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文檔簡介
世界上第一架測報地震儀器——地動儀。( 東漢:張衡)
第1頁第2頁北宋羅盤針傳到阿拉伯、波斯和歐洲。為歐洲航海家發(fā)覺美洲大陸和進(jìn)行環(huán)球航行,提供了主要條件。
第3頁第4頁恩格斯高度評價了中國在火藥創(chuàng)造中首創(chuàng)作用:“現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實了,火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人,又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲?!被鹚巹?chuàng)造大大推進(jìn)了歷史發(fā)展進(jìn)程,是歐洲文藝復(fù)興主要支柱之一。
第5頁同學(xué)們,中國作為東方科學(xué)一部分,曾經(jīng)對整個世界科學(xué)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),因為歷史原因,可能在一些方面,以中國為代表東方科學(xué)落伍了,不過東方科學(xué)依然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺乏部分,東方科學(xué)依然影響著西方科學(xué).今天我們來學(xué)習(xí)美國科學(xué)史家喬治.薩頓科學(xué)史短文東方和西方科學(xué),看看一個美國科學(xué)家是怎樣對待東方科學(xué)第6頁東方和西方科學(xué)喬治.薩頓第7頁喬治?薩頓是一位科學(xué)史家,在某種意義上講,他能夠說是近代科學(xué)史學(xué)科主要奠基者之一,在薩頓之前,科學(xué)史本身即使已經(jīng)有很長發(fā)展歷程,但卻還沒有作為一門獨立職業(yè)化學(xué)科而為世人所普遍接收。而薩頓經(jīng)過一生努力,以其業(yè)績奠定了科學(xué)史學(xué)科基礎(chǔ):他創(chuàng)辦了主要科學(xué)史刊物;他建立了以科學(xué)史學(xué)科為基礎(chǔ)學(xué)會;并建立起科學(xué)史教學(xué)體系??傊?,人們經(jīng)常把薩頓看作是當(dāng)代科學(xué)史學(xué)科主要奠基者之一。作者介紹第8頁本文中東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講遠(yuǎn)東、中東地域和近東地域。在上古和中古時期,這里曾建立了光芒燦爛埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)短文。
解題第9頁本文屬于議論文范圍閱讀課文,注意三個問題1.疏通字詞2.作者觀點3.梳理課文寫作思緒第10頁一、依據(jù)漢字注音或依據(jù)注音寫漢字。覆轍(zhé
)盛氣凌(líng
)人駭(
hài
)人聽聞絕(jué)無僅有二、解釋成語重蹈覆轍:再走翻過車?yán)下?,比喻不吸收失敗教?xùn),重犯過去錯誤。駭人聽聞:使人聽了非常震驚(多指壞事)。
氣勢洶洶:盛怒兇狠貌。盛氣凌人:以驕橫氣勢壓人。形容高傲自大,氣勢逼人。第11頁作者觀點要尊重東方科學(xué)第12頁為何要尊重東方科學(xué)?
1.科學(xué)全部形式種子來自東方2.今日西方依然需要東方第13頁為何今日西方依然需要東方?1.西方文明有弊端2.科學(xué)方法弊端3.科學(xué)本身應(yīng)用弊端4.東方科學(xué)和西方科學(xué)是互補5.光明從東方來,法則從西方來第14頁應(yīng)該以怎樣態(tài)度對待東方科學(xué).
