《伶官傳序》課件

人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是，人類從來都不會從歷史中吸取教訓(xùn)。

——黑格爾人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是，人類從來都不會從歷史中吸取伶官傳序（第二課時）銅陵五中高彪伶官傳序盛衰之理原莊宗之所以得天下而皆背晉以歸梁爾其無忘乃父之志與爾三矢

遣從事以一少牢告廟遣從事以一少牢告廟

盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)

及凱旋而納之方其系燕父子以組

函梁君臣之首何其衰也

抑本其成敗之跡憂勞可以興國舉天下之豪杰為天下笑

智勇多困于所溺復(fù)習(xí)鞏固盛衰之理原莊宗之所以得天下復(fù)習(xí)鞏固從文本中依次找出感嘆句和疑問句？先嘗試翻譯，再把它改為陳述句，并比較二者的不同。文本解讀從文本中依次找出感嘆句和疑問句？先嘗試翻譯，再把它改為陳述句第一段原句：嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

改句：盛衰之理，是天命，亦是人事。譯文：國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?豈：難道；非：不是；哉：表示反問，“嗎”。第一段原句：嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！改句：原句：是反問句式，語氣強烈，問在答中，引人深思。從語意的角度：認(rèn)同天命，但更注重人事。作為提出論點的句式，觀點更鮮明突出。“嗚呼”、“哉”一嘆一問，奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。改句：只是一句簡單而冷靜的陳述，沒有強調(diào)也沒有突出，語意平淡。區(qū)別原句：是反問句式，語氣強烈，問在答中，引人深思。區(qū)別第二段原文：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！譯文：給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望啊！改句：與爾三矢，記乃父之志。其：一定；無：“毋”，不要。第二段原文：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！譯文：給你三枝箭，你原句：是一句感嘆句，可以直接表現(xiàn)情感，同時以“其”、“無”、“忘”三個字來加強語氣，表現(xiàn)了晉王平生夙愿未了，臨終前對兒子諄諄告誡，希望兒子能夠完成自己的未盡之志。改句：語氣溫和，不像行將就木的人交代遺言，無遺憾與期待之意，截斷了下文。區(qū)別原句：是一句感嘆句，可以直接表現(xiàn)情感，同時以“其”、“無”、語境莊宗接受遺命，莊宗執(zhí)行遺命，莊宗如何執(zhí)行遺命的，從那些詞語可以看出來？受藏遣告請盛負(fù)驅(qū)納莊宗接受遺命的結(jié)果如何？思考在歐陽修的眼中此時的莊宗是個怎樣的人？語境莊宗接受遺命，莊宗執(zhí)行遺命，莊宗如何執(zhí)行遺命的，從那些詞第三段

齊聲朗讀下面這兩段文字，談?wù)勀愕恼b讀感受！第三段原文：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

改文：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣壯盛。及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，極衰。天下難得而易失，本其成敗之跡，皆自于人?！稌吩唬骸皾M招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。原文：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，原文：語氣連貫，散而不亂，氣脈中貫。改文：表意未盡，語流阻滯，氣散脈斷。原文：語氣連貫，散而不亂，氣脈中貫。譯文：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他所溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?

原句：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！改句：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，不獨伶人。

第四段譯文：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他區(qū)別原句：語氣強烈，引人深思，溺愛伶人如此，身敗名裂，家亡國破，推而廣之，嗜好其它，沉迷其中，不可自拔，不也是這樣嗎？與文章首句遙相呼應(yīng)，使文章的氣脈更加諧和、圓融。改句：則淡化了這種強烈的語氣與令人沉思的力度。區(qū)別原句：語氣強烈，引人深思，溺愛伶人如此，身敗名裂，家小結(jié)首先，感嘆句、疑問句與陳述句句式不同的背后實際上是作者蘊含情感的差異，前者相較后者更易于表達(dá)作者充沛的情感或者便于作者直接抒發(fā)內(nèi)心的郁結(jié)之情，同時問句也更易讓人把思考引向深入。其次，既使文脈貫通，又使行文流暢而搖曳多姿，富有靈動之美！最后，這篇史論，既有史家的實錄風(fēng)格，更飽含了作者深沉的情感。小結(jié)首先，感嘆句、疑問句與陳述句句式不同的背后實際上是作者蘊拓展延伸：《伶官傳序》能給我們什么？文本之外：歷史的教訓(xùn)：鑒古知今以史為鑒對未來的思考：聆聽歷史反躬自我文本之內(nèi)：對語言的推敲：文字調(diào)整的背后是情感的斟酌對歷史的還原與概括：歷史的另一種寫作方式（飽含感情的敘寫與評價）對莊宗李存勖的態(tài)度：令人嘆惋的英雄（幾乎每一個文人都有濃厚的英雄情結(jié)）拓展延伸：《伶官傳序》能給我們什么？文本之外：文本之內(nèi)：常人以嗜欲殺身，以財貨殺子孫，以政事殺民，以學(xué)術(shù)殺天下后世。

——北宋劉子明常人以嗜欲殺身，以財貨殺子孫，以政事殺民，以學(xué)術(shù)殺天下后世。我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗文化，我們將毀于我們所熱愛的東西。

