個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)

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老師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推動(dòng)教化創(chuàng)新、全面實(shí)施素養(yǎng)教化的主導(dǎo)力氣，是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，老師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和確定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強(qiáng)化老師隊(duì)伍管理，加強(qiáng)師德教化是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。

做為一名人民老師，在教學(xué)上應(yīng)有劇烈的責(zé)任心，當(dāng)我們一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，關(guān)愛(ài)學(xué)生，敬重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。

1、以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教育，一絲不茍地傳授書(shū)本的學(xué)問(wèn)。在日常生活中，從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求，制定出行之有效的措施。對(duì)于教化工作，老師應(yīng)做到不計(jì)較酬勞，不講條件無(wú)私奉獻(xiàn)，老師既要向?qū)W生傳授課本的學(xué)問(wèn)，也要傳授有關(guān)社會(huì)生活中的學(xué)問(wèn)。在午間休息中，老師要領(lǐng)先示范，言傳身外。老師是學(xué)生的摯友，要讓學(xué)生開(kāi)心而又很好地接受老師灌輸?shù)膶W(xué)問(wèn)并與老師做"知心摯友":首先要做的就是要消退師生之間的"代溝".只要能駕馭學(xué)生的心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深化到學(xué)生群體中，跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心摯友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等，在課堂上和平常的生活中對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，使他們樹(shù)立自信念，因?yàn)槔蠋熓聵I(yè)是一首愛(ài)心贊歌，是須要付出心血的，要我們的老師有耐性、有恒心、有愛(ài)心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

2、學(xué)會(huì)寬容——公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生老師必需學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非實(shí)力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種慈愛(ài)。同時(shí)老師還應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生的特性差異，以同等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

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在我的人生中，不須要轟轟烈烈，只要將作為老師的美德接著下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！

踏上教化這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。我始終在思索：怎樣才能做好一名幼兒老師，怎樣才能做一名好的幼兒老師？在幼兒老師的師德規(guī)范里我找到了答案：酷愛(ài)孩子并敬重孩子，是幼兒老師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)幼兒老師只有酷愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)切幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全力以赴地去教化孩子；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

通過(guò)師德師風(fēng)的教化學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教化活動(dòng)的重要意義有了較明確的相識(shí)。師德建設(shè)確定老師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就確定教化事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。

教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。老師職業(yè)的特點(diǎn)確定了老師必需具備更高的素養(yǎng)，而師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師的靈魂。

師德確定了老師對(duì)學(xué)生的酷愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，確定了老師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德干脆影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，老師的志向信念、道德情操、人格魅力干脆影響到學(xué)生的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力氣，對(duì)學(xué)生的影響是耳聞目睹的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較劇烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教化活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推動(dòng)素養(yǎng)教化和實(shí)施新課程改革的必定要求。

首先，是對(duì)幼兒教化事業(yè)的執(zhí)著追求。

我認(rèn)為即然我選擇了幼兒老師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之志向化、神圣化，為了人民的教化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力氣。

其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。

老師要酷愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有酷愛(ài)幼兒，敬重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)切他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。

深化到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，視察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。

我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們老師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱忱地把自己的所知所解與孩子們一起共享，用自己的心血細(xì)心培育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

酷愛(ài)孩子就意味著敬重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要仔細(xì)考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)看法，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。

我覺(jué)得酷愛(ài)幼兒要面對(duì)全體，尤其是個(gè)別性格特別的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深厚的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少指責(zé)，即使指責(zé)也盡量不在全班幼兒面前指責(zé)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

今后努力的方向：

在今后的工作中我仍舊要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，精彩的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探究改革，努力提高教化藝術(shù)。

（一）不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教化觀念，主動(dòng)、主動(dòng)地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，敬重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的摯友、媽媽。

（二）加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。老師無(wú)小節(jié)，到處皆楷模。幼兒教化重在保教并行。放下老師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。

（三）學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光老師。以平和的心態(tài)主動(dòng)面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的新奇心，主動(dòng)探究發(fā)覺(jué)幼兒的純真心靈。

總之，我將努力提高自己教化教學(xué)理論水平和實(shí)踐實(shí)力，一心一意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。

