專題十八 辛亥革命-中國真正意義上的民主革命開端 高考?xì)v史系統(tǒng)性針對性專題復(fù)習(xí)(全國通用)_第1頁
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文檔簡介

專題十八

辛亥革命民主共和夢——中國真正意義上的民主革命開端共和

共和有兩個層面意思:一是,指的是不同的政治機(jī)構(gòu)間的各安其分、和諧共處,它包括政治體系的立法、行政和司法等主要部門;二是,指的是不同政治群體和政治力量,如政黨、區(qū)域、民族,乃至國家之間在憲法、法律和國際法基礎(chǔ)上各安其分的過程和狀態(tài)。憲政共和:就現(xiàn)代民主政治而言,共和是在自由、平等、民主和法治等現(xiàn)代政治理念基礎(chǔ)上的共和,在法治國家就表現(xiàn)為憲政,也以稱之為“憲政共和”。

一個現(xiàn)代國家,必須是共和、民主、憲政三位一體的。民主解決授權(quán)問題,共和解決執(zhí)政問題,憲政則解決限政問題。沒有共和,民主就會變成多數(shù)暴政;沒有民主,共和就會變成寡頭政治;而沒有憲政,他們都會變成無法無天。

——易中天《帝國的終結(jié)》關(guān)于民主和共和概念升華“民主”推崇多數(shù)政治,“共和”偏愛多元治理?!懊裰鳌睆?qiáng)調(diào)人民主權(quán),“共和”主張分權(quán)制衡?!懊裰鳌背质仄矫窳觯肮埠汀眱?nèi)含精英情結(jié)。地主階級抵抗派的夢想因政治腐敗而英雄氣短;地主階級洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆;農(nóng)民階級的兩大運(yùn)動因自身局限而功敗垂成;資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法因幻想而飲恨京城。中國的出路在哪里?面對民族危機(jī),各階級、各階層進(jìn)行了不同程度的探索清政府簽訂《辛丑條約》完全成為帝國主義在華的工具并試圖通過新政挽救統(tǒng)治危機(jī)。

廣義的辛亥革命是指以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派為推翻清王朝帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國的全過程。(從1900年到1912年袁世凱竊取革命果實(shí)期間,革命者為爭取實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級民主而進(jìn)行的一系列斗爭)因武昌起義發(fā)生于舊歷辛亥年,人們把武昌起義稱為狹義的辛亥革命辛亥革命的歷史概念:材料一:“百日維新”和“義和團(tuán)運(yùn)動”的失敗清楚地表明試圖通過自上而下的改良使中國現(xiàn)代化是無效的,只有從下面進(jìn)行革命。材料二:當(dāng)初次失?。◤V州起義),舉國輿論莫不曰予輩為亂臣賊子。惟庚子失敗之后,則鮮聞一般人之惡聲相加,而有識之士多為吾人扼腕嘆息,恨其事之不成亦。前后相較差若天淵。改良道路行不通,清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。材料三列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮,中國民族危機(jī)深重。1、背景——如何認(rèn)識辛亥革命的必然性?1、歸納辛亥革命的背景必要性:引發(fā)革命的必然的社會因素。(客觀條件)(1)19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮,民族危機(jī)加深。(2)清政府內(nèi)外交困,試圖通過“新政”和“預(yù)備立憲”來挽救統(tǒng)治危機(jī)失敗,進(jìn)一步加深統(tǒng)治危機(jī)。(《辛丑條約》簽訂后,清政府成為洋人朝庭。)(3)改良不是最佳的選擇,也失去了改良的最佳時期。晚清政府自救的最后努力——新政與立憲】2.內(nèi)容:改革內(nèi)容影響政治上改總理衙門為外務(wù)部,裁汰、增改新部門經(jīng)濟(jì)上頒布《商律》獎勵實(shí)業(yè)文教上廢科舉、改學(xué)制、興學(xué)堂、遣留學(xué)軍事上擴(kuò)編新軍、廢除武舉其他改定刑律、變革習(xí)俗傳統(tǒng)士人向現(xiàn)代知識分子轉(zhuǎn)型近代軍隊地方勢力資產(chǎn)階級社會地位大大提高3.評價:清末新政是統(tǒng)治者進(jìn)行的一場自救運(yùn)動,并未使清政府?dāng)[脫內(nèi)外交困的局面,反而加速了清王朝的覆滅??陀^上有利于民主思想的傳播,有利于民族工業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了中國社會近代化的進(jìn)程。