——英國赫胥黎《美麗新世界》我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗文化，我們布置作業(yè)梳理文章中名言警句，選擇一則，結(jié)合自己的生活實際，寫一篇不少于600字的感想。布置作業(yè)梳理文章中名言警句，選擇一則，結(jié)合自己的生活實際，寫

謝謝大家！謝謝大家！人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是，人類從來都不會從歷史中吸取教訓(xùn)。

——黑格爾人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是，人類從來都不會從歷史中吸取伶官傳序（第二課時）銅陵五中高彪伶官傳序盛衰之理原莊宗之所以得天下而皆背晉以歸梁爾其無忘乃父之志與爾三矢

遣從事以一少牢告廟遣從事以一少牢告廟

盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)

及凱旋而納之方其系燕父子以組

函梁君臣之首何其衰也

抑本其成敗之跡憂勞可以興國舉天下之豪杰為天下笑

智勇多困于所溺復(fù)習(xí)鞏固盛衰之理原莊宗之所以得天下復(fù)習(xí)鞏固從文本中依次找出感嘆句和疑問句？先嘗試翻譯，再把它改為陳述句，并比較二者的不同。文本解讀從文本中依次找出感嘆句和疑問句？先嘗試翻譯，再把它改為陳述句第一段原句：嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

改句：盛衰之理，是天命，亦是人事。譯文：國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?豈：難道；非：不是；哉：表示反問，“嗎”。第一段原句：嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！改句：原句：是反問句式，語氣強烈，問在答中，引人深思。從語意的角度：認(rèn)同天命，但更注重人事。作為提出論點的句式，觀點更鮮明突出。“嗚呼”、“哉”一嘆一問，奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。改句：只是一句簡單而冷靜的陳述，沒有強調(diào)也沒有突出，語意平淡。區(qū)別原句：是反問句式，語氣強烈，問在答中，引人深思。區(qū)別第二段原文：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！譯文：給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望??！改句：與爾三矢，記乃父之志。其：一定；無：“毋”，不要。第二段原文：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！譯文：給你三枝箭，你原句：是一句感嘆句，可以直接表現(xiàn)情感，同時以“其”、“無”、“忘”三個字來加強語氣，表現(xiàn)了晉王平生夙愿未了，臨終前對兒子諄諄告誡，希望兒子能夠完成自己的未盡之志。改句：語氣溫和，不像行將就木的人交代遺言，無遺憾與期待之意，截斷了下文。區(qū)別原句：是一句感嘆句，可以直接表現(xiàn)情感，同時以“其”、“無”、語境莊宗接受遺命，莊宗執(zhí)行遺命，莊宗如何執(zhí)行遺命的，從那些詞語可以看出來？受藏遣告請盛負(fù)驅(qū)納莊宗接受遺命的結(jié)果如何？思考在歐陽修的眼中此時的莊宗是個怎樣的人？語境莊宗接受遺命，莊宗執(zhí)行遺命，莊宗如何執(zhí)行遺命的，從那些詞第三段

齊聲朗讀下面這兩段文字，談?wù)勀愕恼b讀感受！第三段原文：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

改文：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣壯盛。及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，極衰。天下難得而易失，本其成敗之跡，皆自于人?！稌吩唬骸皾M招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。原文：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，原文：語氣連貫，散而不亂，氣脈中貫。改文：表意未盡，語流阻滯，氣散脈斷。原文：語氣連貫，散而不亂，氣脈中貫。譯文：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他所溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?

原句：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！改句：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，不獨伶人。

第四段譯文：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他區(qū)別原句：語氣強烈，引人深思，溺愛伶人如此，身敗名裂，家亡國破，推而廣之，嗜好其它，沉迷其中，不可自拔，不也是這樣嗎？與文章首句遙相呼應(yīng)，使文章的氣脈更加諧和、圓融。改句：則淡化了這種強烈的語氣與令人沉思的力度。區(qū)別原句：語氣強烈，引人深思，溺愛伶人如此，身敗名裂，家小結(jié)首先，感嘆句、疑問句與陳述句句式不同的背后實際上是作者蘊含情感的差異，前者相較后者更易于表達(dá)作者充沛的情感或者便于作者直接抒發(fā)內(nèi)心的郁結(jié)之情，同時問句也更易讓人把思考引向深入。其次，既使文脈貫通，又使行文流暢而搖曳多姿，富有靈動之美！最后，這篇史論，既有史家的實錄風(fēng)格，更飽含了作者深沉的情感。小結(jié)首先，感嘆句、疑問句與陳述句句式不同的背后實際上是作者蘊拓展延伸：《伶官傳序》能給我們什么？文本之外：歷史的教訓(xùn)：鑒古知今以史為鑒對未來的思考：聆聽歷史反躬自我文本之內(nèi)：對語言的推敲：文字調(diào)整的背后是情感的斟酌對歷史的還原與概括：歷史的另一種寫作方式（飽含感情的敘寫與評價）對莊宗李存勖的態(tài)度：令人嘆惋的英雄（幾乎每一個文人都有濃厚的英雄情結(jié)）拓展延伸：《伶官傳序》能給我們什么？文本之外：文本之內(nèi)：常人以嗜欲殺身，以財貨殺子孫，以政事殺民，以學(xué)術(shù)殺天下后世。