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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:城市更新是一種將城市中已經不適應現(xiàn)代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計劃的改建活動,包括對街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開發(fā)、整治改善及保護三種。再開發(fā)的對象是指建筑物、公共服務設施、市政設施等有關城市生活環(huán)境要素的質量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無法通過其他方式,使其重新適應當前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對整個地區(qū)重新考慮合理的使用方案。整治改善的對象是建筑物和其他市政設施尚可使用,但由于缺乏維護而產生設施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過維修、改建、部分拆除、調整布局等方式來滿足新的城市要求。保護適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風貌和整體環(huán)境,保護真實的歷史遺存。保護是社會結構變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方式,也是一種預防性的措施。(摘編自“百度百科”)材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉型升級過程中,以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠房,轉變?yōu)槲幕椭R街區(qū),包括文化創(chuàng)意產業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標。文化產品和文化產業(yè)在生產、流通、分配和消費等方面,都有著自己獨特的運行規(guī)律和發(fā)展軌跡只要成為經濟活動的核心,必然會為城市創(chuàng)造出巨大的精神財富和社會財富當然,文化不能僅僅重視資本的增值,而不重視人,尤其是文化人的價值。對文化人的尊重和重視,關鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術創(chuàng)造、學術探索、技術革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯、寬容失敗的文化精神和文化態(tài)度。(摘編自徐迅雷《文化產業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護委員會專家謝辰生說,名人故居與純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再復建可能是“假古董”,但梁林故居的價值在于梁思成和林徽因曾經在這里居住生活過,因此,只要梁林故居的原基址未變,復建就有意義。在各方為保護梁林故居奔走呼吁時,故居所在地塊開發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤置業(yè)對外將故居拆遷解釋為一種形式的保護。不過從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過程完全缺乏秩序,在現(xiàn)場參與拆遷的兩個工人說,磚瓦大家隨便拿,也沒有人不讓拿?!段奈锉Wo法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款,這樣的數(shù)目和那塊黃金地段的地價相比,和古建筑的文物價值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》)1.根據(jù)材料一的內容,下列不屬于“城市更新”的一項是()A.上海新天地的建設使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經過改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.-經林業(yè)部批準,上海在市郊開發(fā)建立包括12座山在內的佘山國家森林公園。D.20世紀50年代建成的工廠,現(xiàn)如今改造成了頗具藝術氣息的城市文化新地標。2.下列對材料相關內容的理解和分析正確的一項是()A.城市更新有三種方式,但在實際操作過程中應該根據(jù)區(qū)域的特點來選擇或綜合使用幾種方式。B.以文化為導向進行城市更新而形成的文化產業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財富和社會財富。C.建設文化產業(yè)的關鍵是要用寬厚寬容的文化精神來尊重文化人,重視他們在文化方面的探索和創(chuàng)新。D.與純粹古建不同,名人故居原基址復建仍有意義,因而華潤置業(yè)拆除梁林故居可解釋為一種保護行為。3.請結合材料,簡要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關系。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。最后一茬花生地宮佳路邊的青草還頂著露珠的時候,李老頭已開著手扶拖拉機“突突突”地進了地頭。抬頭向山坳里瞅,好多土地撂了荒,年輕人都進城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長了蒿草,他的心就生生地疼。這是塊好地呀,肥著呢!不長莊稼,長草,這不是羞煞先人嗎?莊稼人不好好侍弄地,還叫個莊稼人嗎?可他只能在心里嘀咕,不能管別人,只能管好自己??