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文檔簡(jiǎn)介
河南周口中英文學(xué)校2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題及答案人教版高二下冊(cè)周口中英文學(xué)校2017—2018學(xué)年高二下期
期中考試語(yǔ)文試題
本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。
滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本大題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
北宋時(shí)期的梅饒臣,才華橫溢,卻仕途失意,只好寄情山水,反而成了著名的詩(shī)人。歐陽(yáng)修有感于此,得出了“詩(shī)窮而后工”的結(jié)論。這里的“窮”,不是貧窮,是指經(jīng)歷的坎坷、處境的艱難。而由此產(chǎn)生的痛苦、憂傷等情感,用心理術(shù)語(yǔ)來說,就是人的缺失性體驗(yàn)。
人生體驗(yàn)主要有兩種:一種是豐富性體驗(yàn),即由事業(yè)成功、愛的溫暖或才能的充分發(fā)揮等引起的愉快、滿足;一種是缺失性體驗(yàn),即因事業(yè)不順、愛的缺失或才能無(wú)法施展等引起的痛苦、憤懣。
挫折、痛苦是任何人都不愿面對(duì)的,但一定程度的挫折和痛苦對(duì)有價(jià)值的人生來說也是不可缺少的。就像沒有大氣壓力,人的身體就要爆炸;沒有重物壓艙,船在大風(fēng)大浪中就要翻覆一樣,若一切都順利、美滿,生命就失去了價(jià)值和意義。司馬遷說“發(fā)憤著書”,韓愈說“不平則鳴”,恩格斯說“憤怒出詩(shī)人”,都說明了痛苦憂患對(duì)作家、詩(shī)人的重要意義。
“窮”為什么能使詩(shī)人的詩(shī)更“工”呢?
首先,“窮”是創(chuàng)作的動(dòng)力。挫折使詩(shī)人心理失衡,從而產(chǎn)生宣泄的欲望。而挫折帶給詩(shī)人的缺失性體驗(yàn)達(dá)到極限,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的宣泄欲望。對(duì)于詩(shī)人來說,宣泄的最好方式就是寫詩(shī)。所以,“窮”是詩(shī)人之不幸,但從創(chuàng)作角度來講,也是其大幸。正是“窮”,使詩(shī)人積蓄了深刻飽滿的情感,把他推上了創(chuàng)作之路。從一定意義上說,正是“窮”塑造了詩(shī)人。
其次,“窮”造成詩(shī)人獨(dú)特的感受??陀^世界只有一個(gè),可心理世界卻因人而異。詩(shī)人的痛苦、哀怨達(dá)到一定程度就會(huì)形成一種情結(jié),無(wú)論他感知什么對(duì)象,都會(huì)受到這種情結(jié)的影響,從而出現(xiàn)感知變異。如李煜,從堂堂的一國(guó)之君突然變成囚徒,巨大的落差使他的心始終浸泡在痛苦之中,這讓他眼中所有的物象都染上一層凄婉哀傷的色調(diào)。這種情緒是消極的,卻也成就了他的詞作。
第三,“窮”使詩(shī)人的想象定向化。當(dāng)人處于痛苦、失意中時(shí),對(duì)其所失去的或先前所渴望的對(duì)象充滿更加強(qiáng)烈的向往,從而無(wú)論遇到什么,都要跟這一向往聯(lián)系起來。如陸游,其理想是收復(fù)中原,但恰恰這一理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)?!昂礈?,鬢先秋,淚空流”,這種情感使他執(zhí)于一念,無(wú)論做什么,都會(huì)聯(lián)想到“掃胡塵”“靖國(guó)難”。如果陸游的理想得以順利實(shí)現(xiàn),那么么他很可能會(huì)成為一名出色的將領(lǐng),而不會(huì)成為詩(shī)人。然而恰恰因?yàn)椤案F”,因?yàn)閼n傷、痛苦,才使他產(chǎn)生了如此激昂的想象力,從而寫出了極“工”的詩(shī)篇。
(摘編自童慶炳《“窮者而后工”的心理學(xué)內(nèi)涵》)
1.下列關(guān)于文章內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)
A.歐陽(yáng)修所說的“詩(shī)窮而后工”,意思是詩(shī)人如不經(jīng)歷坎坷挫折,就寫不出好詩(shī)。
B.挫折、痛苦無(wú)人愿意面對(duì),但它卻也是人生中不可或缺的詩(shī)人、作家尤其如此。
C.客觀世界只有一個(gè),但每個(gè)人感受卻都不同,詩(shī)人感知到的是一個(gè)變異的世界
D.詩(shī)人如無(wú)法獲得渴望的對(duì)象,對(duì)對(duì)象的向往就愈加強(qiáng)烈,對(duì)它的想象就更加活躍。
2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章借梅堯臣的事例提出論點(diǎn),并對(duì)“窮”和“缺失性體驗(yàn)”進(jìn)行了闡釋。
