高考語文一輪復(fù)習(xí)第四部分寫作第四節(jié)內(nèi)容充實(shí)課件

第四節(jié)

內(nèi)容充實(shí)1．評分標(biāo)準(zhǔn)作文中心要通過內(nèi)容來表達(dá)。關(guān)于“內(nèi)容”方面的四個(gè)等級標(biāo)準(zhǔn)要求，具體表現(xiàn)如下：(1)一等要求：內(nèi)容充實(shí)。作文引述材料充分，詳略搭配得當(dāng)，全部內(nèi)容都能從不同角度層次表達(dá)中心。高分·作文解密名師解碼(2)二等要求：內(nèi)容較充實(shí)。作文引述材料較充分，注意詳略區(qū)別，能從多個(gè)側(cè)面舉事例表現(xiàn)中心。(3)三等要求：內(nèi)容單薄。作文引用了材料，但材料數(shù)量少，角度單一，表達(dá)方式簡單。(4)四等要求：沒有什么內(nèi)容。作文內(nèi)容空洞，引述材料不具體，殘缺不全，甚至明顯虛假，內(nèi)容沒有可信度。與“內(nèi)容充實(shí)”相對的就是“內(nèi)容欠充實(shí)”。閱卷老師判定“內(nèi)容欠充實(shí)”的具體標(biāo)準(zhǔn)是：(1)記敘文：沒有明確的人物事件，或者記敘的人物事件不夠詳細(xì)、具體、生動(dòng)、實(shí)在。在一些抒情性散文中，情景渲染不到位，沒有較為典型的鏡頭、場面、片段。(2)議論文：①堆砌一些無效材料，即搬用了大量的材料，卻不能論證文章的觀點(diǎn)；②大多用抒情或議論的語言表達(dá)材料，沒有運(yùn)用充足的事實(shí)材料或理論材料論證觀點(diǎn)；③引入的事實(shí)論據(jù)少，而且只會分析原話題材料，缺乏論證過程。追逐本心，不被他人左右2014年湖北考生村上春樹曾有言：“我想，我還是不能拋棄我的初心，無論它多么沉重，有時(shí)是多么黑暗，但它還是可以時(shí)而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞，可以眺望永恒?！弊分鸨拘?，不被他人左右，我們就能登上心靈的高地?？紙黾炎髅吩凇对铝僚c六便士》里說過：“我滿心承認(rèn)常規(guī)生活的社會價(jià)值，也看到了它井然有序的幸福，但我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望人生是更為狂放不羈的旅途，我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?！睖\田真央就是一個(gè)敢于追逐本心的勇者。在索契冬奧會上定格下最后一個(gè)舞步時(shí)，她淚光盈盈，然后全場掌聲雷動(dòng)。作為第一位三次獲得世錦賽冠軍的亞洲選手，她一直在追逐冰上的紅日，盡管偶有陰雨，但光芒永不褪散。場場比賽，她都堅(jiān)持使用男子比賽的高難度動(dòng)作——阿克塞爾三周跳，仿佛那是她的太陽。在追逐本心的路途上，即使萬千人阻撓，她卻從未退縮，從未因他人的只言片語而動(dòng)搖。她用艱苦而快樂的追逐，換來了山頂無人能領(lǐng)會的壯闊風(fēng)景。走過熱帶雨林，走過撒哈拉，走過千山萬水，三毛從來不受世俗眼光的桎梏，她熱衷于感受生命的獨(dú)特魅力；以草木為友，與土壤相親，林語堂超然脫俗，在那個(gè)動(dòng)亂的年代不顧他人異樣的眼光，潛心于國學(xué)研究，他所著的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)著西方重新認(rèn)識了中國。他們都是追逐本心的勇者，是樂于欣賞最壯闊風(fēng)景之人。[名師點(diǎn)評]這篇文章切入角度準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明集中，條理清晰，結(jié)構(gòu)圓和。全文圍繞“追逐本心”立意，開篇即從村上春樹的名言入題，引出追逐本心的主題，然后援引毛姆、曼德拉、三毛、林語堂等中外人物素材，點(diǎn)出他們都是追逐本心的勇者，是樂于欣賞最壯闊風(fēng)景之人。最后引用北島的名句束尾，照應(yīng)開頭，升華主題。文章融議論、抒情于一體，情辭懇切，啟人深思；多處運(yùn)用排比，氣勢逼人。解決問題的根本渠道在于日常學(xué)習(xí)的積累，做生活的有心人，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，廣泛積累第一手寫作材料；多讀書，讀好書，積累第二手寫作材料。