吉林省榆樹一中五校聯(lián)考2023年高考臨考沖刺歷史試卷含解析_第1頁
吉林省榆樹一中五校聯(lián)考2023年高考臨考沖刺歷史試卷含解析_第2頁
吉林省榆樹一中五校聯(lián)考2023年高考臨考沖刺歷史試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2023高考歷史模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.五四運動爆發(fā)時,孫中山馬上作出反應,對運動給予極大聲援和支持,具體表現(xiàn)有:發(fā)揮上?!睹駠請蟆份浾撔麄鞯膶蜃饔?;竭力營救被捕的愛國師生和工人;推動和指導五四運動在上海的展開;支持學生的愛國斗爭,對五四運動給予肯定和贊許。這反映了孫中山A.是五四運動的領導者B.對人民群眾的認識變化C.主張學習馬克思主義D.明了徹底的反帝決心2.元末明初理學家、教育家汪克寬在其《環(huán)谷集·鄭長者傳》中這樣記載:“鄉(xiāng)邑訟理不決者,往往求直于長者,無不慚服而去?!币韵吕斫夂侠淼氖茿.反映了元末明初中央集權的弱化 B.長者積累了更多訴訟經驗C.基層自我管理是國家治理的補充 D.理學成為司法判決的依據3.周王朝“封邦建國”是指A.分封同姓諸侯 B.分封異姓諸侯C.將同姓諸侯分插到各地異姓方國間 D.天子把土地和人民分封給卿、大夫4.歷史學家金沖及論述說,孫中山曾提出“耕者有其田”的口號,但國民黨當政后并沒有實行這一政策。20世紀30年代時,中國廣大農村仍然是半數(shù)以上土地掌握在不足人口總數(shù)的10%的地主富農手中。中國共產黨發(fā)動土地革命,使數(shù)百萬無地農民獲得土地,其實質是()A.調動農民參加革命的積極性B.消滅封建土地所有制C.鞏固根據地紅色政權D.推動根據地農業(yè)發(fā)展5.下面為山東省陵縣農民增收統(tǒng)計表年份合作社戶數(shù)比單干時收入增加的戶數(shù)與單干時收入相等的戶數(shù)比單干時收入減少的戶數(shù)10%11%—20%21%—30%30%以上小計195217840012321953272527052151906814195422194014465492271623616180195535987187185544942484874240據此可知,當時該地A.農村經濟中出現(xiàn)了平均主義傾向B.農民的生產收入得到了普遍增長C.農業(yè)社會主義改造任務基本完成D.農業(yè)社會主義改造激發(fā)了農村活力6.西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’,這種規(guī)格違背了A.禪讓制 B.內外服制 C.禮制 D.內外朝制7.下圖是某一機構的示意圖(局部),據此判斷這一機構最有可能是A.宣政院 B.內閣 C.鴻臚寺 D.理藩院8.為了增強說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據此推論,這一獨特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風險 D.誤導了公民理性判斷9.據統(tǒng)計,1937年8—12月,國民政府每月財政收入平均為1600萬元,與上半年相比平均每月減少了一大半。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A.官僚資本對工礦業(yè)的壟斷 B.軍費開支大幅度增加C.國民政府控制區(qū)域的減小 D.沿海工業(yè)大規(guī)模內遷10.圖1和圖2中,我國當時實行的地方行政管理制度是A.分封制、郡縣制B.郡國并行制、行省制C.郡縣制、行省制D.分封制、行省制11.明代內閣大學士通過“票擬”“面對”“密揭”等形式參與中樞決策,因而閣權在國家權力體制運作機制中體現(xiàn)了一定的決策權,當這種決策權取得皇權的支持后,就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說明明代內閣A.完善了中樞機構 B.掌握著行政大權C.削弱了皇帝集權 D.服務于君主專制12.一位藝術家曾說:米開朗琪羅的出現(xiàn),像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術風格吹走了,帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術。下列項中,與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈,充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂,彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體,對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A.①② B.①③ C.①②④ D.②③④13.吳淞鐵路是1876年英國人擅自在中國修建的第一條鐵路。當時的筑路情況多次刊登于A.《時務報》 B.《申報》 C.《國聞報》 D.《民報》14.伏爾泰在《論寬容》中告誡人們,“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學進行思考,是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個世界,這比制服一個城市所有人的頭腦容易得多”。據此可知,伏爾泰意在A.強調人的思想自由 B.擺脫宗教對人的束縛C.突出革命的合理性 D.批判君主制的局限性15.