今后的工作中肯定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民老師，真心接受全部同仁的監(jiān)督與幫助。

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從走出師范校門(mén)到現(xiàn)在，始終以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓(xùn)，我深深體會(huì)到：作為一位老師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)潔，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身，讓他們駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培育負(fù)責(zé)任，有用的人才。

老師的職責(zé)確定了老師必需具備高尚的師德，什么是師德？師德，是老師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必需對(duì)學(xué)生充溢愛(ài)?？釔?ài)學(xué)生就是酷愛(ài)教化事業(yè)。然而酷愛(ài)學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)就更加困難。

北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而酷愛(ài)別人的孩子是神圣！”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是老師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教化的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充溢警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的相識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)應(yīng)貫穿在我平常的工作中。

其次，作為老師必需對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的學(xué)問(wèn)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不行或缺的組成部分。

老師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、精深的專業(yè)學(xué)問(wèn)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信任感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力氣，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們身邊有許多的優(yōu)秀老師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和寵愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年老師，肯定要向他們學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是老師自己必需嚴(yán)格以“以德為本，身正為范”要求自己。

在平常工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂等等，這些工作中的細(xì)微環(huán)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)這次師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的相識(shí)和體會(huì)，這樣的相識(shí)和體會(huì)肯定會(huì)使我在今后的教化教學(xué)中有更大的提高。

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前段時(shí)間，我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，加上近年來(lái)，什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生，老師個(gè)人貪占學(xué)生”的新聞時(shí)有爆出，仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個(gè)普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)上有一些人對(duì)老師也失去了信念，這讓我想起剛進(jìn)高校那會(huì)兒，我們老師對(duì)我們說(shuō)師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。簡(jiǎn)短數(shù)字，卻概括出老師風(fēng)范。

“學(xué)高為師”是說(shuō)老師必需業(yè)務(wù)精煉，學(xué)問(wèn)面廣，有超群的教化教學(xué)本領(lǐng)?！吧碚秊榉丁笔钦f(shuō)老師是高尚人格的化身，老師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。孔子也曾說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“躬自厚而薄責(zé)于人”?？磥?lái)正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，提倡愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教化職業(yè)道德的必定要求。值得欣喜的是，不正之風(fēng)終歸是個(gè)別現(xiàn)象，在我身邊有許多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。

一、愛(ài)崗敬業(yè)

我們組的成員沒(méi)有一個(gè)擔(dān)當(dāng)班主任工作，可是驚奇的是每一天晚上10點(diǎn)過(guò)，我們辦公室依舊有好幾個(gè)老師還在工作，要么是在備課，要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚，有的是懷著小孩，有的是小孩還很小，照理說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)更多的去照看自我的家庭，可是卻花了許多時(shí)間在工作上。我以往在閑聊的過(guò)程問(wèn)過(guò)他們緣由，有人說(shuō)她很小的時(shí)候的幻想就是當(dāng)老師，此刻實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的幻想，她就應(yīng)當(dāng)為之而奮斗;也有人說(shuō)兒時(shí)的幻想并不是成為老師，可是既然選擇了教化事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)。我覺(jué)得后者說(shuō)得太對(duì)了，人就是應(yīng)當(dāng)為自我的選擇負(fù)責(zé)，選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

二、敬重和愛(ài)惜學(xué)生

我們辦公室常常被學(xué)生光顧，有來(lái)問(wèn)題的，也有來(lái)談心的。這讓我想起我讀書(shū)的時(shí)候，我們是很少會(huì)去老師辦公室的，因?yàn)榫次?。我?xì)致視察過(guò)，為什么會(huì)有這么多的學(xué)生情愿來(lái)我們辦公室，那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煂?duì)學(xué)生是敬重和愛(ài)惜的。不管是成果好的，還是成果稍差的，只要來(lái)辦公室問(wèn)題，每一個(gè)老師都是異樣耐性、細(xì)心給他講解;間或老師提問(wèn)某一個(gè)學(xué)問(wèn)，學(xué)生答不上，漲紅著臉正不知所措時(shí)，老師一個(gè)微笑或者一個(gè)玩笑就解除了學(xué)生的尷尬，又接著解答;也有見(jiàn)過(guò)老師表情嚴(yán)厲的指責(zé)學(xué)生的，可是指責(zé)完后，卻能見(jiàn)到學(xué)生和老師在融洽的相處，問(wèn)過(guò)學(xué)生不怨老師對(duì)你那么兇嗎學(xué)生說(shuō)我明白老師是為我好才那樣的啊。是的，真正愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是能感受到的。而老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和敬重，會(huì)幫忙學(xué)生樹(shù)立自信念，培育學(xué)生健康的人格。

