活著 賞析市公開課一等獎(jiǎng)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

余華——浮躁中國沉穩(wěn)作家

認(rèn)識(shí)余華他是浙江海鹽人，中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng)過牙醫(yī)。他是曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造。他從1984年開始發(fā)表小說，是中國大陸先鋒派小說代表人物，并與蘇童、格非等人齊名。其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國外出版。他長篇小說《活著》和《許三觀賣血記》同時(shí)入選百位批評家和文學(xué)編輯評選“九十年代最含有影響十部作品”。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)，獲澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)，年獲法國文學(xué)騎士勛章。

余華是中國當(dāng)代最有成就作家之一，不過并不算是一名多產(chǎn)作家。他作品，包含短篇、中篇和長篇加在一起亦不超出80萬字。他是以精巧見長，作品大多寫得真實(shí)和艱辛，純凈細(xì)密敘述，打破日常語言秩序，組織著一個(gè)自足話語系統(tǒng)，而且以此為基點(diǎn)，建構(gòu)起一個(gè)又一個(gè)奇異、怪誕、隱密和殘忍獨(dú)立于外部世界和真實(shí)文本世界及文本真實(shí)。

余華曾自言：“我以為我全部創(chuàng)作，都是在努力愈加靠近真實(shí)。我這個(gè)真實(shí)，不是生活里那種真實(shí)。我以為生活實(shí)際上是不真實(shí)，生活是一個(gè)真假參半、魚目混珠事物?！?/p>

作品特點(diǎn)：純凈細(xì)密敘述打破日常語言奇異怪誕隱密殘忍——我以為我全部創(chuàng)作，都是在努力愈加靠近真實(shí)。我這個(gè)真實(shí)，不是生活里那種真實(shí)。我以為生活實(shí)際上是不真實(shí)，生活是一個(gè)真假參半、魚目混珠事物。發(fā)展歷程余華早期小說主要寫血腥、暴力、死亡，寫人惡，他展示是人和世界黑暗現(xiàn)象。（一）早期“暴力美學(xué)”他小說中生活是非常態(tài)、非理性，小說里人物與情節(jié)都置于非常態(tài)、非理性現(xiàn)實(shí)生活之中。正如謝有順指出：“暴力是余華對這個(gè)世界之本質(zhì)基本指認(rèn)，它也是貫通余華小說一個(gè)主詞。”

發(fā)展歷程1987年，余華以一篇格調(diào)獨(dú)特短篇小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》正式踏上文壇發(fā)展歷程在20世紀(jì)90年代小說創(chuàng)作轉(zhuǎn)型后，文本主題更多是對當(dāng)代個(gè)體人生，生存現(xiàn)實(shí)狀況和人性境遇給予溫情關(guān)注。（二）中期“華麗轉(zhuǎn)身”《活著》是余華改變格調(diào)之作。在敘述方面，他放棄了先鋒前衛(wèi)筆法，走向傳統(tǒng)小說敘事方式，然而結(jié)構(gòu)上，仍能給讀者劇力萬鈞、富于電影感官和想象感覺。作品品讀一、《活著》內(nèi)容介紹

小說《活著》講述了20世紀(jì)中國那段銘心刻骨歲月中一個(gè)家庭生活經(jīng)歷。故事記述了40年代，中華人民共和國建立之前，到70年代早期這段歷史時(shí)期事態(tài)變遷。小說用平靜而緩解語氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩一生。小說是中國社會(huì)40年代到70年代社會(huì)歷史進(jìn)程和人民生活狀態(tài)最真實(shí)縮影和寫照。文中包含了許多作者或是主人公主觀思想和感受，不論是親人相繼離開悲痛還是終究不得不忍受生命賦予本身種種無奈與隱忍，其價(jià)值都在于顯示了社會(huì)運(yùn)動(dòng)過程及其意義。40年代社會(huì)腐朽與糜爛客觀上造成了富貴迷戀賭博和風(fēng)月并最終一文不名結(jié)局；50年代大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)中盲目和疲憊也是造成春生將富貴獨(dú)有慶撞死根本原因；60年代文化大革命早成全國上下一片混亂，而女兒鳳霞在分娩應(yīng)并發(fā)癥死亡悲劇也是因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員年輕氣盛缺乏經(jīng)驗(yàn)所造成。小說平實(shí)語言將本身虛構(gòu)事實(shí)講得如此真實(shí)，將中國人生活講得不動(dòng)聲色卻著實(shí)催人淚下，當(dāng)我們被作者虛構(gòu)人物和故事吸引時(shí)候，這部小說才會(huì)含有文學(xué)審美價(jià)值，才可能在更本質(zhì)層次上揭示當(dāng)初社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