下列是某同學整理的有關臺灣的大事年表:與上述大事年表中序號①②③分別對應的史實,正確的一組是A.宣政院、雍正帝、1860年 B.澎湖巡檢司、康熙帝、1895年C.安西都護府、乾隆帝、1894年 D.臺灣行省、順治、1901年16.1906年,中國第一個省級公共圖書館——湖南圖書館建立,1909年,國立京師圖書館開始籌建,其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕,各省公共圖書館基本建立,學校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時期圖書館的建立和發(fā)展A.與變法圖強運動相輔相成B.適應了近代教育的需要C.以宣傳共和主義為其宗旨D.推動了科舉制度的廢除17.貢德·弗蘭克在《白銀資本一重視經濟全球化中的東方》中說:1400年到1800年,中國吸引和吞噬了大約世界生產的白銀貨幣的一半,中國幾乎永遠保持著出口順差。這一認識表明此時的中國A.農耕經濟發(fā)展繁榮 B.生產方式世界領先C.對外貿易高度發(fā)達 D.政治制度優(yōu)勢明顯18.有人用英國格言“兩個魔鬼勝過一個圣人”來形容資產階級民主憲政的特點,其強調的核心問題是A.魔鬼與圣人的區(qū)別 B.民主與憲政的關系C.魔鬼與圣人的數(shù)量 D.權力的制約與平衡19.蘇萊曼在《中國印度見聞錄》中記載,唐末在廣州從事貿易活動的中國境內的民族及其政權,利用唐內縮有效轄區(qū)之機,更加頻繁地開展對唐官私貿易。該現(xiàn)象可以說明當時A.民族間的貿易活動日漸興盛 B.唐政府實行內斂型的貿易政策C.廣州的民間貿易相對最頻繁 D.官方貿易仍然占據著主導地位20.“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國家進行貿易都是順差?!?800年以前,歐洲肯定不是世界經濟的中心?!卑催@一觀點,18世紀末世界貿易中心最有可能是A.北京B.上海C.廣州D.長安21.某歷史學家認為:“嚴格說來,□可說是我國近代史上第三個救國救民族的方案,不過這個方案是反對西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車?!备鶕牧虾退鶎W,判斷“□”描述的歷史事件是()A.洋務運動 B.戊戌變法C.義和團運動 D.清末“新政”22.《中國近代社會史》中說:“中國是先有近代歷史,然后才逐步形成了近代社會階級結構體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會階級結構體系的分解和近代新的階級結構體系的成長,又表現(xiàn)為新舊兩種社會階級結構在近代社會生活中的融合?!睋丝芍袊鐣A級結構體系A.是中國封建社會階級結構形式的完整演化B.未經歷劇烈的階級分化而逐步形成C.體現(xiàn)近代中國半殖民地半封建的社會性質D.表明中國近代獨立完整的社會形態(tài)23.某學者撰文指出,建國以來,我國經歷了從勤儉節(jié)約到消費至上的消費觀念變遷歷程,伴隨消費觀念變遷的是人們的消費行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費觀念和消費行為發(fā)生的深刻變化,實際上反映了我國A.發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B.城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C.從計劃經濟向市場經濟的轉型 D.與世界的聯(lián)系日益緊密24.荀子提出“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之”的主張,其強調的是A.性惡論 B.禮法并用 C.嚴刑峻法 D.制天命而用之25.中國近代以來,農耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時間觀念改變影響最大的是A.服飾的中西合璧 B.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C.報刊雜志的創(chuàng)辦 D.交通與通訊工具的改變26.下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻,下列說法正確的是()①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時期確立了“陶片放逐法”,成為維護民主政治的有力武器④伯利克里時期,是雅典民主的“黃金時代”A.①②③ B.①② C.①④ D.①②④27.1949年3月,黨的某次會議報告中說:“人民解放軍永遠是一個戰(zhàn)斗隊,又是一個工作隊。隨著戰(zhàn)斗的逐步減少,工作隊的作用就增加了。有一種可能的情況,即在不要很久的時間之內,將要使人民解放軍全部地轉化為工作隊,這種情況我們必須估計到?!睂⑷嗣窠夥跑娹D化為工作隊主要是A.結束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國內和平的需要 B.為工作重心轉移做準備C.土地改革深入開展的客觀要求 D.國共北平和談達成共識28.古代中國官吏選拔經歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時代的是A.“立嫡以長不以賢” B.“上品無寒門,下品無士族”C.“萬般皆下品,惟有讀書高” D.“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”29.公元前5世紀雅典人阿里斯托芬在《阿卡奈人》中提到,公民狄開俄波利斯不愿意錯過每一次公民大會,家又住得遠,只得早早地趕來參會。