有了充足的下炊之米，不愁做不出香噴噴的米飯。但除積累的功夫之外，考慮考場作文的特殊情況，我們還可從以下幾點(diǎn)入手解決“內(nèi)容”上存在的問題：一、發(fā)揮聯(lián)想和想象，激活寫作素材——數(shù)量豐富面對一道作文命題，有時(shí)總感覺無事可寫，無話可說，這種現(xiàn)象，有人歸之為詞匯缺乏，遣詞造句能力不足。其實(shí)，這主要還是因?yàn)閷懽髡卟粫谝延蟹e累的基礎(chǔ)上發(fā)揮聯(lián)想和想象的緣故，致使積累的材料遺憾地沉睡不醒，不能及時(shí)為自己所用。讀到“一起游泳的‘兩條小魚’”(2012年天津卷)，即便不能聯(lián)想到某種情感、某些規(guī)則，也應(yīng)該知道和環(huán)境相連吧；讀到“心靈中閃過的微光”(2012年上海卷)，即便不能聯(lián)想到靈感創(chuàng)造、機(jī)遇觀點(diǎn)，也應(yīng)該知道和某種想法、念頭相連吧；看到“一雙攤開的手”(2012年湖南卷)，即便不能聯(lián)想到親情、友情，也應(yīng)該知道和勞動(dòng)、創(chuàng)造相連吧……否則，這些作文就真的無從下筆，隨便堆砌800字放到試卷里，怎么可能有可讀的內(nèi)容呢？那么，這樣的聯(lián)想和想象從何而來？我們說，在審清題意、確定寫作方向的前提下，不妨這樣去激發(fā)自己的聯(lián)想——1．抓住“相似”的特點(diǎn)展開聯(lián)想。也就是由對某一事物的感知，引起跟它在性質(zhì)或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，由此及彼，自然而然。郭沫若《天上的街市》，就是抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再從明星寫到街燈，通過牛郎織女的幸福生活，寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。抓住事物的相似之處來展開聯(lián)想，不愁作文會內(nèi)容單薄。3．朝著“相對”、“相反”的方向去聯(lián)想。也就是由對某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上有相對或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩》，就是較好運(yùn)用了這一手法，設(shè)置了“豆萁煮豆”這一特寫鏡頭，表達(dá)出了兄弟相殘的主旨，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?？傊?lián)想是考場作文激活寫作素材的一條有效途徑，把聯(lián)想運(yùn)用到寫作中，可使文章內(nèi)容豐富、充實(shí)，而且表達(dá)生動(dòng)、形象，只要我們平時(shí)勤于思考，善于聯(lián)想，寫出內(nèi)容充實(shí)的作文來并不難。二、通過比較和剪裁，挖掘素材意蘊(yùn)——內(nèi)涵豐富內(nèi)容充實(shí)，絕不是舉的例子越多越好，更不是眉毛胡子一把抓地堆砌材料。這就關(guān)系到選用材料的基本原則：圍繞中心選材，力求典型、準(zhǔn)確、新穎。典型，就是能深刻地揭示事物的本質(zhì)，具有代表性和說服力；準(zhǔn)確，主要是指數(shù)據(jù)、引用等材料的可靠無誤，考場上如果用作論據(jù)的名人名言記不準(zhǔn)了，可用“有位名人說過”、“前人說過”等來三、側(cè)重材料的文體因素，注意組合搭配——區(qū)別對待即便是同一則寫作素材，在不同主旨和不同體裁的作文中，運(yùn)用的角度和側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的，因此寫作時(shí)要注意不同文體特征對素材的不同要求，注意材料的組合與搭配，既有典型性，又有全面性，才能既充足，又無堆砌之嫌，從而能充分有力地再現(xiàn)事物，展示特點(diǎn)，表現(xiàn)主題。