這部作品名字叫做活著，作為一個(gè)詞語，“活著”在我國語言中充滿了力量，它力量不是來自于吶喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)所給予我們幸福與苦難，無聊和平庸。

人是為活著本身而活著，而不是為活著之外任何事物所活著。作者自序：與此同時(shí)，《活著》還講述了人怎樣去承受巨大苦難，就像中國一句成語：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚遼闊和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外任何事物而活著。當(dāng)然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是怎樣熬過來。......”（《活著》韓文版自序）作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間友情，這是最為感人友情，因?yàn)樗麄兿嗷ジ屑ぃ瑫r(shí)也相互仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。（《活著》韓文版自序）二、《活著》主題探討作者余華這么解釋“活著”：活著，在我們中國語言里充滿了力量，它力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們幸福和苦難、無聊和平庸。余華說：“人是為活著本身而活，而不是為活著以外任何事情而活?！?/p>

本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么假如一定要賦予意義話，那么唯一能夠算作意義，恐怕只有活著本身了?！痘钪穫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在普通了解上是一個(gè)過程，不過，活著本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)靜止?fàn)顟B(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零意味。有些人如此說:《活著》以一個(gè)滲透表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義哲學(xué)追問；是繁榮落盡一片蕭瑟中對生命意義終極關(guān)心；是面對得失不動(dòng)聲色隱忍痛苦掙扎與彷徨；是被命運(yùn)緊緊控制卻無法跳脫無奈與乏力；也是對中國歷史尤其是一些敏感且有爭議歷史理性認(rèn)識(shí)和充滿人性思辯過程。主題：1、對當(dāng)初社會(huì)批判。小說以貼近生活小人物通俗劇格調(diào)反應(yīng)數(shù)十年來中國老百姓“好死不如賴活著”生活觀，影片中出現(xiàn)角色都是小鎮(zhèn)上普通居民，他們可能對政治關(guān)心并不那么強(qiáng)烈，思想覺悟也不那么高尚，只是跟著大家一起走。只想過一個(gè)平平靜靜日子。可是社會(huì)動(dòng)蕩讓他們經(jīng)歷了人生中最大不幸。有慶因?yàn)榇鬅掍撹F，被砸死在土墻下；鳳霞因?yàn)槲母镏袥]有醫(yī)生接診而命喪黃泉。這顯著是對中國過去政治運(yùn)動(dòng)荒謬性作出批判，對于那個(gè)年代人們愚蠢行為和社會(huì)風(fēng)氣批判。在普通老百姓嬉笑怒罵中進(jìn)行批判。在一個(gè)個(gè)“偉大”時(shí)代中，人是怎樣努力也難以把握住自己命運(yùn)，人徒勞，人無奈，人卑微欲求——活著，是怎樣被踐踏。2、歌頌人承受苦難能力及其在苦難中人所表現(xiàn)出來可貴品質(zhì)。堅(jiān)忍是活著力量樂觀是活著勇氣寬慰是活著支撐

主人公福貴在接二連三重大打擊下，我沒有看到他呼天搶地、哭哭啼啼，風(fēng)雨過后，他淡然和樂觀，用最平緩語氣向小說中“我”講述自己故事，還買了一頭老牛與其度過殘年，這讓我感到淡淡釋懷。在外人看來，他活著已毫無意義，什么都沒有了，可是什么都沒有擊垮他！他對生活還是充滿了希望！人忍受力是無限，對希望期待也是無限，生命力在極端狀態(tài)下依然能夠頑強(qiáng)地生存，這是因?yàn)橛辛讼Ｍ?！真情是活著信念苦難中親情、愛情、友情一個(gè)小人物在巨變歷史中浮沉，完全不能掌握自己命運(yùn)，不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒有放棄活下去信念，一直對生活充滿熱情。他從不怨天尤人，對不公生活總是報(bào)有活下去信念。四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無數(shù)黃面孔、緘默、堅(jiān)韌中國老百姓就這么無聲無息地繼續(xù)活著。