但每次到了開會時間,會場上往往還沒幾個人,大家也就放放屁,伸伸懶腰,轉過來轉過去,拔拔鼻毛。這史料反映出在當時的雅典A.公民大會形同虛設B.民眾失去政治熱情C.政府喪失民眾信任D.公民時間觀念淡薄30.1987年,中共中央通過《關于教育體制改革的決定》,該決定要求凡是沒有進入普通高中、普通大學和職業(yè)學校的學生,都可以經過短期職業(yè)技術培訓,然后就業(yè)。這一決定A.完善了國民教育體系 B.推動了職業(yè)教育的興起C.提升了高等教育質量 D.促進了義務教育的普及二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財富,而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質的世界?!钤迫骶帯吨形魑幕P系史》材料二唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好,刻意仿效?!宄哉J為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來。滿清嚴禁中國人學外語,嚴禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關系史》材料三中國應該大量吸收外國的先進文化,作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當今世界,奧林匹克運動會超越了民族與各族的界線,傳承著和平與發(fā)展的福音;世界博覽會將各國各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地;環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個角落……(1)材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么?(2)與唐初相比,清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產生了什么影響?(3)依據材料三并結合毛澤東在民主革命時期的斗爭實踐,談談毛澤東是如何批判地吸收外來文化的?(4)概括材料三反映的現(xiàn)象,并分析原因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀,歐洲兒童死亡率很高,大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀之前,童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段,毫無重要性可言,社會缺乏對兒童特殊性的認知。當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格,對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀,意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關系、關注子女教育成為當時英國的新風氣。18世紀,盧梭在“自然主義”教育觀的基礎上提出了“解放兒童,尊重兒童”口號,其教育學著作《愛彌兒》打開了科學研究兒童的大門?!幾裕ǚǎ┓评铡ぐ⒗K埂秲和氖兰o:舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時期,司馬光在《居家雜儀》中說,家庭中應該由大人統(tǒng)御所有子弟,由家長決定子弟事務。朱熹要求兒童應該遠離踢球、放風箏等“無益之事”。兒童的存在,是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭后,西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞,“培養(yǎng)兒童,使有淺近之知識,并調護其身體”。五四新文化運動期間,胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生,主張尊重并平等對待兒童。1919年,美國著名教育家杜威訪華,其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來?!幾孕鼙妗锻陸浲褐袊⒆拥臍v史》等(1)根據材料一,指出15—18世紀歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內涵,并結合所學知識分析其原因。(2)根據材料一、二和所學知識,比較中西兒童觀變化的異同,并說明中國兒童觀變化帶來的影響。33.閱讀下列材料:材料一因為有了白色政權間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產黨領導的紅色區(qū)域,能夠在四周白色政權包圍的中間發(fā)生和堅持下來?!袊t色政權首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在1926和1927兩年資產階級民主革命過程中工農兵士群眾曾經大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省。——摘自毛澤東《中國的紅色政權為什么能夠存在》材料二——摘編自《交鋒:當代中國三次思想解放實錄》目錄完成下列要求:(1)觀察材料一中的地圖,概括1929—1932年間革命根據地的特點;結合材料一和所學知識,分析呈現(xiàn)這些特點的原因。(2)閱讀材料二并結合所學知識,分別概述當代中國這兩次思想解放及其歷史意義。(3)綜合上述材料,請你談談從中得出的感悟。