墒悄芄芎米约?,卻管不了自己的兒子。今年,他看到有那么多地荒著,就和老伴兒撿著種,剛下過一場雨,得趕著春播呢,人老,心氣卻不老,起早貪黑地干。城里的兒子放小長假要出去旅游,他一聽就氣不打一處來:“這都什么節(jié)骨眼了,還有那閑心思出去玩?趕緊回家?guī)臀曳N花生。”兒子那頭笑了:“爹,你今年怎么還種地?不是找罪受嗎?村里不是正要搬遷嗎?補償款快下來了,好好享受生活,我正想給你和娘訂去三亞的機票……”兒子沒說完,老李頭就把電話撂了。錢!錢!錢!現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢,村里的年輕人進城抓錢抓紅了眼,家門一關,蜘蛛網鎖門,農民要都不種地,吃啥?手扶拖拉機真不含糊,不一會兒就把跟在后面施肥的老伴兒甩在了后面。犁出來的黑土濕濕的,泛著清新的泥土香味。老伴兒正弓著身子往犁溝里撒化肥,他回頭瞅了一眼犁溝,化肥撒得均勻適度,白色的顆粒襯在黑土里,很是養(yǎng)眼,不禁向老伴兒投去暖暖的一瞥。肥料使足了,花生才能長呀!人不虧地,地就不虧花生,秋天拔出花生蔓,白花花的花生個個實成,那才叫一個舒心呢!老李頭從老伴兒手里接過竹籃子,腳下生風,五個手指頭不斷地活動著,化肥就從指縫間源源不斷地流入土地。日上三竿,地已犁了一半,老李頭招呼老伴兒歇息。自己點了煙,歪在手扶拖拉機上。很多年前,在這塊地里,老伴兒在前面扛著木犁,他在后面按著犁把,哼哧哼哧地犁地,那時候,地里的莊稼是全家的指望,一家人的吃喝指望它,孩子念書指望它……指望它的地方多了去了,在地里刨食,再苦再累心里也是甜的。后來,花了1800塊買了手扶拖拉機,干活兒輕便多了……他摸著手扶拖拉機嘆了口氣。“你真是個倔老頭!”老伴兒數(shù)落道,“鄰居們都搬遷了,你非得種上最后一茬花生,才肯拿補償款,真是受累的命呀!”“以后想受累也受不著嘍!我問了,這手扶拖拉機才賣500塊錢,哪兒都沒壞,要不是拆遷,給多少錢也不賣呀!種地是莊稼人的本分,不種地,還能干啥?這手扶拖拉機離了土地,就是廢鐵嘍!”“你就是老古董!城里多好呀!有家家悅超市,要啥有啥,就是不買,看看逛逛也舒心。聽說,我這么大歲數(shù)的老太太傍晚都在跳廣場舞,熱鬧著哪!”老李頭吧嗒吧嗒抽著旱煙:“我就怕你幾天的新鮮勁兒一過,還是想這黑土地,到時,想回也回不來嘍!”老伴兒抬頭瞅著修好的柏油馬路,這邊已起了高樓,已有了城里的新氣象,那邊還是一排排平房,他們的房子就在這些平房之中,過了今年,這些平房都會被推倒了……老李頭把煙袋鍋子朝鞋底磕了磕,拍拍手扶拖拉機,說:“走嘍!老鐵伙計,接著干!”老兩口正干著,地邊有人喊:“老李頭,我們正找你呢,就猜你到這塊地里來了?!崩侠铑^瞇著眼,打趣說:“怎么啦?住樓房住膩啦?想到地頭抻抻老骨頭啦?”“嘿嘿!你還別說,種慣了莊稼,一到了節(jié)氣,渾身不得勁兒,就回老房子看看。”幾個老人手里拿著?頭,加入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人,恍惚回到了生產隊的光景——熱火朝天的勞動場面?!拔覀儙讉€在樓房里待不住,在城里找了一份保安的活兒,后天就上崗了,哈哈。”“好呀!趕明年,我也找這樣的工作,不當社會的累贅!大家加把勁兒干,干完這塊地,把下面的荒地也種了,秋收打花生油,人人有份!”“自家打的花生油就是比超市賣的香!哈哈!”最后一茬花生地載滿了歡笑聲……(選自《小小說大世界》,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說主要按時間順序組織材料,中間插入年輕人進城抓錢和與兒子電話通話的情節(jié),交代了老李頭種最后一茬花生地的背景。B.小說中對老李頭和老伴兒種花生的描寫十分細膩,運用了一系列動詞和形容詞,主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點。C.“這手扶拖拉機離了土地,就是廢鐵嘍”一句表面上是寫手扶拖拉機以后無用武之地,其實蘊含了老李頭無地可種的遺憾無奈之情。D.本文故事情節(jié)相對簡單,但人物形象十分鮮明,尤其是老李頭這個人物形象,文中對其動作、語言、心理等進行了十分到位的描寫。2.小說中設置“地里的莊稼是全家的指望”這一內容有什么作用?請簡要分析。3.試探究小說結尾的藝術特色。3、閱讀下面的文字,完成小題。新中國成立70年以來,許多文學作品忠實地記錄了時代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實主義作家的路遙,其文學創(chuàng)作同樣顯示出了中國當代文學的人民性特點,在中國改革開放以來的當代文學的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性。雖然他的作品曾經被淹沒于當代文學繁雜思潮的更迭發(fā)展中,但其現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格、書寫苦難的情感基調、傳統(tǒng)道德的審美理想等,從多個層面豐富了中國當代文學人民性書寫的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開放以來的中國當代文學中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野,首先表現(xiàn)在關注中國大變革時期的“三農”問題。路遙曾經說,“對于作家來說,他們的勞動成果不僅要接受當代眼光的評估,還要經受歷史眼光的審視”?;谶@樣的自我要求,路遙的小說創(chuàng)作重視書寫“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開放初期中國社會的發(fā)展與變遷,而且相當規(guī)模地展現(xiàn)了當代中國變革的時代情緒及民眾的精神心理動向,充滿強烈的時代感,具有前瞻意識。