內(nèi)容充實(shí)，對于記敘文來說，一般是記敘要素完整，人物和事件盡可能數(shù)量多一點(diǎn)(最好涉及兩三個(gè)人和兩三件事)，或者在寫一個(gè)人、一件事時(shí)，對它們進(jìn)行描寫的角度和層次盡可能豐富一點(diǎn)；對于議論文來說，一般是在中心觀點(diǎn)之下盡可能安排幾個(gè)分論點(diǎn)，邏輯推理的層次感強(qiáng)一點(diǎn)，圍繞觀點(diǎn)盡可能多提供一些論據(jù)；對于說明文來說，一般是在介紹一個(gè)對象時(shí)，盡可能地多涉及一些過程、步驟，并且多提供一些資料。1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。胡適曾說：生命本身沒有什么意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。有人曾問亞里士多德活著的意義，他說他和平庸的人不同的地方就在于“他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著”。高考·預(yù)測演練針對上述兩則材料，你有什么樣的看法？請結(jié)合自己的感悟和思考作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作指向]兩則材料所講的都是關(guān)于生命的意義的問題，胡適的話是說不要整天做無意義的空想，做有意義的事情就會使生命具有意義；而亞里士多德通過對比來談生命的意義，平庸的人生命的意義就在于吃飯，也就是物質(zhì)的追求，而他生命的意義就在于讓自己的生命更有價(jià)值，是一種精神上的追求?；畛錾囊饬x走著自己的步調(diào)，緊隨自己的旋律，活著，就應(yīng)該活出一種意義。走自己的路，趔趄何懼？靠自己的雙手去爭取，在一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)造一片屬于自己的天空，待到那時(shí)，笑忘燈火闌珊。［佳作賞讀］看不慣整天無所事事的游魂，看不慣坐在太陽底下空想人生，胡適對生命意義的理解讓我們清楚地看到了人生的方向。在這個(gè)物欲橫流的世界中，萬千紛繁都在喧囂著一抹凌亂、一抹浮躁。在我看來，無須仰望別人多么耀眼。當(dāng)你艷羨別人的同時(shí)，便是以同樣角度接受別人的俯視。那些榮華總有一天會散卻，因?yàn)檫@是時(shí)間無法沉淀的。這也是亞里士多德對活著的意義的認(rèn)識。不是嗎？如果活著是為了吃飯，那還需要精神做什么呢？推開歷史的大門，一片盛景映入眼簾。文學(xué)之花、精神之花競相綻放，爭奇斗艷。觀而止步，抬眼望去，陶潛種豆于南山，以菊為友。他不愿為五斗米折腰，不屑那些無謂的功名利祿，成為歷代讀書人之精神標(biāo)桿。李太白遭遇皇帝貶謫，瀟灑揮袖訣別皇都，浪跡天涯，寄情于山川美景，終成一代浪漫詩仙。鄭板橋自比于竹，一句“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”表現(xiàn)出其清明廉正，不與世俗同流合污，不惹一絲塵埃的品性。就像梅花一樣，花開一剎那，無聲無息，迎著漫天的清霜，芬芳馥郁，自有一體的清香散于乾坤。當(dāng)來年春風(fēng)又綠柳葉，零零碎碎的落紅便“化作春泥更護(hù)花”。如今，喧囂的形式主義大行其道，循規(guī)蹈矩使我們停滯不前，模式化使我們忘記了改變。而現(xiàn)實(shí)生活中不需要溫室里的花朵，我們應(yīng)踏上自己的征途，贏得屬于自己的天空。這也并非是說我們要特立獨(dú)行，只是說我們要在這物欲橫流的世界之中，學(xué)會低調(diào)一些，并且能夠務(wù)實(shí)些，腳踏實(shí)地地一步步向高峰攀登，在充實(shí)的點(diǎn)滴生活中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)我們到達(dá)成功的峰頂時(shí)，自然也就有了“一覽眾山小”的視野。有些人苦苦追尋不切實(shí)際的璀璨，哪怕是轉(zhuǎn)瞬即逝的一縷星火。斑駁了臉頰，憔悴了容顏，回首之時(shí)已是兩鬢斑白。而憑借自己的雙手努力創(chuàng)造的人，當(dāng)他有所成就停下來歇歇的時(shí)候，追憶往事，心中不會有悔恨和愧疚，因?yàn)樗辉摱饶耆A，也就沒有碌碌無為。走著自己的步調(diào)，緊隨自己的旋律。隔著熙熙攘攘的人群，我同傲世的梅花遠(yuǎn)遠(yuǎn)對望。誰說這一季花期晚了？我看這里早已花開遍野漫山。