三、努力進(jìn)取

“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，僅有不會(huì)教的老師”這向我們老師提出了更高的要求。我們組的都是年輕的老師，閱歷都不夠豐富，為了教好學(xué)生，只能要求自身不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我。我們組的陳囿運(yùn)老師，懷著身孕也會(huì)只要有空閑就去聽(tīng)同組老師的課，她自我笑說(shuō)“都說(shuō)女人一孕傻三年，我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn)，到時(shí)候少傻點(diǎn)，能為學(xué)生講好點(diǎn)”。我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)橐幌蛟趯W(xué)習(xí)的人怎樣會(huì)傻呢我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，時(shí)時(shí)刻刻打算著用“一泉眼的水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則

老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生很喜愛(ài)仿照，所以老師必需要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出榜樣，凡是老師要求學(xué)生要做到的，自我首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。我們年級(jí)的好多班主任對(duì)學(xué)生早讀時(shí)間有要求，自我也會(huì)提前到教室與學(xué)生一齊晨讀;要求學(xué)生不遲到，遲到后要接收“懲罰”，老師自我也同等對(duì)待……這樣嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，也會(huì)把老師當(dāng)成良師益友。

正是因?yàn)橛羞@么多的老師在我身邊給我示范，讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范，讓我明白教書(shū)只是手段，育人才是目的。而老師也僅有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

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通過(guò)師德師風(fēng)的教化學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教化活動(dòng)的重要意義有了較明確的相識(shí)。師德建設(shè)確定老師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就確定教化事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。老師職業(yè)的特點(diǎn)確定了老師必需具備更高的素養(yǎng)，而師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師的靈魂。師德確定了老師對(duì)學(xué)生的酷愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，確定了老師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德干脆影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，老師的志向信念、道德情操、人格魅力干脆影響到學(xué)生的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力氣，對(duì)學(xué)生的影響是耳聞目睹的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較劇烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教化活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推動(dòng)素養(yǎng)教化和實(shí)施新課程改革的必定要求。

比照老師法等法規(guī)和老師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為老師應(yīng)留意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培育“有志向、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)留意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

老師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)當(dāng)只把老師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是宏大的。

在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣揚(yáng)學(xué)問(wèn)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告知學(xué)生任何學(xué)問(wèn)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。

關(guān)切學(xué)生、酷愛(ài)學(xué)生、同等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教化工作者必需具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教化提倡教化工作者與學(xué)生是同等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教化教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為老師不能一味指責(zé)指責(zé)他們，而要從關(guān)切愛(ài)惜的角度指出他們存在的問(wèn)題，讓他們從內(nèi)心相識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有酷愛(ài)學(xué)生、敬重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)切學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生。

刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是老師之所以成為老師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化學(xué)問(wèn)精確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。老師是教化活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教化活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。老師要想有效的從事教化活動(dòng)，就必需具備肯定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

老師自覺(jué)聽(tīng)從黨和人民的支配，到祖國(guó)最須要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教化事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教化，并用自己才智的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)學(xué)問(wèn)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，讓我更加酷愛(ài)學(xué)生?？釔?ài)學(xué)生是老師做好教化工作的力氣源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)老師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教化工作的劇烈愿望，想方設(shè)法的去教好學(xué)生。

老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子?！币陨碜鰟t要求了老師做事要言行一樣，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的志向，幫助我們不斷的提高自己的教化教學(xué)水平，而且是建立民主、同等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，老師的職業(yè)道德是貫穿教化全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教化事業(yè)中的一盞明燈！