發(fā)展我們方法,改進(jìn)我們智力訓(xùn)練繼續(xù)我們科學(xué)工作,慢慢地、堅定地以謙虛態(tài)度從事這一切.我們訓(xùn)練我們靈魂,忠于客觀真理,并處處留心現(xiàn)實生活每一個側(cè)面第15頁要尊重東方科學(xué)(一)科學(xué)全部種子來自東方
(分論點)(二)今日西方依然需要東方(分論點)1.對東方科學(xué)采取粗暴態(tài)度,不是科學(xué)家,不懂科學(xué)。6.光明從東方來,法則從西方來2.西方文明有弊端3.科學(xué)方法弊端4.科學(xué)本身應(yīng)用弊端正面論證5.東、西方科學(xué)是互補三、結(jié)論:一論點是什么二、論證:發(fā)展方法,以謙虛態(tài)度對待東方科學(xué)反面論證為何(怎么辦)第16頁閱讀以下1-3段,回答文后問題。從試驗科學(xué)角度(尤其是在其發(fā)展現(xiàn)階段)來看,東方和西方是極端對立。然而,我們必須記住兩件事。
第一件事是相關(guān)科學(xué)種子,包含試驗科學(xué)和數(shù)學(xué)??茖W(xué)全部形式種子是來自東方。所以,在很大程度上,試驗科學(xué)不只是西方子孫,也是東方后代,東方是母親,西方是父親。
第二,我完全確信正如東方需要西方一樣,今日西方依然需要東方。當(dāng)東方人民像我們在16世紀(jì)那樣,一旦拋棄了他們經(jīng)院式、論辯方法,當(dāng)他們一旦真正被試驗精神所鼓舞時候,誰知道他們能為我們做什么,誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨?我們不要重蹈希臘人覆轍,他們認(rèn)為希臘精神是絕無僅有,他們還忽略猶太精神,把外國人一律視為橫蠻人,他們最終衰亡,一落千丈,就像他們勝利頂峰曾高聳入云一樣。不要忘記東西方之間曾經(jīng)有過協(xié)調(diào),不要忘記我們靈感屢次來自東方。這種情況為何不會再次發(fā)生?
偉大思想很可能有機(jī)會悄悄地從東方來到我們這里,我們必須伸開雙臂歡迎它。第17頁1.解釋文中加點詞語含義。①試驗科學(xué):②種子:③偉大思想:④它:指流行20世紀(jì)20——50年代操作主義學(xué)說。比喻西方科學(xué)源頭。指東方科學(xué)。指代上文“偉大思想”即“東方科學(xué)”。2.作者認(rèn)為怎樣正確認(rèn)識東西方科學(xué)關(guān)系?①東方科學(xué)是西方科學(xué)源頭,試驗科學(xué)不只是西方子孫,也是東方后代,東方是母親,西方是父親。
②正如東方需要西方一樣,今日西方依然需要東方。東西方科學(xué)各有所長,優(yōu)勢互補,應(yīng)相互交流,各取所長,才能共同發(fā)展。第18頁3.第三節(jié)文中列舉希臘拒絕接收猶太文化例子有何作用?這是反面例證。列舉希臘拒絕接收猶太文化,以造成衰亡歷史教訓(xùn),從反面說明尊重外來文化必要性。從而印證本段中心,即為何“今日西方依然需要東方”。4.第三節(jié)劃線一句中“這種情況”指是什么?請結(jié)合歷史試舉例說明。“這種情況”指代上文“東西方之間曾經(jīng)有過協(xié)調(diào)”“我們靈感屢次來自東方”。比如,中國人創(chuàng)造了火藥,但西方人卻將其發(fā)展用在軍事上創(chuàng)造槍炮;東方人創(chuàng)造用于占卜羅盤被西方人發(fā)展成為航海事業(yè)指南針。諸如這類,充分說明東西方科學(xué)是相互依賴,密不可分,尤其在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展今天,更需要各國間合作,優(yōu)勢互補。第19頁5.給第三節(jié)劃分層次(在原文中用“/”標(biāo)出),并分析其論證結(jié)構(gòu)。第一層總提觀點“今日西方依然需要東方”。第二層詳細(xì)分說,先列舉希臘拒絕接收猶太文化,以造成衰亡歷史教訓(xùn),從反面說明尊重外來文化必要性。再從正面必定來自東方文明給西方以靈感,以致推進(jìn)西方科學(xué)發(fā)展。這么從正反兩方面論證了觀點。第三層得出結(jié)論(總):我們必須伸開雙臂歡迎它(東方科學(xué))。第20頁6.找出三段文字所選取論證方法
7.用一句話概括這三段文字大意
比喻論證、例證、正反對比論證要正確認(rèn)識東西方科學(xué)關(guān)系第21頁閱讀課文第4—7節(jié),回答以下問題。1.“新鼓舞可能依然,而且確確實實依然來自東方,假如我們覺察到了這一點,我們會聰明一些?!本渲小皷|方”和“這一點”指什么?“可能”與“確實”是否矛盾?“東方”指東方哲學(xué)思想和人文理念?!斑@一點”指“新鼓舞可能依然,而且確確實實依然來自東方?!辈幻?,“可能”是推測未來,“確實”必定事實。這么既推測,又從事實角度說明這一現(xiàn)象。用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密。第22頁2.第5節(jié)采取了什么論證方法?