[名師點(diǎn)評]以生動(dòng)而充滿意蘊(yùn)的語言表達(dá)鮮明而深刻的觀點(diǎn)，是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。開篇以一個(gè)詩意的情境烘托，營造出一種特定的氛圍。文章主體部分先從反面進(jìn)行分析，揭示當(dāng)今社會中存在的一些不良現(xiàn)象，然后一個(gè)轉(zhuǎn)折，自然引出對歷史上高尚精神品質(zhì)的贊美。陶淵明、李白、鄭板橋的事跡，以羅列的形式出現(xiàn)，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者對生命意義的理解，傳達(dá)出一種積極健康的人生觀、價(jià)值觀。整個(gè)文章就像是一首動(dòng)人的歌曲，在起伏的旋律中表達(dá)了作者富有個(gè)性的認(rèn)識。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。每個(gè)備戰(zhàn)高考的高三班級可能都懸掛過勵(lì)志標(biāo)語，如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“聰明出于勤奮，天才在于積累”等，而四川內(nèi)江一所中學(xué)的某高三班級則把《論語》經(jīng)典語句和網(wǎng)絡(luò)流行語相結(jié)合，打出了自己班的另類沖刺標(biāo)語：“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作指向]針對材料中的這則標(biāo)語，立意時(shí)可以見仁見智?？梢苑穸ā⑴?，認(rèn)為這是扭曲的人生追求，純物質(zhì)、純功利的學(xué)習(xí)目的，要拋棄之、批判之；可以肯定、贊成，認(rèn)為這是切合學(xué)生生活實(shí)際的具有調(diào)侃意味和時(shí)代氣息的標(biāo)語，比起那些陳舊的標(biāo)語更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能激勵(lì)學(xué)生；也可以辯證分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入分析標(biāo)語背后隱藏的社會問題，諸如不公平的現(xiàn)實(shí)、太大的就業(yè)壓力等。莫將學(xué)習(xí)事，用作沽功名古有曾子警句“吾日三省吾身”，為的是忠于君主，誠于友人，專于學(xué)業(yè)；今有高考備戰(zhàn)雷人標(biāo)語“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！”，一心沉溺于個(gè)人功利?，F(xiàn)實(shí)的就業(yè)壓力，窘迫的生活境況，似乎正將學(xué)習(xí)變成追求“黃金屋”“顏如玉”的手段。然而，為學(xué)的真正目的，在于正心修性而非謀官求職，在于提升自身而非沽名釣譽(yù)。在競爭日益激烈、拜金主義盛行的今天，我們更應(yīng)警醒：莫將學(xué)習(xí)事，用作沽功名。［佳作賞讀］治學(xué)之本在于靜，莫將獎(jiǎng)杯作豐碑。愛麗絲·門羅大半生均在嘔心創(chuàng)作，晚年捧杯諾獎(jiǎng)。然而諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)絕不是她文學(xué)創(chuàng)作的終點(diǎn)，諾獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯也絕不是她自我標(biāo)榜的豐碑。放下沉甸甸的獎(jiǎng)杯，不讓功利成為創(chuàng)作之路上絆腳的藤蔓，以氣定神閑之姿面對贊譽(yù)和褒獎(jiǎng)，才讓愛麗絲·門羅在成名之后依舊以謙和低調(diào)的心態(tài)在文藝之路上漫步。同樣，居里夫人將獎(jiǎng)?wù)掠米骱搴⒆拥耐婢?。治學(xué)之本在于靜，只有不計(jì)名利，靜心、耐心、專心，方能在學(xué)業(yè)上取得突破。治學(xué)之策在于鉆，莫使浮名遮慧眼?！栋茁乖返臅充N使陳忠實(shí)名利雙收，小說被拍成電影更使他享譽(yù)海外。然而他卻選擇拋下這浮華的虛名，回到家鄉(xiāng)的村落，在一片古樸安謐的自然之景中尋找創(chuàng)作的靈感，探求藝術(shù)的本源。