六年級下冊語文重點復習資料

六年下冊語文點復習料1《文言文兩則》《學弈》選自《孟子?告子》。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最后寫這兩個人學習結果不同，并不是因為智力上有多大的差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理?！秲尚恨q日》選自《列子?湯問》講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩個小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。2《匆匆》本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。本文圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復返的特點再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內心的感嘆。文章的特點:一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應二是文字清秀雋永，純樸簡練;三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。課文開頭和結尾的設問句，作者采用設問的句式，抒發(fā)自己強烈的情感。作者提出，“我們的日子為什么一去不復返呢,”問而不答，而答案隱含其中，目的是

引起人們的深思，喚起人們珍惜時間的意識。文章還采用了前后照應的表達方法，突出對時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。本文運用了排比、設問、擬人、比喻等多種修辭手法，將不易察覺的時間匆匆一去不復返的特點，寫得形象生動，富有感染力。這是修辭手法的作用)模仿課文中的寫法，寫幾句話?？捎谩啊臅r候，日子……”的句式，如，“聊天的時候，日子從嘴邊過去;玩耍的時候，日子從手里過去看電視的時候，日子從屏幕上過去?！?〈〈桃花心木〉〉這是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。文章從描寫桃花心木的形狀很特別開始，引出桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的奇怪現(xiàn)象，最后寫作者與種樹人的談論。種樹人的話，使作者受到感動，明白了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。作者在描寫和敘述中轉承自然流暢，由作者的疑問引出種樹人的一番話，使作者受到啟示，感悟到人生的道理。作者介紹種樹的經(jīng)驗、道理和方法僅是一個比喻，其目的是為了說明育人之道。下面這些語句，“奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次;澆水的量也不定，有時澆得多，有時澆得少?！薄案婀值氖?，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種?！薄暗?，在不確定中找到水源、拼命扎根的樹，長成百年的大樹就不成問題

了。”“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心?！睂@些含義深刻的句子認識到桃花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，長成了百年大樹，顯示出勃勃生機人在不確定中生活，經(jīng)歷風雨和磨難，就能成為意志堅強、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，這是運用了借物喻人的方法。文章以“我”的情感變化為線索:奇怪??越來越奇怪?更奇怪??非常感動，作者看到種樹人的做法感到奇怪時的所想，聽了種樹人的一番話時的所感。6〈〈北京的春節(jié)〉〉本文作者??著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。文章以時間為經(jīng)線，以人們的活動為緯線結構全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。緊接著，詳細描述過春節(jié)的三次高潮除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會;十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結束。春節(jié)代表的親情、鄉(xiāng)情、祝愿、期盼，以及由此反映的中華民族的心理特征和文化傳統(tǒng)。比如，“這些比賽并不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能。”這一畫面可以反映淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活、追求美好的民族心理特征和文化傳統(tǒng)老舍的語言風格(1)北京韻味(2)通俗明白3)幽默詼諧10《十六年前的回憶》本文通過對李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。

被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢的險惡與處境的危險被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫了全家的無比沉痛。本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式，回憶了父親被害的全過程，內容真實可信，語言樸素自然.寫作特點1本文按時間順序表達的寫法。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。2體會對比的作用如作者當時年紀小，對父親為什么燒掉書籍和文件不理解。她好奇地問父親，卻只得到一個含糊的回答。這同父親平常不管工作多忙、不管女兒提出的問題多么幼稚可笑，都耐心地回答和解釋形成了鮮明的對照。?！氨徊肚啊薄氨徊稌r”兩部分內容，均采用了對比描寫的手法，例如，父親整理書籍、文件時對我的提問所表現(xiàn)出的含糊、敷衍的態(tài)度與平時的耐心形成對比面對敵人，“我”的恐懼與父親的沉著、平和形成對比。3前后照應的寫法。仔細閱讀課文的開頭和最后三個自然段，體會前后照應、首尾連貫寫法的好處:整篇文章顯得非常緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。如，前面講到“我蹲在旁邊，看他把書和有字的紙片投到火爐里去”，后面交待“聽母親說，軍閥張作霖要派人來檢查。為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉”。這樣前后照應，讀者讀了就會對事情的來龍去脈了解得更加清楚，得到的印象和感受也更深刻。12《為人民服務》《為人民服務》是毛澤東主席于1944年98日在張思德同志追悼會上所作的演講。當時，抗日戰(zhàn)爭正處在十分艱苦的階段，有許多困難需要克服。毛澤東主席針對這一情況，講述為人民服務的道理，號召大家學習張思德同志完全、徹底地

為人民服務的精神，團結起來，打敗日本侵略者?！稙槿嗣穹铡肥且黄葜v稿，屬論說文范疇。文章論點鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實。文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領導的八路軍、新四軍的宗旨?完全、徹底地為人民服務;然后結合當前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務:一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的三是搞好團結、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結起來。(1)我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的?！巴耆保簿褪钦f，除了為人民服務，再沒有別的目的?！皬氐住保褪秦瀼氐降祝簿褪钦f，不管在什么地方，不管做什么工作，都應該為人民謀利益。(2)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。固，本來?；颍械?。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。正確樹立生死觀:為人民利益而死是光榮的，但應當盡量減少不必要的犧牲聯(lián)系時代背景來理解:抗日戰(zhàn)爭時期，為解救中國人民于危難之中，犧牲再所難免，這樣的死是死得其所，在和平時期，卻要懂得珍惜自己的生命，為人民服務與珍惜自己的生命并不矛盾。14《賣火柴的小女孩》這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。寫實和寫虛交替進行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn)，是這篇童話的特點，也是這個凄美的故事最打動人心的地方。作者開頭描寫了小女孩的處境:大年夜的街頭又冷又黑，天下著雪，小女孩還在街頭賣火柴。接著，寫了小女孩為了暖和自己，五次擦燃火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象??暖和的火爐(渴望溫暖)，噴香的烤鵝需要食物)，美麗的圣誕樹

