【教學(xué)資料精創(chuàng)】高考語文復(fù)習(xí)散文復(fù)習(xí)訓(xùn)練《女織》透析一題切入考點

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】一．基于散文文本特征和試題考點的散文答題思維模型。二．包含所有核心考點、所有選項錯誤類型的一道經(jīng)典散文試題?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】一．理解散文“形散而神不散”的基本特點，能結(jié)合《女織》一文例證式解說“形散而神不散”的具體表現(xiàn)。二．理解散文形與神的聯(lián)系、形與形的聯(lián)系，能結(jié)合《女織》一文例證式解說散文形與神的聯(lián)系、形與形的聯(lián)系。三．理解散文的要素模型，并能在具體的題目中熟練應(yīng)用散文要素模型?！緦W(xué)法提示】一．題海無邊，模型是岸。精做典型題，歸納考點，提煉作答模型，方可舉一反三，大幅提高學(xué)習(xí)效率。吃透本節(jié)范文《女織》的有關(guān)內(nèi)容，構(gòu)建散文文本的閱讀模型、試題的解答模型，最為關(guān)鍵。二．理解散文文本的人文性特點，對作答試題很有意義。三．從聽懂到會做，有一段必須走過的距離，這段距離叫“練習(xí)”。在實際做題中認(rèn)真演練學(xué)過的知識、思維，才可能有大進(jìn)步。四．正式聽講之前，最好先把所有試題認(rèn)真地做一遍，再來帶著疑問、帶著經(jīng)驗聽老師講解，效果最佳。散文閱讀“難題”統(tǒng)計表提示：錯題、難題，是我們的“恩人”。因為，它們正好反映出你的知識漏洞和思維缺陷，讓你能及時發(fā)現(xiàn)、盡快彌補(bǔ)。請在認(rèn)真聽講、參悟答案的基礎(chǔ)上，將選擇題的錯誤標(biāo)注出選項，如01C；將簡答題的錯誤原因做簡單總結(jié)。第一節(jié)

明確文本特征、試題考點，構(gòu)建答題思維模型高考語文全國卷閱讀題，作答的關(guān)鍵是把握以下三點：文本特征、試題考點、作答思維。因為：1.文本的特征決定了閱讀的方法、試題的考點。2.文本的特征和人才導(dǎo)向決定了試題的考點。3.文本的特征和試題的考點決定了作答的思維。所以，作答高考全國卷語文閱讀題，以下三點最為關(guān)鍵：1.徹悟文本特征。2.明確試題考點。3.構(gòu)建答題模型。化繁為簡，構(gòu)建模型。高考全國卷文學(xué)類文本閱讀中散文閱讀滿分攻略如下：一．徹悟文本特征文本特征：散文的文本特征，簡而言之就是“形散而神不散”。其“神”指主題思想，其“形”包括人物、事件、場景、景物等等?！靶紊⒍癫簧ⅰ敝傅氖撬胁牧希ㄐ危┍砻婵磥砩y無序，實則均為主題思想（神）服務(wù)。要素分析：散文文本的要素有主題、情感、結(jié)構(gòu)、形象、手法等。這五點可稱為散文的“五要素”。二．明確試題考點散文閱讀，其考查的主要內(nèi)容是情感、主旨、結(jié)構(gòu)、形象、手法等。也就是說，散文閱讀的選擇題和簡答題，大都是從主題、情感、結(jié)構(gòu)、形象、手法等角度設(shè)題的。選擇題設(shè)錯方向，主要有三種：一是拘于局部語句導(dǎo)致的“硬性拔高”，二是沒有整體把握文意導(dǎo)致的“管中窺豹”，三是沒有聯(lián)系語境思考導(dǎo)致的“斷章取義”。選擇題選項常見的具體錯誤有：無中生有，思想拔高，態(tài)度加重，張冠李戴，曲解原意等。簡答題常見考點有：理解重要詞句，分析思路結(jié)構(gòu)，分析表達(dá)技巧，欣賞作品形象，品味語言藝術(shù)，探究主題意蘊(yùn)。三．