì)制度。雖然是悲劇結(jié)局，但不是孤獨(dú)的追求和個(gè)人的毀滅，而寫(xiě)出了人們的抗?fàn)幒椭鸩接X(jué)醒?！睹麅?yōu)之死》的語(yǔ)言自然、深沉，于1927年冬在上海梨園公所首演，由洪深飾劉振聲，楊聞鶯飾鳳仙，左明飾左寶奎，歐小鳳飾肖玉蘭，唐槐秋飾楊大爺，陳白塵飾記者。獨(dú)幕話劇《亂鐘》寫(xiě)于1932年初，由大道劇社首演于上海。劇本反映1931年“九?一八”之夜，東北大學(xué)的學(xué)生們聽(tīng)到日軍進(jìn)攻沈陽(yáng)、炮轟北大營(yíng)的消息后，鳴鐘集合，慷慨赴戰(zhàn)的事跡，無(wú)情地鞭笞了國(guó)民黨政府“不抵抗主義”的投降行徑。這是一部群眾劇，作者通過(guò)青年學(xué)生們思想認(rèn)識(shí)的一步步提高，巧妙地從側(cè)面表現(xiàn)反動(dòng)當(dāng)局的投降主義和全國(guó)人民堅(jiān)決抗戰(zhàn)的尖銳對(duì)立。作家以澎湃的氣勢(shì)、熾烈的熱情表現(xiàn)了人民群眾的反帝反封建斗爭(zhēng)，提出了“與廣大工人、農(nóng)民和市民們聯(lián)合起來(lái)武裝自救”的口號(hào)，這是田漢創(chuàng)作新階段的特色。由于作家迅速及時(shí)地表達(dá)了全國(guó)人民的斗爭(zhēng)意志，《亂鐘》發(fā)揮了巨大的宣傳鼓動(dòng)作用。3幕話劇《回春之曲》寫(xiě)于1934年底，1935年1月上海舞臺(tái)協(xié)會(huì)首演。劇中塑造了愛(ài)國(guó)青年高維漢和梅娘的動(dòng)人形象。原在南洋教書(shū)的高維漢，在“九?一八事變”后告別熱戀的華僑學(xué)生梅娘，回國(guó)投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他在上?！耙?二八”戰(zhàn)役中英勇作戰(zhàn)身負(fù)重傷。梅娘掙脫封建家庭的束縛，回國(guó)參加了救護(hù)工作。劇本把青年忠貞的愛(ài)情和民族解放的崇高愛(ài)國(guó)之情結(jié)合起來(lái)，把主人公悲歡離合的遭遇和群眾斗爭(zhēng)的熱烈場(chǎng)面結(jié)合起來(lái)，開(kāi)拓了新的境界。劇本的情節(jié)和人物性格描寫(xiě)都比較單純，但作者擅長(zhǎng)抒寫(xiě)感情場(chǎng)面、設(shè)置情境，使愛(ài)國(guó)之情和純潔的愛(ài)情分外激動(dòng)人心。多幕劇《麗人行》寫(xiě)于1946年底至1947年春。劇本寫(xiě)女工劉金妹遭受日本兵的侮辱，加上工廠倒閉，家庭生活無(wú)著，被迫淪落，幾乎被逼到了絕路。她的遭遇體現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)中下層?jì)D女的苦難。知識(shí)婦女梁若英既向往革命、有一定的正義感，又經(jīng)不住痛苦的折磨，軟弱茍安。她離開(kāi)從事革命的丈夫章玉良后，與銀行家王仲原同居，直至被王遺棄才逐步覺(jué)醒。新女性李新群不僅有革命者的勇敢、機(jī)智，還以深切同情幫助女工劉金妹，引導(dǎo)梁若英。生活現(xiàn)實(shí)又使得3個(gè)女性走到了一起，迎接斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的到來(lái)。劇本雖是寫(xiě)抗戰(zhàn)時(shí)期的上海，而實(shí)際反映的是美帝國(guó)主義的暴行和國(guó)民黨特務(wù)統(tǒng)治的黑暗。作者將3個(gè)女性的命運(yùn)有機(jī)地交織起來(lái)，借此廣泛而深刻地揭示了“慘勝”之后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《麗人行》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上吸收戲曲、電影的手法，以前后連貫的21場(chǎng)的形式，使得時(shí)空轉(zhuǎn)換有很大的自由，借以反映豐富復(fù)雜的情節(jié)內(nèi)容。