B.文章從“創(chuàng)作動(dòng)力”“獨(dú)特感受”“想象定向化”三方面,論證“窮而后工”。
C.文章采用了總分結(jié)構(gòu),先概括論述“窮而后工”,后分層細(xì)論“窮而后工”。
D.文章采用舉例、比喻、引用等論證方法,使深?yuàn)W的文學(xué)創(chuàng)作原理變得淺顯。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.尼采說母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱都是“痛苦使然”,這是國(guó)外版“窮而后工
B.假如李白也生活在安史之亂時(shí)期,估計(jì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就比現(xiàn)在的還要高。
C.優(yōu)秀詩(shī)歌產(chǎn)生的原因應(yīng)該是多方面的,“窮而后工”只是其產(chǎn)生的原因之一。
D.辛棄疾能登上南宋詞壇的高峰應(yīng)該跟他收復(fù)中原的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)有很大關(guān)系。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
軍宴
朱勝喜
作家終于登上了南海深處的這座小礁。他頭發(fā)蓬亂,臉色煞白,嘴角還沾著剛剛嘔吐過的穢物,看上去狼狽不堪,完全沒有了知識(shí)分子的斯文。
他是從北京來駐地采訪的。在結(jié)束了駐地采訪之后,他堅(jiān)持要到海礁哨所去體驗(yàn)生活。駐地首長(zhǎng)拗不過他,只妤派一艘小艇把他送上這個(gè)礁。
小艇一離開海岸,他就后悔了。完全沒有泛舟昆明湖的舒適感覺,在茫茫大海上,小艇時(shí)而左搖右晃,時(shí)而上下顛簸,他的肚子里一陣陣翻江倒海。不一會(huì)兒,作家就徹底“交開了公糧”(水兵把暈船嘔吐戲稱為“交公糧”),真正領(lǐng)略到了大海的威力。
小艇顛簸了三個(gè)小時(shí),作家也交了三個(gè)小時(shí)的“公糧”??偹闶巧狭私福咽莾赏劝l(fā)軟,渾身無(wú)力。
礁長(zhǎng)看到作家遭罪的樣子,忙示意炊事員趕緊打點(diǎn)水給作家擦擦臉,漱漱口。炊事員聽到礁長(zhǎng)的吩咐后,愣了好一會(huì)兒才轉(zhuǎn)身進(jìn)了廚房。
過了一會(huì)兒,炊事員端來了小半臉盆清水?dāng)R在作家面前,一只手還端著一杯漱口用的水,然后小聲地對(duì)作家說:“您先洗臉,再漱口,記得把漱口水吐在臉盆里。”
作家望了望炊事員,很是不解,但還是按他的話做了。
洗漱完畢,作家正要將用過的水倒進(jìn)大海,炊事員慌忙走上前端過了臉盆,說:“我來,我來?!闭f著端起水走進(jìn)廚房。
過了好一會(huì)兒,作家的身體才恢復(fù)過來。在礁長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,開始參觀整個(gè)哨所,他們先來到戰(zhàn)士們的文娛活動(dòng)室。屋子雖小,但打掃得很干凈,小凳子擺得整整齊齊,墻上貼著戰(zhàn)士們自己畫的畫,還掛著吉他、二胡等樂器。一個(gè)小黑板上寫著《戰(zhàn)士第二故鄉(xiāng)》的歌詞。他們又來到戰(zhàn)士們的寢室,一樣是整整齊齊,干干凈凈。一條標(biāo)語(yǔ)映入作家的眼簾:“枕著濤聲入睡,迎著霞光上崗?!弊骷沂峙宸?zhàn)士們的文采。
礁長(zhǎng)又領(lǐng)著作家來到廚房,里面的炊具、餐具也都擺得整整齊齊。兩位戰(zhàn)士正在忙著準(zhǔn)備午飯。礁長(zhǎng)對(duì)兩位戰(zhàn)士說:“做好點(diǎn)啊,今天有客人,是軍宴?!眱晌粦?zhàn)士高興地答應(yīng)著并向礁長(zhǎng)、作家敬禮。作家看見他用過的那半盆水,竟放在桌子上。
他們又繞著整個(gè)礁轉(zhuǎn)了一圖,才回到哨所。
開飯了,一菜一湯主食饅頭。菜是罐頭午餐肉,湯是罐頭蘑菇湯。盤子里的饅頭一個(gè)個(gè)都咧著嘴,讓人想起久早不雨的大地,又讓人覺得是一個(gè)人在大笑。作家夾了一塊罐頭肉放進(jìn)嘴里,感到味道不對(duì)。很想吐出來,但還是忍住了。大概是罐頭在高溫下放得久了,失去了原有的香味吧,一種說不清楚的怪味讓他難以下咽。但看看戰(zhàn)士們,一個(gè)個(gè)吃得有滋有味,尤其喝湯時(shí),一小口一小口地啜著,像是在品嘗玉液瓊漿似的。于是他鼓起勇氣硬生生地咽了下去。
他硬著頭皮吃完飯,雖然只吃了半個(gè)饅頭,喝了一小碗湯,卻吃得大汗淋漓,衣服濕透
卻不好意思再要求洗臉。礁長(zhǎng)看出了他的意思,對(duì)炊事員說,再開點(diǎn)水給作家洗把臉。炊事員支支吾吾,最后說,已經(jīng)沒水了。
“水呢?”礁長(zhǎng)問。
上次補(bǔ)給船出了故障,只送來了半罐水。”炊事員說。
不行就讓作家用剛才用過的也行啊?!苯搁L(zhǎng)說。
炊事員又支吾了半天,最后說:“那半盆水今天中午做飯已經(jīng)過濾后用完了。”
礁長(zhǎng)看看作家,一臉的尷尬。說:“實(shí)在對(duì)不起,讓您受委屈了?!?/p>
