學(xué)生個(gè)別教育記錄

學(xué)生個(gè)別教育記錄學(xué)生個(gè)別教育記錄學(xué)生個(gè)別教育記錄xxx公司學(xué)生個(gè)別教育記錄文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度學(xué)生個(gè)別教育差異教育案例——李亞娟張塏清是我們?nèi)?）班的一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩，她上課不夠?qū)Ｐ模瑢W(xué)習(xí)習(xí)慣非常的差，動(dòng)作也很慢，整天把自己搞得臟兮兮的。對(duì)她進(jìn)行批評(píng)也沒(méi)什么大的作用，她依然如此‘但是我覺(jué)得這個(gè)小姑娘是很有靈氣的，我要幫助她。有一次，我發(fā)現(xiàn)她喜歡在桌子上亂涂亂畫(huà)，我就很嚴(yán)厲的批評(píng)了她，可是過(guò)幾天又發(fā)現(xiàn)她這樣做了，我想我前幾天剛剛批評(píng)她，怎么又這樣了我找來(lái)了她的家長(zhǎng)，她的家長(zhǎng)反映，在家里她也是這樣的，寫(xiě)字桌上第一天剛擦干凈，第二天又被她畫(huà)好了，她家長(zhǎng)一直提醒她，可她還是改不了。我想，這是她長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣不好，要慢慢的幫助她改掉。不要小看這只是行為習(xí)慣不好，這很大程度上會(huì)影響學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)過(guò)幾次，上課的時(shí)候她有時(shí)候也會(huì)不知不覺(jué)地低下頭去在桌上畫(huà)畫(huà)。所以我就找一些習(xí)慣比較好的學(xué)生和她做同桌，以此來(lái)潛移默化她，我想通過(guò)學(xué)生影響和我的幫助，一定能把她的習(xí)慣培養(yǎng)好。在給她換同桌的時(shí)候，我找她好好的談了一次心。告訴她，別的女孩子是多么的愛(ài)干凈，學(xué)習(xí)成績(jī)也是學(xué)么的優(yōu)秀，要她向別人學(xué)習(xí)。她是一個(gè)很聰明的女孩子，經(jīng)過(guò)我和她談心之后，她就覺(jué)得自己把別人作為自己的榜樣，盡量讓自己和別人做的一樣好。

張塏清的事例，讓我再一次覺(jué)得小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”因此，在我們的教育中，尤其是小學(xué)初始階段，對(duì)于小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)不可忽視。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是大量良好行為不斷積淀的過(guò)程，習(xí)慣形成的前提是某些具體行為的練習(xí)和熟練。良好習(xí)慣是大量良好行為積淀的結(jié)果，習(xí)慣培養(yǎng)是養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容。沒(méi)有大量規(guī)范化日常行為要求和訓(xùn)練，習(xí)慣的形成是困難的。良好習(xí)慣的培養(yǎng)需要嚴(yán)格要求。大多數(shù)習(xí)慣是行為達(dá)到自動(dòng)化后才出現(xiàn)了。在行為向自動(dòng)化發(fā)展和轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，嚴(yán)格的行為要求和按要求行為是必要的。良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)節(jié)著手。習(xí)慣培養(yǎng)中嚴(yán)格的行為要求必然也要求對(duì)細(xì)節(jié)的重視。習(xí)慣培養(yǎng)必須融入學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)中，注重生活中的細(xì)枝末節(jié)，尤其是那些容易出現(xiàn)行為問(wèn)題的方面。我覺(jué)得我在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣的時(shí)候遵循了三點(diǎn)原則，以下就是我的簡(jiǎn)單闡述。一、以人為本，傾注師愛(ài)

尊重每一位學(xué)生，“以人為本”，是對(duì)每一位教師的基本要求。教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程便不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。這樣老師才會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。對(duì)于張塏清這樣聰明伶俐，但是習(xí)慣比較差的學(xué)生，我發(fā)覺(jué)對(duì)她進(jìn)行全班的批評(píng)好像沒(méi)什么大的作用，相反和她敞開(kāi)心扉，以關(guān)愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)她的心弦，倒是非常有用的。“動(dòng)之于情，曉之于理”：用師愛(ài)去溫暖她，用情去感化她，用理去說(shuō)服她，從而促使她主動(dòng)地養(yǎng)成里良好的習(xí)慣。二、良師益友，寬容以待班主任應(yīng)是學(xué)生的良師益友，應(yīng)寬容以待之?，F(xiàn)在的小學(xué)生，別看他們年齡小，可是他們都非常的要面子，你要是太嚴(yán)厲的批評(píng)他，效果反而不大。因此，我覺(jué)得，我作為一名班主任，我要做他們的“知心姐姐”。就如我對(duì)待劉艷麗那樣，當(dāng)她做錯(cuò)事時(shí)，很真誠(chéng)的和她談心，讓她感受到老師對(duì)他的信任，感受到老師是自己的良師益友。讓她感受到老師給自己帶來(lái)的快樂(lè)，讓她在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無(wú)窮的快樂(lè)！古人云"人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)"故應(yīng)“寬以待人，容人之錯(cuò)”。在通情達(dá)理中暫時(shí)性的容忍寬恕學(xué)生的錯(cuò)誤，采用靈活委婉的方法去教育他，鼓勵(lì)他。既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又促進(jìn)了師生的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果。三、因材施教，循循善誘“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的，因此班主任必須弄清楚學(xué)生的具體情況，從而確定行之有效的對(duì)策，因材施教，正確引導(dǎo)。像對(duì)待張塏清這樣比較有靈性的學(xué)生的時(shí)候，教師就要采取潛移默化式的，要讓她懂得我為什么要這么做的道理，從理想上加以認(rèn)同，只有明白了道理，才能使學(xué)生自覺(jué)地按照老師提出的要求去做，變“要我做”為“我要做”德育專家關(guān)鴻羽說(shuō)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”，小學(xué)低年級(jí)則是良好習(xí)慣的關(guān)鍵期，是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開(kāi)始階段。我相信，只要我們教師遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，高度重視，從小行為入手，從低年級(jí)開(kāi)始訓(xùn)練，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一定能養(yǎng)成。三年級(jí)數(shù)學(xué)德育滲透總結(jié)——李亞娟隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，周圍環(huán)境的影響，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性不明確，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，熱衷于玩電腦、游戲機(jī)，看電視成癮，甚至賭博等。要糾正這些不良傾向，就必須加強(qiáng)德育教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重要性，真正做到由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。作為教師，不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人，也就是說(shuō)，教師在教學(xué)工作中，要善于發(fā)掘有關(guān)教學(xué)內(nèi)容中的德育因素，并通過(guò)教學(xué)過(guò)程，滲透給學(xué)生而達(dá)到教書(shū)育人的目的。下面是我在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)：一、結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域中都取得了不少的成就。小學(xué)教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。我們緊抓這些內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)家的事跡以及他們的光輝成就，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。同時(shí)，適當(dāng)向?qū)W生指出我國(guó)在現(xiàn)代科技領(lǐng)域的落后的方面，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，并樹(shù)立為祖國(guó)強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的信心。

二、利用教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證唯物主義觀點(diǎn)的教育。數(shù)學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辨證唯物主義的觀點(diǎn)。它是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，并回到實(shí)踐中去運(yùn)用，正是體現(xiàn)了辨證唯物主義中從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。這樣，數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，還讓學(xué)生接受辨證唯物主義的教育。三、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)性、頑強(qiáng)性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技對(duì)人類的要求更高，那么更需要學(xué)生具備有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地系統(tǒng)