思修試題庫第五章

..第四章明大德守公德嚴(yán)私德一、單項(xiàng)選擇1、馬克思主義認(rèn)為,道德起源于〔D

A.人性中的情感、欲望

B."天"的意志或"神"的啟示

C.人先天具有的某種良知和善良意志D.社會關(guān)系的形成及人類自我意識的形成與發(fā)展2.、道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動,協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的是道德的〔B

A.認(rèn)識功能

B.調(diào)節(jié)功能

C.溝通功能D.教育功能3、在人類歷史上,原始社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明〔BA．社會道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B．有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的社會道德C．社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會道德體系的性質(zhì)D．社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的〔AA.責(zé)任意識與奉獻(xiàn)精神神B．謙虛禮讓的精神C．恪守誠信的精神D．人際和諧的精神5、"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中的〔BA．責(zé)任意識B．仁愛精神C．謙敬禮讓D．誠信精神6、孟子云"父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。",說明中華傳統(tǒng)美德非常重視〔BA、等級觀念B、人倫價值C、尊卑觀念D、整體利益7、"夙夜在公"體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)〔AA、注重整體利益的精神B、仁愛精神C、注重道德踐履D、向往理想人格8、全心全意為人民服務(wù)是〔CA.中國傳統(tǒng)道德B.原始社會道德C.中國革命道德D.一切社會共有的道德9、社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)在集體利益和個人利益發(fā)生矛盾或沖突時,要求〔BA.堅(jiān)持集體利益服從個人利益B.堅(jiān)持集體利益高于個人利益C.為集體利益任意犧牲個人利益D.為個人利益暫時放棄集體利益10、曾子說："五日三省吾身。為人謀,而不忠乎？與朋友交,而不信乎？傳不習(xí)乎？"這體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德中的〔BA.禮讓精神B.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)塑造理想人格的精神C.奉獻(xiàn)精神D.寬厚待人的精神11、新文化運(yùn)動時期,對待中國傳統(tǒng)文化及道德有兩種對立的觀點(diǎn)：全盤否定與全盤肯定。今天,回顧歷史,觀照現(xiàn)實(shí),對待中華傳統(tǒng)文化與道德正確的態(tài)度應(yīng)是〔CA.全盤復(fù)古B.全盤西化C.結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新D.一半傳統(tǒng)一半西方12、"毫不利己,專門利人"的精神屬于〔BA、中華民族傳統(tǒng)美德B、中國革命道德C、人類社會永恒的道德現(xiàn)實(shí)社會不存在13、下列對中國革命道德的錯誤理解是〔DA、中國共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子、人民軍隊(duì)和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德。中國革命道德是一種精神力量,也對當(dāng)前社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)揮著重要作用C、中國革命道德超越了中華傳統(tǒng)美德的時代局限與中華民族傳統(tǒng)道德無關(guān)14、社會主義道德的核心是〔BA、集體主義B、為人民服務(wù)C、合理的利己主義D、毫不利己專門利人15.下列選項(xiàng)中,對集體主義原則的錯誤理解是<A>A.集體主義要求不論在什么情況下,都要無條件地犧牲個人利益B.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益和個人利益的辯證統(tǒng)一C.集體主義原則重視個人利益D.集體主義原則強(qiáng)調(diào)國家利益、集體利益高于個人利益16、在我國現(xiàn)階段,社會主義道德建設(shè)應(yīng)該以〔BA、個人主義為原則B、集體主義為原則C、實(shí)用主義為原則D、享樂主義為原則17、集體主義在主張集體利益高于個人利益的同時,也重視個人正當(dāng)利益。下列屬于個人正當(dāng)利益的是〔AA.合法收入基礎(chǔ)上的個人合理享受B.撿到別人的一部蘋果手機(jī)據(jù)為己有C.某官員接受商人行賄的一套房產(chǎn)D.單位違法發(fā)放的獎金18、社會主義道德區(qū)別并優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會主義道德建設(shè)〔CA.以功利主義為原則B.以知榮明恥為重點(diǎn)C.以為人民服務(wù)為核心D.以非強(qiáng)制性規(guī)范為特色19、下列不屬于中國革命道德的是〔DA.為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗B.始終把革命利益放在首位C.全心全意為人民服務(wù)D.合理的利己主義20、集體主義的最高層次的道德要求是<C>A．先公后私B．誠實(shí)勞動C．無私奉獻(xiàn)D．顧全大局21、道德在調(diào)整人與人之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是調(diào)整〔C