(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):清末新政和預(yù)備立憲,客觀上促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(2)階級基礎(chǔ):革命知識分子的隊伍不斷壯大同盟會成立前后的主要資產(chǎn)階級革命團(tuán)體簡表成立時間名稱主要成員領(lǐng)導(dǎo)人1894興中會華僑和會黨孫中山1904華興會留學(xué)生和學(xué)界黃興宋教仁1904光復(fù)會留學(xué)生和學(xué)界蔡元培1906日知會學(xué)界和新軍劉靜庵都是地方性的、分散的,不利于集中革命力量進(jìn)行斗爭——需要統(tǒng)一的政黨來集中領(lǐng)導(dǎo)同盟會的建立及其意義:時間:地點(diǎn):成員組成:創(chuàng)辦者:總理:綱領(lǐng):性質(zhì):作用:機(jī)關(guān)刊物:1905年日本東京孫中山、黃興等孫中山驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨推動資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動進(jìn)入一個新階段《民報》(1905年三民主義)興中會、華興會、光復(fù)會成員為什么說同盟會的成立標(biāo)志著資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個新階段?(1)統(tǒng)一的政黨領(lǐng)導(dǎo),改變了過去各革命團(tuán)體各自為戰(zhàn)的局面,便于領(lǐng)導(dǎo)全國革命。(2)有了統(tǒng)一的革命綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想——三民主義。(3)有了公認(rèn)的領(lǐng)袖孫中山。(3)組織基礎(chǔ):1894年革命團(tuán)體(興中會)的建立和1905年資產(chǎn)階級革命政黨(同盟會)的成立,明確提出了資產(chǎn)階級的革命綱領(lǐng)——三民主義。民族主義民權(quán)主義民生主義來源驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)內(nèi)容局限性進(jìn)步性補(bǔ)充【三民主義的形成和發(fā)展】——內(nèi)容:主張核定地價,現(xiàn)有地價歸原主所有,革命后因社會進(jìn)步所增漲的地價歸國家所有,由國民共享用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治通過政治革命,推翻帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國對帝國主義抱有幻想。沒有提出明確的反帝口號(缺乏明確反帝)沒有徹底的土地革命綱領(lǐng),未徹底解決農(nóng)民土地問題。

(缺乏群眾基礎(chǔ))缺少具體可操作性,只是些抽象概念。(只針對資產(chǎn)階級的民權(quán))是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的強(qiáng)烈愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)“平均地權(quán)”不等于“平分土地”(4)思想基礎(chǔ):資產(chǎn)階級民王革命思想的廣泛傳播特別是西方的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說的影響。革命黨人發(fā)動的武裝起義起義名稱時間領(lǐng)導(dǎo)人特點(diǎn)結(jié)果萍瀏醴起義1906劉道一第一次失敗浙皖起義1907秋瑾徐錫麟失敗失敗失敗鎮(zhèn)南關(guān)起義1907孫中山黃興黃花崗起義1911孫中山黃興影響最大(5)軍事基礎(chǔ):革命黨人發(fā)動的一系列武裝起義。四川保路運(yùn)動1911年5月,清政府發(fā)布的“鐵路國有”法令,強(qiáng)行收回民間集資自辦的粵漢、川漢鐵路,馬上又出賣給英、法、德、美4國銀行團(tuán)引起轟轟烈烈的保路風(fēng)潮(2018·江蘇高考·8)近代四川有一首民謠:“自從光緒二十八年把路辦,銀子湊了萬萬千,也有官的商的款,最可憐的莊稼漢,一兩糧也出這項錢。要辦路因為哪一件?怕的是外國占路權(quán)?!迸c該民謠相關(guān)的歷史事件()A.導(dǎo)致太平天國運(yùn)動的爆發(fā)B.加速清朝政府的垮臺C.促使五四愛國運(yùn)動的發(fā)生D.推動國民革命的興起B(yǎng)(6)有利時機(jī)(導(dǎo)火線):1911年5月,清政府調(diào)湖北新軍入川鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動,湖北防務(wù)空虛。找出下列時間發(fā)生了什么大事?189419051911、41912、1、11911、10、101912、2、121912、31912、4興中會中國同盟會黃花崗起義武昌起義清帝退位中華民國成立《臨時約法》頒布臨時政府遷往北京辛亥革命的進(jìn)程湖北軍政府成立黎元洪十八星旗辛亥革命的爆發(fā)材料:武昌起義后,湖南軍政府宣告獨(dú)立,譚延闿(kai)設(shè)計殺死革命黨人焦達(dá)峰和陳作新,爬上都督寶座......江蘇巡撫程德全是一個很會投機(jī)的,眼見清廷這條船就要沉了,他便轉(zhuǎn)而投到革命的一方,搖身一變做了新都督。

——《辛亥革命史話》大量立憲派舊官僚混入革命隊伍武昌起義后全國形勢武昌起義后全國十幾個省宣布獨(dú)立1.武昌起義(1911.10.10)

1911年10月10日,武昌城內(nèi)新軍工程營的革命黨人率先起義。革命軍占領(lǐng)武昌。12日占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)。并建立湖北軍政府,推舉舊官僚黎元洪為都督。

立憲派:立憲派由資產(chǎn)階級維新派分化而來,代表資產(chǎn)階級上層的利益。他們反對清王朝的統(tǒng)治現(xiàn)狀,在保留清王朝的基礎(chǔ)上建立資產(chǎn)階級君主立憲制,主張和平改良,反對暴力革命。武昌起義后為什么要推舉黎元洪為都督?