通過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí)師德師風(fēng),我更加深刻地相識(shí)到:老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素養(yǎng)的凹凸,干脆關(guān)系到素養(yǎng)教化的順當(dāng)實(shí)施,干脆關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),干脆關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。

首先,要求老師忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè),酷愛(ài)教化事業(yè)。社會(huì)主義的教化事業(yè)是人民的教化事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰慧才智。

其次,老師要酷愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有酷愛(ài)學(xué)生,敬重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)切他們,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。老師要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教化工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。假如老師無(wú)愛(ài)生之心,則很難讓學(xué)生欽佩、信服,以至于對(duì)平常的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,社會(huì)的將來(lái)駕馭在老師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于老師工作條件艱苦,特殊是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。盡管如此,老師還是應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為重,努力克服困難,公而忘私。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。老師除了言傳,更要身教。每一位老師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教化每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,老師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一樣。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。

總之,每一位老師應(yīng)培育自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手?！暗隆笔墙o予人靈魂的基石。道德的培育和提高,不管是對(duì)老師自身,還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。此外,老師既要擅長(zhǎng)吸取民族精華并給予時(shí)代精神,還要擅長(zhǎng)汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書(shū)又育人,培育學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新,既打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

老師是教化過(guò)程中的主導(dǎo)力氣。老師道德品質(zhì)不僅是老師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教化手段。其高尚與否，關(guān)系到到素養(yǎng)教化能否得以正確順當(dāng)?shù)貙?shí)施。通過(guò)近日對(duì)《教化部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的看法》和《教化部關(guān)于印發(fā)“中小學(xué)老師違反職業(yè)道德行為處理方法”的通知》的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

一、老師必需有高尚的品德

老師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培育、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將干脆影響下一代的成長(zhǎng)。在教化活動(dòng)過(guò)程中，老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而老師必需要有高尚的思想境界，純凈美妙的心靈。在工作中，老師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住孤獨(dú)，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如聞名教化家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

二、老師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心

老師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教化事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教化事業(yè)的劇烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。老師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力氣，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗心情，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，老師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)切學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不卑視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力氣源泉。許多老師的勝利閱歷都證明白母愛(ài)力氣的奇妙作用。

三、老師要不斷更新充溢自己的學(xué)識(shí)

博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是干脆面對(duì)學(xué)生的教化者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)究竟”。沒(méi)有廣博的學(xué)問(wèn)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但學(xué)問(wèn)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的改變，特殊是被稱作“學(xué)問(wèn)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而，我們這些為師者讓自己的學(xué)問(wèn)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教化觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充溢，你那點(diǎn)學(xué)問(wèn)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必需具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充溢自己的學(xué)問(wèn)，做到與時(shí)代同步，才能培育出符合社會(huì)發(fā)展須要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)6

古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也，”轉(zhuǎn)瞬間，走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)幾年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡樂(lè);有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”育人之德。一路走來(lái)，進(jìn)步不少，成熟不少。我不敢說(shuō)非?？釔?ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用老師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)一般幼兒老師存在的價(jià)值!

今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教化活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教化活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒老師，要忠誠(chéng)黨的教化事業(yè)，要有廣博的學(xué)問(wèn)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的`學(xué)問(wèn)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教化的靈魂。老師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下?tīng)?zhēng)論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一樣，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

一切師德要求都是基于老師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很快樂(lè)，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義，可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。解除追逐名利拈輕怕重心理，用平平經(jīng)常的心態(tài)、高興奮興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著宏大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，須要“園丁”的呵護(hù)和培育。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、歡樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的歡樂(lè)。

良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還須要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要酷愛(ài)幼兒教化事業(yè)，要對(duì)幼兒教化事業(yè)不遺余力。選擇了幼兒教化事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，主動(dòng)進(jìn)取，努力創(chuàng)新。仔細(xì)設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教化而情愿學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、敬重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和敬重。要與幼兒同等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的敬重，他們才會(huì)敬重老師喜愛(ài)老師，情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問(wèn)。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學(xué)問(wèn)，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。假如自身散漫，怎能要求幼兒仔細(xì)。要提高自身的素養(yǎng)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，不斷開(kāi)拓新的教法。

