城市設(shè)計(jì)課件：基礎(chǔ)理論

城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論空間形式理論現(xiàn)代城市功能理論新城設(shè)計(jì)理論場(chǎng)所文脈理論人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)過(guò)程與方法理論城市設(shè)計(jì)的整體理論空間形式理論1.1.卡米諾·西特《城市建設(shè)藝術(shù)》TheArtofBuildingCities最早提出城市空間環(huán)境的“視覺(jué)有序”理論現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)學(xué)科形成的重要基礎(chǔ)之一城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)分離主張城市設(shè)計(jì)建立在對(duì)空間感知的嚴(yán)格分析上。

空間形式理論1.1.卡米諾·西特批判現(xiàn)代城市廣場(chǎng)空間“對(duì)稱”構(gòu)圖的濫用?？偨Y(jié)提出古代廣場(chǎng)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)原則：1，廣場(chǎng)與紀(jì)念物之間有整體性2，噴泉退后布置，保持廣場(chǎng)開(kāi)敞性3，減少開(kāi)口，保持廣場(chǎng)邊界的封閉性4，廣場(chǎng)與周邊建筑存在和諧比例關(guān)系，廣場(chǎng)與廣場(chǎng)之前粗在巧妙的組合關(guān)系

空間形式理論1.1.卡米諾·西特西特理想中的美麗而有機(jī)城鎮(zhèn)具有的基本特征：城鎮(zhèn)建設(shè)自由靈活，不拘程式城鎮(zhèn)應(yīng)通過(guò)建筑物與廣場(chǎng)、環(huán)境之間恰當(dāng)?shù)南嗷f(xié)調(diào)，形成和諧統(tǒng)一的有機(jī)體

空間形式理論1.2.伊利爾·沙里寧受到西特學(xué)說(shuō)核心思想的影響《城市——它的發(fā)展·衰敗和未來(lái)》《形式探索：藝術(shù)的基本途徑》提出“體形環(huán)境”設(shè)計(jì)觀

空間形式理論1.2.伊利爾·沙里寧《城市——它的發(fā)展·衰敗和未來(lái)》認(rèn)為大到城市，小到藝術(shù)品都是“體形環(huán)境”的一部分，須講求體形秩序：1，表現(xiàn)原則，城市設(shè)計(jì)須反映城市的本質(zhì)和內(nèi)涵2，相互協(xié)調(diào)原則，城市與自然、城市各部分、建筑群之間相互協(xié)調(diào)3，有機(jī)秩序原則，“宇宙機(jī)構(gòu)的真正原則”，是協(xié)調(diào)指導(dǎo)一切原則的最基本原則。空間形式理論1.3.戈登·卡倫《城鎮(zhèn)景觀》城市主義的基礎(chǔ)建立在體驗(yàn)、感受和場(chǎng)所的特殊性上。城鎮(zhèn)景觀（空間）