作家看看礁長(zhǎng),再看看戰(zhàn)士們那一張張黑黑的臉,禁不住熱淚盈眶。
哽咽了半天,他終于說:“我真的明白誰(shuí)是最可愛的人了!”
(有刪改)
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說第一自然段寥寥幾筆就勾勒出作家上礁時(shí)的狼狽模樣,達(dá)到“先聲奪人”的效果,凸顯了島上環(huán)境艱苦。
B.小說通過對(duì)戰(zhàn)士們的文娛活動(dòng)室和寢室環(huán)境的描寫從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?cè)谄D苦環(huán)境中依然保持著的樂觀精神。
C.小說中的不少細(xì)節(jié)描寫頗見作者匠心,比如那盤干裂的饅頭,既能暗示島上用水匱乏,又能表現(xiàn)戰(zhàn)士們的高尚精神。
D.小說從作家、礁長(zhǎng)、炊事員、戰(zhàn)士等不同角度,展示了礁上交通不便、生活艱苦,表現(xiàn)出南海守礁官兵的平凡和崇高。
5小說雖然到最后才揭示了“缺水”這一事實(shí),但前文已埋下了不少伏筆。請(qǐng)至少找出三處,并說說這樣設(shè)計(jì)情節(jié)有什么有好處。(5分)
6.小說題目叫“軍宴”,這個(gè)題目有怎樣的藝術(shù)效果?(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成7~9題
材料一:
二十四節(jié)氣申遺成功傳承農(nóng)耕文化起點(diǎn)
聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)經(jīng)過評(píng)審正式通過決議,將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒……”這首“二十四節(jié)氣歌”在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心,在不少年輕人或小孩子那里,可能卻相當(dāng)陌生。事實(shí)上,形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的二十四節(jié)氣,是我們的先祖根據(jù)地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道上的位置變化而制定的補(bǔ)充歷法,用來反映季節(jié)變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。它是古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,是中華農(nóng)耕文化的重要遺產(chǎn)。二十四節(jié)氣申遺成功,是傳承保護(hù)中華農(nóng)耕文化的重要一步。
(光明網(wǎng).時(shí)評(píng)頻道)
材料二:
讓二十四節(jié)氣回歸日常生活
二十四節(jié)氣申遺成功,它對(duì)當(dāng)代生活究竟價(jià)值何在?人們對(duì)此卻有不同的聲音。
十四節(jié)氣形成于黃河流域,通過觀察天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化而制定。作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活指南,二十四節(jié)氣為全國(guó)各地所采用,成為文化認(rèn)同的重要載體。然而,也有不少人從生活中發(fā)現(xiàn),中國(guó)幅員遼闊。如果在遠(yuǎn)離中原的嶺南地區(qū),完全按照二十四節(jié)氣所言指導(dǎo)農(nóng)事,可能會(huì)出現(xiàn)“冬行夏令的尷尬。
不過,也有專家指出,二十四節(jié)氣的地域性雖然確實(shí)存在,但它總結(jié)了太陽(yáng)一年之中最重要的變化規(guī)律,這對(duì)于農(nóng)耕生產(chǎn)依舊擁有重要的指導(dǎo)意義。據(jù)了解,各地的人們也會(huì)根據(jù)身邊自然的具體變化,生產(chǎn)出符合當(dāng)?shù)貧夂驐l件的二十四節(jié)氣表述,由此誕生了與二十四節(jié)氣相關(guān)的、豐富的本地化知識(shí)。
另一方面,隨著氣候條件的改變與現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,二十四節(jié)氣的農(nóng)事指導(dǎo)功能也受到一定程度的削弱。“雖然歷史上會(huì)出現(xiàn)一些極端氣候,但直到現(xiàn)在,全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然在二十四節(jié)氣的框架內(nèi)運(yùn)作。江蘇省農(nóng)科院糧食作物硏究所所長(zhǎng)王才林解釋道。
