《三顧茅廬》第一課時教學(xué)設(shè)計

《三顧茅廬》第一課時教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：

1、能嫻熟地朗讀課文，理解“大賢、輔佐”等詞的意思。

2、學(xué)會抓住重點詞句，體會人物心理活動和共性品質(zhì)，培育自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)，能有感情地朗讀人物對話。

教學(xué)重難點：

抓重點詞句，體會人物心理活動和共性品質(zhì)。

教學(xué)過程：

一、談話揭題，質(zhì)疑導(dǎo)入

1、談話。

同學(xué)們，中國古代曾經(jīng)有過一個時代叫做三國，那可是一個戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會、群雄逐鹿、英雄輩出的時代。正是國為這個宏大的時代造就了一部宏大的文學(xué)作品，那就是——《三國演義》，在《三國演義》中，你最喜愛的英雄是誰？

2、揭題。

3、質(zhì)疑。

二、初讀課文，了解大意

1、學(xué)生帶問題自由讀課文。

2、溝通反應(yīng)：課文究竟寫了一件什么事呢？

3、教師小結(jié)。

4、教學(xué)復(fù)姓。

5、介紹古人名號中的“字”。

三、細讀課文，推敲重點

1、學(xué)生讀課文，圈劃出重點詞句。

2、小組溝通，互學(xué)互促。

3、溝通反應(yīng)：“你是從哪些詞句中體會到劉備的誠意誠意？”教師依據(jù)學(xué)生的答復(fù)作隨機教學(xué)。

主要抓詞：“馬上”、“斥責(zé)”、“大聲斥責(zé)”、“下馬步行”、“恭尊敬敬”、“抓緊下拜”、“謁見”。

句：“胡說！孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以任憑派個人去呢？”

“昌著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回支吧！”

“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長同我一起去?！?/p>

“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)?！?/p>

“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇到。”來理解劉備在請諸葛亮的誠意誠意。

訓(xùn)練點：

1）、抓住人物對話進展朗讀訓(xùn)練。

2）、抓重點句進展思維訓(xùn)練。

3）、寫話訓(xùn)練。

四、小結(jié)過渡。

五、課外延長，拓寬文路（師出示多媒體課件并深情朗讀）

“臣本布衣，躬耕干南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”

1、自由朗讀。

2、這段短文中哪些是寫三顧茅廬這件事的？

六、總結(jié)全文，引向課外。

1、發(fā)散：除了《三國演義》外，你還知道哪些名著？

2、總結(jié)。

《三顧茅廬》第一課時教學(xué)設(shè)計2

教學(xué)重點：

憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的誠意誠意。

教學(xué)難點：

理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

教學(xué)流程：

為到達以上目標(biāo)，本課的教學(xué)擬采納利用資料、自主討論、分工合作、溝通匯報、表演等多種方法。

（一）課前預(yù)備

學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式，了解三國背景、故事、人物，在課前溝通。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作，不僅讓學(xué)生了解了更多歷史學(xué)問，更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的力量得到進展，學(xué)習(xí)語文的方法得到實踐，而且這種學(xué)問的獲得與力量的提高是學(xué)生在自主的行為中，與教師融洽的合作中實現(xiàn)的，實現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)：

為了有序組織教學(xué)以及逐步深入學(xué)習(xí)，我擬定以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：

1．導(dǎo)入新課

上課伊始，用幻燈片出示三國人物圖，讓學(xué)生猜，其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2．初讀課文

在這個環(huán)節(jié)中到達兩個目標(biāo)：（1）讓學(xué)生自己朗讀課文，依據(jù)自己的狀況學(xué)習(xí)生字詞，掃清閱讀障礙。（2）整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括力量的培育。

3．研讀感悟

（1）在初讀的根底上，提煉“誠”

在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發(fā)覺、感悟、提煉并贊美“誠”。

課文開頭寫劉備“誠意誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠意誠意”這個詞語，詳細寫劉備怎樣“誠意誠意”地邀請、敬重諸葛亮的故事。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文：

a．劉備對諸葛亮的“誠意誠意”表現(xiàn)在哪些方面？

b．劉備為什么對諸葛亮這樣“誠意誠意”？

c．劉備對諸葛亮的“誠意誠意”得到了哪些回報？

設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生不但能夠精確地把握課文“意蘊層面”的含義，而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達的“社會層面”含義，讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠意，為今后走上社會奠定了“誠”的根底，實現(xiàn)人文性的整體回歸。

（2）在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演，有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進展溝通、碰撞。

小結(jié)：由此可見，劉備的誠意真的是到達了極點。正是由于這樣的誠意打動了諸葛亮，這就是所謂的“精誠所至，金石為開”。劉備這樣的誠意為了什么？——求才。直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫下《出師表》這樣一段話：（由于這段話是古文，學(xué)生難度大，所以利用多媒體呈現(xiàn)出來，帶著學(xué)生邊讀邊感悟其意。）“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”

（三）、課后延長

連續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐時機，實現(xiàn)了在實踐中進展力量的目標(biāo)。為此，我設(shè)計了兩道拓展題：

1．同學(xué)們，三顧茅廬已傳為佳話，廣為傳頌，學(xué)了這個故事，作為“二十一世紀(jì)的小仆人”，大家有什么啟發(fā)呢?2．讀《三國演義》，寫讀書筆記。

六、板書設(shè)計

板書設(shè)計我力求清楚、明白。是依據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀----思---悟”的教學(xué)方法來設(shè)計的，在課堂小結(jié)后，我利用多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生。既能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，又能幫忙學(xué)生質(zhì)疑解難，加深對課文的熟悉與理解。

8．三顧茅廬

誠意誠意

劉備—————→諸葛亮

←—————

教材分析

《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠意誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇進展語言、啟發(fā)思維、培育力量的好課文。同時，這篇課文也能幫忙我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生深厚的興趣.依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和四年級學(xué)生特點以及本單元的訓(xùn)練重點“學(xué)習(xí)歷史故事,體會人物精神品質(zhì)”，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點.

教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會生字，隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。2、體會抓住人物言行、環(huán)境襯托以及通過人物之間的`彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培育學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣，用寫讀后感的形式表達自己心中的想法。

教法

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的共性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。因此我采納引導(dǎo)學(xué)生通過“讀----思---悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長文短教，避開煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培育學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的共性。

學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要留意運用自主學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、自我調(diào)控、自主選擇、獨立推斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放共性，促進學(xué)生自主性的進展。教師應(yīng)抓住時機，鼓舞學(xué)生開展課外閱讀，自主解決問題，到達了教是為了不教的教學(xué)境地，從而讓學(xué)生能夠自主地