1947年3月由演劇九隊(duì)首演此劇于無(wú)錫，朱琳飾梁若英，于因飾李新群，田野飾劉金妹，江俊飾章玉良，刁光覃飾王仲原，趙元擔(dān)任報(bào)告員。1958年，為紀(jì)念世界文化名人關(guān)漢卿，田漢寫(xiě)作了12場(chǎng)話劇《關(guān)漢卿》，全劇以《竇娥冤》的寫(xiě)作和上演為線索來(lái)展開(kāi)矛盾沖突，塑造了元代戰(zhàn)斗的戲劇家關(guān)漢卿的藝術(shù)形象。單純善良的少女朱小蘭抗拒惡奴凌辱，被贓官誣陷處斬。關(guān)漢卿激于義憤，在歌妓朱簾秀等人的支持下寫(xiě)成了悲劇《竇娥冤》。權(quán)貴阿合馬看出了關(guān)漢卿借戲劇鞭答時(shí)政的意圖，強(qiáng)令修改劇本，否則不許上演。關(guān)漢卿寧折不彎，拒絕修改。朱簾秀深明大義，以自我犧牲的精神承擔(dān)了演出的責(zé)任。劇本還寫(xiě)了嫉惡如仇的賽簾秀，詼諧風(fēng)趣而又愛(ài)憎分明的王和卿，仗義而剛烈的王著等人物來(lái)映襯主要人物，也寫(xiě)了狠毒卑鄙的郝禎和投機(jī)取巧的無(wú)恥文人葉和甫來(lái)作為對(duì)照?，F(xiàn)存歷史文獻(xiàn)中關(guān)于關(guān)漢卿生平的資料極少，田漢全面分析了元代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)情況和人民生活，通過(guò)研究作品的思想感情來(lái)把握關(guān)漢卿的思想性格，從而寫(xiě)出了他和人民群眾息息相通的關(guān)系，寫(xiě)出了他憎惡黑暗、蔑視權(quán)勢(shì)，堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神。劇本不拘泥于歷史事實(shí)，又切合于歷史真實(shí)，在階級(jí)斗爭(zhēng)、民族斗爭(zhēng)的背景上表現(xiàn)了關(guān)漢卿的戲劇藝術(shù)活動(dòng)，寫(xiě)出了他最可貴的斗爭(zhēng)品格。關(guān)漢卿的藝術(shù)形象，概括了中國(guó)歷史上進(jìn)步文人的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，也融注了田漢一生為我國(guó)戲劇事業(yè)奮斗的生活體驗(yàn)。劇本體現(xiàn)了田漢創(chuàng)作的一貫特色：豐富的想象、熾熱的詩(shī)情，執(zhí)著的歷史正義感。全劇結(jié)構(gòu)完整，描寫(xiě)細(xì)密，語(yǔ)言精煉，被公認(rèn)為是田漢戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國(guó)話劇史上的一座豐碑。《關(guān)漢卿》于1958年由北京人民藝術(shù)劇院首演。導(dǎo)演歐陽(yáng)山尊等，刁光覃飾關(guān)漢卿，舒繡文飾朱簾秀?！段某晒鳌穼?xiě)于1960年，目的是通過(guò)歌頌歷史上的民族友好關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)中各民族的團(tuán)結(jié)合作。公元7世紀(jì)，吐蕃英主松贊干布多次遣使求婚，唐太宗采納了魏征的和親政策，決定以宗室女文成公主許配松贊干布。在吐蕃內(nèi)部，松贊干布和請(qǐng)親使祿東贊主和聯(lián)姻，大臣俄梅勒贊和恭頓則主戰(zhàn)抗婚。全劇在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中展開(kāi)。從長(zhǎng)安出發(fā)，文成公主一行戰(zhàn)勝路途的艱難苦寒，戰(zhàn)勝了恭頓等人的陰謀破壞，最后，唐蕃和好，文成公主與松贊干布終成大婚。文成公主精通文史，兼擅武藝，有“利樂(lè)邊民”的抱負(fù)，同時(shí)她又是生長(zhǎng)于宮廷缺乏歷練的年輕女子，對(duì)復(fù)雜的矛盾缺乏應(yīng)付的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)離去的義母和故土充滿(mǎn)了依戀的心情。