4、以身作則。老師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，幼兒均喜愛(ài)仿照，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

因此，師德——不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德須要培育，須要教化，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我酷愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不須要轟轟烈烈，只要將作為老師的美德接著下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)7

通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地相識(shí)到老師是人類靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還相識(shí)到言傳身教。為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教化原則。在學(xué)校教化中，老師是“人師”，教化是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教化中，想想過(guò)去，比照現(xiàn)在，展望將來(lái)，查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：

一、存在的問(wèn)題

1、關(guān)注學(xué)生不夠，集體觀念淡薄

在教化教學(xué)中，我不能堅(jiān)持用親善可親、熱忱的看法對(duì)待學(xué)生，只顧自己的特性發(fā)展，不顧學(xué)生的感受，在課堂上，存有這種壞習(xí)慣“事不關(guān)已，高高在上”，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，罵起學(xué)生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，假如上課不留意聽(tīng)，就滾到外面去?！毕铝苏n就不管學(xué)生的思想，沒(méi)有切實(shí)做到為學(xué)生所想，為學(xué)生所急，跟同事探討問(wèn)題時(shí)也只不過(guò)是一種形式而已。沒(méi)有相識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)與成材不是老師個(gè)體勞動(dòng)的結(jié)果，而是老師集體共同努力的結(jié)晶，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生沒(méi)有耐性地去開(kāi)導(dǎo)他，甚至為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)淡化。

2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)

在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不仔細(xì)學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺(jué)、自動(dòng)和主動(dòng)性，甚至不情愿抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。例如：“在每周一晚上和每周五下午第三節(jié)都在組內(nèi)一起學(xué)習(xí)，但我也不用功，只求無(wú)過(guò)?！边€總覺(jué)得自己是個(gè)一般老師也干不了什么大事，只要按時(shí)上下班輔導(dǎo)學(xué)生，督促學(xué)生的學(xué)習(xí)就可以了。

3、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)

我國(guó)教化教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣，也就是說(shuō)拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于老師中的新?tīng)顩r、新問(wèn)題探討得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳探討探討，叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺(tái)表演表演，這就是一種“新”的教法了。

4、工作作風(fēng)不夠深

我作為一名老師不能保持從學(xué)生的利益動(dòng)身，關(guān)切學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必定地?fù)p害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿意于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了，還忽視了工作的主動(dòng)、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能立即與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教育。不能常常深化教材，不能深化探究教化教學(xué)的新理論，不能與同事探討教法，不結(jié)合學(xué)生實(shí)際狀況。照搬自己陳舊的教管方式，而對(duì)于學(xué)生提出的看法和問(wèn)題不聞不問(wèn)。總覺(jué)得自己能根據(jù)要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己獨(dú)立的工作就是為學(xué)生了。

二、今后的改善

通過(guò)比照檢查、分析使我更加地相識(shí)到自己存在的問(wèn)題，在今后的工作中，我肯定改善以下幾方面：

1、剖析自己，虛心接受

我知道嚴(yán)于剖析自己的過(guò)程就是正確相識(shí)自己，深深刻相識(shí)問(wèn)題的過(guò)程，是自警、自勵(lì)的行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確相識(shí)自己的缺點(diǎn)是一件很簡(jiǎn)單的事。但我肯定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教化原則。

2、加強(qiáng)自我改善

要使自己成為工作中的強(qiáng)者，目前對(duì)我而言，就是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增加做好工作的本事，只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，敏捷運(yùn)用合理的方法和措施，酷愛(ài)本職工作，虛心學(xué)習(xí)，在教化教學(xué)工作中，要不斷加強(qiáng)政治和教學(xué)理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立良好的道德素養(yǎng)修養(yǎng)和道德風(fēng)范，認(rèn)清職責(zé)，老醇厚實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負(fù)黨交給我的任務(wù)和使命，我肯定看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教化的期盼和信任的眼睛。嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣闊師生的表率。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)8

一、深刻領(lǐng)悟師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)老師隊(duì)伍素養(yǎng)的第一標(biāo)準(zhǔn)