不是一種靜態(tài)情景而是空間意識(shí)到連續(xù)系統(tǒng)。1，視覺(jué)連續(xù)2，場(chǎng)所3，內(nèi)涵4，功能性的傳統(tǒng)要素空間形式理論1.4.埃德蒙·培根《城市設(shè)計(jì)》總結(jié)城市設(shè)計(jì)發(fā)展的軌跡。提出城市設(shè)計(jì)三個(gè)基本環(huán)節(jié)——評(píng)價(jià)、表達(dá)、實(shí)現(xiàn)。空間形式理論1.5.蘆原義信《外部空間設(shè)計(jì)》總結(jié)各家空間分析理論。提出“空間秩序”、“逆空間”、“積極空間和消極空間”、“加法空間和減法空間”等多個(gè)重要概念。逆空間——格式塔心理學(xué)外部空間與建筑內(nèi)空間互為逆空間PN空間京都龍安寺石庭紀(jì)念碑現(xiàn)代城市功能理論2.1.勒·柯布西耶應(yīng)對(duì)“城市分散”理論，提出“城市集中主義”，主張利用工業(yè)社會(huì)的力量解決問(wèn)題?！睹魅盏某鞘小贰ⅰ豆饷鞒鞘小?，通過(guò)技術(shù)完善集聚功能2，通過(guò)高層建筑提高密度3，降低中心區(qū)密度減弱壓力4，人車分流的高架復(fù)合式交通系統(tǒng)城市設(shè)計(jì)原則：1，幾何為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)潔外形2，崇尚秩序、功能與樸實(shí)3，效率至上4，使用現(xiàn)代材料5，擯棄裝飾6，追求標(biāo)準(zhǔn)化，重復(fù)化柯布西耶的城市設(shè)計(jì)思想的重點(diǎn)是“秩序”。他承認(rèn)和面對(duì)大城市的現(xiàn)實(shí)，并不反對(duì)大城市和現(xiàn)代化的力量，主張用全新的規(guī)劃與建筑形式改造城市,認(rèn)為大城市本身具有巨大吸引力和發(fā)展?jié)摿?，?duì)大城市矛盾，他提出可以依靠現(xiàn)代技術(shù)和管理手段，改造城市原有空間。《明日的城市》中假設(shè)了一個(gè)300w人口的城市，中心區(qū)40w居民住在24棟60層高樓中，周圍是大片綠地?？虏嘉饕c“光明城市”2.2.《雅典憲章》1933年8月，國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM）在雅典開(kāi)會(huì)，制定了《城市規(guī)劃大綱》，即《雅典憲章》。為現(xiàn)代城市規(guī)劃奠定了理論基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)城市功能分區(qū)強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對(duì)人的重要性發(fā)展形成了氣候規(guī)劃中的區(qū)劃管理、綠環(huán)、鄰里單位、人車分離、高層化、間距等概念的形成?，F(xiàn)代城市功能理論2.3.日本“新陳代謝”學(xué)派認(rèn)為從宇宙到生命，都有新陳代謝的過(guò)程，人的任務(wù)是促進(jìn)這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。《新陳代謝1960宣言》槇文彥、黑川、丹下等，成員眾多結(jié)合21世紀(jì)的東京城市規(guī)劃，提出了各自不同的城市設(shè)計(jì)方案。現(xiàn)代城市功能理論

稹文彥構(gòu)圖形態(tài)巨碩形態(tài)群組形態(tài)現(xiàn)代城市功能理論稹文彥現(xiàn)代城市功能理論

1、組合形式：在二維平面上組合個(gè)別建筑物；空間的連接是內(nèi)斂而非外顯的；較重視主體建筑物，忽視開(kāi)放空間的邊緣圍合?，F(xiàn)代城市功能理論2、超大形式：以層級(jí)開(kāi)放的模式將個(gè)別元素連接成一個(gè)大架構(gòu)，組成超大結(jié)構(gòu)系統(tǒng)；連接是構(gòu)成結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)因素；具有管理和工程上的優(yōu)點(diǎn)。現(xiàn)代城市功能理論3、組群形式：沿公共開(kāi)放空間自然積累而成，具有自然和發(fā)展的特性；其內(nèi)在的聯(lián)系及非法自于內(nèi)也非生成與外，而是形成于有機(jī)發(fā)展的集聚過(guò)程中?，F(xiàn)代城市功能理論