構(gòu)建答題模型四個意識：一是主題意識，即散文所有的“形”（材料）都是為“神”（主題）服務(wù)的，散文所有的設(shè)題，都是從彰顯主題的角度設(shè)題的；二是整體意識，理解任何一個語言單位，包括詞語、短語，直至句子和語段，都離不開對文章整體的把握；三是聯(lián)系意識，理解某個語言單位，離不開該語言單位所在的大語境。四是多角意識，作答簡答題，需從多個角度思考作答，呈現(xiàn)全方位的理解。答題模型：閱讀時，徹悟散文“形散而神不散”的特點，明確散文中“形”的具體表現(xiàn)，迅速把握“形”對“神”的影響。作答時，究其一點，多點聯(lián)動，抓住散文要素中“形”對“神”的“影響”，及“形”與“形”的“聯(lián)系”，這種“影響”和“聯(lián)系”，往往是答案的源頭。第二節(jié)

用一道典型題演繹核心考點及所有核心題型我們以一篇經(jīng)典散文為例，詳解散文閱讀的所有題型及各題型作答攻略?！窘?jīng)典散文】女織王開嶺①古人的生活圖景，一語概之：女織男耕。“夫是田中郎，妾是田中女。當(dāng)年嫁得君，為君乘機(jī)杼?！碧锓蛐Q妾、牛郎織女，乃最典型的人生單元，亦是最完美的衣食組合與溫飽設(shè)計，堪稱天意?！耙环虿桓蚴苤?，一婦不織或受之寒。”華夏先民的棲息史，五千年的村野炊煙，就這么飄飄裊裊，在“鋤禾日當(dāng)午”的揮汗和“唧唧復(fù)唧唧”的織聲中，走到了二十世紀(jì)。②突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了。這個樸素的生活方程、貌似永恒的家務(wù)公式，邏輯解散了，使命結(jié)束了。城市，徹底步入男不耕女不織的“大脫產(chǎn)”時代；鄉(xiāng)村，耕雖依舊，織卻消匿。這是技術(shù)飛躍和社會分工之果，無可非議。③我想說說“女織”，從人生美學(xué)的角度。對“女織”的蒸發(fā)，我略感惋惜。我指的不是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的她，我看重的是“織”的情感內(nèi)容和性別審美。當(dāng)一位女性在為戀人、丈夫、孩子織一件毛衣，、圍巾或襪子時，她用手指和棒針、用密密麻麻的經(jīng)緯和幾個月聚精會神——所完成的僅僅是一個物嗎？當(dāng)然不，這更像一場無聲的抒情。她用溫婉和柔韌，用細(xì)膩和漫長，用遐想和勞累，實現(xiàn)了一樁女性獨有的心愿。每一針、每一環(huán)，都是一記筆劃、一個字眼，她把所有心思都織了進(jìn)去，融入這件最貼身的東西里去了。這比花要美，比甜言蜜語動聽，比珠寶首飾貴重。為此，她的手可能會磨繭，但她不在乎，心里甜。④我記得年少時，中國女人的懷里都有一團(tuán)毛線，須臾不離，像抱著嬰兒。即便在我青春時，這個情景仍隨處可見。那會兒，機(jī)器造羊毛衫已鋪天蓋地，但她們?nèi)圆环艞夁@事業(yè)。⑤那是個不嫌“慢”的時代。那是個用手工抒情的時代。那個時代的女人，都會留下一枚標(biāo)志：食指和中指的上部略顯糙厚。她們是美麗聰慧的女人，多情而勤奮的女人，懂得“織”的元素和成分，懂得“親手”的含義，懂得用“繁瑣”“辛苦”構(gòu)造一件貼身之物意味著什么。她們享受這個過程，感動別人，也感動自己。一梭一縷一寸癡，絲絲編就陽春意。如果說，上天派給男性的差事是果腹，那女人的角色則是暖身。除了生育，“織”即成了古代女子最大的事業(yè)。乃社會事業(yè)、生計事業(yè)，亦是婚姻事業(yè)、情感事業(yè)。⑥織的背后，你總隱約看到那個字：情。無論春染梢頭的豆蔻、賢妻良母的人婦，還是離愁黯景的癡妾、發(fā)婚姻牢騷的怨女，手中都有一情感道具：飛梭、織機(jī)或繡針?