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文檔簡介
2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.古代中國對外交往中的歷史事件(部分)對表中信息解釋合理的是A.古代中外之間交流具有雙向性 B.古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C.海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D.中國對外交流主要對象是鄰國2.觀察下列圖片,它們是能反映A.?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B.國際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C.科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D.經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個人的生活3.《續(xù)文獻(xiàn)通考》對中國古代某機(jī)構(gòu)職責(zé)的解釋為“其職同于古相,而所不同者,主票擬而身不與其事?!痹摍C(jī)構(gòu)是A.唐代中書省 B.宋代樞密院 C.明代內(nèi)閣 D.清代軍機(jī)處4.山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時期的分封制有關(guān),但山東的簡稱是魯,而不是齊。下列對此解釋合理的是A.魯國的歷史更為悠久B.受宗法制正統(tǒng)觀念影響C.因孔子收到歷代推崇D.由分封等級體系決定5.如圖是從戰(zhàn)國到晚清時期的牛耕圖據(jù)如圖可知,中國古代A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B.民為邦本觀念的傳承C.重農(nóng)政策的淵源流長 D.農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢6.“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無效的;那根本就不是法律?!边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張?A.盧梭 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.康德7.有學(xué)者說“在樹立法國的國際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊(duì)所打的一切勝仗?!痹撚^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)《人權(quán)宣言》A.克服了英國《權(quán)利法案》的局限性B.超越了美國《獨(dú)立宣言》C.是法國大革命的綱領(lǐng)性文件D.極大地推動了民主思想的傳播8.新中國成立后,針對與周邊國家之間遺留的邊界問題,確立了以“安定四鄰,爭取國際形勢的和緩”為目的,以“平等、互利、友好的基礎(chǔ)上加以解決”為原則,依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀,“在解決之前,維持現(xiàn)狀”的基本政策。與緬甸、尼泊爾、阿富汗、蒙古、朝鮮等國解決了遺留的邊界問題。新中國外交上的這些做法A.推動了亞非各國的反帝反殖斗爭B.成為新中國順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保障C.體現(xiàn)出“一邊倒”的外交戰(zhàn)略方針D.具有強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識形態(tài)特點(diǎn)9.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏?!边@番話表明孝文帝意欲A.表明拓跋氏的宗教信仰 B.改變鮮卑族的生活習(xí)慣C.強(qiáng)化漢文化的根基作用 D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等10.唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂,有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當(dāng)時音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A.唐朝軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D.兼收并蓄的文化政策11.某思想家認(rèn)為:“每一個人,在他不違反正義的法律時,都應(yīng)聽其完全自由,讓他采用自己的方法去追求自己的利益,以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣,君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務(wù)?!睋?jù)此可知,該思想家主張A.公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B.提高關(guān)稅以保護(hù)國內(nèi)市場C.增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 D.倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式12.宋元以來的理學(xué)思想形態(tài)中,從人到天,從家到國,從圣到王,即從人文到自然,從倫理到政治,從修養(yǎng)到行為,都有面面俱到的安排,而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A.神圣化內(nèi)涵 B.世俗化趨向 C.一體化特征 D.政治化原則二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料1917年俄國十月革命后,瞿秋白開始注意閱讀有關(guān)方面的新書刊,汲取新思想。1919年五四運(yùn)動中,他帶領(lǐng)俄文專修館學(xué)生參加游行,成為五四運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。1921年1月到達(dá)莫斯科,3月,以記者身份參加了第十次全俄共產(chǎn)黨代表大會。此后在俄國兩年間,他通過《晨報(bào)》《時事新報(bào)》向中國人民報(bào)道了十月革命后俄國的實(shí)況。1922年2月,經(jīng)張?zhí)?、張國燾介紹加入中國共產(chǎn)黨。1923年1月瞿秋白回到北京,此后專門從事黨的工作,成為一名職業(yè)革命家。1923年6月,瞿秋白在《新青年》季刊創(chuàng)刊號上發(fā)表了其翻譯的《國際歌》歌詞。他還曾發(fā)表一百多篇論文和譯作,介紹和宣傳馬克思主義……宣傳中共的民主革命綱領(lǐng)和在各個時期的政治主張、方針、政策以及武裝工農(nóng)群眾的思想。瞿秋白還參加了中共三大,并為大會起草了黨綱草案。