精選關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)最新范文

精品文檔精選關(guān)于生態(tài)文明建立心得體會(huì)最新范文精選關(guān)于生態(tài)文明建立心得體會(huì)最新范文黨的十八大報(bào)告指出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建立的重要思想根底，表達(dá)了更為全面的價(jià)值取向和更為深入的生態(tài)倫理。綜觀人類文明開(kāi)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏牟拍苎杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，聲稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建立生態(tài)文明，那么為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧開(kāi)展指明了途徑。在走向社會(huì)生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建立，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸張人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)開(kāi)展。二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建立那么立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資等特點(diǎn)，選擇適宜的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建立必須奉行的原那么。面對(duì)資約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性改變、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建立放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。精選關(guān)于生態(tài)文明建立心得體會(huì)最新范文我國(guó)已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。如今，黨的十八大生態(tài)文明建立又進(jìn)展全面的開(kāi)展。從原來(lái)的四體變成了如今的五體：“生態(tài)文明建立，政治建立，文化建立，社會(huì)建立與經(jīng)濟(jì)建立"而其中的生態(tài)文明建立又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和保護(hù)自然，進(jìn)展“綠色開(kāi)展，低碳開(kāi)展，循環(huán)開(kāi)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)自然，親近自然，融入自然為最大快樂(lè)，是人類追求的志趣。”對(duì)待自然就應(yīng)該公平，友好。與生態(tài)相聯(lián)絡(luò)的就是文明，如今，人類對(duì)文明的理解有很多，文明從遠(yuǎn)古到如今一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代;二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù);三：工業(yè)文明，也就是如今，利用資生活。文明是人類文化開(kāi)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。可是，文明講究的是節(jié)約能，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對(duì)于人類社會(huì)的一步步改革，地球上部分的資已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資也可能將消失在地球上，僅僅是部分受破壞，但也對(duì)人類造成了宏大的影響。地球上的沙漠化越來(lái)越廣泛，植物越來(lái)越少。人均淡水資占有量?jī)H為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開(kāi)發(fā)，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建立制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹(shù)好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資都枯竭了，你才知道懊悔，世上是沒(méi)有懊悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹(shù)木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類生活在地球上的時(shí)間還能比如今久幾千幾萬(wàn)倍，不讓人類變成下個(gè)滅絕的生物!精選關(guān)于生態(tài)文明建立心得體會(huì)最新范文必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建立的重要思想根底，表達(dá)了更為全面的價(jià)值取向和更為深入的生態(tài)倫理。綜觀人類文明開(kāi)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏牟拍苎杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，聲稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建立生態(tài)文明，那么為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧開(kāi)展指明了途徑。在走向社會(huì)生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建立，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸張人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)開(kāi)展。二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建立那么立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資等特點(diǎn)，選擇適宜的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建立