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！薄罢{(diào)梭輟寒夜，鳴機(jī)罷秋日。良人在萬里，誰與共成匹?！倍凇犊兹笘|南飛》中，有一段自白：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦?！边@是一個普通少女的成長簡歷和才藝檔案。蠶、織、裁、縫、繡——乃天下女子的技能必修課。即便家境再優(yōu)，鳳嬌名媛，頂多免去蠶紡之苦，纖繡之靈則不可少。⑦我覺得這是人生美學(xué)，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光?？椀囊?、納的襪、繡的巾，可浸的是情、是意，是對生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的線腳、纖巧靈盈的游走，織就的是女子的美和美德。所以，以織品傳情遞意，作媒介和信物，即成了女子專利，成了流傳幾千年的紅顏技巧。直至八十年代末，我在鄉(xiāng)下還遇見過那種瑰麗的手繡鞋墊，按說，鞋墊這種藏匿至深、最難公開的東西，即使繡上鴛鴦牡丹，又有何用呢？當(dāng)然有用。⑧我一直覺得，女子一生總該織點什么，否則有遺憾。不為別的，就因她是妻子、是母親，一個男人、一個孩子，身上若無一件由家中女性親手完成的衣物，至少遜了一份溫馨。對敏感的體質(zhì)來說，靈魂會覺微涼罷。⑨過去常用一詞夸贊女子：心靈手巧?，F(xiàn)代女性心靈綽余，手卻未必巧了。逢搬家或整理櫥柜，總會翻出幾件舊時的毛衣，皆母親所為。每次太太都贊嘆：織得真好，像工藝品！雖穿的機(jī)會少，可總舍不得扔。我知道，這些東西再難復(fù)制了。母親很聰明，兒時總變著花樣給我們兄弟添毛衣，每年的流行款和圖案，只要大街上有，她瞅幾眼就會了。母親這輩子織了多少件衣物？數(shù)不清，至少上百件吧。母親年齡大了，眼花了，織得便少了。幾年前，春節(jié)回家，母親說，這是她最后一件線活了，留給孫子們。第二年春節(jié)，母親卻還在織，她說再織幾件。⑩有一個母織的故事，曾讓我淚流滿面。這是2006年一則新聞，題目是：《骨癌媽媽臨終為兒子織好25歲前所有毛褲》。吉林白山一位家境貧寒、以烙煎餅為生的母親，得知自己患絕癥后，15個月里與死神賽跑，終于為9歲兒子織完了25歲前需要的所有毛褲，看著那幅照片，一個小小的孩子守著遺像，床上一排排長短不一的毛褲，我流淚了。也許，這位母親想的是，等兒子25歲時，就能穿上另一個女人織的衣物了吧？⑾只是她的這個美好“織愿”能實現(xiàn)嗎?（選自2013年第7期《散文》，有刪改）【徹悟模型】一．“形”對“神”的影響請看文章中“形”對“神”的典型影響。影響之一：突出主題。如文章最末三段，以兩個母親的事例，突出了“女織”中蘊(yùn)含的情感的美好，同時暗含了對“女織”漸漸遠(yuǎn)去的惋惜。影響之二：鋪墊主題。如文章第一段，描述久遠(yuǎn)的“女織男耕”的圖景，與下文“女織”的消失做對比，并為下文表達(dá)贊美與惋惜的感情做了鋪墊。影響之三：例證主題。如文章第六段的引用，例證了“女織”中凝聚情感、且是古代女子的必修課這個認(rèn)識，表達(dá)了對“女織”的贊美。影響之四：深化主題。如文章最后一段，使用了疑問句，既表達(dá)出對這個母親的贊美，更暗含了母親愿望落空的可能，惋惜之意盡在其中，深化了文章“惋惜”“遺憾”的情感內(nèi)涵。影響之五：升華主題。如文章第七段“這是人生美學(xué)，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光”。此句直接贊美“女織”，且把“女織”的意義上升到女性“天賦”“靈魂閃光”的高層次，升華了“女織”的意義和情感。