路遙創(chuàng)作的人民性視野,也充分地體現(xiàn)在對于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界,路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實,寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中,我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中,蘊含著他們對歷史社會、生活堅定不移的信念追求和犧牲精神,充滿著積極進取的樂觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來講,他通過“血火般的洗禮”,已經很“熱愛”自己的苦難,并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關于苦難的學說”。這一思想基調構成了路遙“苦難意識”的主旋律,以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達觀進取、催人奮進的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力。路遙創(chuàng)作的人民性視野,還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響,以倫理關系作為衡量道德之根本的審美傾向和價值取向。勞動人民家庭生活中的愛及人倫義務,是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國社會中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛及人倫義務具有奇異的力量,維系著一代又一代的生命繁衍。對這種文化的確認,構成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識的重要表現(xiàn)形式,也蘊含著作家的人生信仰,是路遙為人民書寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象,為作品建構起了強大的情感世界與道德境界,這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀,也充盈著“人民性”的思想內涵??梢哉f,路遙的寫作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則,他將作家的自身定位與書寫對象并置,強化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層,而是作家個人及其作品的主體性存在。從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學中存在的窄化“人民”的問題,打開了人民文藝的整體視域。整體來看,在中國改革開放以來的當代文學中,路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向,到審美理想、情感基調,再到寫作姿態(tài)與身份意識,均顯示出強烈的人民性特征。作為新時期現(xiàn)實主義文學的標高,它具有獨特的價值,對于當代作家的使命意識與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對現(xiàn)實主義文學的自覺實踐及富有創(chuàng)造性的文學追求,為當代文學提供了難得的“中國經驗”。(摘編自趙學勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.在當代文學的人民性視野中,路遙的作品作為現(xiàn)實主義文學的標高更具有典型性。B.路遙的創(chuàng)作具有人民性,是因為它現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調。C.受儒家思想影響,路遙塑造的人物形象為作品建構起強大的情感世界與道德境界。D.路遙熱愛自己的苦難,他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第二段從自我要求的角度,論證了路遙作品具有強烈的時代感與前瞻意識的原因。B.第五段運用對比論證,闡述路遙小說很大程度上解決了底層文學中窄化“人民”的問題。C.文章末段在前文的論證基礎上,水到渠成地總結了路遙現(xiàn)實主義作品的意義及影響。D.文章采用的是“總分總”結構,其中分說部分從多個層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3.根據(jù)原文的內容,下列說法不正確的一項是A.路遙的現(xiàn)實主義作品曾經被淹沒過,但最終在改革開放以來的當代文學中還是具有不可或缺的地位。B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實、撼人心魄,是基于他對人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。C.路遙作品中的普通民眾,往往注重家庭生活中的愛和人倫義務,體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國社會優(yōu)美的人性人情。D.以人民為本位的寫作姿態(tài)及身份感,使路遙不滿足于社會問題的發(fā)現(xiàn),而是苦苦求索社會問題的再現(xiàn)。4、閱讀材料,完成下面小題。楊東山嘗謂余曰:“文章各有體,歐陽公所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世態(tài)音,然亦以其事事合體故也。如作詩,便幾及李杜。作碑銘記序,便不減韓退之。作《五代史記》,便與司馬子長并駕。作四六,便一洗《昆》體,圓活有理致。作《詩本義》,便能發(fā)明毛、鄭之所未到。作奏議,便庶幾陸宣公。雖游戲作小詞,亦無愧唐人《花間集》。蓋得文章之全者也。其次莫如東坡,然其詩如武庫矛戟,已不無利鈍。且未嘗作史,藉令作史,其淵然之光,蒼然之色,亦未必能及歐公也。