隨著教化現(xiàn)代化和教化信息化的深化發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)，家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)老師素養(yǎng)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說(shuō)得那樣，老師要成為“多面小能手”，要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫(xiě)作、數(shù)學(xué)建模、信息搜尋、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多方面的實(shí)力和素養(yǎng)。我的理解是，在老師的綜合素養(yǎng)中，第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強(qiáng)老師隊(duì)伍建設(shè)，首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)老師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)個(gè)“有志向信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師組成的隊(duì)伍，肯定會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍，一個(gè)優(yōu)秀的老師隊(duì)伍才能成就一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校。作為老師，我們每一個(gè)人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯著我們的教化初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動(dòng)體現(xiàn)。

二、從小處著手，夯實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)

這兩天我讀了于書(shū)記的《聽(tīng)鄭和玉老師思政課的體會(huì)和思索》，還有鄭和玉老師的《書(shū)記來(lái)聽(tīng)思政課》兩篇文章，我被一些細(xì)微環(huán)節(jié)所打動(dòng)、感動(dòng)。于書(shū)記在文中提到了鄭老師上課伊始用嬉戲“暖場(chǎng)”、加強(qiáng)與趴在課桌上睡覺(jué)的學(xué)生互動(dòng)，體現(xiàn)的是作為教化者“潤(rùn)物于無(wú)聲，育人于無(wú)形”的教化情懷。由此，我想到準(zhǔn)時(shí)按點(diǎn)上下課、課堂上的起立和問(wèn)候，把手機(jī)調(diào)至靜音，上課期間不看手機(jī)、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的敬重，以身示教，以身示范，具有了儀式感和含蓄的教化美感，印證著“一言一行皆教化”的價(jià)值追求，體現(xiàn)著“教化無(wú)小事，細(xì)微環(huán)節(jié)無(wú)小事”的育人要求。

三、接納敬重，喚醒生命，彰顯師德師風(fēng)根本價(jià)值

“以愛(ài)為源，多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的有特性的多姿多彩的生命，不能用簡(jiǎn)潔的一個(gè)維度一個(gè)結(jié)果去評(píng)價(jià)，去推斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也趨于客觀?，F(xiàn)在，更須要的，是要我們投入對(duì)學(xué)生更多的無(wú)私的關(guān)愛(ài)?！敖袒谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納敬重每一個(gè)學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要客觀評(píng)價(jià)課堂外的表現(xiàn)，把課上課下都變成育人的時(shí)間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，也要遵循成長(zhǎng)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的綜合實(shí)力和素養(yǎng)發(fā)展。提示不足，贊美優(yōu)點(diǎn)，謳歌美妙?！袄蠋煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實(shí)也是在塑造將來(lái)社會(huì)的形象，創(chuàng)建將來(lái)社會(huì)的品質(zhì)”。所以，像于書(shū)記在文中倡議的那樣，“若愛(ài)，請(qǐng)真愛(ài)，請(qǐng)深愛(ài)”。

我想，讓我們都努力成為那個(gè)在學(xué)生畢業(yè)以后，還會(huì)充溢深情的說(shuō)：“他/她就是那個(gè)好老師?！?/p>

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)9

“百年大計(jì)，教化為本；教化大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本。”“立德樹(shù)人”是學(xué)校教化的核心，每一位教化工作者都要深知自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。弘揚(yáng)高尚師德，潛心立德樹(shù)人是教化永恒的主題。作為一名老師，要忠誠(chéng)黨的教化事業(yè)，并以從事教化事業(yè)深感光榮和驕傲，時(shí)刻以《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。

做新時(shí)代好老師，必需肩負(fù)兩個(gè)神圣的使命。一是人類靈魂的工程師，二是人類文明的傳播者。這就須要老師既要有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)問(wèn)，更加要有高尚的道德情操。

做新時(shí)代好老師，要扮演好三個(gè)角色。一是要扮演好“農(nóng)夫”的角色，知道自己種什么（育什么樣的人）；二是扮演好“工人”的角色，把握好產(chǎn)品質(zhì)量（培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人）；三是扮演好“設(shè)計(jì)師”的角色（努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的課堂教學(xué)水平，因材施教，打造高效課堂）。