A、政治關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C、利益關(guān)系D、社會關(guān)系22、<B>是社會主義道德建設(shè)的核心A.集體主義B.為人民服務(wù)C.誠實(shí)守信D.勤儉節(jié)約23、<C>是社會主義道德建設(shè)的原則。A.誠實(shí)守信B.為人民服務(wù)C集體主義D.勤儉節(jié)約24、人們稱由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)是<B>A公共生活B公共秩序C公共場所D公共領(lǐng)域25、人們在社會交往和公共生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則是〔CA.職業(yè)道德B.家庭道德C.社會公德D.公共秩序26、某公司的職工在XX旅游時,主動把吃剩的瓜子殼、果皮等收拾干凈,放到垃圾箱里。他們的這種行為是<D>A.可有可無的B.職業(yè)要求的C.多余的,因有專人打掃D.應(yīng)該的,是自覺遵守社會公德的表現(xiàn)27、人們在公共生活中應(yīng)該愛惜和保護(hù)全民和集體所有的公共財(cái)物,這是社會公德中〔ＡＡ．愛護(hù)公物的要求Ｂ．助人為樂的要求Ｃ．文明禮貌的要求Ｄ．保護(hù)環(huán)境的要求28、在公共場所人人都可能會遇到一些突發(fā)性災(zāi)禍,如車禍、溺水、意外病痛等,這就需要人們見義勇為,臨危不懼,積極為他人排憂解難。這體現(xiàn)的是社會公德中<Ｃ>A．文明禮貌的要求 B．保護(hù)環(huán)境的要求C．助人為樂的要求 D．愛護(hù)公物的要求29、學(xué)生在課堂看手機(jī)、吃早飯不僅違反了課堂紀(jì)律,這屬于〔B行為。A.違法行為B.違反社會公德行為C.違反職業(yè)道德行為D.以上都不是,這是學(xué)生的權(quán)利30、"干一行,愛一行。"這是職業(yè)道德中〔BＡ．辦事公道的要求Ｂ．愛崗敬業(yè)的要求Ｃ．誠實(shí)守信的要求Ｄ．服務(wù)群眾的要求31、下列選項(xiàng)中,屬于職業(yè)道德要求的是〔ＣＡ．尊老愛幼Ｂ．助人為樂Ｃ．服務(wù)群眾Ｄ．文明禮貌32、國家公務(wù)員履行公務(wù)應(yīng)遵紀(jì)守法,照章辦事,不論遠(yuǎn)近親疏都一視XX,這是〔ＢＡ．助人為樂的社會公德的要求Ｂ．辦事公道的職業(yè)道德的要求Ｃ．尊老愛幼的家庭美德的要求Ｄ．完善自我的人際吸引的要求33、從業(yè)人員在職業(yè)活動中,對待顧客熱情,盡心盡力為顧客辦事。這是職業(yè)道德中〔ＤＡ．愛崗敬業(yè)的要求Ｂ．誠實(shí)守信的要求Ｃ．辦事公道的要求Ｄ．服務(wù)群眾的要求34、青年馬克思在談到選擇職業(yè)的理想和價值時曾經(jīng)寫道："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。"這說明我們青年大學(xué)生在選擇職業(yè)是首先要〔AA.樹立崇高的職業(yè)理想B.做好充分的職業(yè)準(zhǔn)備C.要遠(yuǎn)離那些沒有前途的地方D.要創(chuàng)業(yè)而不要就業(yè)35、男女雙方的戀愛行為,客觀上是對社會負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任的行為。下列選項(xiàng)中,違背男女戀愛中基本道德要求的是〔ＤＡ．尊重對方的人格Ｂ．自覺承擔(dān)責(zé)任Ｃ．文明相親相愛Ｄ．要求對方斷絕與其他異性的交往36、鄰里和睦屬于〔ＣA.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.法律規(guī)定37、對大學(xué)生來說,下列屬于正確的戀愛觀是〔CA.學(xué)習(xí)誠可貴,愛情價更高B.不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有C.世界上最浪漫的事就是和你一起慢慢變老D.戀愛是大學(xué)的一門必修課,大學(xué)四年不談一場戀愛,大學(xué)就沒有畢業(yè)。38、弗洛姆在《愛的藝術(shù)》-書中說："尊重只能建立在自由的基礎(chǔ)上,強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治絕不會成就愛。"這句話意思是說〔AA．戀愛必須尊重對方的情感和人格B．戀愛是絕對自由的C．戀愛要有文明交往方式D．戀愛重在培養(yǎng)愛的過程39、一個人在道德意識道德行為方面,自覺地按照一定社會或階級的道德要求所進(jìn)行的進(jìn)行的自我審度、自我教育和自我完善的活動,被稱為〔A