曾子固之古雅,蘇老泉之雄健,固亦文章之杰,然皆不能作詩。山谷詩騷妙天下,而散文頗覺瑣碎局促。渡江以來,汪、孫、洪、周,四六皆工,然皆不能作詩,其碑銘等文,亦只是詞科程文手段,終乏古意。近時真景元亦然但長于作奏疏魏華甫奏疏亦佳至作碑記雖雄麗典實大概似一篇好策耳。”(節(jié)選自羅大經《鶴林玉露》丙編卷二)1.用斜線“/”給文中畫線部分斷句。(限5處)2.文加點的“蘇老泉”即____________(填姓名)?!吧焦取奔確________(填姓名)。3.簡要概括揚東山對歐,蘇的評價。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。云門道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西,山轉崗回路更迷。望與游云奔落日,步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低。獨繞輞川圖畫里,醉扶白叟杖青藜。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首詩描繪了漫步云門道中所見暮色籠罩下的山水景色,“山轉崗回”“步隨”“獨繞”等字眼點明行動軌跡。B.首聯(lián)總寫詩人云門道中所見,以“暗東西”“路更迷”緊扣詩題中“晚步”,勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌,為下聯(lián)展開具體描述蓄勢。C.頜聯(lián)從詩人主體活動的角度運筆,出句與對句以“望”和“步”分別領起,描繪景象目力所及比腳力所及來得更為闊遠,筆力新俏,推陳出新。D.尾聯(lián)寫虛,畫外沉醉美景的詩人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣,借助想象,為詩境憑添了幾許空靈的意味。2.本詩頸聯(lián)歷來為人們所稱道,試賞析其精妙之處。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式,貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計136冊連環(huán)畫套書合集,以圖文并茂的形式讓讀者領略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經典,感受傳統(tǒng)線描藝術的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計,自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網絡電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結合材料內容寫一篇文章,用于班級團支部組織的“致敬經典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.①注重歷史建筑等文物的保護,增加城市文化底蘊②以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③重視文化人的價值,為城市帶來革命和創(chuàng)新④制定文化構建及保護策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,根據(jù)第1段“城市更新是一種將城市中已經不適應現(xiàn)代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計劃的改建活動”可知,“在市郊開發(fā)建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,前提是文化產業(yè)要成為經濟活動的核心;C項,對文化人的尊重關鍵是寬容的文化精神,而不是建設文化產業(yè)的關鍵;D項,前半句是專家的觀點,與華潤置業(yè)的拆除沒有因果關系。華潤置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內容:材料一“保護適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風貌和整體環(huán)境,保護真實的歷史遺存”,材料二“以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新”“文化人的藝術創(chuàng)造、學術探索、技術革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的”,材料三“城市舊住宅區(qū)文化的重要性”,材料四“《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。2、1.B2.①運用插敘手法,寫出了土地對人們生存、生活的巨大作用,充實了文章內容;②突出了土地在老李頭等老人心目中的地位之重,為老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據(jù);③與現(xiàn)在年輕人忽視土地的行為形成對比,表達了老人們的擔憂,從而引發(fā)人們的思考。3.①與題目“最后一茬花生地”相照應,使得文章形成圓合結構,構思嚴謹。②體現(xiàn)了人物情感的變化,先前老李頭種地的時候心情是沉重的,現(xiàn)在有了老人們的加入心情變得愉悅起來,于是載滿了歡笑聲。③富有意蘊,老人們的加入讓讀者看到了希望,表達了作者對未來人們注重土地的期盼,升華了小說主旨?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點”錯。小說中對老李頭和老伴兒種花生的細節(jié)描寫,確實贊美了老李頭和老伴兒的勤勞,但根據(jù)小說情節(jié)來看,即使村里準備搬遷,補償款也準備下來了,但老兩口非得種上最后一茬花生;又從小說后面的對話中,老兩口說到種莊稼時言語中掩飾不住的喜悅,可見小說的主題應是表現(xiàn)他們對土地的熱愛和眷戀,所以對老李頭和老伴兒種花生的細節(jié)描寫主要應是表現(xiàn)他們對土地的熱愛和眷戀。