參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】

本題考查孫中山的主要活動事跡,解題的關鍵是“發(fā)揮上海《民國日報》輿論宣傳的導向作用;竭力營救被捕的愛國師生和工人;推動和指導五四運動在上海的展開;支持學生的愛國斗爭,對五四運動給予肯定和贊許”。根據所學知識,五四之前孫中山的革命運動基本上脫離了人民群眾,而題干說孫中山對于五四運動的支持,可知他對人民群眾力量認識發(fā)生了變化,故B正確;AC材料未體現(xiàn),排除;D過于絕對,排除。故選:B。2、C【答案解析】

據材料“鄉(xiāng)邑訟理不決者,往往求直于長者,無不慚服而去?!辈⒔Y合所學可知可知,“里老文化”作為明初社會治理中一種特有的歷史現(xiàn)象淵源于里老制度產生和發(fā)展,材料中強調鄉(xiāng)村中有糾紛不能自己解決的,經常求助于德高望重的長者,最后都慚愧、信服而歸,這是地方自我管理而對國家治理的有益補充,C正確;材料體現(xiàn)的基層自我管理有利于社會穩(wěn)定,便于國家的管理和中央集權,A說法錯誤;據所學可知,“里老制”中的長者是村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長、耆老等擔當,而不是“積累了更多訴訟經驗”,B錯誤;材料體現(xiàn)的是鄉(xiāng)里糾紛的解決、調節(jié),而不是“司法判決”,D說法錯誤?!敬鸢更c睛】“里老制”是鄉(xiāng)村治理和糾紛調處由村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長、耆老等擔當。3、C【答案解析】

根據所學內容可知,周王朝分封的對象主要包括宗族子弟、前朝帝王后裔和功臣,所以分封的諸侯既有同姓諸侯,也有異姓諸侯,故排除A、B項;周王朝分封的目的在于鞏固統(tǒng)治,所以將同姓諸侯分插到各地異姓方國之間,故選C項;周王朝分封的是諸侯,而不是卿大夫和士,卿大夫和士是諸侯之下的階層,故排除D項。4、B【答案解析】試題分析:注意題干中的關鍵詞“實質”。20世紀30年代中國共產黨在革命根據地發(fā)動群眾打土豪、分田地,廢除封建剝削,使廣大貧農分到了土地,其實質是消滅封建土地所有制。A、C、D項是這樣做的目的和結果。所以本題選B?!究键c定位】近代中國的民主革命·新民主主義革命·土地革命。5、D【答案解析】

材料表明農民加入農業(yè)生產合作社后的收入總體上增加較為明顯。由此可知,農業(yè)社會主義改造激發(fā)了農民生產積極性。D正確;A項材料未體現(xiàn),排除;B項當時存在著比單干時收入相等和減少的農戶,“普遍增長”的說法錯誤,排除;C項1956年底三大改造基本完成,排除。故選D。6、C【答案解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位,是西周禮制的體現(xiàn),享用“五鼎八簋”違背的是禮制,故選C項;禪讓制是古代君主權力的傳承制度,內外服制是地方行政管理制度,內外朝制是西漢時期加強君主專制的中央制度,都與題意不符,排除ABD項。故選C。7、D【答案解析】

從圖中機構負責歸檔漢、滿、蒙等民族事務,設有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務館等,可以推理出其為清代負責管理民族事務的理藩院,D項正確;宣政院是元代的中央機構,與“木蘭圍場”等不符,A項錯誤;明清內閣的職權范圍始終不明朗,B項錯誤;清代負責外交、禮儀的鴻臚寺內,不會出現(xiàn)喇嘛印務館、“木蘭圍場”等事務,C項錯誤。8、C【答案解析】

材料反映了雅典直接民主的弊端,這一弊端增加了城邦決策風險。C正確;AB不符合材料主旨,排除;D項材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除。故選C。9、C【答案解析】