劇本以生動(dòng)的細(xì)節(jié)寫(xiě)出了文成公主性格成熟發(fā)展的過(guò)程，也充分表達(dá)了漢族人民堅(jiān)定不移地謀求民族和好的精神。松贊干布雄才大略，決意和唐朝聯(lián)姻，他不為佞臣所惑，冷靜持重，終于查明了真相，取得了勝利。這是戲劇作品中不可多得的兄弟民族領(lǐng)袖形象。劇本富于傳奇色彩，在跌宕起伏的情節(jié)中刻畫(huà)人物性格。該劇于1960年由中國(guó)青年藝術(shù)劇院在北京首演。導(dǎo)演金山，吳雪飾松贊干布，鄭振瑤飾文成公主。由于思想上藝術(shù)上的巨大成就，《文成公主》和《關(guān)漢卿》被人們稱(chēng)為田漢晚年藝術(shù)創(chuàng)作的雙璧。田漢一貫重視傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的歷史成就和社會(huì)作用。1943年，田漢曾將傳統(tǒng)神話劇《白蛇傳》改編為25場(chǎng)京劇《金缽記》；1958年再度修改劇本，恢復(fù)原劇名《白蛇傳》，突出了反對(duì)封建主義的主題，發(fā)展了故事的神話色彩，唱詞流暢優(yōu)美，達(dá)到了新的境界。1961年，，根據(jù)碗碗腔《女巡按》劇本改編的京劇《謝瑤環(huán)》，描寫(xiě)唐代武則天執(zhí)政時(shí)期，謝瑤環(huán)奉命喬裝巡撫江南，與地方豪強(qiáng)及他們依恃的權(quán)奸來(lái)俊臣、武三思作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的故事，反映了人民群眾的疾苦與抗?fàn)?，這一歷史悲劇所體現(xiàn)的美學(xué)思想和話劇《關(guān)漢卿》相一致，是田漢戲劇創(chuàng)作的絕筆?！稄?fù)活》【田漢主要著作書(shū)目】薔薇之路（日記）1922年5月，上海，泰東圖書(shū)局咖啡店之夜（戲劇集）1924年12月，中華書(shū)局翠艷親王（無(wú)聲電影劇本）1925年，光華書(shū)局銀色的夢(mèng)（隨筆）1928年，中華書(shū)局續(xù)銀色的夢(mèng)（隨筆）1928年，中華書(shū)局南國(guó)的戲劇（論文集）1929年7月，上海，萌芽書(shū)店愛(ài)爾蘭近代劇概論（論著）1929年7月，上海，東南書(shū)店田漢戲劇集1934年，現(xiàn)代書(shū)局回春之曲（劇集）1935年5月，普通書(shū)店田漢選集（戲劇詩(shī)歌集）1936年，萬(wàn)象書(shū)店田漢散文集1936年8月，上海，今代書(shū)店田漢劇作選1936年10月，上海，仿古書(shū)店黎明之前（劇集）1937年3月，北新書(shū)局抗戰(zhàn)與戲?。ㄕ撐募?937年月日2月，長(zhǎng)沙商務(wù)印書(shū)館岳飛（四十四場(chǎng)新平?。?940年，桂林白虹書(shū)店田漢代表作（戲劇散文詩(shī)歌集）1941年，三通書(shū)局秋聲賦（五幕話?。?944年1月，桂林文人出版社田漢選集（戲劇詩(shī)歌集）1947年9月，中央書(shū)店白蛇傳（十五集京?。?955年，作家出版社田漢劇作選1955年2月，人民文學(xué)出版社名優(yōu)之死（三幕話?。?957年8月，中國(guó)戲劇出版社西廂記（六場(chǎng)京?。?959年5月，中國(guó)戲劇出版社關(guān)漢卿（十三場(chǎng)話?。?959年6月，中國(guó)戲劇出版社月光曲（劇集）1959年9月，人民文學(xué)出版社田漢選集（戲劇集）1959年月11月，人民文學(xué)出版社田漢戲曲選（二卷本）1981年1月，湖南人民出版社田漢文集（16卷本）1983年，中國(guó)戲劇出版社[編輯本段]【回眸田漢】田漢，原名田壽昌，湖南長(zhǎng)沙人。他出生在“戊戌變法”的1898年，而在“文革”10年中的1968年被迫害致死，可謂生于亂世，死于亂時(shí)。他幼而聰敏好學(xué)，長(zhǎng)而刻苦奮進(jìn)，由一個(gè)山鄉(xiāng)農(nóng)民之子成長(zhǎng)為一位在中國(guó)現(xiàn)代文化史上留下了足跡，發(fā)生了重大影響，在國(guó)外也贏得了聲譽(yù)的詩(shī)人和劇作家。