清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰認(rèn)為,盡管氣候條件不斷變遷,二十四節(jié)氣對(duì)于城市人來說也不再具備生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義,“但它既喚起我們的回憶,并且時(shí)刻提醒我們大自然是按照自身的節(jié)奏在循環(huán)變化。”他表示,二十四節(jié)氣能夠提醒人類尊重自然和親近自然。
(摘編自《南方日?qǐng)?bào)》)
材料三:
十四節(jié)氣申遺成功的文化意義
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類對(duì)氣候、天氣的預(yù)測(cè)與利用的水平越來越高,二十四節(jié)氣對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能確實(shí)有所減弱,但我們不得不承認(rèn),盡管時(shí)間已經(jīng)過去了數(shù)千年,但是二十四節(jié)氣在延續(xù)過程中所產(chǎn)生的“誤差”很小,現(xiàn)在的農(nóng)田作物耕種基本上沒有脫離原來的節(jié)氣規(guī)律。在中國(guó)許多農(nóng)村地區(qū),二十四節(jié)氣仍舊是人們生產(chǎn)生活的必不可少的一部分,也是指導(dǎo)廣大農(nóng)民安排農(nóng)事活動(dòng)的重要依據(jù)。
十四節(jié)氣的影響顯然已不僅僅限于農(nóng)事耕作,它已經(jīng)全面滲透進(jìn)我們的生活。比如很多地方的百姓會(huì)按照“小雪腌菜,大雪腌肉”的說法來準(zhǔn)備自己的生活物資,清明吃青團(tuán)、立秋吃西瓜的風(fēng)俗也依舊流行。尤其是到了冬至?xí)r節(jié),到底是應(yīng)該吃餃子還是吃湯圓,南北方的網(wǎng)友幾乎每年都要為此“論戰(zhàn)”一次,彼此引經(jīng)據(jù)典、旁征博引,好不熱鬧。而正是在這樣的“論戰(zhàn)”中,傳統(tǒng)文化反而在不知不覺中得到了繼承、傳播和弘揚(yáng),同時(shí)也增強(qiáng)了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感。網(wǎng)友對(duì)這種“論戰(zhàn)”的參與熱情,也正是二十四節(jié)氣在現(xiàn)代社會(huì)中仍具深遠(yuǎn)影響力的證明。
二十四節(jié)氣充分體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展的理念,是古人智慧的結(jié)晶,也與我們現(xiàn)在所提倡的綠色發(fā)展理念不謀而合,具有極大的文化價(jià)值和意義。
(摘編自《兵團(tuán)日?qǐng)?bào)》)
7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.二十四節(jié)氣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是根據(jù)地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道上的位置變化而制定的,反映了天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化。
B.二十四節(jié)氣形成于黃河流域,但中國(guó)幅員遼闊,不同地區(qū)如果完全按照二十四節(jié)氣所言指導(dǎo)農(nóng)事,不一定適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳌?/p>
C.隨著氣候條件的改變和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的運(yùn)用,專家對(duì)二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)事的作用認(rèn)識(shí)不一,有的認(rèn)為二十四節(jié)氣已不再具有生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義。
D.現(xiàn)代科技的發(fā)展,使二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)功能有所削弱,但它已全面滲透進(jìn)我們的日常生活,在現(xiàn)代社會(huì)仍具有深遠(yuǎn)的影響力。
8.下列對(duì)材料的概括分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.用來反映季節(jié)變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的二十四節(jié)氣歌在中國(guó)老一輩人那里可能是爛熟于心,年輕人和小孩可能不知道。
B.二十四節(jié)氣申遺成功,是聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)經(jīng)過評(píng)審正式通過決議,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