3.所選文字從哪些角度闡述了對待東方科學(xué)正確態(tài)度?
4.第5節(jié)中“實現(xiàn)這項任務(wù)最好方法”一句中“這項任務(wù)”詳細(xì)指什么?這節(jié)列舉美國文明歷史為例作用是什么?
例證、對比論證從美國文明發(fā)展歷史、科學(xué)方法利用和科學(xué)本身應(yīng)用三個角度來分析闡述。“這項任務(wù)”詳細(xì)指凈化美國文明弊端。列舉美國文明歷史為例,說明要延續(xù)發(fā)展美國文明,必須采取謙虛態(tài)度對待東方文明。第23頁
光明是比喻,比喻來自東方真理,這真理像陽光一樣投射過來。文明始自東方,科學(xué)種子,包含試驗方法和數(shù)學(xué),實際上科學(xué)全部形式種子是來自東方.科學(xué)方法產(chǎn)生于西方并取得了巨大成績光明從東方來,法則從西方來
這句話用了什么方法?這句話包含了哪些真理?第24頁探究質(zhì)疑1.本文中所說東方地理包不包含中國?中國科學(xué)屬不屬于東方科學(xué)?本文中所說東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講遠(yuǎn)東、中東地域和近東地域。地理上不包含中國,但中國科學(xué)應(yīng)該屬于東方科學(xué)。中國作為東方科學(xué)一部分,曾對整個世界科學(xué)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),因為歷史原因,中國科學(xué)落伍了,可是中國科學(xué)依然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺乏部分。2.本文講東方和西方科學(xué)主要指什么?本文講東方科學(xué)主要指人文科學(xué);西方科學(xué)主要指試驗科學(xué)和數(shù)學(xué)。第25頁主題拓展:因為歷史原因,中國當(dāng)代科技水平與西方相比還存在很長差距,有人于是就妄自菲薄,對我國科技發(fā)展失去信心,學(xué)過本課之后,你是怎樣對待中國科學(xué)?在科學(xué)研究全球化今天,你對中國科學(xué)研究以及科技發(fā)展有哪些想法?不能妄自菲薄,東西方科學(xué)文明各有所長,兩種文化應(yīng)該取長補短,共同發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展離不開縱向積累與創(chuàng)新,同時也離不開橫向溝通與借鑒.只要堅持對話,摒棄偏見,促進(jìn)交流,消除隔膜,人類科學(xué)就一定會展現(xiàn)出共同繁榮,異彩紛呈燦爛前景.第26頁課堂小結(jié)探究文章特色,感受文化隨筆中詩意之美:本文是一篇科學(xué)隨筆,但讀起來頗有散文之韻,所以又稱文化隨筆。自由朗誦全文,感受文章之美,體會隨筆之妙,結(jié)合詳細(xì)句段,說說妙在哪里?文章之美表現(xiàn)在:多用詩意比喻,增強(qiáng)作品形象性。
如:第二節(jié)“試驗科學(xué)不只是西方子孫,也是東方后代,東方是母親,西方是父親”。用了一個人們習(xí)見比喻,形象地說明了東、西方科學(xué)關(guān)系,告誡西方人不要忘本。再如“光明從東方來,法則從西方來,”光明是隱喻,比喻來自東方真理,這真理像陽光一樣投射過來。隨筆之妙表現(xiàn)在:文章組合上多改變,比較自然。如第五節(jié)談美國文明未來,先表示了自己擔(dān)憂,再談存在問題,轉(zhuǎn)而談?wù)撘淮耸姑?,?qiáng)調(diào)了應(yīng)含有科學(xué)態(tài)度,最終照應(yīng)前文,指出
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