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感受人生珍愛(ài)生命教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)課時(shí)分配主要概念主要理論第1頁(yè),共16頁(yè)。教學(xué)目標(biāo)了解人生發(fā)展的歷程懂得生命存在的意義激發(fā)對(duì)生命的熱愛(ài)、欣賞和尊重引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命和保護(hù)生命第2頁(yè),共16頁(yè)。教學(xué)重難點(diǎn)人的一生發(fā)展的歷程對(duì)生命主觀和客觀的感受積極而樂(lè)觀的生命價(jià)值觀第3頁(yè),共16頁(yè)。課時(shí)分配本章講授為3個(gè)學(xué)時(shí),實(shí)踐課1個(gè)學(xué)時(shí)。第4頁(yè),共16頁(yè)。主要概念視覺(jué)懸崖
研究人員用一塊印有不同棋盤圖案的棉布制造出不同深淺的落差效果,然后將一塊玻璃蓋在棉布的表面,讓兒童從玻璃上面“淺”的一端爬到“深”的一端,當(dāng)兒童爬到中間時(shí)便慢慢停了下來(lái)。即使他的手摸得到前方的透明玻璃,也不敢再向前爬。這項(xiàng)研究表明,兒童在開始用自己的力量探索世界時(shí),很早就掌握了深、淺的概念,這在一定程度上減少了他們跌落摔傷的危險(xiǎn)。
第5頁(yè),共16頁(yè)。主要概念依戀
出生以后,兒童就開始了同父母的交往。在交往過(guò)程中,兒童與父母之間逐漸形成了一種強(qiáng)烈、持久而又密切的情感聯(lián)系。有時(shí)候兒童對(duì)父母特別“粘乎”,每當(dāng)父母不在身邊或要離開的時(shí)候,他們就會(huì)顯得焦慮不安,心理學(xué)家稱這種現(xiàn)象為“依戀”。健康的依戀是兒童社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。
第6頁(yè),共16頁(yè)。主要概念兩難故事
兩難故事是心理學(xué)家柯爾伯格設(shè)計(jì)的一種測(cè)驗(yàn)方式,他先給兒童呈現(xiàn)一個(gè)故事,并在故事最后提出一系列問(wèn)題,讓不同的兒童對(duì)在某種情形下一個(gè)人的行為是正確或錯(cuò)誤做出判斷,進(jìn)而通過(guò)這種判斷來(lái)分析兒童在回答問(wèn)題時(shí)是如何進(jìn)行推理的。第7頁(yè),共16頁(yè)。主要概念圖形與背景
圖形是指人的視覺(jué)所感受到的具體刺激物,背景是指圖形以外的其他刺激物。圖形與背景之間是主次的關(guān)系,圖形是主題,背景是襯托。第8頁(yè),共16頁(yè)。主要概念知覺(jué)對(duì)比
兩種具有相對(duì)性質(zhì)的刺激物同時(shí)或相繼出現(xiàn),由于兩者的彼此影響,致使兩種刺激物所引起的感覺(jué)出現(xiàn)明顯的差異。第9頁(yè),共16頁(yè)。主要概念似動(dòng)現(xiàn)象
由于參照物的移動(dòng)而產(chǎn)生的物體運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,稱為似動(dòng)現(xiàn)象。自然界中的物體保持靜止,是相對(duì)于某些參照物而言的。如果參照物移動(dòng),那么物體可能發(fā)生“移動(dòng)”。靜止地觀看兩個(gè)圓環(huán),發(fā)現(xiàn)它們是靜止不動(dòng)的,但如果人的頭部向前或向后移動(dòng),則會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)圓環(huán)出現(xiàn)了相對(duì)的“移動(dòng)”。第10頁(yè),共16頁(yè)。主要概念視覺(jué)后像
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),物體的光線作用于人的視覺(jué)器官,所產(chǎn)生的神經(jīng)興奮并不隨刺激的消失而終止,而會(huì)保留一段時(shí)間。這種在刺激停止后所保留下來(lái)的感覺(jué)印象稱為視覺(jué)后像。第11頁(yè),共16頁(yè)。主要概念生命
生命是生物的本質(zhì)和組成部分,是生物體無(wú)窮變化所遵循的普遍規(guī)律。生命構(gòu)成了世界的存在,世界因?yàn)橛辛松@示出生生不息的活力。第12頁(yè),共16頁(yè)。主要理論皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展理論感知運(yùn)動(dòng)階段前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段ABCA中的水多,還是C中的水多?下面的黑點(diǎn)增多了嗎?第13頁(yè),共16頁(yè)。主要理論柯爾伯格兒童道德發(fā)展階段理論服從和懲罰定向階段快樂(lè)主義定向階段好孩子定向階段維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向階段社會(huì)契約定向階段普遍原則定向階段第14頁(yè),共16頁(yè)。主要理論埃里克森的畢生發(fā)展理論從出生到1歲左右——主要矛盾是信任對(duì)懷疑從1歲到3歲——主要矛盾是自主對(duì)害羞從4歲到6歲——主要矛盾是主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚從6歲到11歲——主要矛盾是勤奮對(duì)自卑從12歲到20歲——主要矛盾是同一性對(duì)角色混亂從20歲到24歲——主要矛盾是親密對(duì)孤獨(dú)從25歲到65歲——主要矛盾是繁殖對(duì)停滯65歲以后——主要矛盾是自我整合對(duì)人生的絕望第15頁(yè),共16頁(yè)。內(nèi)容梗概感受人生珍愛(ài)生命。感受人生珍愛(ài)生命。引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命和保護(hù)生命。人的一生發(fā)展的歷程。即使他的手摸得到前方的透明玻璃,也不敢再向前爬。有時(shí)候兒童對(duì)父母特別“粘乎”,每當(dāng)父母不在身邊或要離開的時(shí)候,他們就會(huì)顯得焦慮不安,心理學(xué)家稱這種現(xiàn)象為“依戀”。健康的依戀是兒童社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。圖形與背景之間是主次的關(guān)系,圖形是主題,背景是襯托。兩種具有相對(duì)性質(zhì)的刺激物同時(shí)或相繼出現(xiàn),由于兩者的彼此影響,致使兩種刺激物所引起的感覺(jué)出現(xiàn)明顯的差異。由于參照物的移動(dòng)而產(chǎn)生的物體運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,稱為似動(dòng)現(xiàn)象。自然界中的物體保持靜止,是相對(duì)于某些參照物而言的。如果參照物移動(dòng),那么物體可能發(fā)生“移動(dòng)”。靜止地觀看兩個(gè)圓環(huán),發(fā)現(xiàn)它們是靜止不動(dòng)的,但如果人的頭部向前或向后移動(dòng),則會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)圓環(huán)出現(xiàn)了相對(duì)的“移動(dòng)”。這種在刺激停止后所保留下來(lái)的感覺(jué)印象稱為視覺(jué)后像。生命是生物的本質(zhì)和組成部分,是生物體無(wú)窮變化所遵循的普遍規(guī)律。生命構(gòu)成了世界的存在,世
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