故選B。2.本題主要考查分析文本內容作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中設置‘地里的莊稼是全家的希望’這一內容有怎樣的作用”,需要明確這一內容的敘述方式,結合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達等方面分析。結合“很多年前,在這塊地里,老伴在前面扛著木犁……”分析,插入一段與主要情節(jié)相關的回憶或故事,這里運用插敘的方法。結合“很多年前,在這塊地里,老伴在前面扛著木犁,他在后面按著犁把,哼哧哼哧地犁地,那時候,地里的莊稼是全家的指望,一家人的吃喝指望它,孩子念書指望它……”“指望它的地方多了去了,在地里刨食,再苦再累心里也是甜的”等分析,寫出了土地在過去的巨大作用,充實了文章內容。寫出了土地在過去人們生活中和心中的重要作用,結合“你真是個老倔頭!老伴數(shù)落道,鄰居們都搬遷走了,你非得種上最后一茬花生,才肯拿補償款,真是受累的命呀!”“幾個老人手里拿著镢頭,加入了種花生的行列”分析,為表現(xiàn)老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據(jù)。結合“錢!錢!錢!現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢,村里的年輕人進城抓錢抓紅了眼,家門一關,蜘蛛網鎖門,農民要都不種地,吃啥?”“抬頭向山坳里瞅,好多土地撂了荒,年輕人都進了城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長了蒿草,他的心就生生地疼”分析,與現(xiàn)在的年輕人忽視土地、到城里抓錢的行為形成對比,引發(fā)讀者的思考。3.本題主要考查賞析作品結尾的能力。解答此類試題,小說結尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進行藝術再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應美好愿望。結合結尾內容“最后一茬花生地載滿了歡笑聲……”及標題“最后一茬花生”分析,結尾照應標題。結合“抬頭向山坳里瞅,好多土地撂了荒,年輕人都進了城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長了蒿草,他的心就生生地疼”“日上三竿,地已犁了一半,老李頭招呼老伴歇息。自己點了煙,歪在手扶拖拉機上”“幾個老人手里拿著镢頭,加入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個人,恍惚回到了生產隊的光景——熱火朝天的勞動場面”等分析,先前老李頭種地的時候心情是沉重的,現(xiàn)在有了老人們的加入心情愉悅起來,于是載滿了歡笑聲。表現(xiàn)人物情感的變化。結合結尾的省略號分析,給讀者以想象的空間,想象幾個老人在田地里又有怎樣有趣的對話,想象花生收獲后的歡樂景象。幾個老人手里拿著镢頭,加入了種花生的行列,讓讀者們看到希望,原來是老兩口享受種上最后一茬花生的喜悅,而他們倆的熱情感染了其他人,讓他們也加入進來,寫出了對未來人們重視土地的期盼,升華了小說的主旨?!军c睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從輕重失誤的角度設置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項,考生要結合相關情節(jié)仔細推究小說的因果關系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時常考查表達技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設置陷阱??忌獙Ρ磉_技巧的基礎知識心中有數(shù),準確判斷小說是否采用某種表達技巧。(4)最后還要梳理內容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內容,這些內容又都和主旨情感有關。命題人往往會在內容和主旨上設題。3、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,擴大了范圍,缺少“改革開放以來”的限制,原文是“在中國改革開放以來的當代文學的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開放以來的中國當代文學中最終取得了不可或缺的地位”。B項,以偏概全,從全文尤其是最后一自然段的總結句可知:路遙的創(chuàng)作具有人民性,不僅是因為它現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調,還有寫作姿態(tài)與身份意識,均顯示出強烈的人民性特征。D項,張冠李戴,錯在“他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力”這個地方,原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達觀進取、催人奮進的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力”,即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“運用對比論證”分析有誤。第五自然段:路遙將作家的自身定位與書寫對象并置,強化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學中存在的窄化“人民”的問題,打開了人民文藝的整體視域。