A．道德修養(yǎng)

B．自我實(shí)現(xiàn)

C．自我欣賞D．自我設(shè)計(jì)

40、精心地護(hù)持自己的善意,精心地保持自己的善行,"不以善小而不為,不以惡小而為之",使其不斷地積累成為個人品德。這種道德修養(yǎng)方法是<C>

A.陶冶情操

B.省察克治

C.積善成德

D.擇善而從41、孔子說："學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"這種道德修養(yǎng)方法是<A>

A.學(xué)思并重

B.省察克治

C.積善成德

D.擇善而從42、曾子說："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"這屬于中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)方法中的<A>A.省察克治B.陶冶情操C.慎獨(dú)自律D.積善成德43、在個人獨(dú)處、無人監(jiān)督時,也堅(jiān)守自己的道德信念,對自己的言行,小心謹(jǐn)慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事。這種完善道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是〔D

A.擇善而從

B.省察克治

C.陶冶情操

D.慎獨(dú)自律44、〔B是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。A、個人性格B、個人品德C、個人道德D、個人心理45、在個人道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的過程中,〔C是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。A、道德判斷B、道德認(rèn)同C、道德意志與道德信念D、道德情感46、志愿服務(wù)精神的精髓是〔CA、友愛B、互助C、奉獻(xiàn)D、進(jìn)步二、多項(xiàng)選擇題1．道德發(fā)揮作用主要依靠〔ABC。A．內(nèi)心信念B．社會輿論C．傳統(tǒng)習(xí)慣D．國家強(qiáng)制力E．法律法規(guī)2.以集體主義為原則的社會主義道德要求包括〔ABC。A．反對個人主義B．重視個人的正當(dāng)利益C．集體利益高于個人利益D．集體是達(dá)到個人目的一種手段3、道德的社會作用是〔ACD。A、道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B、道德是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具。C、道德是提高人的精神境界、促進(jìn)入的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力D．道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定4、關(guān)于道德的起源,正確的是<ABD>A、勞動是道德起源的首要前提。B、社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。C、人的情感欲望的產(chǎn)物。D、人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。5、關(guān)于道德的本質(zhì),下列正確的是〔ACDA、道德是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識形態(tài)。B、道德決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。D、道德是一種實(shí)踐精神。6、道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。下列選項(xiàng)中屬于道德功能的有<ABCD>A.調(diào)節(jié)功能B.認(rèn)識功能C.教育功能D.評價功能7、在對待傳統(tǒng)道德的問題上,下列觀點(diǎn)錯誤的是〔AC。A.堅(jiān)持全盤復(fù)古,中國的落后就是因?yàn)槿寮椅幕氖銪.吸取借鑒優(yōu)良的道德傳統(tǒng)C.全盤吸收西化D.用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德8、中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)容理解正確的有〔ABCDA.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神B.追求精神境界,向往理想人格C．推崇仁愛原則,注重以和為貴D.提倡人倫價值9、中國革命道德的主要內(nèi)容有〔ABCDA．全心全意為人民服務(wù)B．為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗C．始終把革命利益放在首位D．修身自律,保持節(jié)操E．人權(quán)至上10、中國革命道德對于我們走好新時代的長征路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義,其現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在〔ABCDA、有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念。B、有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。C、有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。D、有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。11、社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有〔BCDA．為了集體利益必須犧牲個人利益B．集體利益高于個人利益C．集體利益和個人利益相統(tǒng)一 D．重視、保障和發(fā)展個人的正當(dāng)利益12、"只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。"這說明〔ACD

A.沒有集體利益,就不可能有個人利益

B.集體主義可以要求個人無條件地服從集體C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益

D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá),才能保障個人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)13、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向在中國特色社會主義建設(shè)的新時期,我國社會主義道德建設(shè)以為人服務(wù)為核心。這是因?yàn)?為人民服務(wù)〔BCD