欲收新軍全體來歸之效,非借黎元洪資望不可……借黎元洪之名以號召天下,一則使各省可表同情,二則使外人不敢輕視。——武昌起義總指揮吳兆麟由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性,舊官僚和立憲派投機(jī)革命,革命潛伏著危機(jī)思考:分析材料說明了什么?2.建立民國(1912.1.1)1912年元旦,中華民國成立,孫中山當(dāng)選臨時大總統(tǒng),定都南京,以五色旗為國旗。二.辛亥革命的爆發(fā)1.武昌起義(1911.10.10)紅、黃、藍(lán)、白、黑五色分別表示漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族,象征五族共和①中華民國是1912—1949年中國的國名,南京臨時政府則是指辛亥革命時期孫中山在南京領(lǐng)導(dǎo)建立的具有資產(chǎn)階級民主共和性質(zhì)的中央政權(quán);②中華民國分為三個時期:南京臨時政府時期(1912年1月—3月):南京臨時政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的革命政府;北洋軍閥時期(1912年—1928年):北洋軍閥政府則是以“中華民國”為招牌,實(shí)質(zhì)上是帝國主義扶植下的封建地主階級和買辦階級的聯(lián)合政府;南京國民政府時期(1927年—1949年);南京國民政府則是國民黨新軍閥打著“中華民國”的旗號,實(shí)際上代表大地主、大資產(chǎn)階級的政權(quán)。區(qū)分中華民國和南京臨時政府中國版“光榮革命”[史料]

以南京臨時國會為中心舞臺,惜陰堂為幕后磋商場所,南北通過談判、妥協(xié)與法制程序,終于完成了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。有學(xué)者將此稱為中國版的“光榮革命”,我看是恰如其分的。我們看到,辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題,都經(jīng)過了國會,沒有打大仗,減少了流血,這是值得高度評價的。——摘編自袁剛《國會與辛亥革命》根據(jù)史料回答,為什么把辛亥革命稱為中國版的“光榮革命”?采取這種方式實(shí)現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)移有何價值?價值:避免社會動蕩,有利于社會穩(wěn)定。表現(xiàn):以國會為中心,采用談判、妥協(xié)、法制的形式和平轉(zhuǎn)移政權(quán)。2.建立民國(1912.1.1)二.辛亥革命的爆發(fā)1.武昌起義(1911.10.10)《中華民國臨時約法》頒布1912年3月11日(時間),孫中山(人物)在南京(地點(diǎn))頒布,由參議院(機(jī)構(gòu))制定材料一:中華民國之主權(quán),屬于國民全體;國內(nèi)各民族一律平等;人民得享有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、通信、信仰等自由;人民有請愿、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利。材料二:中華民國以臨時大總統(tǒng)及國務(wù)員行使行政權(quán)、中華民國之立法權(quán),以參政院行之。司法權(quán)由法院獨(dú)立行使。材料三:國務(wù)員(指國務(wù)總理及各部部長)輔佐臨時大總統(tǒng),負(fù)其責(zé)任。參議院對于臨時大總統(tǒng),認(rèn)為有諜叛行為時,得以總員四分之三以上之出席,出席員三分之二以上可決彈劾之。主權(quán)在民自由平等三權(quán)分立責(zé)任內(nèi)閣制性質(zhì):第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法思想上,運(yùn)用了西方分權(quán)制衡、主權(quán)在民、天賦人權(quán)的思想。政體上,仿效了美國的共和政體和英國的責(zé)任內(nèi)閣制。三權(quán)分立第一章.中華民國主權(quán)屬于國民全體。第三、四、六章.參議院行使立法權(quán);臨時大總統(tǒng)及國務(wù)員行使行政權(quán);司法權(quán)由法院獨(dú)立行使。第五章.國務(wù)員(內(nèi)閣總理)于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時,須副署之。責(zé)任內(nèi)閣第二章.全國各民族一律平等,國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版集會結(jié)社通信等自由,有請愿、選舉被選舉等權(quán)利。自由平等——《中華民國臨時約法》主權(quán)在民君權(quán)神授專制集權(quán)封建等級個人獨(dú)裁法治人治體現(xiàn)了?否定了?總結(jié):《中華民國臨時約法》中的民主精神和局限性(1)《中華民國臨時約法》體現(xiàn)的民主精神:①民主創(chuàng)建:由參議院制定,是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法。②權(quán)利歸屬:實(shí)現(xiàn)了從主權(quán)在君到主權(quán)在民、由人治到法治的轉(zhuǎn)換,賦予公民人權(quán)與自由,從臣民轉(zhuǎn)變?yōu)楣瘛"壅w運(yùn)作:實(shí)行三權(quán)分立,保障權(quán)力的制約與平衡,通過內(nèi)閣總理制實(shí)現(xiàn)政黨、代議制、選舉等諸多民主機(jī)制的運(yùn)行。(2)局限性:《中華民國臨時約法》所規(guī)定的責(zé)任內(nèi)閣制在很大程度上就是為袁世凱而設(shè)的,有“因人設(shè)法”之嫌;從中國后來的歷史來看,它未能防止袁世凱的專制,就這一點(diǎn)來看,未能達(dá)到初衷?!吨腥A民國臨時約法》對中國社會巨變產(chǎn)生的影響:內(nèi)容意義國家主權(quán)屬于國民全體否定了封建君主專制制度和家國一體的觀念國民享有廣泛民主權(quán)利促進(jìn)了公民意識的覺醒;否定了傳統(tǒng)的臣民觀念依據(jù)三權(quán)分立的原則確立現(xiàn)代民主政體否定了“人治”觀念;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級希望通過法律形式防止袁世凱專制獨(dú)裁、維護(hù)民主共和的愿望三、辛亥革命的結(jié)果:袁世凱竊取革命果實(shí)①袁世凱手握重兵,實(shí)力強(qiáng)大;兩面派手法;②列強(qiáng)支持袁世凱,向中華民國臨時政府施壓;③革命黨內(nèi)部舊官僚、立憲派施壓革命黨人;④資產(chǎn)階級革命派的軟弱和妥協(xié)。(根本)原因過程孫、袁達(dá)成協(xié)議清帝退位