C.二十四節(jié)氣是我們的先祖用來反映季節(jié)變化,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)活動(dòng)的補(bǔ)充歷法,它影響著千家萬(wàn)戶的生活。
D.材料一、材料三有多處引用了歌訣,民諺和民俗事例,其作用是反映二十四節(jié)氣與生活的關(guān)聯(lián)。增強(qiáng)文章的趣味性。
E.二十四節(jié)氣充分體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展理念,是世界人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,在今天,人類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍在二十四節(jié)氣的框架內(nèi)運(yùn)作。
9.作為農(nóng)耕文化符號(hào)和二十四節(jié)氣,在現(xiàn)代生活中有何價(jià)值和意義?請(qǐng)結(jié)合材料分析。(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
顧琮宇方用,滿洲正白旗人。習(xí)農(nóng)兵書算,不屑章句之學(xué)。圣祖開算學(xué),公得與焉。議敘得吏部員外郎。世宗登基,稽核財(cái)賦,以公領(lǐng)職。有書吏行賄某官某官首之于總理局務(wù)怡親王王命公審理吏狡詆公笞之同官忌公者誣公欲殺吏以滅口。王疑公亦受賄,遂奏劾公,交刑部一并嚴(yán)訊。吏證公無(wú)絲毫染,公得無(wú)罪。出為河南觀風(fēng)正俗使。當(dāng)是時(shí),有奏豫省歲荒者,世宗命山東運(yùn)米十萬(wàn)石為賑濟(jì)??偠教镂溺R諱災(zāi),以為歲熟,民無(wú)需米,仍令運(yùn)官帶回。公爭(zhēng)曰:“此時(shí)民未必不需米。就使不需,然既已運(yùn)來,留存州縣倉(cāng)中,以有備無(wú)患之義。若仍令運(yùn)回,則腳運(yùn)船費(fèi),仍取諸民,民何以堪?且王者有分土,無(wú)分民,豫省官民即山東官民。為臣子者,當(dāng)同心心共濟(jì),不必自分區(qū)域,粉飾太平,以希恩寵?!碧镒滩粣偅茏喙瓢?,氣凌其上。世宗問公,公曰:觀察為欽差官,與督撫平行,無(wú)所為上也。既無(wú)上下,臣何凌滅之有?!笔雷谛?。公任山東總河時(shí),前任完顏偉奉召還京,未行而病篤,意欲出署調(diào)養(yǎng)。公力止之,曰:“吾與君同事君父,即兄弟也。弟尚在,兄何憂?”凡一切湯藥便旋事,皆公親自料理。不頃刻高。完公歿后事宜,公一力周旋,護(hù)送還其里第。后巡漕御史伊靈阿在寓亦病故,公亦典質(zhì)衣物,為治其喪如送完公時(shí)。公雖剛正孤傲,百折不回,有“顧鐵牛”之稱,性耽花竹,左右侍立校尉、千總皆清俊少年。浙江總督李衛(wèi)氣出人上,而最敬公。又多制漆盤,盛佳硯良墨。聞屬吏能詩(shī)文者,輒手贈(zèng)之。其風(fēng)趣如此。年七十而薨。
(節(jié)選自《清史稿.顧琮傳》)
10.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.有書吏行賄某官/某官首之/于總理局務(wù)怡親王/王命公審理/吏狡詆/公笞之同官忌公者/誣公欲殺吏以滅口/
B.有書吏行賄某官/某官首之于總理局務(wù)怡親王/王命公審理/吏狡詆/公笞之/同官忌公者/誣公欲殺吏以滅口/
C.有書吏行賄某官/某官首之/于總理局務(wù)怡親王/王命公審理吏/狡詆公答之/同官忌公者誣/公欲殺吏以滅口/
D.有書吏行賄某官/某官首之于總理局務(wù)怡親王/王命公審理吏/狡詆公笞之/同官忌公者誣公/欲殺吏以滅口/
1l.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.正白旗,滿洲八旗之一,八旗是清代旗人的社會(huì)生活軍事組織的重要形式。
B.圣祖,是康熙皇帝的廟號(hào),廟號(hào)是古代皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)。
C.欽差官,官名由皇帝派遣,代表皇帝出外辦理重大事件,均由重臣擔(dān)任。
D.總督,明清時(shí)地方軍政大員,管轄一省或多省,負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)的軍政事務(wù)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.顧琮不喜歡儒家學(xué)問,但喜歡農(nóng)兵書算等技藝。他在康熙皇帝開設(shè)的算學(xué)館學(xué)習(xí),因成績(jī)優(yōu)秀而任命為吏部員外郎。
B.顧琮為民著想。在擔(dān)任河南觀風(fēng)正俗使期間,在處理賑災(zāi)糧的問題上,堅(jiān)持不加重百姓負(fù)擔(dān),和總督田文鏡產(chǎn)生了矛盾。
C.顧琮待人古道熱腸。他擔(dān)任山東總河時(shí),朋友完顏偉得了重病,他悉心照顧,直到其去世,還典當(dāng)衣服為其料理后事。