A．只是對共產(chǎn)黨員和一切先進(jìn)分子的要求

B．體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

C．是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求

D．是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求14、下列選項(xiàng)中,對于道德的理解,正確的有〔ABDA．道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系B．道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)C．道德是階級社會特有的社會意識形態(tài),在原始社會就沒有道德D．道德是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和15、一心為公、毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù),顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道也是為人民服務(wù),熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘是為人民服務(wù),誠實(shí)勞動、獲取正當(dāng)?shù)膫€人利益也還是為人民服務(wù)。這說明,為人民服務(wù)〔BDA.是人類社會各階級普遍的道德要求B.包含著社會主義道德的不同層次的要求C.只是對共產(chǎn)黨員和一切先進(jìn)分子的要求D.體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一16、"上得來終覺淺,絕知此事要躬行"。良好道德的養(yǎng)成關(guān)鍵〔ABCA、在于實(shí)踐B、重在行動C、貴在堅(jiān)持D、學(xué)習(xí)理論17、作為一名大學(xué)生,積極投身道德實(shí)踐活動的途徑有〔ABCDA、參加支教支邊活動B、積極參加義務(wù)獻(xiàn)血活動C、積極參加各類志愿服務(wù)D、自覺學(xué)習(xí)道德模范18、當(dāng)代社會,有序的公共生活對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義主要有〔ABCDA.有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ)B.有序的公共生活是促進(jìn)社會和諧的重要條件C.有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障D.有序的公共生活是社會文明的重要標(biāo)志19、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它涵蓋了<ABD>A．人與自然之間的關(guān)系B．人與人關(guān)系C．夫妻、鄰里之間的關(guān)系D．人與社會關(guān)系20、在圖書館閱覽室看書的人其身份都是"讀者",應(yīng)該當(dāng)"文明讀者"；在公園游玩的人其身份都是"游客",應(yīng)該當(dāng)"文明游客"等等。這是屬于<CD>A．職業(yè)道德B．家庭美德C．社會公德D、公共生活中道德21、以下選項(xiàng)中,屬于社會公德內(nèi)容的有〔ABCDA.愛護(hù)公物B.助人為樂C.文明禮貌D.保護(hù)環(huán)境22.公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。當(dāng)代社會公共生活的主要特點(diǎn)有<ABCD>A.活動范圍的廣泛性B.交往對象的復(fù)雜性C.活動方式的多樣性D.活動內(nèi)容的開放性23、習(xí)近平總書記說：網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守下列〔ABCD網(wǎng)絡(luò)道德。A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神24、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中,屬于職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求的是<AC>A．服務(wù)群眾B．愛護(hù)公物C．愛崗敬業(yè)D．鄰里團(tuán)結(jié)25、男女雙方的戀愛行為,客觀上是對社會負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任的行為。下列選項(xiàng)中,符合男女戀愛中基本道德要求的是〔ABCA尊重對方的情感和人格B.自愿為對方承擔(dān)責(zé)任C.戀人在公共場所遵守社會公德D.限制對方與其他異性交往26、愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的互相傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈純真專一的感情。下列選項(xiàng)中,真正屬于愛情的有<BD>A．單相思、一廂情愿B．相濡以沫,終身對愛侶承擔(dān)責(zé)任C．"只求曾經(jīng)擁有,不求天長地久"D．愛戀雙方彼此尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務(wù)27、下列關(guān)于大學(xué)生戀愛的說法,錯誤的有〔ABCA.大學(xué)生在校法律不允許結(jié)婚B.異性之間只有愛情沒有友誼C.愛情要門當(dāng)戶對D.失戀但不能失志失態(tài)28、家庭美德是社會道德體系的重要組成部分。我國家庭美德的主要內(nèi)容有尊老愛幼和<ABCD>A.男女平等B.夫妻和睦C.勤儉持家D.鄰里團(tuán)結(jié)29、人們在社會生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共道德準(zhǔn)則是<ABC>A.職業(yè)道德B.家庭道德C.社會公德D.公共秩序30、下列違反網(wǎng)絡(luò)生活道德的有〔ABCA.小王將前女友的大量私照擅自發(fā)到自己的微信朋友圈B.吳同學(xué)在百度貼吧散布自己情敵的謠言C.某大學(xué)生瀏覽淫穢網(wǎng)頁D.某班同學(xué)積極參加思想政治課老師組織的網(wǎng)絡(luò)易班思想大討論31、樹立正確的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀,對于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。下列屬于正確擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀的有〔ADA、吳同學(xué)大學(xué)畢業(yè)放棄大城市工作優(yōu)厚的待遇,自愿到西部農(nóng)村支教B、王同學(xué)畢業(yè)寧愿失業(yè),也不去中小企業(yè)工作C、夏同學(xué)只考慮自己的興趣,不考慮社會的需要D、郝同學(xué)在大學(xué)四年努力學(xué)習(xí),建立了合理的知識結(jié)構(gòu),練就了較高的專業(yè)素質(zhì)與技能,以適應(yīng)將來的職業(yè)需求。32、大學(xué)生應(yīng)樹立正確的戀愛觀,其中有<ABCD>A.不能把友誼當(dāng)愛情B.不能錯置愛情的位置C.不能功利化愛情D.失戀后不能失德33、家庭是指在〔ABC基礎(chǔ)上產(chǎn)生的親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位.A婚姻關(guān)系B血緣關(guān)系C收養(yǎng)關(guān)系D結(jié)拜關(guān)系34、我國歷史上思想家提出的道德修養(yǎng)方法有〔ABCA.學(xué)思并重B.積善成德C.知行合一D.坐而論道35、下列選項(xiàng)中,對個人品德的正確理解有〔ABCDA.個人品德是通過社會道德教育和個人自覺地道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。B.個人品德不是一種單純的道德意識現(xiàn)象,而是在社會生活中表現(xiàn)出來一種行為方式C.個人品德是個人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài),是一個人在進(jìn)行長期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征D.個人品德不是某種道德要素的表現(xiàn),是個人的道德認(rèn)識、道德情感、意志、行為等綜合體現(xiàn)36、中國古人的下列說法中,對我們今天進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德仍具有很好借鑒作用的有<BCD>