季羨林晚年主動(dòng)要求摘掉自己頭上的三項(xiàng)桂冠，謝絕稱頌，潛心治學(xué)。真正的大師無一不是精于學(xué)術(shù)、苦于鉆研的。浮名功利不入法眼，對待學(xué)術(shù)永不止步，這才是我們應(yīng)該效法的風(fēng)范。治學(xué)之境在于思，莫使學(xué)問成空談。“不學(xué)習(xí)的女人就只能逛菜市場，穿地?cái)傌洝薄拔崛杖∥嵘恚焊叻瘢扛环?？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！”，這樣的標(biāo)語另類新奇，在無形中向?qū)W生灌輸了學(xué)習(xí)是為了追求物質(zhì)生活的思想。高物價(jià)低收入、高壓力低就業(yè)的現(xiàn)實(shí)不能成為使學(xué)習(xí)變?yōu)楣撩炞u(yù)工具的理由，在物質(zhì)至上、拜金主義盛行的今天，學(xué)校更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過學(xué)習(xí)和思考提升自我、開闊視野、立志報(bào)國。唯其如此，社會才能有長足的進(jìn)步和發(fā)展。莫將學(xué)習(xí)之事，用作沽功名。思考、探究、拓展、提升，才是為學(xué)的根本之所在。[名師點(diǎn)評]本文堪稱“五段三分四環(huán)節(jié)”這一議論文結(jié)構(gòu)的典范：五個(gè)段落，三個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)段分論點(diǎn)、闡釋、例證和結(jié)語四個(gè)環(huán)節(jié)。論點(diǎn)式標(biāo)題，彰顯主旨；開頭引材料言簡意賅，亮觀點(diǎn)旗幟鮮明；主體部分精心打造三個(gè)分論點(diǎn)，形成并列式結(jié)構(gòu)；結(jié)尾雋永，不蔓不枝?？傊?，本文觀點(diǎn)鮮明，層次井然，有理有據(jù)，說服力強(qiáng)。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某人得一寶貝紫砂壺，夜必安放床頭。一次，夢中失手將紫砂壺壺蓋打翻在地，驚醒甚惱，壺蓋既碎，留壺身何用？于是抓起壺扔到窗外。天明，發(fā)現(xiàn)壺蓋掉在棉鞋上，無損。恨之，一腳把壺蓋踩得粉碎。出門，見昨晚扔出窗外的茶壺完好地掛在樹枝上……沖動(dòng)是魔鬼，事情可能沒你想象的那么糟。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明。[寫作指向]這是一道材料作文題。分析本則材料時(shí)要抓住材料中的議論性句子“沖動(dòng)是魔鬼，事情可能沒你想象的那么糟”?？忌伎歼@則材料時(shí)可以有以下角度：(1)思想的角度。不要凡事都往壞處想，事情可能并沒有你想象的那么糟。有些事情，其實(shí)是我們自己想得太悲觀，我們只看到了不好的一面，以為是天大的壞事，而沒有看到好的一面，以致錯(cuò)失美好的東西。所以，不要把事情想得太糟，生活總是要繼續(xù)，何必讓消極的心態(tài)來影響我們的生活呢？陰影的前方一定是陽光！(2)行動(dòng)的角度。沖動(dòng)是魔鬼，沖動(dòng)有時(shí)會導(dǎo)致不可想象的后果，沖動(dòng)有時(shí)會產(chǎn)生不必要的損失，遇事“三思而后行”則會減少很多麻煩。結(jié)果沒有想的那么糟車到山前必有路，船到橋頭自然直。很多事情的結(jié)果并沒有想象的那樣糟糕，只要我們懷揣希望，抱著一顆積極進(jìn)取的心，那么就一定能有解決問題的辦法。面對不幸，我們不要悲觀，也不要輕易放棄，世界上的事都存在著變數(shù)，不到最后誰也不能輕易下結(jié)論。所以，面對那些挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該積極地應(yīng)對，沒準(zhǔn)經(jīng)過努力，挑戰(zhàn)可能就變成了機(jī)遇。［佳作賞讀］一個(gè)小販用竹筐挑著兩個(gè)瓦缸，悠然地走在山間的小路上。腳下一滑，竹筐落地，靠山崖一邊的瓦缸從竹筐里滾出來，一直滾下了長滿雜草灌木的山崖。小販看著還留在身邊的另一只瓦缸，心頭火起，拾起路邊的