該段語句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點原因:那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒有兩兩對比的事物,也就談不上采用對比論證的手法。故選B。3.此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,第五自然段的相關表述是:正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個邏輯過程,先是淺層次地再現(xiàn),然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句,這些關鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結尾,還有一些就是在文章的過渡處。4、1.近時真景元亦然/但長于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實/大概似一篇好策耳。2.蘇洵黃庭堅3.歐陽修善于向傳統(tǒng)學習,事事合體,歐蘇二人都是全才,蘇不及歐?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文或全句,找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。第一,“然”,這樣;“但”,只,只是;“雖”,雖然;“大概”;這些詞都是在文言文中要么放在句末,要么放在句首,常用作文言文斷句的標志,所以,這些詞的前或后常斷開;第二,“真景元亦然”“魏華甫奏疏亦佳”兩個句式相近,所以,應在“亦然”“亦佳”后斷句;綜合起來,答案應是:近時真景元亦然/但長于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實/大概似一篇好策耳2.此題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。蘇洵,字明允,自號老泉,所以,此處的“蘇老泉”應是蘇洵;黃庭堅,字魯直,號山谷道人,作品有《山谷詞》,所以,此處的“山谷”應是黃庭堅。3.本題考查學生篩選并整合文中信息以及分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題,首先要明確題干的要求,如本題要求“簡要概括揚東山對歐、蘇的評價”,然后結合全文以及重點的語句,理解、分析作答。第一,“楊東山嘗謂余曰:‘文章各有體,歐陽公所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世態(tài)音,然亦以其事事合體故也’”,楊東山曾經對我說:“文章有各自的文體,歐陽公的文章能成為當代第一的原因,本來因為他本人溫純雅正,人為溫和,喜歡說有品德的話,純粹是治世的聲音,然而也因為他事事都合文體??梢钥闯觯瑮顤|山事事合體。第二,“蓋得文章之全者也……亦未必能及歐公也”“大概能寫完文章的全部文體……也不一定能趕得上歐陽修”,由此可以看出,歐陽修和蘇軾二人都是全才,但蘇軾趕不上歐陽修?!军c睛】參考譯文:楊東山曾經對我說:“文章有各自的文體,歐陽修的文章能成為當代第一的原因,本來因為他本人溫純雅正,人為溫和,喜歡說有品德的話,純粹是治世的聲音,然而也因為他事事都合文體。如寫詩,便幾乎趕上李白、杜甫。如寫碑銘記序,便跟韓愈也差不到哪去。作《五代史記》,便能跟司馬遷并駕齊驅。如寫四六句,便完全脫離《昆》體,圓活有理致。如寫《詩本義》,便能達到明毛、鄭未能達到的地方。如寫奏議,便幾乎跟陸贄差不多。即使寫些小詞,亦無愧于唐人《花間集》。大概能寫完了文章的全部文體。他的位次不如蘇東坡,但他的詩就像武庫中的矛戟,已沒有利鈍之別。況且不曾作史,假設讓他作史,也未必能趕得上歐公。曾鞏古雅,蘇洵雄健,本來也是寫文章的俊杰,然而都不能寫詩。黃庭堅的詩妙絕天下,而散文又覺得瑣碎局促。渡江以來,汪、孫、洪、周,四六句詩都擅長,然而都不能寫詩,那些碑銘等文體,也只是帶有“詞科習氣”,最終缺乏古意?,F(xiàn)在的真景元也是這樣,只是擅長寫奏疏。魏華甫奏疏也很好,至于寫碑記,雖然雄麗典實,大概也只像一篇好策罷了。5、1.D2.①上句寫傍晚時分,樵夫砍柴歸來,遠山上的野火漸漸熄滅,最后一縷孤煙也冉冉散盡;下句寫困乏的耕牛僵臥在犁邊,早春時節(jié),田里的小麥還顯得很低。②這一聯(lián)運用動靜結合、遠近結合、白描等多種描寫手法,將農事活動與自然景物融為一體,緊扣詩題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優(yōu)美的山村春晚圖,表達了詩人悠閑愉悅的心緒?!窘馕觥?.本題考查的是對詩歌內容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。本題中,D項,“畫外沉醉美景中的詩人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩人既在畫中又在畫外,尾聯(lián)的精妙之處在于詩人通過想象虛寫,把自己織進了這幅山陰版的輞川圖畫里,使自己成為與這幅天然圖畫融為一體的畫中人;同時又存在一個畫外的自我,詩人仿佛具有分身術,跑到畫外欣賞起這幅有自己在內的云門道中晚步圖。故選D。2.本題考查的是綜合賞析詩句的能力。綜合賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設、構思的精巧、手法的運用和情感的表達的角度進行分析,考生要注意結合對所指定的詩句進行分析其內容、意境、情感,要注意把握詩句中的手法及藝術效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低?!遍苑蛳律搅?,那篝火已熄滅,淺淺的麥地里,牛兒臥在犁旁。畫面動靜結合,樵夫下山是動景,牛臥春梨是靜景,動靜結合描繪出了一派祥和的田園景觀,體現(xiàn)了詩人悠然自得的心境?