做新時(shí)代好老師，要有自己的價(jià)值追求。一是傳播思想，傳播真理，傳播學(xué)問(wèn)；二是塑造靈魂，塑造生命，塑造新人；三是培育創(chuàng)新型人才，培育復(fù)合型人才，培育應(yīng)用型人才。

做新時(shí)代好老師，要有遠(yuǎn)大的志向信念，有高尚的道德情操，有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，有一顆仁愛(ài)之心。

做新時(shí)代好老師，要做好學(xué)生的引路人。一是做學(xué)生錘煉品行的引路人；二是做學(xué)生學(xué)問(wèn)的引路人；三是做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人；四是做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

做新時(shí)代好老師，要做到四個(gè)相統(tǒng)一。一是教書(shū)與育人相統(tǒng)一；二是言傳與身教相統(tǒng)一；三是潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一；四是學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。

做新時(shí)代好老師，要在六個(gè)方面下功夫。一是要在志向信念上下功夫；二是要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫；三是在提升自己品德修養(yǎng)上下功夫；四是要在增加學(xué)問(wèn)上下功夫；五是要在培訓(xùn)奮斗精神上下功夫；六是要在增加綜合素養(yǎng)上下功夫。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)10

“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她，只有能愛(ài)孩子的人，她才能教化孩子?！崩蠋熤挥袗?ài)學(xué)生、敬重學(xué)生，才能細(xì)心的培育學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更仔細(xì)、更耐性、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的奉獻(xiàn)。這種愛(ài)，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會(huì)的須要、教化的須要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與老師肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。作為一名老師，責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。聞名的教化家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民老師，不僅要具有廣博的學(xué)問(wèn)，更要有高尚的道德。怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為，酷愛(ài)學(xué)生，敬重學(xué)生是老師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)老師只有酷愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)切學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全力以赴地去教化學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教化家夏沔尊說(shuō)：“教化之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化?！崩蠋熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在強(qiáng)壯成長(zhǎng)的孩子。假如說(shuō)才智要靠才智來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。

在我的身邊，很多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡經(jīng)常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！酷愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教化學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培育成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊性格，這就要求老師真誠(chéng)相待、熱忱激勵(lì)、耐性幫助，用師愛(ài)的溫情去溶化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中接受教化。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)惜小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思索的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教化孩子才是一件大事。”只有敬重學(xué)生，才能教化學(xué)生；沒(méi)有敬重就不行能有真正意義上的教化。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主同等，是“好老師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有學(xué)問(wèn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更寵愛(ài)前者。青少年學(xué)生特殊渴求和珍惜老師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教化效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地敬重老師的勞動(dòng)，情愿接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教化家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而敬重學(xué)生，同等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。

每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被同等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的敬重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從敬重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，老師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威歷中解放出來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)觀賞，懂得贊美，擅長(zhǎng)溝通，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和激勵(lì)者，成為學(xué)生的摯友。在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而宏大。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教化教學(xué)工作中，很多老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。新時(shí)代的老師要注入新的師德內(nèi)涵，把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)地強(qiáng)化師德。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)11

“起始于辛苦，收結(jié)于平淡”這是我們教化工作者的真實(shí)寫(xiě)照，但我依舊會(huì)保持對(duì)教化高度的熱忱，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的才智和力氣，用愛(ài)和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的將來(lái)，為社會(huì)培育更多棟梁。

新的時(shí)代，新的挑戰(zhàn)與追求，面對(duì)日新月異的世界，我們會(huì)發(fā)覺(jué)生活到處是競(jìng)爭(zhēng)，但全部的競(jìng)爭(zhēng)歸根究竟都是科技的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才的競(jìng)爭(zhēng)事實(shí)上也就是教化的競(jìng)爭(zhēng)，唯有良好的教化，才能有核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為老師，我們的任務(wù)是艱難的，我們擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生成才、成人的重要責(zé)任，盡管教書(shū)育人這條路并不簡(jiǎn)單走，我們?nèi)詴?huì)堅(jiān)決步伐。作為教化行業(yè)里的一名老師，我感到無(wú)比驕傲，也感受到前進(jìn)時(shí)那劇烈的動(dòng)力，教好書(shū)育好人，成了老師神圣的使命。