材料體現(xiàn)的是1937年國民政府財政收入的減少,這主要和日本發(fā)動七七事變后,加快侵略中國的腳步有關,使國民政府控制區(qū)域的減小,C正確;官僚資本對工礦業(yè)的控制會增加國民政府的收入,材料呈現(xiàn)的是減少趨勢,A排除;軍費開支增加不是主要原因,B排除;沿海工業(yè)內遷為抗日戰(zhàn)爭奠定了物質基礎,與材料無關,D排除。故選C。10、B【答案解析】試題分析:本題實際上考查的是學生的讀圖能力。注意圖一中“北海郡”“膠東國”等名稱,可知當時地方上郡縣、封國并存,聯(lián)系西漢初年地方上實行郡國并行制;圖二中“遼陽行省”等名稱,聯(lián)系元朝在地方上實行行省制度。所以答案選B。考點:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中國古代的地方行政管理制度【名師點睛】分封制和郡縣制的比較:

分封制

郡縣制

實行條件

與宗法制相聯(lián)系

在國家大一統(tǒng)的條件下實行

建立基礎

血緣關系

地域關系

傳承制度

諸侯王位世襲

官吏由皇帝任免調遷,官位概不世襲

官吏權利

擁有封地和相應的爵位

官吏只有俸祿,無封地

與中央關系

諸侯國有很強的地方獨立性

郡縣是地方行政機構,絕對服從中央

官員職責范圍

封地內有行政權,擁有對土地的管理權

轄區(qū)內只行使行政管理權,對土地無管理權

歷史作用

容易發(fā)展為割據勢力

有利于中央集權的加強和國家的統(tǒng)一

11、D【答案解析】

據材料“因而閣權在國家權力體制運作機制中體現(xiàn)了一定的決策權,當這種決策權取得皇權的支持后,就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結合所學可知,內閣是君主專制的產物,內閣的權力來源于皇帝,D正確;材料體現(xiàn)的是內閣參與中樞決策的形式,而不是完善了中樞機構,A錯誤;據所學可知,掌握行政大權的是皇帝,B違背史實;內閣是君主專制的產物,內閣的權力來源于皇帝,C與題意不符。【答案點睛】內閣是皇權專制的產物,是皇帝的咨詢機構。12、A【答案解析】

結合所學知識,①②均是米開朗琪羅的作品,體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術,故①②正確,故選A;圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格,排除③,故排除BD;④與羅馬風格藝術無關,排除④,故排除C。13、B【答案解析】

《申報》創(chuàng)刊于1872年上海,所以1876年吳淞鐵路修建時能對其報道,答案為B;AC創(chuàng)辦與戊戌變法時期的,晚于1876年,排除;《民報》創(chuàng)刊于1905年,晚于1876年,排除D。14、A【答案解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學進行思考,是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出,伏爾泰強調人的思想自由,故答案為A項;材料沒有涉及對宗教的態(tài)度,排除B項;材料沒有反映對暴力革命的看法,排除C項;材料沒有涉及對君主制的批判,排除D項。15、B【答案解析】

元朝時設立澎湖巡檢司管理澎湖和琉球;1684年康熙帝設立臺灣府,隸屬于福建省;1895年《馬關條約》簽訂后,日軍占領臺灣,故答案為B項。元朝宣政院管理西藏、青海等地,排除A項;唐朝時期設立安西都護府,管理今新疆等地,排除C項;1885年臺灣建省,是在清朝時期,排除D項。16、B【答案解析】

本題考查近代教育的發(fā)展。依據材料可知,這一時期一系列近代圖書館的設立具有較強的社會教育功能,有利于普及教育,擴大教育范圍,提高廣大民眾的文化水平,增強國民素質,適應了現(xiàn)代教育的需要,因此B選項正確。A選項錯誤,維新變法運動發(fā)生于1898年,與材料時間不符;C選項錯誤,依據材料結合所學可知,這一時期的國立圖書館和省立圖書館都是清政府設立的,其宗旨不是宣傳共和主義;D選項錯誤,科舉制度的廢除是1905年,與材料時間不符,也與圖書館的設立沒有關系。故正確答案為B選項。17、A【答案解析】