D.顧琮喜好風(fēng)雅。他雖不是科舉出身剛直孤傲但經(jīng)常準(zhǔn)備一些品質(zhì)優(yōu)良的文房用具,贈(zèng)送給善于詩(shī)文創(chuàng)作的屬下。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)若仍令運(yùn)回,則腳運(yùn)船費(fèi),仍取諸民,民何以堪?
(2)完公歿后事宜,公一力周旋,護(hù)送還其里第。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)
閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。
訴衷情
周邦彥
堤前亭午①未融霜,風(fēng)緊雁無(wú)行。重尋舊日岐路,茸帽北游裝。
期信②杳,別離長(zhǎng)。遠(yuǎn)情傷。風(fēng)翻酒幔,寒凝茶煙,又是何鄉(xiāng)。
注:①亭午:正午。②期信:約定的時(shí)間。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.“重尋舊日岐路”一句中的“重”字,說明離別不止一次,強(qiáng)化了離別之悲。
B.“茸帽北游裝”一句說明詞人此行的目的地是更為寒冷的北方,倍增離愁別緒。
C.詞的上闋用風(fēng)雪等凄清的景物渲染氛圍,著力烘托出詞人旅途中的寂寞心境。
D.“期信杳,別離長(zhǎng)”是說離別會(huì)很久,再見將遙遙無(wú)期,借此突出“遠(yuǎn)情傷”。
E.“又是何鄉(xiāng)”寫詞人與友人離別后來到陌生的地方,突出了兩人的友情之深。
15.從情景角度賞析“堤前亭午未融霜,風(fēng)緊雁無(wú)行”。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《逍遙游》中,莊子對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行探尋并發(fā)出疑問的句子是“____________,___________?_____________?”
(2)秦觀《江城子》中有“便做春江都是淚,流不盡許多愁”的句子,以水之滔滔不絕、洶涌澎湃,極言愁緒之多,《虞美人》中與之類似的句子是“_______________?________________。”
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)
①那是一個(gè)剛剛下過雪的冬日,在尚未結(jié)冰的西湖旁,一個(gè)芝蘭玉樹般的男子站立在那落滿雪花的桂樹下。
②陽(yáng)朔山柔水媚,景色宜人,秀色可餐。游人來后總是流連忘返,感嘆其獨(dú)得造化神靈的偏愛。
③懂得付出,不計(jì)較吃虧,才是富有的人生;只知道接受,特別是對(duì)任何事情都錙銖必較,必是貧窮的人生。
④近年來,各級(jí)地方政府都意識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲生態(tài)為代價(jià),應(yīng)該兼顧環(huán)境和發(fā)展,不能目無(wú)全牛。
⑤如果取得了一點(diǎn)小小的成就便躊躇滿志,不但得不到別人的肯定和贊美,反而會(huì)讓人感到你缺乏修養(yǎng)。
⑥教師要樹立“尊嚴(yán)教育”的觀念,幫助每一位學(xué)生形成良好的自尊是每一個(gè)教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。
A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑥
18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A.據(jù)高德地圖和交通部科學(xué)研究院的報(bào)告顯示,在共享單車項(xiàng)目推出之后,廣州和深圳的交通擁堵程度分別下降了6.8%和4.1%。
B.19日,陜西省舉辦了“誠(chéng)信點(diǎn)亮中國(guó)”全國(guó)巡回活動(dòng),是培育誠(chéng)信意識(shí),弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的重要舉措。
C.葉綠體內(nèi)有大量的基粒和類囊體,極大地?cái)U(kuò)大了受光面積,據(jù)計(jì)算,lg菠菜葉中類囊體的總面積竟接近60m2左右。
D.第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)將于12月3日至5日在浙江烏鎮(zhèn)舉辦,本屆大會(huì)將集中展示世界互聯(lián)網(wǎng)的前沿技術(shù)。
19.下列各句中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是(3分)
A.各位不是董事長(zhǎng),就是總經(jīng)理,請(qǐng)大家出錢出物,為災(zāi)區(qū)盡綿薄之力。
B.劉教授的一席話如拋磚引玉,希望大家暢所欲言,提出有意義的見解。
C.黃老師,掌受您多年教誨,我感到受益頗多,祝您福如東海,壽比南山!