他出席了1924年1月召開的中國國民黨第一次全國代表大會,并參與大會宣言的起草工作。后來,他在遭到王明等人打擊離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位后,便集中精力從事文學(xué)工作。他翻譯了恩格斯、列寧、普列漢諾夫等論文藝的經(jīng)典著作和蘇聯(lián)著名作家的文藝作品,積極開展文藝批評和倡導(dǎo)大眾文藝?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,分析瞿秋白成為職業(yè)革命家的歷史條件。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,概括瞿秋白一生的主要貢獻(xiàn)。14.(20分)閱讀材料.回答下列問題。材料日本媒體近日報(bào)道,日本、印度、德國和巴西“四國集團(tuán)”爭取加入聯(lián)合國安理會常任理事國的努力遭到“全球抵制”,強(qiáng)烈支持這一主張的國家僅為決議草案所需票數(shù)的一半左右;四國集團(tuán)“入?!迸υ俣仁艽欤瑢?shí)際上是當(dāng)前舉步維艱的聯(lián)合國改革的一個縮影。60多年來,聯(lián)合國在維護(hù)國際和平與安全、促進(jìn)國際合作方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。然而,聯(lián)合國畢竟是二戰(zhàn)后各主要大國和國際力量博弈的產(chǎn)物,雖然多年來一直在進(jìn)行“修修補(bǔ)補(bǔ)”,但是在后金融危機(jī)時代,聯(lián)合國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)21世紀(jì)國際形勢的新變化,出現(xiàn)大量“治理赤字”,勢必進(jìn)行改革。聯(lián)合國改革與國際體系的變革密切相關(guān),后冷戰(zhàn)時代國際秩序重塑的復(fù)雜性,決定了聯(lián)合國改革是一個長期的過程。聯(lián)合國大多數(shù)成員對于具體的改革方案尚未形成普遍共識,尤其是對安理會的改革爭議更大,通過耐心協(xié)商來消除分歧是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。聯(lián)合國內(nèi)部的改革動力依舊不足,決策程序強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致,也制約著改革的步伐?!幾越瓭堵?lián)合國改革難度有多大》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價聯(lián)合國成立后的活動。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析當(dāng)今聯(lián)合國改革艱辛的原因。
參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】
根據(jù)題干可知,材料中反映了秦漢至明清時期中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的相關(guān)內(nèi)容,體現(xiàn)出中外之間交流是的雙向性,故A項(xiàng)正確;題干顯示中國古代對外交流并非以技術(shù)交流為主,排除B項(xiàng);題干不能說明歷代封建國家重視海外貿(mào)易,也不能反映中國對外交流主要對象,排除CD兩項(xiàng)。故選A。2、C【答案解析】
依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來看,圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn),對人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確;采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無關(guān),A錯誤;材料信息不能反映國際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度,B錯誤;材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化,D錯誤。故選C。3、C【答案解析】
明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán),但票擬須皇上朱批才行,因此沒有決策權(quán)。C正確;ABD三項(xiàng)中書省、樞密院、軍機(jī)處沒有票擬權(quán),不符合題意,排除。故選C。4、B【答案解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)可知,西周的時候,為了鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治,實(shí)行了分封制,分封功臣、宗室子弟及先代貴族的后代到各地做諸侯,以達(dá)到“封邦建國,以藩屏周”的目的;其中,齊為功臣姜尚的封地,魯為宗室的封地,受傳統(tǒng)宗法制的影響,山東稱魯而不稱齊,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法錯誤,齊魯?shù)臍v史都源于西周分封制,排除。C項(xiàng)說法錯誤,稱“魯”是受宗法制的影響,排除。題干強(qiáng)調(diào)的是宗法制正統(tǒng)觀念影響,而不是由分封制等級體系決定,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。5、D【答案解析】
戰(zhàn)國到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變,說明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢,D正確;精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容,與題干主旨不符,排除A;民為邦本屬于民本思想,在材料中未提及,排除B;牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性,C排除。6、A【答案解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息的能力,分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想,依據(jù)已學(xué)知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制,他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說??档抡J(rèn)為主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動·盧梭7、D【答案解析】