依據材料“中國吸引和吞噬了大約世界生產的白銀貨幣的一半,以平衡中國幾乎永遠保持著出口順差”并結合所學可知,古代中國自給自足的小農經濟發(fā)達,對外來事物需求小,因此造成材料所述現(xiàn)象。A正確;此時西方國家逐漸向資本主義生產方式過渡,而中國仍處于落后的封建生產方式,B排除;這一時期中國實行海禁政策,對外貿易并不發(fā)達,C排除;此時西方國家向資本主義政治制度過渡,中國仍處于落后的封建制度,D排除。故選A。18、D【答案解析】

“兩個魔鬼勝過一個圣人”意思是讓兩個魔鬼友好低相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度?!皟蓚€魔鬼勝過一個圣人”來形容資產階級民主憲政的特點,是因為資產階級民主憲政強調權力的制約和平衡,故D符合題意;AC沒有揭示材料的主旨,故AC不符合題意;材料沒有涉及民主與憲政的關系,故B不符合題意。故選D。19、A【答案解析】

材料反映的是唐末少數(shù)民族政權在廣州地區(qū)與唐的官私貿易狀況,這體現(xiàn)了當時民族間的貿易活動較為興盛。故答案為A項。B項唐朝政府實行的是開放性的貿易政策,排除;C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿易狀況,不具有可比性,排除;D項材料未指出官方貿易和民間貿易的各自發(fā)展狀況,因而得不出官方貿易的主體地位,排除20、C【答案解析】

根據所學,鴉片戰(zhàn)爭前夕,清政府實行“閉關鎖國”政策,只允許廣州一口通商,因此廣州此時的對外貿易量最大,故C項正確;排除ABD三項。21、C【答案解析】試題分析:本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國近代史上第三個救國救民族的方案,不過這個方案是反對西洋化、近代化的”說明是完全反對西方文明的義和團運動,故C項正確;其他選項均不符合題意??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭·義和團運動。22、C【答案解析】

近代中國是半殖民地半封建社會,這一社會形態(tài)下,一方面沖擊舊有的封建社會階級結構,另一方面又促進新的社會階級結構的形成,同時兩種不同的社會經濟結構在這一社會形態(tài)下不斷融合,因此近代社會階級結構體系體現(xiàn)了中國半殖民地半封建社會這一社會性質,C正確;根據材料“封建社會階級結構體系的分解”可知,近代中國社會階級結構體系瓦解著原有的封建社會階級結構,不能作為封建社會完整演化形態(tài)的組成部分,排除A;近代中國的社會結構是通過不斷的瓦解重構形成的,其過程伴隨著劇烈的社會變革,B排除;近代中國是半殖民地半封建社會,并不是獨立完整的社會形態(tài),排除D。23、C【答案解析】

勤儉節(jié)約說明物資匱乏,結合所學知識可知,建國后很長一段時間內我國實行的是計劃經濟,而隨著人民消費觀念的變化,尤其是消費至上觀念的出現(xiàn),說明市場在日常生活中的地位日益重要,由此可見我國從計劃經濟向市場經濟轉型,C正確;人們消費觀念和消費行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無關,排除A;城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費觀念之間無必然聯(lián)系,排除B;我國與世界聯(lián)系日益密切不能導致人民消費觀念和消費行為的變化,排除D。24、B【答案解析】

荀子主張“明禮儀”、“重刑罰”,體現(xiàn)了他禮法并用的主張,故選B項;材料反映的是荀子的治國主張,不是對人性和社會規(guī)律的探討,排除AD項;嚴刑峻法只是荀子主張的一部分,排除C項。故選B。25、D【答案解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時間和距離,影響人們時間觀念的改變。故選D;服飾、建筑和時間關系較遠,排除AB;報刊雜志的創(chuàng)辦與時間觀念的精準度都要低于交通和通訊工具,排除C。26、D【答案解析】

根據所學知識可知,梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎,克利斯提尼改革標志著雅典確立起民主政治,伯利克里時期,是雅典民主的“黃金時代”,D正確;陶片放逐法是克里斯提尼時期的改革內容,A排除;B、C概括不全,排除。27、B【答案解析】