就是那段艱辛日子，中國政局不穩(wěn)，苦了老百姓安穩(wěn)生活。不過，人間情義是每時(shí)每刻都存在著。這種情不論是深是淺但確定是一定是真情！偉大親情，愛情和友情交織在這個(gè)故事里，它以平淡中國漢字表示了人間至高無上情感。它剔除掉了城市浮噪和喧嘩，它賦予人類精神洗練和升華過程。它給那些為金錢而生與死人以當(dāng)頭一棒，它教訓(xùn)了那些褻瀆自己生命懦夫，它更多只是在告訴人們：人是為活著本身而活，而不是為活著之外任何事情而活著。小說《活著》從細(xì)微處講述生活，講述特定歷史時(shí)期之下小人物命運(yùn)，講述了一段中國社會(huì)不一樣尋常歲月中一個(gè)平凡家庭活著與死亡故事。像一部關(guān)于歷史寓言，以意象直接敘述方式領(lǐng)悟錯(cuò)綜復(fù)雜人生含義。作者余華像一個(gè)熟練外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，《活著》用一個(gè)很平靜，甚至很遲緩方式，將人們在閱讀可能存在一個(gè)又一個(gè)向好方向發(fā)展幻想逐一打壞。余華要告訴各位讀者是：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零意味。本質(zhì)上，人活著本身除了活著之外，并無任何意義。那么假如一定要賦予意義話，那么唯一能夠算做意義，恐怕只有活著本身了。

三、《活著》藝術(shù)特色1、小說《活著》是用第三人稱和第一人稱結(jié)合手法敘述故事?！痘钪防玫谝蝗朔Q，以主人公福貴口吻，從講述“一個(gè)老百姓自己故事”角度，表現(xiàn)原先難以表述對人及時(shí)代真相認(rèn)識(shí)——也就是我們通?？吹疥P(guān)于“活著”故事。小說采取是倒敘方式，用老人自己話將老人一生種種波折經(jīng)歷娓娓道來，平實(shí)自然，引人入勝。2、敘述格調(diào)：平靜、遲緩《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到隱隱不快，并不是由作品提供故事殘酷造成。畢竟，作品中亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這么故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)含有很強(qiáng)煽動(dòng)能力作家，實(shí)際上，渲染這么表示方式是余華一直所不屑。余華所崇尚只是敘述，用一個(gè)近乎冰涼筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常故事。而全部情緒就是在這種娓娓敘說過程中中悄悄侵入讀者閱讀。這么說來，《活著》以一個(gè)滲透表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義哲學(xué)追問。

福貴回想式敘述充滿了溫情故事中接連不?？嚯y和死亡在福貴平靜敘述中顯得波瀾不驚。但這么敘述卻使得故事本身情感沖擊力取得了空前加強(qiáng),把苦難和溫情主題向讀者展露無遺

對于如此沉重話題和如此重大苦難,余華讓作品中敘述者用平靜得幾乎輕描淡寫語氣來述說,苦難是在一個(gè)達(dá)觀知足狀態(tài)下承受下來,這么用溫情來表示苦難語言讓讀者感受到一個(gè)親切,一個(gè)領(lǐng)悟以及一個(gè)靜穆。

3、敘事語言：溫情、個(gè)性化（1）《活著》藝術(shù)成就最經(jīng)典是它語言特色——充滿溫情語言。

《活著》這部作品中主人公福貴一家人之間相互關(guān)愛經(jīng)過人物語言得到很好表達(dá)：福貴與家珍夫妻之情,鳳霞和有慶姐弟之情以及福貴與二喜、苦根之間親情都是經(jīng)過語言表達(dá)出來。如福貴在輸光家產(chǎn)之后,家珍并沒有埋怨他,只是跟他說“只要你以后不賭就好了?！彼镆哺f“人只要活得高興,窮也不怕”,有慶與他羊之間感情也讓人為之動(dòng)容,在看到自己心愛羊要被賣掉時(shí),有慶可憐巴巴地對他爹說“爹,你別把它賣給宰羊好嗎?”整個(gè)作品即使有著一個(gè)不可抗拒悲涼意味,但在敘述語言上卻是飽含深情。