D.我寫了一篇文章,想投稿又怕有疏漏,還是請(qǐng)你將大作斧正一下吧。
20.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)
家庭氣氛對(duì)家庭成員的影響不可小視。有研究認(rèn)為,如果家庭氣氛長(zhǎng)期保持溫馨和諧,①。相反,②,就很容易使家庭成員神經(jīng)紊亂,免疫能力下降,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,③其發(fā)病的風(fēng)險(xiǎn)是正常人的2倍。
21.下面文段中有三處存在邏輯問題,請(qǐng)加以說明。(5分)
美國(guó)記者沃爾夫的新書《火與怒:特朗普白宮內(nèi)幕》出版,該書因充斥著眾多有關(guān)特朗普的爆炸性內(nèi)幕,而掀起軒然大波。日前,特朗普在大衛(wèi)營(yíng)舉行的記者會(huì)上,強(qiáng)烈控訴了沃爾夫:他說自己從未接受過沃爾夫的采訪,因而他書中的內(nèi)容全是杜撰;其次他說白宮人員罵他是“白癡”的說法純屬無(wú)稽之談,他說自己不僅很聰明,而且是“穩(wěn)定的天才”;他還抨擊白宮前首席戰(zhàn)略師史蒂芬.班農(nóng),說他因“失去理智”才給沃爾夫提供了這些信息。
①_________________________________________________________________
②_________________________________________________________________
③_________________________________________________________________
四、寫作(60分)
22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
電視劇86版《西游記》中的音樂都是經(jīng)典,但其作者許鏡清卻一直默默無(wú)聞。他后半生唯一的夢(mèng)想就是能舉辦一場(chǎng)個(gè)人作品音樂會(huì),讓自己的作品再一次打動(dòng)觀眾。為了圓夢(mèng),老人用去了半生積蓄,不善交際的他到處籌集資金,但夢(mèng)想依然遙遠(yuǎn)。最終他在眾人的幫助下籌夠了資金。于是幾代人關(guān)于《西游記》的集體回憶重新回到了舞臺(tái)中央,許鏡清這個(gè)名字才被大眾知曉?!独首x者》主持人董卿采訪他時(shí)說:“許老師人生的第一場(chǎng)音樂會(huì),似乎來得晚了一點(diǎn)……”許鏡清說:“不晚,只要我活著就不晚?!?/p>
要求:在全面理解材料內(nèi)容及含意的基礎(chǔ)上,自擬題目,自定立意,自選文體,寫一篇文章,不少于800字。
高二語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.D(3分)【解析】A項(xiàng),歐陽(yáng)修的意思是,經(jīng)歷挫折、艱難,然后能寫出好詩(shī),但不是說不經(jīng)歷挫折、艱難就一定寫不出好詩(shī);B項(xiàng),原文的意思是,對(duì)于“有價(jià)值的人生”來說是不可或缺的,并不是所有的人都如此;C項(xiàng),詩(shī)人感知到的并非都是變異的世界,而是他的痛苦、哀怨達(dá)到一定程度后,才會(huì)感知到一個(gè)變異的世界。
2.C(3分)【解析】文章前后兩部分并不存在總分關(guān)系。文
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