1949年3月,解放戰(zhàn)爭接近尾聲,即將面臨由革命時期轉向建設時期,因此提出將人民解放軍轉化為工作隊,這是為工作重心轉移做準備,B正確;解放軍轉化為工作隊不是結束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國內和平推動的,兩者不具備因果聯(lián)系,排除A;土地改革主要在解放區(qū)進行,1947年就已經開始,但從材料看,解放軍轉化為地方工作隊是對后續(xù)工作的一種提前安排,排除C;D中“共識”不符合史實,排除。28、C【答案解析】

試題分析:“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制,“上品無寒門,下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制,“萬般皆下品,惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制,“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確??键c:中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【題目詳解】29、D【答案解析】“每次到了開會時間,會場上往往還沒幾個人”說明公民參加公民大會的時間觀念淡薄,D正確;其他說法不符合題意主旨,排除。30、A【答案解析】

依據材料中信息可知,1987年中央做出完善職業(yè)教育的決定,這是為了更好地完善國民教育體系,適應社會主義現(xiàn)代化建設,因此A選項正確。B選項錯誤,職業(yè)教育早在新中國成立初期已經興起;C選項錯誤,高等教育質量與職業(yè)教育的普及沒有必然的聯(lián)系;D選項錯誤,職業(yè)教育并不屬于義務教育的范疇。故正確答案為A選項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)精神世界:孔子的儒家思想。儒學中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進行反封建專制的宣傳;(2)變化:由積極吸收到極力排斥。影響:阻斷了中外文化交流;是造成了中國近代落后的重要原因。(3)把馬克思主義普遍原理與中國革命實踐相結合,提出了工農武裝割據理論,形成了毛澤東思想。(4)現(xiàn)象:人類文明間的交流進一步加強,和平與發(fā)展成為世界主題。原因:科技革命的發(fā)展;全球化的加速;交通、通訊技術的進步(網絡的發(fā)展);兩極格局的結束。【答案解析】

(1)第一小問依據材料一可知精神世界是指孔子的儒家思想。第二小問根據所可得知,原因是儒學中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進行反封建專制的宣傳。(2)第一小問依據材料二和所學可知由積極吸收到極力排斥。第二小問影響結合所學知識,可得出阻斷了中外文化交流,是造成了中國近代落后的重要原因。(3)依據所學民主革命事實可知把馬克思主義普遍原理與中國革命實踐相結合,提出了工農武裝割據理論,形成了毛澤東思想。(4)第一小問依據材料四“越了民族與各族的界線,傳承著和平與發(fā)展的福音”可以得出人類文明間的交流進一步加強,和平與發(fā)展成為世界主題。第二小問原因結合所學可知科技革命的發(fā)展、全球化的加速、交通、通訊技術的進步以及兩極格局的結束。32、(1)內涵:關注兒童的特殊性,尊重兒童天性,重視兒童權利。原因:醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步;文藝復興及啟蒙運動的影響;資本主義經濟發(fā)展;家庭觀念革新。(2)同:由忽視、冷漠到重視、關注;從以成人為培養(yǎng)標準到考慮兒童的特殊性。異:歐洲源于自身因素,中國則受到西方影響;歐洲兒童觀變化開始較早,進程緩慢,中國兒童觀變化與近代民族危機密切相關,比較迅速、劇烈。影響:兒童地位和權力逐漸得到保障與尊重;沖擊了傳統(tǒng)觀念,促進了思想解放;助推中國的現(xiàn)代化進程?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)內涵:據材料“15、16世紀,意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”可知,關注兒童的特殊性,尊重兒童天性;據材料“17世紀以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,……”可知,重視兒童權利。原因:據材料并結合所學可從醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步、文藝復興及啟蒙運動的影響、本主義經濟發(fā)展、家庭觀念革新等方面回答。(2)同:據材料一“當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格,對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀,意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)?!焙筒牧隙啊逅男挛幕\動期間,胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生,主張尊重并平等對待兒童”可知,中西兒童觀變化的相同點是由忽視、冷漠到重視、關注;據材料一“15、16世紀,意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”和材料二“五四新文化運動期間,胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生

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