(需要快樂)，慈祥的奶奶(渴望親情)，直至跟奶奶一起飛走渴望幸福，擺脫悲慘的生活)。最后講小女孩被凍死在街頭。安徒生的作品《丑小鴨》《皇帝的新裝》《拇指姑娘》對比的作用:1在人們歡度圣誕節(jié)的夜晚，賣火柴的小女孩因凍餓而悲慘死去。2通過幻象和現(xiàn)實對比，小女孩內心渴望的美好和現(xiàn)實的嚴酷，以及字里行間流露出來的作者深深的同情3“她敢從成把的火柴抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎,”跟“她趕緊擦著了一大把火柴”形成了鮮明的對比，前者的躊躇和后者的毫不猶豫，表達了小女孩強烈的內心需求，她渴望幻象中的一切成為現(xiàn)實，永遠不消失，尤其是慈愛的奶奶，所以她不惜浪費“一大把”火柴留住幻象中的奶奶。15《凡卡》契訶夫(1860—1904)，俄國著名作家。其主要作品有短篇小說《苦悶》《變色龍》《套中人》這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。核心內容是凡卡寫給爺爺?shù)男拧Ｎ恼率前磳懶诺倪^程記敘的。開始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們去教堂做禮拜的機會，偷偷地給爺爺寫信;著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景(一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節(jié)的情景;最后寫凡卡把寫好的信塞進郵筒里，在甜蜜的夢中看見爺爺正在念著他的信。本文表達上主要有兩個特點。第一，講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內容穿插起來，互相映襯。第二，采用了對比、反襯、暗示的表達方法。文中以引用寫信的內容為主，凡卡向爺爺傾訴當學徒

所受的虐待欺凌，基調是“苦”;文中插敘回憶的內容，主要講在鄉(xiāng)下生活的快樂，基調是“樂”。訴苦為主，以“樂”相襯，形成內容、情感上的對比，再加上作者對凡卡寫信環(huán)境、動作、神態(tài)的描寫，使讀者更加深刻地感受到凡卡內心的“痛”。最后，課文以凡卡的夢結尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。作者在凡卡寫信過程中穿插了兩次往事回憶，一次是爺爺守夜的情景和鄉(xiāng)村圣誕節(jié)前夜美麗的夜景，一次是跟爺爺一起去砍圣誕樹時的“快樂”生活。這樣安排，回憶的生活與現(xiàn)實的悲慘生活形成鮮明的對比。凡卡在鄉(xiāng)村的生活顯然也是很苦的，凡卡回憶起來卻感到很美好，很快樂，可見在城里的日子是怎樣的痛苦。18《跨越百年的美麗》居里夫人(1867—1934)原名瑪麗?斯可羅多夫斯卡，波蘭物理學家，最早榮獲諾貝爾獎的女性。課文《跨越百年的美麗》是梁衡的同名散文發(fā)表于《英才》1994年第4期)的節(jié)選。這是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現(xiàn)了自己的人生價值。作者采用倒敘的手法，一開始描寫了居里夫人在法國科學院作學術報告的場面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者面前。接下去的兩個自然段具體描寫了居里夫人為了探索“其他物質有沒有放射性”而進行的艱苦的研究，直到發(fā)現(xiàn)了鐳，這是課文的重點部分，充分表現(xiàn)了居里夫人堅定執(zhí)著、為科學獻身的科學精神。最后兩個自然段寫了居里夫人在名利面前的態(tài)度和做法，表現(xiàn)了居里夫人淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學的忘我精神。最后引用愛因斯坦的話肯定居里夫人的人格?！懊利悺北憩F(xiàn)在哪些方面:

一是居里夫人有端莊美麗的容貌，但是她投身于科學研究不在乎“美麗健康的容貌在悄悄地隱退”;二是居里夫人對科學執(zhí)著的追求精神，為科學獻身的精神，淡泊名利。本文作者梁衡(1946—)山西霍縣人。1968畢業(yè)于中國人民大學。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優(yōu)秀科普作品獎;20《真理誕生于一百個問號之后》課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，課文主要用事實論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。課文可分為三大部分。第一部分(第1段)門見山，提出觀點。明確指出:“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。第二部分第2段至第6段)運用事例，證明觀點。這是文章的主體部分。首先概括地指出千百年來的科學技術發(fā)展史上，科學真理的發(fā)現(xiàn)，那些定理、定律、學說都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個問號之后”才獲得的。然后，由此引出科學發(fā)展史上的三個有代表性的事例。第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復的試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關。第二個事例是英國的著名化學家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。最后對三個典型事例作總結，強調這三個事例“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只