影響之六：承載主題。如第二段中的“突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了”，用比喻手法，將“女織男耕”的圖景的消失比喻為漏鐘停了，表現(xiàn)了作者對男耕女織的樸素生活突然消匿的惋惜與留戀?！埧矗⑽牡乃幸?，包括各種材料、思路結(jié)構(gòu)、事例現(xiàn)象、修辭手法、表達(dá)方式等等，都是為主題服務(wù)的。只是服務(wù)主題的方式各有不同，服務(wù)主題的效果各有不同。所以，如果試題從某個要素設(shè)問，回答時必須考慮到該要素與“主題”“情感”的聯(lián)系。此即閱讀散文的“主題意識”。二．“形”與“形”的聯(lián)系散文文本，常見的“形”有：標(biāo)題，語段，首段，句子，形象，事例，人物等。影響之一：并列關(guān)系。如最末三段寫到的兩位母親，即形成并列關(guān)系。共性突出的兩位母親，形式上形成并列，內(nèi)涵與情感上卻構(gòu)成重復(fù)，重復(fù)意味著突出。影響之二：對比關(guān)系。如第一段的“女織男耕”圖景，與后面的“女織”消失形成對比。在對比中，突出了惋惜和遺憾之情。影響之三：解說關(guān)系。如第七段首句“我覺得這是人生美學(xué)，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光”是概括，本段后面的內(nèi)容，即為對該句的解說。影響之四：呼應(yīng)關(guān)系。第四段的回憶性內(nèi)容，即與首段中“女織男耕”圖景相呼應(yīng)。在呼應(yīng)中，既取得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之效，又收強(qiáng)化主題之果。影響之五：概括關(guān)系。如第七段開頭句“我覺得這是人生美學(xué)，乃女性的主動選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光”，即是對上面一段“女織”內(nèi)容的概括?！畾w納模型從上述內(nèi)容，我們可以歸納散文模型——模型如同于理科中的法則、定理、原理，從無數(shù)的個體事實中來，又能映射、指導(dǎo)無數(shù)的個體事實?！靶巍睂Α吧瘛钡淖饔茫Ｒ姷挠校狐c明主題，深化主題，升華主題，拓展主題，例證主題，鋪墊主題，引出主題，收束主題，突出主題，形象主題，類比主題，烘托主題。“形”與“形”的聯(lián)系，常見的有：并列，對比，解說，類比，演繹，歸納，承接，遞進(jìn)，轉(zhuǎn)折，條件，照應(yīng)。結(jié)論：如果試題從某個要素設(shè)問，回答時最好找到該要素與其他要素的聯(lián)系。這種“聯(lián)系”，往往是答案的源頭。此即閱讀散文的聯(lián)系意識?！究键c演練】請大家高度關(guān)注的是，下面所列試題中，選擇題包含了散文選擇題絕大部分的錯誤類型，簡答題涵蓋了散文簡答題幾乎所有類型。請大家細(xì)心研讀，認(rèn)真領(lǐng)會，在作答后面的強(qiáng)化練習(xí)時，可以此題為母題——作答強(qiáng)化練習(xí)時，以此題思想模型為指導(dǎo)。第一類：選擇題（編號：01）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章從五千年的村野炊煙、“鋤禾日當(dāng)午”的揮汗和“唧唧復(fù)唧唧”的織聲寫起，意在說明我國“女織”的歷史悠久而漫長，給文章增添了一份歷史的沉重感。B．第二段突然陡轉(zhuǎn)，寫“女織”的蒸發(fā)，表明作者的惋惜之意，同時也表現(xiàn)出作者對男耕女織社會的向往。C．