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認真研讀詩句,然后將選項內容與詩句進行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、鉆之彌堅忽焉在后內無應門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內容和春節(jié)有關,并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重?!军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文:中國傳統(tǒng)文化該如何傳承作為世界上最古老的文明之一,中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來,是中華民族幾千年文明的結晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn),怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。針對傳統(tǒng)文化傳承這個問題,有人認為我們需要保持其原汁原味,而有人則認為我們應該融入流行。我個人認為,這兩種說法都太片面,因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。對于不同方面的傳統(tǒng)文化,我們應該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承?;\統(tǒng)單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此,我認為傳統(tǒng)文化的傳承應該采取多樣化的手段。反過來,傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的,傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經不符合這個時代的要求;再者,傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對于傳統(tǒng)文化的精華,我們需要繼承和發(fā)揚光大。但對于有些內容,我們需要剔除其封建性的思想內核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代“民本”的真正內涵,不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內核,則可以從人民當家作主的角度來轉化古代的民本思想,將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕,必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀,“天不變道也不變”的自然觀,“別尊卑,明貴賤”的封建等級觀等??傊瑢τ趥鹘y(tǒng)文化的傳承,我們需要采取多樣化的方式,根據(jù)其具體內容,選擇更合理的傳承方式。除此之外,我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造,融入中國特色社會主義的理念和價值觀念,及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向,使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導能力?!窘馕觥?/p>
審題:本題考查學生的寫作能力。從題干來看,這是一則材料作文。材料作文的審題一般注意材料中的關鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關系。此題可根據(jù)材料中的關鍵詞和分析要素之間的因果關系進行立意。首先分析材料,作文材料來源于媒體報道,命題時對媒體報道的有關內容做了適當?shù)恼吓c提煉,以便考生的思考更集中、更深入,命題立意高遠又貼近考生的實際,對他們的人生成長具有積極的啟發(fā)意義,體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與思想教育的高度統(tǒng)一。試題在材料的選用方面下足了功夫,兩則材料共同指向同一論題——如何致敬經典,傳承什么文化。論題具有鮮明的時代性,既能激發(fā)學生的寫作思維,也能引導學生關注名著經典,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。材料一呈現(xiàn)的是上海人民美術出版社推出四大名著連環(huán)畫套書合集,讓讀者重溫名著經典。材料二呈現(xiàn)的是歪曲、惡搞《西游記》的現(xiàn)象及觀眾的不認可。試題由兩則材料構成,預留了較大的寫作空間和足夠的思辨探析空間,不同層次的考生都能找到可寫的角度,有利于對考生進行思維能力和真實寫作能力的考查。命題精心設計寫作任務,力求科學合理地對考生的寫作水平進行全面考查。本題的任務指令非常具體明確:上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結合材料內容寫一篇文章,用于班級團支部組織的“致敬經典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認識與思考?!吧鲜霾牧弦l(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考”,這意味著考生在寫作時的“認識與思考”都必須是由材料“觸發(fā)、聯(lián)想與思考”而來的,必須是本于材料,源于材料的,凡是脫離材料的“認識與思考”都不符合本題的寫作要求。作為專題討論,這點尤為重要?!敖Y合材料內容”,則要求考生作文內容必須與兩則材料提供的思考點凝結在一起
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