(1912年2月12日)1912年2月13日孫中山辭職3月12日袁世凱就職臨時大總統(tǒng)并遷都北京四、對辛亥革命的評價:(一)成功—?dú)v史功績:1、革命性質(zhì):中國近代史上一次偉大的反帝反封建資產(chǎn)階級民主革命2、革命的功績:A、推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年來的君主專制制度/封建帝制B、建立資產(chǎn)階級共和國,使民主共和觀念深入人心(反對任何復(fù)辟行為)C、沉重打擊了封建主義和帝國主義在中國的統(tǒng)治D、為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,推動了社會生活、習(xí)俗的變革E、促使亞洲覺醒,推動亞洲民族解放運(yùn)動的發(fā)展≠

封建制度辛亥革命結(jié)束了我國兩千多年的封建制度。這種說法正確嗎?(1)君主專制制度主要特征是君主專制、獨(dú)裁。自秦以來形成的君主專制中央集權(quán)到明清時期得到高度發(fā)展,其結(jié)束標(biāo)志是辛亥革命后清宣統(tǒng)帝退位,取而代之的是民主共和制(舊中國也沒能真正實(shí)現(xiàn))。(2)封建制度是一個綜合性的政治概念,它不僅包括封建的政治制度,還包括經(jīng)濟(jì)制度、土地制度、思想意識、文化體系等。自戰(zhàn)國以來,封建制度逐漸確立,在我國存在了兩千多年。辛亥革命只是改變了君主專制的政治制度,而封建地主土地所有制沒有改變,其結(jié)束的標(biāo)志是中華人民共和國成立后土地改革的完成,從經(jīng)濟(jì)上廢除了封建土地所有制,消除了封建制度賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。表現(xiàn):(革命的局限性)1、革命果實(shí)被袁世凱竊取,最終被袁世凱的專制所取代;2、對列強(qiáng)抱有幻想,不敢公開反帝,反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成;3、半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變,對廣大鄉(xiāng)村地區(qū)影響有限;原因:1、主觀原因:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性(根本);沒有充分發(fā)動人民群眾(主要依靠會黨和新軍)2、客觀原因:中外反動勢力的聯(lián)合破壞;袁世凱反革命的兩面手段。(二)失敗—局限性啟示:在半殖民地半封建社會的中國,資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性,不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,所以資產(chǎn)階級共和國的道路在中國行不通。(1)經(jīng)濟(jì)原因:

(2)政治原因:

(3)思想原因:

(4)社會環(huán)境:民族資本主義發(fā)展不充分。資產(chǎn)階級力量薄弱,沒有真正掌握國家政權(quán)。資產(chǎn)階級脫離廣大群眾,封建思想根深蒂固。處于半殖民地

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