試題分析:《人權(quán)宣言》是在法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣布自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán),肯定了言論、信仰、著作和出版自由,闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,具有歷史性和世界性的意義。D正確??键c(diǎn):17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命?法國大革命?《人權(quán)宣言》【題目詳解】8、B【答案解析】
材料信息是,新中國成立之初,本著“安定四鄰,爭取國際形勢的和緩”的目的,依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀,較快地與周邊國家解決了遺留的邊界問題。依據(jù)所學(xué)知識可知,這是為國內(nèi)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有利的國際環(huán)境,故B項(xiàng)正確;材料不是以反帝反殖為目的,排除A項(xiàng);“一邊倒”針對的是蘇聯(lián)等社會主義國家,故C項(xiàng)錯誤;材料沒有體現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識形態(tài),故D項(xiàng)錯誤。9、C【答案解析】
根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知,魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫,是要強(qiáng)化漢文化的根基作用,C正確;材料沒有涉及宗教問題,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來源,而不是生活習(xí)慣,也與平等無關(guān),排除BD項(xiàng)。10、D【答案解析】
根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時代,由于統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行較為開明的文化政策,營造了相對寬松的文化氛圍,逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風(fēng)格的多元整合的格局,因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當(dāng)時兼收并蓄的文化政策,故D選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,唐代強(qiáng)大的軍事實(shí)力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格的特征沒有直接關(guān)系,故A選項(xiàng)錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,秦朝統(tǒng)一全國后,百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束,故B選項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格特征的主要因素是當(dāng)時兼收并蓄的文化政策,而不是加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要,故C選項(xiàng)錯誤11、A【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想,故選A;“提高關(guān)稅以保護(hù)國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn),和材料主旨不符,排除B;“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想,排除C;“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),和題干信息不符,排除D。故選A。12、C【答案解析】
理學(xué)產(chǎn)生以后,在人們的思想意識中,“理”主宰一切,從個人學(xué)習(xí)、日常行為到國家政治管理和自然萬物等,都要接受天理的安排,這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征,C項(xiàng)正確;天理安排世間一切的觀點(diǎn)不能說明宋元思想的“神圣化”,A項(xiàng)錯誤;天理無處不在,管理一切的認(rèn)識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢,BD兩項(xiàng)錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)俄國十月革命的巨大影響;五四運(yùn)動激發(fā)了國人的愛國熱情;在俄國期間所見所聞堅(jiān)定了他的革命理想等。(2)中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一;積極領(lǐng)導(dǎo)中共早期的革命運(yùn)動,投入建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作,是卓越的無產(chǎn)階級革命家;宣傳馬克思主義和中共民主革命綱領(lǐng)等,是中共早期的理論家和宣傳家之一;翻譯蘇俄(聯(lián))的文藝經(jīng)典著作,是偉大的中國無產(chǎn)階級文藝?yán)碚摷??!敬鸢附馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“1917年俄國十月革命后,瞿秋白開始注意閱讀有關(guān)方面的新書刊”可知是受到俄國十月革命的巨大影響;依據(jù)材料“1919年五四運(yùn)動中,他帶領(lǐng)俄文專修館學(xué)生參加游行,成為五四運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一”可知五四運(yùn)動激發(fā)了國人的愛國熱情;依據(jù)材料“到達(dá)莫斯科,以記者身份參加了第十次全俄共產(chǎn)黨代表大會。此后在俄國兩間,他通過《晨報(bào)》《時事新報(bào)》向中國人民報(bào)道了十月革命后俄國的實(shí)況”可知在俄國期間所見所聞堅(jiān)定了他的革命理想等。(2)依據(jù)材料“1922年2月,經(jīng)張?zhí)?、張國燾介紹加入中國共產(chǎn)黨”可知是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一;依據(jù)材料“介紹和宣傳馬克思主義……宣傳中共的民主革命綱領(lǐng)和在各個時期的政治主張、方針、政策以及武裝工農(nóng)群眾的思想”可知積極領(lǐng)導(dǎo)中共早期的革命運(yùn)動;依據(jù)材料“他出席了1924年1月召開的中國國民黨第一次全國代表大會,并參與大會宣言的起草工作”可知投入建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作,是卓越的無產(chǎn)階級革命家;依據(jù)材料
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