丹下健三提出城市軸理論1，變封閉型單中心城市結(jié)構(gòu)為開(kāi)放型多中心城市結(jié)構(gòu)。2，變向心式同心圓城市發(fā)展模式為環(huán)形交通軸城市發(fā)展模式3，城市擺脫舊區(qū)向東京灣海上發(fā)展現(xiàn)代城市功能理論3.1.埃比尼澤.霍華德1988年霍華德提出“田園城市”理論，開(kāi)啟新城規(guī)劃的先河?！睹魈臁粭l通向真正改革的和平道路》《明日的田園城市》兩個(gè)版本的書(shū)一直沿用至今。新城設(shè)計(jì)理論1988年霍華德提出“田園城市”理論，開(kāi)啟新城規(guī)劃的先河?！睹魈臁粭l通向真正改革的和平道路》《明日的田園城市》兩個(gè)版本的書(shū)一直沿用至今。新城設(shè)計(jì)理論霍華德與“田園城市”4.1.凱文·林奇認(rèn)知意象分析場(chǎng)所文脈理論城市場(chǎng)所——城市文脈——路徑；邊界；區(qū)域；節(jié)點(diǎn)；標(biāo)志物4.2羅杰·特蘭西克《尋找失落空間——城市設(shè)計(jì)的理論》圖底關(guān)系理論聯(lián)系理論場(chǎng)所文脈理論4.2羅杰·特蘭西克場(chǎng)所文脈理論4.3.場(chǎng)所及其要素布倫特·C．布羅林建筑要優(yōu)美地與其文脈結(jié)合安東尼·吉登斯場(chǎng)所——人的日常接觸“停留點(diǎn)”場(chǎng)所是城市物質(zhì)空間形態(tài)與城市活動(dòng)主體的社會(huì)活動(dòng)、人類認(rèn)知記憶的不斷疊加融合的不可逆的過(guò)程場(chǎng)所文脈理論人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論5.1芝加哥學(xué)派城市生態(tài)過(guò)程集中和分散：聚集和離散：隔離：侵入與演替：城市空間結(jié)構(gòu)模型帕克伯吉斯——“同心圓模型”霍伊特——“扇形模型”哈里斯和烏爾曼——“多核心模型”城市性狀態(tài)理論沃思——《都市性狀態(tài)是一種生活方式》5.2多元化的探討過(guò)程“社會(huì)地區(qū)分析”舍爾基、威廉姆斯和貝爾社會(huì)階層（社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位）、城市化（家庭類型）和隔離（種族狀況）人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論康岑——固結(jié)界線自然生態(tài)設(shè)計(jì)理念6.1生態(tài)城市的理念城市生態(tài)學(xué)

聯(lián)合國(guó)教科文組織的“人與生物圈計(jì)劃”“生態(tài)城市”生態(tài)城市建設(shè)的層次、內(nèi)涵和基本目標(biāo)人——社會(huì)——自然自然生態(tài)設(shè)計(jì)理念6.2城市空間生態(tài)化的城市設(shè)計(jì)麥克哈格，《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》1.設(shè)計(jì)原則滿意原則；高效原則；共生原則；整體原則。2.設(shè)計(jì)對(duì)策可控的設(shè)計(jì)程序；落實(shí)各層次的環(huán)境目標(biāo)；注重經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益平衡；體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值；空間環(huán)境的整體和諧。自然生態(tài)設(shè)計(jì)理念6.3綠色城市設(shè)計(jì)1.目標(biāo)和方法：在城市舊區(qū)中，應(yīng)盡量結(jié)合自然山水增加局部的自然生態(tài)要素。2.綠色城市設(shè)計(jì)要素自然環(huán)境與城市基礎(chǔ)設(shè)施開(kāi)放空間建筑空間交通與停車人行步道社會(huì)活動(dòng)及活動(dòng)場(chǎng)所3.綠色生態(tài)城市設(shè)計(jì)原則整體優(yōu)先生態(tài)優(yōu)先可持續(xù)發(fā)展7.1比爾·希列爾空間句法空間句法將空間之間的相互聯(lián)系抽象為連接圖，再按圖論的基本原理，對(duì)軸線或特征各自的空間可達(dá)性進(jìn)行拓?fù)浞治?，最終導(dǎo)出一系列的形態(tài)分析變量：連接值(Connectivity)，表示系統(tǒng)中某個(gè)空間相交的空間數(shù)；控制值(Control)，表示某一空間與之相交的空間的控制程度，數(shù)值上等于與之相鄰的空間的連接值的倒數(shù)之和；深度值(Depth)，表示某一空間到達(dá)其它空間所需經(jīng)過(guò)的最小連接數(shù)；集成度(Integration)，表示系統(tǒng)中某一空間與其它