沒(méi)涉足教化行業(yè)的人們說(shuō)，老師是最簡(jiǎn)潔的職業(yè)，因?yàn)槊鎸?duì)的是天真爛漫的孩子，并不須要花費(fèi)多少心血，但殊不知老師并不是簡(jiǎn)潔的“教書(shū)匠”，我們面對(duì)的不是機(jī)器，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的孩子，他們是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，所以這也就要求我們做一個(gè)能夠因材施教的老師，做一個(gè)有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責(zé)任感的老師，有親和力的老師，有足夠才智的老師。

而關(guān)于師德師風(fēng)問(wèn)題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說(shuō)過(guò)“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清晰地意識(shí)到：正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)隨意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教化職業(yè)道德的必定要求。

在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛(ài)生如愛(ài)子”，只有酷愛(ài)幼兒，才能去關(guān)切他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人。另外，老師要用自己的示范行為來(lái)教化幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，做到曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。

“起始于辛苦，收結(jié)于平淡”這是我們教化工作者的真實(shí)寫(xiě)照，但我依舊會(huì)保持對(duì)教化高度的熱忱，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的才智和力氣，用愛(ài)和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的將來(lái)，為社會(huì)培育更多棟梁。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)12

老師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。中小學(xué)老師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師，榜樣的力氣是無(wú)窮的，其身教必定重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素養(yǎng)的基矗

老師的道德，是教化文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教化活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅(jiān)決行行為，是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證。

老師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和思想提高的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必需要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)領(lǐng)先垂范，這樣才能為人師表。老師素養(yǎng)重在師德，老師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了老師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視老師職業(yè)道德培育，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培育新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教化是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求老師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素養(yǎng)和為祖國(guó)教化事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探究精神和創(chuàng)新精神。

一、立師德

師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，師德是老師素養(yǎng)的核心。老師勞動(dòng)的學(xué)問(wèn)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、困難性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)建性的特點(diǎn)確定了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是老師和一切教化工作者在從事教化活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)，是老師素養(yǎng)的核心，立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首1

要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即老師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以酷愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自我。

師德不僅僅是老師個(gè)人問(wèn)題，也是老師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，異樣是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演化為整個(gè)教化行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。老師必需清晰地明白學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地視察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)覺(jué)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決方法。老師須要了解孩子們異樣行為背后的緣由，運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

現(xiàn)代教化技術(shù)的發(fā)展為老師供應(yīng)了很多新的傳授學(xué)問(wèn)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)協(xié)助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣袤的發(fā)展前景。老師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是團(tuán)體性，要求老師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮團(tuán)體的教化力氣。老師還要應(yīng)對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)能夠提高老師的工作效率。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)須要每一個(gè)人民老師長(zhǎng)期奮斗的艱難任務(wù)。讓我們每一位擁有人民老師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的看法，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自我無(wú)愧于人民老師的光榮稱號(hào)，使自我能夠擔(dān)當(dāng)起培育21世紀(jì)須要的合格人才的歷史重任。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，老師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和思想提高的導(dǎo)師。老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素養(yǎng)的凹凸，干脆關(guān)系到素養(yǎng)教化的順當(dāng)實(shí)施，干脆關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，干脆關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族宏大復(fù)興雄偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，干脆關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。

我決心以緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素養(yǎng)教化，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教化的目標(biāo)要求，以酷愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自我的思想政治素養(yǎng)，職業(yè)幻想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教化事業(yè)，做讓人民滿足的老師。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)13

老師是以人育人的事業(yè)，干脆擔(dān)負(fù)著培育下一代健康歡樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即老師的職業(yè)道德，是老師和一切教化工作及活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

通過(guò)對(duì)中小學(xué)老師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到：

一、愛(ài)崗敬業(yè)。

首先，要忠誠(chéng)于教化事業(yè)，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)，仔細(xì)完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作。要對(duì)學(xué)生教化不遺余力。主動(dòng)進(jìn)取，努力創(chuàng)新。仔細(xì)設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