（2）個(gè)性化語言

剛開始實(shí)施人民公社時(shí),食堂天天都有肉吃,隊(duì)長這么感嘆道:“這日子過得比二流子還舒坦?！崩夏旮ＹF在聽到兩個(gè)女人談?wù)摯謇飹赍X最多那個(gè)男人時(shí)這么說道:“做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)?！斑@輩子想起來也是很快就過來了,過得平日經(jīng)常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這么命。年輕時(shí)靠著祖上留下錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這么反倒好,看看我身邊人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是日常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己命。像我這么,說起來越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識(shí)人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。”

4、細(xì)節(jié)描寫突出余華是善于細(xì)節(jié)描寫作家,《活著》中多處細(xì)節(jié)描寫表示了人物細(xì)膩感情：有慶天天光腳拿著鞋跑去上學(xué),為是怕母親做鞋太累;福貴在送鳳霞回去半路上又折回來,為是不舍;二喜寧可自己去喂飽蚊子,為是怕鳳霞被叮咬;家珍遭到打罵,在爹爹賬房前哭泣,卻懷著身孕走了十幾里夜路回家,為是不讓爹爹操心;苦根在知道二喜死后,依然嚷著要爹爹領(lǐng)他回家,為是不知道死含義等等,每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓人辛酸淚下。5、情節(jié)起伏跌宕，沖突矛盾不停，世間大喜大悲在里面都表達(dá)很好，毫無造作之感，整體給人一個(gè)流暢舒適感覺。

從敘事深層結(jié)構(gòu)上看，把小說中有意義事件按照性質(zhì)進(jìn)行重組，能夠得到以下二組集合：第一組包含父親、母親、兒子有慶、女兒鳳霞、戰(zhàn)友春生、妻子家珍、女婿二喜和外孫苦根死亡，可歸為不幸；第二組包含富貴在戰(zhàn)場上大難不死、一家團(tuán)聚，輸?shù)粽訁s撿回性命、因禍得福，鳳霞嫁給二喜過上幸福日子，可歸為“幸運(yùn)”。而故事結(jié)構(gòu)往往是幸運(yùn)之后就緊接著發(fā)生不幸，實(shí)在是塞翁失馬，焉知非福。6、黑色幽默與反諷表示手法許多情節(jié)是喜劇，不過是在笑聲中含著眼淚和辛酸。黑色幽默就意味著反諷和沉重，還意味著一個(gè)反抗嘲笑超越態(tài)度。比如鎮(zhèn)長（小說中隊(duì)長）三炮解放臺(tái)灣論，不過書中比較含蓄，只是說：“這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺(tái)灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯桌上，一顆打在蔣介石羊棚里?！毙≌f中這么地方在幽默中又飽含著辛酸。

在鳳霞和二喜結(jié)婚時(shí)候，大家齊唱革命歌曲，手捧紅寶書在“東方紅”號(hào)上照全家福，福貴和家珍收到幾十本毛澤東選集……最有趣是二喜在把鳳霞接走時(shí)候，對著墻上主席像說了一句話（極其鄭重其事）：“毛主席他老人家，我把徐鳳霞同志接走了?！碑?dāng)春生被打成走資派，二喜將這個(gè)消息告訴福貴時(shí)，說到：“咱們跟他可要?jiǎng)澢褰缦扪??！备ＹF一愣，馬上說道：“有界限，有界限，一直都有界限?！?/p>

四、“福貴”人物形象

福貴苦難史折射出戰(zhàn)爭血腥、政治荒誕、精神恐怖、饑餓與貧窮?！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，隱忍。他“活著”，遭受著苦難與死亡威逼與誘惑，他沒有順從，也沒有屈從；他采取忍耐、承受方式，即取“不爭之爭”方式，與苦難與死亡進(jìn)行抗?fàn)?。就這個(gè)意義而言，似乎福貴更有活著理由。這是一個(gè)人類存在本性，一個(gè)我們比較贊同和觀賞人生態(tài)度?！痘钪分v述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間友情?！痘钪分v述怎樣去承受巨大苦難?！痘钪分v述了眼淚豐富和寬廣，講述了絕望不存在。書語思索問題

1:

福貴對生活是否麻木了?思索問題

2:余華曾經(jīng)說過：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外任何事物所活著?！蹦阍鯓涌?？看法1——這種只求活著態(tài)度，說穿了是一個(gè)放棄主體