作者筆下的“女織”處處充滿了溫馨和詩意，作者甚至把它看成是女性的一種表達(dá)和傳遞情感的方式。D．第五段中“春染梢頭的豆蔻”，運用了借喻的手法，實際上指含苞欲放的少女，它是由唐代詩人杜牧的名句“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”化用而來。（編號：02）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．本文說古論今，由物而人，寫人寫己，將寫景、抒情、議論融為一體，緊扣女性與針織的關(guān)系，行文看似閑散，實則緊湊有序，形散而神凝。B．作者認(rèn)為，一個女子在一生中如果不織些什么，是有遺憾的。原因是家人身上沒有一件家中女性織就的衣物，可能會缺少一份溫馨。C．現(xiàn)代女性心靈手卻不巧，讓作者深感惋惜。對比“用手工抒情的時代”里大部分女子的“多情而勤奮”，作者的惋惜之情更加濃郁。D．以織的毛衫、鞋墊等傳達(dá)情意，這些織物就成了一種媒介和信物，女織就成了女子的專利。（編號：03）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．作者認(rèn)為女織是一個女子的技能必修課，對用繁瑣和辛苦親手織就衣物的女子，作者給予敬意；對于家境優(yōu)渥、沒有受過蠶紡之苦的女子，作者提出了批評。B．作者對“女織”的蒸發(fā)非常痛心，原因是如今的城市已經(jīng)男不耕女不織，鄉(xiāng)村里耕雖依舊，女織卻已消失不見。C．第九段寫到作者自己的母親，使用正面和側(cè)面相結(jié)合的手法，表達(dá)了對以母親為典型的“女織”的贊美。D．作者認(rèn)為，在那個“用手工抒情的年代”，上天分別派給男性、女性的差事是果腹和暖身，“織”是那個時代里女子最大的事業(yè)。散文專題選擇題選項“錯誤”統(tǒng)計表說明：散文閱讀選項的錯誤，也有規(guī)律；把握規(guī)律，可化繁為簡，構(gòu)建選項錯誤的基礎(chǔ)模型。請將上面三道選擇題中的選項錯誤，整理后填入下表中。第二類：簡答題簡答題考查的內(nèi)容主要是散文的形象、語言、思路、情感、主旨等。一．形象題（編號：04）文章最后三段寫到兩位母親，有什么作用？請簡要冋答。①對兩位母親通過“女織”表達(dá)對子女后代的深厚情感的贊嘆。②借助兩位母親形象，體現(xiàn)了“女織”的人生美學(xué)意義，謳歌了手工抒情時代女性的閃光靈魂。③與現(xiàn)代女性心靈未必手巧形成對比，間接表達(dá)對現(xiàn)代社會“女織”逐漸消匿的遺憾。④交代本文的寫作動機(jī)，由面到點，將“女織”具象化，豐富了文章的內(nèi)容。模型歸納:“母親”是文章形象?！靶蜗蟆边@個要素，與文章情感、主題、結(jié)構(gòu)等要素密切關(guān)聯(lián)。找到并理解這種“關(guān)聯(lián)”，就找到了題干中“作用”的源頭--文章是一個整體，某個要素的“作用”，就是該要素與其他要素的“關(guān)聯(lián)”。此即究其一點，多點聯(lián)動。上面答案，即分別是兩位母親的事例與文章情感的聯(lián)系、與文章主題的聯(lián)系、與文章內(nèi)容的聯(lián)系。語言題模型歸納:考點中的“重要句子”，往往是對情感、主題、結(jié)構(gòu)有重要影響的句子。讀懂這類句子，就會明了情感、讀懂主題、明確結(jié)構(gòu)。由此，命題人會以這些句子，來考查考生是否明了情感、讀懂主題、明確結(jié)構(gòu)。（編號：05）請賞析文中畫線句子。①突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了。