A."坐而論道"、"閉門造車"

B."不以善小而不為,不以惡小而為之"

C."君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。"D．"吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"37、下列言論中,反應(yīng)中國古人重視道德境界的有〔ABDA.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。B.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。C.天下難事,必作于易；天下大事,必作于細(xì)。D.吾善養(yǎng)吾浩然之氣。38、"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。"作為一名大學(xué)生只有通過〔ABCD,強(qiáng)化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識,才能錘煉形成高尚道德品質(zhì)。A、向道德模范學(xué)習(xí)B、參加志愿服務(wù)活動C、作奉獻(xiàn)D、引領(lǐng)社會風(fēng)尚三、判斷題1、共產(chǎn)主義社會是人類發(fā)展的最高階段,法律道德將會全部消失?！插e2、道德沒有強(qiáng)制力,因而對社會成員行為的調(diào)節(jié)只能靠法律而不能依靠道德。〔錯3、法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律?！矊?、注重整體利益,強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的奉獻(xiàn)精神是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)?！矊?、中國的道德發(fā)展不需要借鑒其他民族的文明成果?！插e6、中國傳統(tǒng)道德對當(dāng)代中國社會的發(fā)展具有重大價值。〔對7、中國革命道德與中華民族傳統(tǒng)美德沒有什么關(guān)系?！插e8、社會主義道德建設(shè)要以無私奉獻(xiàn)為原則?！插e9、社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則?！矊?0、集體主義道德原則的要求個人無條件服從集體利益。〔錯11、現(xiàn)在中國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會階段,已成為世界第二經(jīng)濟(jì)體,已經(jīng)不需要革命道德了?！插e12、社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的利益?！矊?3、對待人類文明優(yōu)秀道德成果,我們要完全照搬吸收?！插e14、網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,因而不存在道德問題?！插e15、為人民服務(wù)要求所有人都要做到"毫不為己,專門利人"?！插e16、市場經(jīng)濟(jì)時代,提"為人民服務(wù)"過時了?！插e踐行社會主義榮辱觀是大學(xué)生投身道德實(shí)踐的主要途徑之一?！矊采钆c私人生活互相獨(dú)立,沒有聯(lián)系?！插e文明禮貌是個人私德,與社會公德無關(guān)?！插e20、在網(wǎng)絡(luò)社會中根本不需要"道德",因?yàn)?道德"和"網(wǎng)絡(luò)交往自由"是對立的?！插e某公司的職工在XX旅游時,主動把吃剩的瓜子殼、果皮等收拾干凈,放到垃圾箱里。他們的這種行為是多余的,因有專人打掃.<錯>人們在公共生活中應(yīng)該愛惜和保護(hù)全民和集體所有的公共財(cái)物。這是社會公德中的愛護(hù)公物的要求?！矊幵冈诖笃髽I(yè)當(dāng)小職員,也不愿意到小企業(yè)做骨干。這種擇業(yè)觀不正確?！矊?以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥"。這是職業(yè)道德中的愛崗敬業(yè)的要求?！矊賽壑械哪信p方應(yīng)該始終忠誠于對方,任何一方不得向?qū)Ψ教岢龇质?。這是戀愛道德的要求。<錯>戀愛中,一方可以以愛情的名義限制對方與異性的交往。<錯>鄰里團(tuán)結(jié)是社會公德的重要內(nèi)容。<錯>婚姻家庭的本質(zhì)屬性是社會屬性而不是自然屬性。<對>我國在校大學(xué)生可以戀愛但不能結(jié)婚。<錯>從業(yè)人員在職業(yè)活動中,自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這是職業(yè)道德中愛崗敬業(yè)的要求。<錯>誠實(shí)守信既是做人的原則,又