他是偉大的愛(ài)國(guó)者，中華民族一百多年來(lái)由于外強(qiáng)侵略所受的苦難沉重地壓在他的心頭，化作民族自救的怒吼，所以他寫(xiě)的《義勇軍進(jìn)行曲》能成為時(shí)代的最強(qiáng)音，成為新中國(guó)的國(guó)歌。田漢浪漫多情，才華橫溢，他追求藝術(shù)，追求愛(ài)情，追求這兩者的完美結(jié)合。但是，為了前者他常常要走在長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的路上；為了后者他也總免不了要飲下一杯杯苦酒。南京大學(xué)教授董健先生撰寫(xiě)了50余萬(wàn)言的《田漢傳》，由北京十月文藝出版社出版。為使海內(nèi)外讀者先睹為快，我們特請(qǐng)作者重新改寫(xiě)，作為連載發(fā)表。出身農(nóng)家在長(zhǎng)沙縣城以東，有一個(gè)歷史悠久的村鎮(zhèn)叫花果園，鎮(zhèn)子附近山山嶺嶺的起伏中有一片方圓數(shù)里的“平陽(yáng)之地”，叫田家（土段），（土段）里又星星點(diǎn)點(diǎn)地散居著農(nóng)家，其中有一個(gè)叫茅坪的小村落，就是田漢出生的舊家。田漢的家，祖孫三代近三十口子人。這是一個(gè)樸實(shí)、勤勞而又貧苦的農(nóng)民大家庭。祖上曾是大地主，但到了祖父田桂泉手上敗落了下來(lái)。家里有出無(wú)進(jìn)，已經(jīng)扯得很空，就像一個(gè)爛燈籠快要破了。全家靠種田為生，兼做一點(diǎn)織絹的手藝。要沖出這個(gè)貧苦、封閉的舊家庭，需要教育、文化的助力。田漢的父親田禹卿是第一個(gè)想通過(guò)文化學(xué)習(xí)而沖出這個(gè)家的人，15歲結(jié)婚后還堅(jiān)持在私塾上學(xué)。但是他失敗了，終因家貧而廢學(xué)。當(dāng)田禹卿34歲病死的時(shí)候，他把自己未能實(shí)現(xiàn)的希望留在了兒子田漢身上，把一副生活的重?fù)?dān)留給了妻子。對(duì)田漢未來(lái)的成長(zhǎng)，有兩個(gè)人物至關(guān)重要。一個(gè)是他的母親，一個(gè)是他的舅舅易梅園。如果說(shuō)田漢是田氏家庭這個(gè)“雞窩”里飛出的一只“鳳凰”，那么他的母親易克勤便是雛鳳的保護(hù)神。她小時(shí)候曾陪弟弟易梅園讀書(shū)，深知文化的重要，極力支持兒子讀書(shū)。易梅園補(bǔ)廩生，進(jìn)縣學(xué)，文化日高，講學(xué)南湘，旋出外謀事；后又投身孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命運(yùn)動(dòng)，成為少年田漢思想上的引路人和經(jīng)濟(jì)上的資助者。田漢在家鄉(xiāng)讀了幾年私塾，成績(jī)頗佳，很得老師的欣賞。不久田漢因家貧輟學(xué)，暫時(shí)在家自學(xué)。這時(shí)他在槐樹(shù)屋的棲鳳廬認(rèn)識(shí)了梁三娭（母也）。這位梁三娭（母也）是一位50歲不到的寡婦，田漢母親的知心朋友。因?yàn)樗种杏幸粋€(gè)“鳳”字，丈夫梁三公在世時(shí)把她的住處取名為“棲鳳廬”。那是一個(gè)很幽雅的地方，在山坡上的小宅院里種著茶花和天竹，像個(gè)“世外桃源”。特別是在下雨的時(shí)候，聽(tīng)著屋瓦上的雨聲和仙姑殿山上傳來(lái)的鐘聲，望著那飄墜的茶花瓣和給新雨洗得更加紅艷的天竹子，燒著山林間扒來(lái)的松葉，喝著山里人家自制的清茶，談經(jīng)說(shuō)史，實(shí)在別有風(fēng)味。田漢在這里學(xué)到了不少在私塾里學(xué)不到的東西。最有趣的是聽(tīng)梁三娭（母也）講《西廂記》。純潔美麗的愛(ài)情故事和“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”這樣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的文詞，在田漢