運用比喻，將“女織男耕”的圖景的消失比喻為漏鐘停了，表現(xiàn)了作者對男耕女織的樸素生活突然消匿的惋惜與留戀。②對敏感的體質(zhì)來說，靈魂會覺微涼罷。善感的心靈，其深處對消失的“女織”感覺不到溫馨和幸福，只會惋惜、遺憾。模型歸納:賞析句子，不可止于句子的表面意思，更不可止于從一個角度回答，而應(yīng)該從多個關(guān)鍵角度賞析。散文中常析句子的關(guān)鍵角度，主要有三:手法，內(nèi)容，情感。須知命題人希望看到你對問題的“全面”理解，從這三個角度賞析句子，就能做到賞析的“全方位”“立體化”。再有，對干含蓄的句子，關(guān)鍵是將含蓄的詞語“還原”出本意。如第一句，結(jié)合上下文語培，“敏感的體質(zhì)”本意指“敏感的心靈”“靈魂”指“心靈深處”“微涼”指“感覺不到溫馨，感到惋惜遺憾”。失誤警示:簡答題常見的失誤有三，即“方向偏”“要點少”“思路亂”。以上兩題，第一題容易“要點少”第一題容易“方向偏”。（編號：06）第③段劃線句子在表達(dá)上有什么特色？請簡要分析。模型歸納:題干所問的句子“特色”，應(yīng)包含可能的手法特色、情感特色、效果特色等。從以上幾個角度賞析，就實現(xiàn)了對句子特色賞析的全方位、多角度。此即散文閱讀的多角意識。原句：當(dāng)一位女性在為戀人、丈夫、孩子織一件毛衣，、圍巾或襪子時，她用手指和棒針、用密密麻麻的經(jīng)緯和幾個月聚精會神——所完成的僅僅是一個物嗎？當(dāng)然不，這更像一場無聲的抒情。她用溫婉和柔韌，用細(xì)膩和漫長，用遐想和勞累，實現(xiàn)了一樁女性獨有的心愿。答案：運用白描手法，粗線條勾勒女織的溫馨畫面；運用設(shè)問、排比修辭，贊美女子情有獨專、融情入織的美好感情。（編號：07）作者在第①段和第⑥段多次引用古詩文，其作用有什么不同？（5分）模型歸納:“作用”是在與其他元素的聯(lián)系中得以展現(xiàn)的，所以“作用”類簡答題，可從形象、語言、思路、情感、主旨等角度思考，展示與其他元素的聯(lián)系，即可全方位呈現(xiàn)語言的“作用”。此即散文作答的聯(lián)系意識。答案：第①段引用古詩文，是為了說明“女織”是有歷史和傳統(tǒng)淵源的，引出下文女織消匿的內(nèi)容;第⑤段引用古詩文，是為了說明“女織”滲透著情意，是女性的主動選擇和天賦所賜，是女性靈魂的閃光。三．思路題（編號：08）細(xì)讀文章，請簡要梳理文章的思路。方向解析:散文的思路，相當(dāng)于小說中的“情節(jié)”散文的思路，即相當(dāng)于將所有材料串接、呈現(xiàn)的順序和方法。如本文第一段描繪“女織男耕”的圖景，結(jié)尾以兩位母親的故事收束，就是內(nèi)在思路的呈現(xiàn)。模型歸納:梳理思路的問題，就是材料串接、呈現(xiàn)的順序和方法問題。所以，將材料概括，并找到材料間順序的聯(lián)系即可。答案：①首先點出“女織男耕”的生活圖景，并作簡要闡發(fā)。②從情感和美學(xué)的角度，表達(dá)對“女織”的贊美，對當(dāng)下“女不織”的惋惜。③以兩位母親為例，表達(dá)對“女織”靈魂的贊美，及對當(dāng)下“女織”消逝的遺憾。（編號：09）文章第一段在全文中有何作用？請簡要分析。方向解析:題干是“在全文中有何作用?”很明顯，思考的方向不可限于這一段，而應(yīng)該著眼“全文”?！叭摹奔窗ā靶巍币坏摹耙幌挛摹?，還有“神”十的“情感”“形”上的“一下文”是著眼干“里路”“結(jié)構(gòu)”,“神”上的“情感”是著眼于“主題”。所以，此類題的答題方向有三：內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題。上述答案，即從這三個方向著眼得出的。模型歸納:分析一句